PAULO LEMINSKI (1944-1989)

***


Los héroes de la Revolución de Octubre pasaron largos años de sus vidas en prisión,
en el exilio, en el destierro. Años sin vida sentimental o sexual, sin convivencia social, sin
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fuente de renta fija, sin familia, años sin paz, años con miedo, con rabia, alimentados
apenas por la certeza de que luchaban por un mundo mejor.
Si el concepto de santidad, significando auto-entrega idealista a una causa mayor,
todavía tiene algún sentido, bien podríamos aplicarlo a estos “santos de la Revolución”,
héroes dedicados a la más difícil de las tareas, la transformación radical del ordenamiento
socio-político-económico de una sociedad.
Los santos, claro, son crueles. Sus virtudes nos colocan en jaque, establecen los
límites, los record, los máximos del vivir humano. La integridad de su sacrificio se burla de
nuestra mediocridad.
Trotsky estuvo preso, pero no inactivo.
Prometía ser tumultuoso el juicio de los jefes del Soviet de Petrogrado. Muchas
huelgas de importancia habían protestado contra su prisión.
Tan brillante hablando, como escribiendo, Trotsky actuó como abogado de la
asamblea, durante el juicio. Su defensa buscó contestar la acusación más grave: la de
preparar una insurrección armada. En noviembre, salió el veredicto. El Soviet era absuelto
de la acusación principal. En cuanto a Trotsky y los otros líderes, exilio perpetuo en Siberia,
y pérdida de todos los derechos civiles. Era en la cabeza que el zarismo quería herir al
movimiento.











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225

***

Trotsky y los compañeros fueron enviados, después de casi un mes de viaje en tren,
hasta la colonia penal de Obdorsk, cerca del río Ob, a mil setecientos kilómetros de
cualquier vía férrea o puesto telegráfico.
Una vez más, Trotsky huye, esta vez, antes de llegar a destino.
Protegido por simpatizantes, hace el viaje de regreso a Petrogrado, a través de ríos
congelados y tempestades de nieve.
En el camino, mintiendo su nombre y ocupación, pasó por todas las barreras y
obstáculos. El peligro estaba en Petrogrado, donde todos los policías lo conocían. Hacía ahí
se dirigió, enviando un telegrama para Natalia, al llegar, el cúmulo de la imprudencia que
podía cometer.
Reprimido el “ensayo general”, en 1907, el despotismo zarista refinó la represión,
que imperó, soberana, hasta el fatídico año de 1914, inicio de la Guerra Mundial.
225
Fueron años de relativa calma y de reflujo en el movimiento revolucionario,
extenuado y desilusionado frente a la resistencia del Imperio de los Zares y sus
instituciones medievales.
Resulta lógico que bolcheviques y mencheviques y otras agrupaciones
revolucionarias no se hayan quedaron paradas. Pero sus movimientos fueron más de orden
interno, acomodamientos teóricos, conflictos intergrupales, luchas de facciones y otros
accidentes propios de la actividad subversiva clandestina.










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226

***
Trotsky, siempre muy peleador y polémico, mantuvo una intensa actividad teórica y
reflexiva, buscando, sobre todo, “pensar 1905”, los porqués de la derrota. Llego incluso a
declarar: “durante los años de reacción, la mayor parte de mi trabajo consistió en interpretar
la revolución de 1905, y preparar el camino para la revolución siguiente, a través del
análisis teórico”.
Apenas llegado de la fuga de Siberia, parte hacia Finlandia, donde se encuentra con
Lenin y Martov, que lo reciben efusivamente, admirados de su peripecia más reciente.
Inmediatamente está en Londres, presente en una reunión del Partido.
Es de admirar el dinamismo y la determinación de alguien que, en menos de un año,
va del interior de Siberia hasta Inglaterra, en una época en que los viajes se hacían sólo por
tierra y mar, trenes, carruajes, barcos, consumiendo días, semanas y meses. Trotsky tiene
veintiocho años, en su pleno vigor de campesino ucraniano.
El congreso en Londres profundiza las diferencias entre bolcheviques y
mencheviques. Entre Lenin y Trotsky. No es que Trotsky fuese un menchevique, pura y
simplemente. Los años de 1907 hasta 1914 lo muestran en peleas internas, ora votando con
unos, ora con otros. En ese congreso, estaba presente Rosa de Luxemburgo, que concordó
con las posiciones de Trotsky. Y estaba también un oscuro bolchevique del Cáucaso, un
georgiano, Josef Djugachvili, después conocido por el apodo de Stalin.
Absorto en sus disputas con la inteligencia de Lenin, la única que reconocía como
igual a la suya, Trotsky no parece haber prestado mucha atención al oscuro caucasiano, un
“bárbaro” del interior, que, probablemente, ni siquiera hablaba ruso. Jamás podría imaginar
que un día, aquel caucasiano iría a derrotarlo, expulsarlo del partido, exiliarlo, perseguirlo
por el mundo, hasta matarlo, en México.




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Después del congreso, donde la apasionada locuacidad de los rusos agotó todos los
asuntos relativos a la Revolución, Trotsky fue a Berlín, y de ahí a Viena, en Austria, donde
vivió años, hasta el comienzo de la Primera Gran Guerra. Allá, parece que vivió tiempos de
relativa paz y calma, con su mujer Natalia, y los hijos, Liova y Seriozja, escribiendo
intensamente para la prensa socialista europea, en ruso, alemán, francés inglés, con la
facilidad políglota de todo judío errante.
En esos años, iba frecuentemente a Paris, Londres o Munich, y acompañaba la rica
efervescencia artística de la época.
En Viena, una de las capitales más cultas de Europa, se sumergió en la ebullición
intelectual y artística de a ciudad, envolviéndose con gusto en su atmósfera cosmopolita,
multilingüe y ligeramente decadente.
En los conciliábulos socialistas de Austria, compareció varias veces como
representante del socialismo ruso.
Pero, en la Europa centro-occidental, convivió mucho tiempo con ideas de la
“socialdemocracia”, esta fórmula conciliatoria entre capital y trabajo, última frontera entre
el socialismo y el capitalismo.
En 1908, en Viena, comienza a dirigir aquel pequeño diario llamado Pravda (en
ruso, verdad), órgano de los mencheviques ucranianos.
Era otro periódico subversivo ruso, editado en el extranjero, que sería llevado a
Rusia y distribuido por peligrosas vías clandestinas. Pero el Pravda vienés de Trotsky fue
otro motivo de discordia con Lenin y los bolcheviques, en aquellas cuestioncillas
incomprensibles, que hacían a la vida de los círculos rusos subversivos desparramados por
las capitales europeas.
En el equipo de redacción del diario, Trotsky conoció a Adolf Yoffe, joven
intelectual, neurótico, que había sido paciente de Adler, discípulo de Freud. A través de él,
Trotsky descubrió a Freud, cuyas teorías llegó a defender, argumentando que nada tenían de
antagónico con el materialismo marxista.
Años después, en Rusia, en 1927, Yoffe se suicida, en protesta contra la expulsión
de Trotsky del Partido Comunista.


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El Pravda vienense fue un escenario de lucha continua entre Lenin y Trotsky, entre
bolcheviques y mencheviques, embate lleno de marchas y contramarchas, impasses y
rupturas, donde el pensamiento revolucionario ruso afinó armas e instrumentos.
Las discordancias y conflictos entre los dos grupos, las terminó Lenin,
abruptamente, en 1912, en un congreso en Praga, cuando declaró que el Partido era la
facción bolchevique.
Trotsky quedó furioso con esa actitud.
Y más furioso todavía cuando los bolcheviques, en Rusia, comenzaron a editar un
diario también llamado Pravda, para captar el público que el Pravda vienés ya se había
ganado.
El director del Pravda ruso, plagio del vienés, era aquél mismo oscuro georgiano,
Josef Djugachvili, hoy Stalin.
El robo del nombre dio margen a una breve pelea verbal entre Trotsky y el
georgiano, origen de una futura enemistad implacable.
En Rusia, el movimiento clandestino y subversivo comienza a recobrar fuerzas.
Esa vuelta a la vida de las ideas revolucionarias es marcada por el surgimiento y
entrechoque de esos diarios y periódicos de corta duración, donde la discusión es áspera y,
a la manera rusa, los insultos substituyen, muchas veces, la argumentación.
Eran peleas internas, entreveros entre personas que, en el fondo, querían la misma
cosa: la caída del zarismo y la instauración de una sociedad socialista, bajo la tutela del
poder proletario. Eso, como ideario mínimo.
Las personalidades, sin embargo; eran diferentes, las tácticas divergían, las alianzas
se hacían y se deshacían con una velocidad de filme de la historia, que, a esas alturas,
dejaba de andar en tren para volar en avión.
Pero no se piense que eran sólo cuestioncillas internas de una secta de lunáticos. Fue
en los conflictos internos, disputando los poderes en la redacción de esos diarios (en el
fondo, toscos boletines, llenos de palabras de orden) que los futuros líderes de la
Revolución probaron armas, afinaron sus instrumentos, aclararon posiciones, en el roce con
las posturas de los otros.
Ese periodismo subversivo y clandestino entrenó a la más brillante generación de
gobernantes y políticos que el mundo haya visto.





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228

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No era sólo un tiroteo de artillería verbal. Las futuras directrices de la revolución y
de la construcción del socialismo en la URSS ya se estaban configurando allí. El duro
centralismo de Lenin, intransigentemente proletario en la base, aristocrático en la cúpula
(“la conciencia viene de afuera”…). Las vacilaciones de Trotsky, el siempre
ex-menchevique, judío, más europeo, menos mongol, el hombre de sutilezas, infelizmente,
siempre superior al curso de la Historia…Gengis Khan, Asia, acabaría venciendo: en el
peloteo diario de la política, Trotsky no era un par para el georgiano Josef Stalin, que
transformaría el pensamiento y la práctica viva de Lenin en ese academicismo ideológico,
que es el llamado “marxismo-leninismo”.
Pero en aquellos remotos tiempos nadie podía imaginar lo que vendría.
Los subversivos rusos peleaban entre sí, en el extranjero, viviendo vidas de ratas de
cañerías, huyendo de todas las policías, que los perseguían como enemigos del género
humano.
De esas microbatallas fratricidas, vino a despertarlos la Catástrofe.


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LA GRAN GUERRA


Tecnológica, y por lo tanto, militarmente, la Rusia de Nicolau II no tenía la menor
condición para enfrentar a los llamados Imperios Centrales, la Alemania prusiana del
Kaiser y el Imperio Austro-Húngaro.
Pero la guerra llegó, a partir de un incidente solitario, el asesinato del archiduque
Francisco Ferdinando, heredero del trono del Imperio Austro-Húngaro, por un joven
terrorista servio (yugoslavo), en la ciudad servia de Sarajevo (28 de junio de 1914).
Fue en 1914 que acabó el siglo XIX y comenzó el XX.
Desde el fin de las guerras napoleónicas, en Waterloo (1815), Europa conoce un
rarísimo siglo prácticamente sin guerras importantes. De 1815 a 1914, Europa, siempre
teatro de guerras continuas, disfruta de un siglo de paz, exceptuados los conflictos
localizados o periféricos, la lucha por la unificación de Italia, conflictos en los Balcanes
entre turcos, búlgaros y servios, o la guerra franco-prusiana (1870-1871), confrontación de
ejércitos, con pocos daños a la población civil.
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En ese siglo, la burguesía europea puede consolidar su poder. La ciencia y la técnica
se desarrollan extraordinariamente. Las instituciones burguesas, nacidas de la Revolución
Francesa, parecían ser el sinónimo mismo de la civilización. La clase obrera, hija de la
Revolución Industrial, a trancas y barrancas, descubría sus canales de lucha, conquistaba
espacios, aseguraba derechos, alargaba su humanidad y su acceso a los bienes de la
civilización. Y el imperialismo colonialista iba bien, y agradecido, en África y en Asia.




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La guerra del 14 cayó como una bomba en ese Shangri-lá.
No es de lectura simple el espectro de las causas de la Primera Guerra Mundial. Ahí
entra, sobre todo, la disputa de mercados por la industria inglesa, más antigua, y la
emergente industria alemana. Los conflictos del capital internacional y los problemas de las
minorías nacionales oprimidas por los grandes imperios. El espíritu de revancha de Francia
contra Alemania, que la derrotara en 1871.
En el fondo, una guerra de imperialismos, de expansionismos antagónicos, de
rivalidades comerciales y conflictos de fronteras.
Pero lo que llevó a la Primera Guerra a sus dimensiones mundiales fue el complejo
y delicado sistema de alianzas que equilibraba el llamado Equilibrio Europeo.
En la Primera Gran Guerra, se enfrentaron, de un lado, la Triple Entente, Inglaterra,
Francia y Rusia, del otro, la Triple Alianza, entre los Imperios Centrales, Alemania y el
Imperio Austro-Húngaro.
Italia luchó al lado de la Entente. Así como Japón, la primera nación asiática en
entrar en una guerra que era esencialmente europea.
Esta guerra no era como las otras, un conflicto entre una nación y otra, a partir de
alguna diferencia localizada.
Era una conflagración general, el Armagedón, la batalla que antecede al
Apocalipsis.
Para Europa, fue el Apocalipsis, la pérdida definitiva de su peso político y militar, la
hegemonía de los Estados Unidos, la ascensión de la Unión Soviética. Hitler y el nazismo
serían, inmediatamente después, el último gesto (suicida) de un país europeo para recuperar
el poderío de otrora.
En la próxima Guerra Mundial, americanos y soviéticos dividirían entre sí Europa,
como una torta de cumpleaños.




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La Gran Guerra comenzó cuando Rusia declara la guerra al Imperio
Austro-Húngaro (29 de julio de 1914), como consecuencia de la invasión de Servia
(Yugoslavia) por los austriacos. Los servios eran eslavos, como los rusos, que siempre
aspiraron a un papel de protectores de los eslavos, soñando con un paneslavismo, fusión de
todos los pueblos de ese origen (polacos, checos, eslovenos, servios, croatas, búlgaros,
ucranianos), bajo dirección rusa (sueño que el comunismo vendría a realizar).
Por fuerza de alianzas y tratados, la movilización rusa y austriaca arrastró consigo al
resto de Europa (Francia, Inglaterra, Italia), en una carnicería que duró cuatro años, del 14
al 18.
Contra la Alemania, del Kaiser Guillermo II, y el Imperio Austro-Húngaro, de
Francisco José, la Rusia de Nicolau II fue un fracaso militar completo. A pesar de los
inmensos efectivos de sus tropas, desde los primeros combates, los ejércitos de Nicolau II
sintieron en carne propia que no eran pares para los ejércitos tecnológicamente mejor
equipados de Occidente, de los Imperios Centrales, conducidos por el talento excepcional
de generales como Hindenburg y Ludendorff.
“La conciencia venida de afuera”, hablando la voz de los cañones.
La guerra haría, en tres años, lo que los millares de predicadores y agitadores
bolcheviques no conseguirían ni en un siglo. El reclutamiento de enormes contingentes de
campesinos rusos para servir de carne de cañón en los sangrientos pantanales de la Galicia
polonesa despertó en esa gente apática y conformista (los Aliocha…) una brusca conciencia
política.
Para los campesinos rusos, la guerra fue la ciudad, el contacto con ideas nuevas,
propuestas de una nueva vida, la conciencia de sus derechos y el coraje de luchar por ellos.
Convocando centenas de millares de jóvenes campesinos, el zarismo acababa de
practicar su contradicción, una contradicción fatal.
Bajo la forma de contingentes armados, el campo ruso vomitaba sobre las ciudades
sus problemas, su queja primordial, su voluntad de poder.
La Revolución del 17 fue una revolución de obreros, campesinos y soldados. Fue de
esta revolución que se apoderó la elite intelectual y política que los bolcheviques
representaban, un cuadro de militantes y teóricos, perfectamente coordinados en sus ideas
centrales.




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El Partido de Lenin daría a las convulsiones de a masa insurrecta una forma, un
destino, un sentido duradero.
¿Qué sería de las convulsiones libertarias de la masa rusa, sin las directrices
políticas e ideológicas de un partido, como el de Lenin? Ciertamente, derrumbaría al
zarismo, que ya caía de podrido. Y, probablemente, acabaría entregando el poder a la
burguesía, más culta, más preparada administrativamente, la única clase capaza de llenar
los cuadros de gobierno de una nación compleja, con compromisos internacionales,
problemas inmensos que exigían alta competencia. Los obreros de las fábricas y los
campesinos en armas no tenían condiciones de abastecer esos cuadros.
¿Entregar el poder a la burguesía? Pues eso fue los que la masa rusa hizo, en febrero
de 1917, en el primer round de la Revolución.
En el inicio de ese año, comenzaron a circular noticias sobre graves agitaciones en
Rusia, todavía resistiendo, pero ya derrotada. En ese momento, Trotsky se encontraba a
millares de kilómetros del escenario de operaciones que era su vida, Rusia, la Revolución.
Después de huir por Francia y España, estaba en los Estados Unidos, en Nueva York, donde
desembarcara el día 13 de enero de 1917.
En los Estados Unidos, se quedó dos meses, articulándose con grupos de socialistas
y sindicalistas norteamericanos, que ya conocían su nombre y su saga. Poco conoció de la
vida norteamericana. Pero se dejó impresionar por la pujanza tecnológica de los Estados
Unidos (primera vez en su vida que tenía teléfono en su casa).
Y, en su internacionalismo utópico, llegó a fantasear en el gran papel que los
Estados Unidos tendrían en la construcción del socialismo futuro y en la realización de la
sociedad perfecta…
El 27 de marzo, con la familia y partidarios, Trotsky parte de Nueva Cork, a bordo
del “Christianiafjord”, un barco noruego, que los llevaría de vuelta al ojo del ciclón de la
Revolución.







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OCTUBRE

Las revoluciones se distinguen siempre por la falta de
delicadeza: probablemente, porque las clases dirigentes no
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tuvieron el cuidado, en su momento, de enseñar al pueblo las
buenas maneras.
León Trotsky, Historia de la Revolución Rusa.
Con el zarismo y todo, Rusia, en las dos primeras décadas de este siglo, abrigaba
uno de los mayores parques industriales de Europa, es decir, una de las mayores
concentraciones obreras y proletarias del mundo.
En Europa, la superaban, apenas, Inglaterra, Francia y Alemania. En América, sólo
los Estados Unidos. Y, en Asia, sólo Japón podía hacerle frente.
Este parque industrial ruso y las masas obreras correspondientes se concentraban en
las grandes ciudades, S. Petersburgo (Petrogrado, hoy, Leningrado44), Moscú, Odessa, Kiev,
Minsk.
Aunque reciente, ese proletariado numeroso alcanzó aguda conciencia política. Y
fue dentro de él que nació la primera institución de la democracia obrera: el soviet, la
asamblea libremente electa de representantes de la clase trabajadora, fábrica por fábrica,
categoría profesional por categoría profesional, sector por sector.
Espontáneamente, de abajo hacia arriba, de adentro hacia fuera, la democracia
popular fue inventada por la masa obrera. La fábrica de cinco mil obreros elige su soviet,
cuarenta representantes, que hablan en su nombre, directamente ligados a la reivindicación
de sus problemas, los más lúcidos, los más valerosos, los que mejor se expresan, los de
mayor sentido crítico.
No sólo obreros. Pronto comienzan a aparecer soviets de soldados, de soldados en el
front, de soldados regresados del front, que discuten políticamente la guerra, juzgan a sus
oficiales, se organizan de abajo hacia arriba. Humanidad ascendiendo a la conciencia y a la
libertad.
El nacimiento de los soviets rusos es uno de los más bellos espectáculos de la
Historia humana, ese rosario de masacres y bajezas, opresiones y tiranías.
Fue con ellos que los bolcheviques tuvieron que vérselas, en la escalada en
dirección al poder. Y no fue fácil. Los obreros rusos tenían una larga tradición de lucha,
44 Hoy nuevamente San Petersburgo. [Nota del editor]



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233

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clara conciencia de su poder, cohesión grupal, coraje, idealismo y obstinación. No eran una
masa amorfa de corderos, a la espera del primer demagogo.
Y es Trotsky quien observa que la masa decisiva que hizo la Revolución estaba
constituida por jóvenes, jóvenes obreros, jóvenes soldados, jóvenes campesinos,
etariamente, el elemento humano más apto de las camadas oprimidas y explotadas.
Fue sobre ese tejido de jóvenes trabajadores y soldados, organizados en soviets, que
los bolcheviques actuaron.
Conseguir dar una sintaxis a toda esa tempestad social en dirección a un objetivo
definido fue tarea y mérito del Partido de Lenin.
Extraña simbiosis, en verdad. Los soviets eran asambleas de una democracia
popular y proletaria espontánea. El Partido Bolchevique funcionaba diferente. Era, en su
cerebro y en su corazón, una concentración de intelectuales militantes, en su mayoría, de
origen no obrero, fuertemente centralizada, equipada filosóficamente con el marxismo, un
producto cultural sofisticado, muy por encima de la inmediatez de los obreros y
campesinos-soldados de la Rusia del Zar Nicolau.
En la hora en que los Aliocha se convirtieron en Dmitri, surge Iván, “la conciencia
de afuera”.
Los acontecimientos de febrero del 17 tomaron a todos por sorpresa,
revolucionarios y zaristas.
Sacudido violentamente por la derrota en la guerra, huelgas envolviendo millares de
obreros, revuelta generalizada en el campo, falta de alimentos y combustible en las
ciudades, choques en las calles entre masas populares y cosacos, el zarismo, por fin, cae.
Pero no cae del todo. La fórmula adoptada es una solución de compromiso. Nicolau II
renuncia al trono de Rusia, pero pasando el poder a un grupo que representaba a la vieja
aristocracia, más elementos de la alta burguesía, funcionarios y hasta representantes de los
partidos “socialistas” menos radicales, un gobierno de conciliación nacional, donde se
cambiaba alguna cosa para no perder lo principal.
Lo principal era el poder.
En la insurrección de febrero del 17, la pre-revolución, las masas rusas derrocaron la
autocracia zarista. Pero no supieron ganar el poder para sí más rápidamente, la burguesía
constituyó rápidamente el primer Gabinete del Gobierno Provisorio: bajo la presidencia del







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Príncipe Lvov, Ministro-Presidente y del Interior, Rusia estaba por transformarse en otra
república parlamentaria, según el modelo inglés. En ese Gabinete, se destacaría el Ministro
de justicia, Kerenski, cuya figura domina ese período de interregno entre la insurrección de
febrero y de Octubre.
Cuando estas cosas, largamente esperada, comienzan a suceder, los principales
líderes revolucionarios se encontraban desparramados por Europa, y aún más allá. Lenin,
Zinoviev y otros están en Suiza, neutral, no beligerante. Trotsky, en Nueva York.
Lenin es el primero en regresar, en el controvertido episodio del “tren lacrado”.
Sabiendo de las posiciones derrotistas de Lenin, las autoridades alemanas habrían
autorizado el paso de un “tren lacrado”, transportando al líder y sus compañeros cercanos, a
través de toda Alemania, hasta Rusia. Con eso, el gobierno del kaiser, extenuado por la
guerra, esperaba favorecer la toma del poder en Rusia por alguien que sacaría a Rusia de la
guerra, ni bien asumiese el control del país. No es imposible: hasta hoy, esa historia no
quedó bien contada. El hecho es que Lenin, en materia de Gran Guerra, era abiertamente
derrotista. Esto es, apoyaba para que Rusia perdiese la guerra, abriendo camino para la
revolución social. “Transformar la guerra imperialista en guerra civil,” era su palabra de
orden.
Trotsky no iba más lejos, creyendo que una derrota de Rusia solo reforzaría, con la
ocupación alemana, los poderes de la clase dominante rusa.
También en tren, un mes después de Lenin, el día 17 de mayo, Lev llegó a
Petrogrado, donde fue recibido triunfalmente, con multitudes agitando banderas rojas.
Estaba por comenzar el segundo acto, decisivo.
Bien a su estilo, Trotsky bajó el tren, alojó a su familia en una pensión, y partió
directamente hacia el instituto Smólni, la sede del Soviet de Petrogrado.
Esa asociación de origen proletario representaba, ahora, un gran poder. Después de
algunas objeciones, Trotsky fue aceptado como miembro de ella. Sin derecho a voto, pero
con derecho a la palabra, que era lo que Lev, orador incomparable, quería.
Era el último de los grandes líderes en volver. Pero no iba a quedar entre los
últimos.














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La situación política presentaba una dinámica desconcertante. Gabinete de
Coalición, con Lvov como Primer Ministro, tambaleaba. Pero las asambleas de trabajadores
adquirían cada día una importancia cada vez mayor.
Los remanentes del viejo orden, ahora en el poder, imaginaban posible sustentar una
situación de compromiso, donde la vieja aristocracia, la clase media y los socialistas
moderados acabarían por limar las diferencias entre los varios grupos en conflicto.
Pronto el Gabinete de esta primera revolución comenzaría a entrar en crisis con la
renuncia de varios ministros, el de Guerra y el de Exterior, en primer lugar. Inmediatamente
después, Trotsky asumiría esos dos ministerios. Eran los más problemáticos. Después de
todo, Rusia se encontraba, todavía, en guerra contra Alemania y el Imperio Austriaco. Pero
los ejércitos rusos querían la paz, en esa guerra que, para ellos, no tenía el menor sentido. Y
la democracia popular ya había penetrado en esas tropas de origen campesino. Los
regimientos tenían sus soviets, elegían a sus oficiales y no aceptaban órdenes de oficiales
nombrados desde arriba.
Flotaba en el aire la propuesta de una Asamblea Constituyente, el órgano legislativo,
omnirepresentativo, que, por fin, daría a Rusia una ley máxima, regulando la vida del país y
legitimando el nuevo orden de cosas.
Entre febrero y octubre del 17, Rusia osciló entre dos cosas: de un lado, una
democracia, de tipo parlamentario, la burguesía en el poder, con constituciones derivadas
de las revoluciones inglesa y francesa; y del otro lado, una cosa nueva, radicalmente nueva,
mixtura de despotismo asiático con democracia de masas, rígido centralismo estatal con
socialización de los medios de producción, una cosa que nunca había existido, esa cosa que,
valga lo que valga la expresión, hoy, llamamos comunismo. Alguna cosa entre la vieja aldea
y el Imperio Bizantino…pero con electricidad, educación y medicina gratuitas,
alfabetización general y democratización de las oportunidades. Pero un mundo
ideológicamente cerrado, como la Iglesia Ortodoxa, donde sólo hay lugar para una verdad,
un solo periódico, un solo proyecto nacional.
Fue entre febrero y octubre, en medio de tempestades y conflictos, que Trotsky
acabó rendido al peso superior del bolchevismo de Lenin y su monolítica doctrina
ideológico-partidaria. La realidad parecía hablar un lenguaje leninista. El partido de Lenin
era la única cosa que tenía sentido





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En ese año, hasta la Revolución, la vida de Trotsky se confunde integralmente con
la Historia, con el flujo revolucionario de los hechos que llevarían a Octubre.
Su vida, en ese año fundamental, fue una sucesión increíble de discursos, comicios,
debates públicos, envolviendo todos los problemas que alcanzaban al pueblo ruso, en
aquella hora.
Paralelamente, desenvuelve una intensa actividad escrita en la prensa, polemizando
sobre todo, discutiendo, apoyando, atento a las cuestiones más sutiles del proceso
revolucionario. En ese año, ya habla como portavoz de los bolcheviques, ya es un hombre
de Lenin. Pero intenta mantener su independencia de pensamiento, peleando con los
compañeros, o hasta con el propio Lenin, si lo creía necesario. Pues las discusiones entre
estos rusos no se limitaban a cuestiones prácticas inmediatas, de militancia y toma del
poder. La camada superior del liderazgo bolchevique estaba constituida por intelectuales,
los Ivanes, gente con elevada capacidad teórica y preparación filosófica. Los bolcheviques
no estaban luchando solamente por cargos en un determinado régimen. Todos sabían que
estaban dando la vida por un nuevo mundo, por la instauración de un orden de cosas como
nunca había habido antes en el mundo.
Cuestiones teóricas generales, por lo tanto, atravesaron constantemente las
discusiones más inmediatas. Sólo con dificultad Lenin y los bolcheviques aceptaron la tesis
trotskista de la “revolución permanente”, el internacionalismo proletario radical, que
reducía la Revolución Rusa a un momento apenas de una revolución obrera mundial, que
debería surgir en Alemania, Inglaterra y Francia, como Marx había predicho. En
compensación, Trotsky comenzó a aceptar el monolitismo partidario de Lenin que, algunos
años atrás, le parecía pura tiranía y preludio de tiranías mayores. Ivan sabe de qué son
capaces los Aliochas…
En ese momento, parece haber habido en Rusia, país con una gran tradición oral,
una prominencia de la oralidad: los poderes de Trotsky se debían, en gran parte, a sus dotes
excepcionales como orador y tribuno. Donde hablaba, su palabra era fuego y orden, lógica
y fuente de entusiasmo. No fue casual que fuera contemporáneo de un poeta como
Maiakovski, también dotado de una alta potencialidad oral.
El Gobierno Provisorio vacilaba. Los gabinetes se suceden. La crisis en la ciudad y
en el campo se agrava, la guerra está presente. Al príncipe Lvov, sigue como Primer



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Ministro el abogado Kerenski, un representante de los partidos socialistas moderados, que
querían el parlamentarismo.
Mientras tanto, los bolcheviques crecen en los soviets, en los sindicatos, en las
asociaciones de clase. Pronto sus slogans serán los slogans de todo el pueblo ruso: “¡abajo
los ministros capitalistas!”, “¡abajo la guerra!” y “¡todo el poder a los soviets!”.
En las calles, ya se oía claramente: “todas las tierras para los campesinos”, “todas
las fábricas para los trabajadores”.
Mientras tanto, los soldados comenzaban a resolver la cuestión a su modo: por la
deserción en masa. Los campesinos incendiaban las casas de sus señores y dividían las
grandes propiedades entre sí. Los obreros paralizaban la producción industrial por el
sabotaje y por las constantes huelgas,” dice, en Los Diez Días que Conmovieron al Mundo,
el periodista americano John Reed, que estaba allí en la época.
La moneda se desvalorizaba cada día. Las filas para comprar pan eran cada vez
mayores.
Este caos social empujaba cada vez más a los revolucionarios hacia una propuesta
radical.
En la noche del 23 de julio, Trotsky y Lunacharski fueron detenidos y encarcelados,
presos políticos mezclados con presos comunes. Pero ninguna cárcel conseguía enfriar el
ánimo revolucionario de Lev que, desde adentro de la cárcel, enviaba artículos y reportajes
para todos los periódicos revolucionarios rusos.
Mientras estaba en la cárcel, una tentativa de golpe militar vino a mostrar cuáles eran las
disposiciones de la derecha. Kornilov, comandante en jefe de las Fuerzas Armadas,
nombrado por Kerenski, movilizó las tropas para derrocar al frágil gobierno que
representaba la última sombra de legalidad.
El 4 de setiembre, Trotsky fue liberado, mediante una fianza.
Apenas salió de la cárcel, se dirigió hacia el Instituto Smólni, sede del Soviet de
Petrogrado, donde se estructuraba el Comité por la Lucha contra la Contra-Revolución. Ese
comité sería el embrión del Comité Revolucionario Militar, que conduciría la acción en la
toma del poder en octubre.




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238

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La tentativa de golpe de Kornilov fue abortada. Sus soldados, influidos por la
propaganda y adoctrinamiento bolcheviques, desertaron, antes de entrar en acción. Pero la
cuestión del poder, ahora, se volvía más urgente que nunca.
Dos cuestiones para el Partido Bolchevique: ¿apostar todo en una tentativa de tomar
el poder? En caso positivo, ¿cuándo?
A estas alturas, los bolcheviques ya habían adquirido tamaña fuerza e influencia
junto a las masas populares, obreros, soldados y campesinos, que una palabra de orden,
venida de arriba, y sustentada por agitadores eficientes, sería respondida por millares.


EL PODER
Un partido marxista no renuncia a la reforma,
sólo que ésta se refiere siempre a cuestiones
secundarias, nunca a las esenciales. Es imposible
conquistar el poder por medio de reformas.
Trotsky. Las lecciones de octubre.



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***


“setiembre y octubre son los peores meses del año en Rusia principalmente en
Petrogrado. Bajo un cielo ceniciento y nublado en los días más cortos la lluvia cae sin
parar, empapando todo. Se amontonaba barro en todas las calles, una capa movediza y
pegajosa. La falta completa de administración repercutía enormemente en la limpieza de las
ciudades. Del Golfo a Finlandia, soplaba un viento húmedo, que cubría las calles con un
pesado manto de neblina helada. Durante la noche, por economía o por miedo a los
zepelines alemanes. Petrogrado quedaba a oscuras. Sólo raramente se encendía una
lámpara. En las casas, en lugar de luz eléctrica, se usaban velas o lámparas de kerosene
desde las 18 horas hasta la medianoche. Desde las 18 hasta las 10 de la mañana del día
siguiente, la oscuridad era tan densa en las calles, que no se veía nada a la distancia de un
paso. Los robos y asaltos eran frecuentes. En los hoteles, los huéspedes se turnaban durante
la noche, montando guardia con un fusil en la mano. Semana tras semana, los productos de
primera necesidad escaseaban. La ración diaria de pan fue disminuyendo, de 750 gramos a
239
500, de 250 a 125. por fin, llegó una semana en que se llegó a nada: no había más pan “Los
Diez Días que Conmovieron al Mundo”, John Reed.
El 10 de octubre de 1917, en una casa en los suburbios de Petrogrado, el Comité
Central del Partido Bolchevique se decidió a favor de la revuelta armada.




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El 10 de octubre de 1917, en una casa en los suburbios de Petrogrado, el Comité
Central del Partido Bolchevique se decidió a favor de la revuelta armada.
De los doce miembros presentes, diez votaron a favor de la insurrección
inmediata, entre ellos, Lenin, Trotsky, Stalin, Alexandra Kollontai y Dzerjinski, el conde
polaco, que después sería el Jefe de la Policía del gobierno bolchevique. Zinoviev y
Kamenev, cuñado de Trotsky, votaron en contra. Había muchos revolucionarios contrarios a
la idea de un golpe de Estado, a mano armada, para tomar el poder, por empezar el viejo
Plejanov, introductor del marxismo en Rusia, maestro de Lenin, que nunca consiguió ver en
la Revolución Rusa más que un asalto al poder del pueblo rebelado por el afinadísimo
Partido Bolchevique.
Este golpismo, en la jerga revolucionaria, se llama blanquismo, a partir del
nombre del revolucionario francés Louis Auguste Blanqui (1805-1881), que, en nombre de
las masas explotadas, intentó, varias veces, tomar el poder en lances de audacia.
Plejanov desconfiaba (como Trotsky, antiguamente) que ese modo de conducir la
lucha revolucionaria acabaría por conducir a la dictadura del Partido sobre la masa
trabajadora, en un sistema vertical, donde desaparecería cualquier noción de democracia
proletaria, aquella democracia que había nacido, espontáneamente, en los soviets.





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Lo que Plejanov no tenía en cuenta es que la masa insurrecta ya había tenido su
chance, ya había tenido el poder en febrero del 17, y lo había dejado escapar hacia las
manos de la clase dominante, aquel magma confuso de los gabinetes de Lvov y Kerenski,
miembros de las viejas clases, industriales, pequeño-burgueses educados y funcionarios
profesionales.
Esta vez, el poder no iba a volver a la clase dominante.
Iría a las manos de una elite completamente nueva en la Historia del mundo, una
elite no de propietarios ricos, militares, terratenientes o dueños de grandes fortunas. A las
manos de un grupos de revolucionarios profesionales, actuando bajo la inspiración de una
doctrina y de un credo filosófico e ideológico. Los bolcheviques iban a salir de las cañerías
de la clandestinidad hacia las luces de la sala del trono.

En 1917, Lenin concluye su El Estado y la Revolución, desarrollando la teoría
marxista del Estado y de la dictadura del proletariado.
Coordinada por el Núcleo Militar-Revolucionario, presidido por Trotsky (Stalin,
uno de los miembros), la insurrección bolchevique venció. Conducidos por palabras de
orden del partido, a través de sus órganos de representación, las masas trabajadoras,
obreros, soldados, Guardias Rojas, ocupan, a mano armada, los puntos neurálgicos de las
principales ciudades rusas, correos, telégrafos, centrales telefónicas. Guarniciones militares
fieles al antiguo régimen resisten en vano





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Se realizaba uno de los slogans bolcheviques fundamentales: el poder a los
soviets!” Teóricamente, en aquel momento, no era el partido de Lenin que tomaba el poder,
sino las asambleas populares de obreros y soldados (campesinos), en las cuales los
bolcheviques tenían creciente importancia y, cada vez más, capacidad de dominar
decisiones y directrices de lucha.
El 25 de octubre, ocupadas militarmente las usinas de electricidad, correos y
estaciones de tren, el Banco del Gobierno y la redacción de los principales periódicos,
neutralizados los regimientos adversos, Lenin puede emitir la proclama:
“A todos los ciudadanos de Rusia!
El Gobierno Provisorio acaba de ser derrocado.
El poder pasó a manos del Soviet de Diputados Obreros y Soldados de
Petrogrado y del Comité Militar Revolucionario que lideró al proletariado y a la
guarnición de Petrogrado”.
En ese momento, los miembros del gobierno depuesto se encontraban reunidos
en el Palacio de Invierno, cercado por tropas fieles a los bolcheviques y bajo el alcance del
fuego del crucero “Aurora” anclado en las proximidades.




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Se promulgaron +ordenes de prisión contra los miembros del Gobierno
Provisorio.
Disfrazado de enfermera, Kerenski huye, en el auto de una embajada extranjera.
La caída del zarismo en febrero llevó una semana. El Gobierno de Kerenski cayó
en algunas horas.
241
En el Instituto Smólni, antiguo colegio de señoritas de la nobleza ahora sede del
Soviet, el comando general bolchevique trabajaba febrilmente, hasta el límite de sus
fuerzas. En la noche anterior, Trotsky se había desmayado de agotamiento. Lenin no se
aguantaba en pie. Entonces, ocurrió un episodio contado por Trotsky, con emoción, en su
autobiografía, de Lenin y él echados en el suelo, uno al lado del otro, en un pequeño cuarto
de Smólni.
Según Trotsky, en un determinado momento, Lenin hizo un círculo con el dedo
sobre la cabeza, y dijo, en alemán:
-Es schwindelt.
Gira. Está todo girando. Increíble. Los bolcheviques no están en el poder. Rusia
está bajo el control de los soviets. El socialismo acaba de salir de los libros y de las
tentativas. El sueño era posible. Comienza una nueva era. La humanidad acaba de dar un
paso al frente.



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Trotsky, por su lado, debía estar encantado con la idea de que, allí cerca, en
Alemania, industrialmente desarrollada, la revolución proletaria estaba en marcha, y debía
dar señales de vida en cualquier momento. Y sería el comienzo de la revolución mundial, la
revolución permanente, que sólo terminaría cuando todas las masas trabajadoras del mundo
se hubiesen liberado de sus opresores.
Pero la realidad pronto habría de traerlos de vuelta a sus responsabilidades más
inmediatas.
No sería fácil el trabajo de quien heredase el imperio de los Romanov.
La relación campo/ciudad estaba profundamente alterada. En las ciudades,
faltaba todo, pan, leche, carne, leña, carbón. Las filas aumentaban.
Por la frecuencia de las huelgas, la producción industrial caía a cero.
En el campo, los agricultoresdependientes quemaban las propiedades rurales, se
entregaban al saqueo y se convertían en algo intermedio entre revolucionarios y bandidos
de ruta.
La inseguridad era general.
El ejército estaba ingobernable, rebelde a cualquier disciplina.



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Aún cuando prácticamente estaba derrotada, Rusia todavía estaba en guerra,
presa de compromisos diplomáticos con los aliados occidentales, Inglaterra y Francia, que
242
precisaban de la acción rusa para aliviar la presión de Alemania en el frente occidental. Con
esos aliados, creadores de su capitalismo, Rusia tenía una considerable deuda externa.
Pero los ejércitos rusos estaban cansados de aquella guerra sin sentido. Y Lenin
cumplió una de sus principales promesas. Sacó a Rusia de la guerra, unilateralmente.
El 26 de octubre, durante el II Congreso Nacional de los Soviets, se constituyó el
primer Gobierno Obrero-Campesino, el Soviet de los Comisarios del Pueblo.
La expresión comisarios era una reminiscencia de la Revolución Francesa, donde
nació la expresión, un homenaje de la revolución proletaria a la revolución burguesa que la
precediera…
Nada de ministros, ni primer ministro. En la elección misma del título de los más
altos funcionarios, el nuevo régimen quería marcar su profunda ruptura con el pasado y el
mundo burgués, religando relaciones con la tradición revolucionaria








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Los miembros del primer Gobierno Obrero-Campesino eran todos del Partido
Bolchevique. Ninguno de ellos era propiamente un hombre del pueblo…Todos los demás
partidos, incluso los de izquierda, fueron excluidos. La alta dirección del Partido
Bolchevique, ahora, gobernaba Rusia.
La nueva sociedad que nacía iba a tener forma y color bolchevique.
No hay nada en la Historia que se compare a esta ascensión al poder de un grupo
de revolucionarios profesionales que durante años mantuvo, en la clandestinidad, su
cohesión interna y su coherencia ideológica.
Como presidente del Soviet, fue escogido Lenin.
Trotsky fue electo Comisario del Pueblo para Asuntos de Exterior. Era el
canciller de la revolución.
Y Stalin, un georgiano, un oriental, no ruso, fue designado responsable de los
Asuntos Nacionales, ministerio fundamental en un imperio multirracial y multinacional
como Rusia.
En un cierto sentido, Trotsky y Stalin quedaron con los ministerios de mayor
responsabilidad.
Ambos tenían 38 años.














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La Revolución Rusa fue hecha por jóvenes, por gente en su pleno vigor. Jóvenes
obreros, observó Trotsky. Y líderes jóvenes. Lenin, en esa fecha, tenía 47 años. Para la
gerontocracia soviética de hoy, era casi un chico…
El Comisario del Pueblo para la Educación, Lunatcharski, 43 años, un intelectual
de alto nivel y mente abierta (para un bolchevique), protector de los futuristas, iría a
desempeñar un papel importante en las luchas y disputas que fijarían las directrices de la
cultura soviética, los debates en torno del vanguardismo de izquierda y el Prolekult, la
revolución formal y de cuño proletario, democrático-popular, de la futura cultura.
Cuando los bolcheviques asumen el poder, Rusia es un caos.
Todos los problemas del mundo se abaten encima de aquel puñado de idealistas
fanáticos que irían a forjar el primer régimen proletario de la Historia.
En el interior, el campo convulsionado por rebeliones campesinas. En las
ciudades, los víveres escasean. La industria con su producción desorganizada por las
huelgas continuas y los actos de sabotaje de los propios obreros. Los elementos ligados al
antiguo régimen, nobles, millonarios, artistas, altos funcionarios, comienzan a huir a
millares, hacia Occidente, hacia Alemania, hacia Francia





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Todavía en la época de la
Segunda Guerra Mundial era posible encontrar, en Paris, conductores de taxi rusos, que
habían sido oficiales del zar, y damas de burdel que juraban, a pie juntillas, que habían sido,
en su juventud, damas de la corte de la mujer de Nicolás II…
La revolución había comenzado en la capital, en Petrogrado. Y su implantación
en todo el vastísimo Imperio Ruso, aunque rápida, fue conflictiva y sangrienta.
Las Fuerzas Armadas del antiguo régimen, la alto oficialidad y las tropas fieles
armaban la contrarrevolución y la guerra civil.
Afuera, el invierno ruso. Y, sobre todos, el fantasma de la guerra, centenas de
millares de hombres movilizados, muriendo en el barro helado de las trincheras, luchando
en una guerra sin sentido. En los campos de Ucrania, el trigo está alto pidiendo brazos. Y
los jóvenes campesinos, bajo pesados sacos, un fusil en la mano, a centenas de kilómetros
de casa, disparando contra un enemigo que no consiguen odiar, ya que no sabían ni quién
era…










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242/243

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El primer gesto de Lenin, como gobernante, fue poner fin a esa guerra absurda.
Costase lo que costase: a los aliados occidentales de Rusia no les iba a gustar ni un poco ese
súbito cambio de juego.
Junto con un decreto que retiraba a Rusia de la guerra, Lenin y su gabinete
tomaron otra decisión de alcance trascendental: el decreto sobre las tierras.
Ahora, “queda abolida, sin ninguna indemnización, la propiedad latifundiaria y
todas las propiedades de los latifundiarios, así como las de los conventos y la Iglesia,
quedarán a disposición de los comités de tierras y de los soviets campesinos”.
Simple, espantosamente simple. Con dos frases, los bolcheviques liquidaban, de
manera radical, los dos principales problemas que afligían al pueblo ruso.
El periodista americano John Reed estaba en ese momento y registró:
“Finalmente, Lenin se levantó. Apoyándose en el parapeto de la tribuna, recorrió a los
asistentes con sus ojos parpadeando, aparentemente insensible a la inmensa ovación de la
asamblea, que lo aclamó durante varios minutos. Cuando las palmas se aplacaron, dijo,
simplemente:
-Pasemos ahora a la edificación del orden socialista”.
Esa concisa elegancia en la objetividad siempre fue el trazo característico de
Lenin, distinto de Trotsky, siempre muy teatral en sus gestos, muy conciente de su
(indiscutible) superioridad intelectual














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A estas alturas, sin embargo, Trotsky ya estaba totalmente rendido al tipo de
inteligencia que Lenin representaba, en grado supremo. Y aceptó su liderazgo, con
entusiasmo. Un día, muchos años después, cuando alguien le hablaba de trotskismo,
Trotsky objetó:
-No existe el trotskismo. Soy marxista, en materia de filosofía. Y leninista en
cuanto a métodos de acción política.
El camino había sido largo, sembrado de peleas e insultos, acusaciones y
cobranzas. Pero ahora una realidad mayor disuelve todas las diferencias: estamos en el
poder. Nosotros ganamos, el Partido Bolchevique venció. Nosotros estamos comenzando
una nueva era en la Historia de la humanidad. El sueño no fue en vano. Todo el sufrimiento
no fue en vano. Vamos a vengar a Espartaco. Están justificadas todas nuestras prisiones,
nuestros exilios, nuestras fugas, nuestros miedos, nuestra juventud quemada de sorpresa y
ansiedad. Nosotros somos los señores de Rusia. Nosotros matamos al viejo Karamazov.
Nunca sabremos lo que Trotsky conversaba con Natalia cuando volvía a casa,
saliendo de una reunión en el Smólni o de un comicio para soldados obreros. Cuatro hijos
tenía Trotsky en Petrogrado, las dos niñas del primer casamiento (con Alessandra) y los
niños del casamiento con Natalia. Crecieron oyendo al padre hablar frente a las plateas de
marineros y campesinos obreros y políticos. Les esperaba el destino trágico del padre.

***

Pero, en el medio de estas tempestades históricas, donde era uno de los
protagonistas, Trotsky todavía encontraba tiempo para tener una familia ser padre y ser
marido (Lenin y Krupskaia no tuvieron hijos). Pero Natalia no era sólo una ama de casa.
Con los bolcheviques en el poder, pronto se vio en un cargo en el área cultural, que
comprendía la defensa de los monumentos históricos de la Rusia pre-revolucionaria. Y no
fue fácil su trabajo. ¿Cómo convencer a aquellas multitudes furibundas de campesinos
analfabetos que estas iglesias, estos museos, estos palacios, estos símbolos de la opresión
zarista, son ahora propiedad del pueblo ruso, marcos de su Historia, señales de su identidad
como pueblo, cualidades en su camino?
Pero ese no era, por el momento, el principal problema del Comisario del Pueblo
para Asuntos del Exterior.
No se detiene una guerra así, sin más ni menos.
No la Primera Guerra Mundial.