POESÍA INUI (Esquimal) // OTROS PUEBLOAS NATIVOS

NACIÓN KAMUENTSA (Colombia)

HUGO JAMIOY JUAGIBIOY

BÍNYBE OBOYEJUAYËNG ( DANZANTES DEL VIENTO)

Flautëfj gëhuaya
Flautero

3.B. Todo es
bueno

Hijo, me decía el abuelo,
en esta vida nada es malo,
todo lo que miras en lo natural te ayuda a vivir;
cuando el sur o el norte
el este o el oeste soplan,
el danzante del viento abre sus manos
y sobre sus brazos se posa el colibrí
dejándose llevar por el vaivén.

Más tarde, los cántaros del cielo
riegan el cuerpo del betiye
mojan el plumaje del mensajero
calman la sed del viento
y juntos hacen danza y canción.

Son hermanos,
retoñaron en algún lugar de la tierra;
ellos te pertenecen a ti y tú a ellos.
Para ti también hacen danza y canción,
pero tal vez estés olvidando tu lengua.

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HUGO JAMIOY JUAGIBIOY

BÍNYBE OBOYEJUAYËNG ( DANZANTES DEL VIENTO)

Flautëfj gëhuaya
Flautero

4.A. Bonts¨ay niñábe
shachbuiy

Ndoñ cuatjenóbochm
chë ngmenán uániyac
cmochandëbuichlimpiay
y chë ndegombr soyam, jtaná cochandmën.

Jo¨sachnam endmën tiemp y luarëng.

Mobeconá mab at¨sbe juachac, at¨seftac
shinÿoc ratotem bochjabuach
bëtstaitá bochjonÿay
chaoyebuambá.
Cochjuambañ bont¨say niñá
juibiacjayam cha endëtat¨sëmb.

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HUGO JAMIOY JUAGIBIOY

BÍNYBE OBOYEJUAYËNG ( DANZANTES DEL VIENTO)

Flautëfj gëhuaya
Flautero

4.B. Lágrimas de leña
fresca

No te vistas
con el manto de la nostalgia.
Hará que se agüen tus ojos
y serás ciego frente a tu realidad.

Llorar tiene sus tiempos y sus lugares.

Acércate, ven junto conmigo,
visitemos por un momento la tulpa,
dejemos que del abuelo
broten sus palabras.
Llévale de regalo leña fresca,
él sabrá consolarla.

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HUGO JAMIOY JUAGIBIOY

BÍNYBE OBOYEJUAYËNG ( DANZANTES DEL VIENTO)

Flautëfj gëhuaya
Flautero

5. A. Uaftén be vid

Tsanán endmën at¨sbe jashjanguan
temp ndocnaté chca cheaisesenté.

Temp ndocná quetsjatsmën
er nt¨sam tsjamncá sënjamn;

Canÿe té tconjam chauafté
bid chauafté,
sempr sëntsebo¨s jtsaftiñam
enterdí y nÿets ibet;
sëntsebo¨s jafchecuacuayam juashcón tojtsniñ
y jëtsprescuam tojtsatëshënÿana or
y nÿetsto orsca shinÿ.

Tsmënasn, sëndmën uaftén
at¨sbe jobayán
bayté or chaosjang
ba uatëng
ndoñ chaondobá chë tëshinÿnoy ¨sontsambá benach
bënoc chaotsemn jisësheconam
nt¨sam tsjamncá jtsatsmënam.

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HUGO JAMIOY JUAGIBIOY

BÍNYBE OBOYEJUAYËNG ( DANZANTES DEL VIENTO)

Flautëfj gëhuaya
Flautero

5. B. Lluvia de vida

Vertical forma de la presencia
nada, era el estado natural.

Un día hiciste que lloviera.
Durante el día y la noche
he de mojar el caminar de la luna,
refrescar la luz del amanecer
y el sol de mediodía.

Si soy, soy lluvia.
Que mi escampar
tarde muchos días,
muchos años;
que sea lejano el camino que me lleva de vuelta
a mi estado natural.

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HUGO JAMIOY JUAGIBIOY

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Flautëfj gëhuaya
Flautero

6. A. Nguëntsianbe
nt¨sayanan.


Csonguebofnáy nguëntsian

At¨sbe yebnent¨sa chashjoc
tbemanán chanjobatm acbe nt¨sayanán;
acbeoboyejuay jongumiashac
ndánac at¨sbe yebnent¨sán
echanjonguefjuá y ndoñ queochtisëshëcon;
acbe cuerpo bonguan tojtsemna or
canÿe bëtachján yent¨sá
jochnam echanjachjang
acbe nguëtsa¨sec cochantseversiay
cochantsechembuan uaftén
fchend celocan jtsetëquëcjanán
at¨sbe yebnoy cantamashëng
nderado at¨sbe Mamá nando¨schiy
mënté ndoñ mas matoboyejuan;

onÿay tempsca nguëntsián, cochtisaboy
mas jtsetat¨sëmbuan sëntsebo¨s
csonguebofnay acbe benach
acbe jongumiasha inÿet¨sá entsoboyejuá
canÿe ¨se¨són chaonÿnam;
ndoñ matsversiay acbe nguëtsa¨s
bonguán chaotsemn acbe cuerp
csayejuay onÿay Temp
at¨sbe Mamánac
entsebo¨s at¨seftac jotbemam
jobatmam acbe nt¨sayanán.

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HUGO JAMIOY JUAGIBIOY

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Flautëfj gëhuaya
Flautero

6. B. Anuncios

Rompe el aire, Kinde.

En el patio de mi casa
sentado espero tus anuncios;
danzando tus alas
alguien de mi casa
volará el viaje sin retorno;
suspendiendo tu cuerpo
los pasos de un caminante
brindarán su estancia;
cantando tu trompeta
llamas diminutos cristales del alto gris.
Debo entrar a mi rancho,
tal vez mi madre esté llorando;
por hoy ya no danzarás más.

Colibrí de verano, vuelve,
quiero saber más.
Aletea tus pasos,
danza con otro ritmo tus alas,
florecerá un retoño.

No cantes tu trompeta
suspende tu cuerpo
disfruta del verano;
también mi madre
quiere sentarse conmigo
a esperar tus anuncios.

82

La poesía
es el viento que habla
al paso de las huellas antiguas.

La poesía
es un capullo de flores hecho palabra;
de su colorido brota el aroma
que atrapa a los danzantes del aire.

En sus entrañas guarda
el néctar que embriaga al colibrí
cuando llega a hacer el amor.

La poesía
es la magia de las orquídeas.
Sus bellos versos hechos colores
se nutren de la vida pasada de los leños viejos.

La poesía
es el fermento de la savia para cada época;
los mensajeros llegan, se embriagan y se van
danzando con el viento.

Todo me parece bellísimo, pero esta descripción de la poesía, con palabras e imágenes simples, me parece de antología!!!!!!!!!!
Graciassssssss amigo. Besossssss

Gracias, Cecilia. Tú y Lluvia justificaís el trabajo y la entrega que esto lleva.

Besos.

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Flautëfj gëhuaya
Flautero

7. A. Biajiy I


Sëndetat¨sëmb nda icomnán.

Cbochandbinÿ
biajiyiñ;
chë uabouán inÿniñ luar
tëmiëng ba soyëng
jinÿanÿiyán chë botamán soyëng
chë enojuabnay ocnayán
chë juabjabinÿnan, chë jochent¨sán
chë inÿe luaroy javiajian
chë luarent¨s mondbojanÿá
nÿetsca ndegombr soyëng
chë luar tonday
quenatopodén jaitëmián
quenatopodén ndoñe ca jayanán
chë luar lemp
endopodén jtsetat¨sëmbuán
chë luar jtsotat¨sëmbuán
choy sënjaviajiá y tëcbonjinÿ
lemp nt¨sam sënjinÿcá
chë biajiñ
jat¨setayán obenán, tat¨sembuán y jtsabuatmán
ndoñ quetsatobén jauyanán
nÿe sëntsebo¨s chacotsetat¨sëmbuam
cbondbetsonÿay.

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Flautëfj gëhuaya
Flautero

7. B. Yagé I


Sé quién eres.

Te he mirado
en el Yagé,
en el mágico mundo colorido.
La geometría borracha
ha mostrado las figuras perfectas,
el sueño pensado
la alucinación, el tránsito
el viaje al otro mundo
donde reposan todas las verdades,
el mundo donde nada
se puede esconder
donde nada se puede negar,
el mundo donde todo
se puede saber.
A ese mundo he llegado en mi viaje
y en mi camino tu imagen he visto.
Todo lo que he mirado
a través de la guasca
que da poder
no te lo puedo decir;
sólo quiero que sepas
que te he mirado.

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Flautëfj gëhuaya
Flautero

8.A. Biajiy II

Ndayas cotsejuabná.

Taitabiam uatján jtsebomnán
endmën respet, tat¨sëmbuá yomnam
chabe obenanam;
Taita Yagé boyabasa endmën
tat¨sëmbuá endmën y nÿetscang echantsabuayeynay
tat¨sëmbuá endmën y nÿetscang echantsanÿanÿnay
tat¨sëmbuá endmën y nÿetscang echantsabuajënÿa
tat¨sëmbuá endmën y nÿetscang echantsacontsejay
tat¨sëmbuá endmën y taitá endmën
bouyaná endmën, chiyec
tonday jinÿinÿiyán ni jabuatëmban
cortisio y respetam jtsichamuan.

Tat¨sëmbuá y chabe juachac ntsemncá
jtsetat¨sëmbuan ndayá cojtsejuabnán
y chiyec chaftac cojtsemna or
cha cmochantsebnatsan, cmochantsebuatëmbay,
cmochantsebojanÿá, cmochantsecontsejay,
cmochantsebuayeynay o nÿe cmochantsonÿay.

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Flautëfj gëhuaya
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8.B. Yagé II

Cuál es tu intención.

Taita Yagé es hombre,
es sabio y a todos orienta
es sabio y a todos guía
es sabio y a todos cuida
es sabio y a todos aconseja
es sabio y es taita;
es celoso y por eso
no te muestra ni te enseña nada,
te exige tranquilidad y respeto.

Él es sabio, y mucho antes de que estés junto a él
sabe cuál es tu intención;
cuando estás con él
te guía, te enseña, te cuida,
te aconseja, te orienta
o simplemente te deja.

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Flautëfj gëhuaya
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9.A. Biajiy III

Loin be oboyejuá

¡Ah Taita Yagé!
Taita, tat¨sëmbuán nduiñ
corent uabuatmá, tat¨sëmbuá
boyabasa condmën, tat¨sëmbuá condmën
betiy condmën, yent¨sá condmën
uáman biaj jtsetat¨sëmbuam
uabouan biaj
más chëcoy jonguefjuan
más mënt¨soy jesëshëconán
anteu bidëngbe luar
chë bidëng ndëmocán bemnán.

¡Ah Taita Yagé!
mënté copal chanjam y chanjátbana
palo santo chanjanguang
niñ y ngon canÿeor chanjám
insiensoc
ac Taita acbe viajiñ
jatjëmbambayam sëntsebo¨s.

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Flautëfj gëhuaya
Flautero

9.B. Yagé III

Con canto de loína (7)

¡Oh, Taita Yagé!
Gran taita dueño del saber,
eres hombre
eres planta, eres gente.
Planta sagrada de la luz
bejuco mágico,
cantando vas al mundo de vidas pasadas
con canto de loina danzas
con viento de guaira vuelas
con tu espíritu vas buscando.

¡Oh, Taita Yagé!
Hoy hago humo y recojo copal,
busco palosanto,
hago fuego y camino a la vez
con incienso;
a ti, Taita, en tu viaje,
te quiero acompañar.


(7) Harmónica

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Flautëfj gëhuaya
Flautero

10. A. Nÿe chë luaroy
cochtsay

Bien cochjouena ca at¨sbe taitá echanjayán:
Chë fshantsoy cochanjashjang
chent¨s cmontsobatmán.
Er nÿe chent¨s, che luarent¨s
otjaná cactsemn;
nderado canÿe soy chë luarëng tcojoyená
ndocná tëcmonjofjcá
bacna soyec chë fshantsiñ fjenobuiycá
er corent uámaná
y cochanjameng
chë buiÿesh jtsendbemam.

Nÿe ena chent¨sa oyenëng, jtsababiayan;
cochanjoyent¨sjué
ndoñ tëcmonjachembuent¨s.

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HUGO JAMIOY JUAGIBIOY

BÍNYBE OBOYEJUAYËNG ( DANZANTES DEL VIENTO)

Flautëfj gëhuaya
Flautero

10. B. Sólo a ese lugar
debes ir

Presta bien atención, dice mi taita:
Debes llegar a la tierra
donde te esperan.
Si alguna vez pisas lugares
sin que nadie te haya invitado,
habrás violado la inocencia de esa tierra
porque es sagrada,
y te habrás sumergido
para envenenar el agua
que sólo a los que allí viven baña.

Te habrás inmiscuido
en lo que no te concierne.


90

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Flautëfj gëhuaya
Flautero

11.A. Yents¨ang
quematsmënëng

Inÿe luaróca yent¨sang quematsmënënga
jtsebo¨sán bid jëftsebomnam;
ndocna luarent¨sa yent¨sang quematsmënëng
yëts mochantsuenan jtsichamuan
Bëng tsënjamna ca;
ndoñe inÿe luarëngocan Puebl shjajnëng
bëng camuent¨sëng fsëndmën yent¨sang
puebl fsëndmën.
Fshants jashenoiquent¨san onynanëng
quem luarent¨sa oyjuay ¨so¨song
taitang tojëftsayent¨s bashejuán
uáman luar uaishanÿang
uaishanÿang y enyeonan yent¨sang.
Chë luar enangmen Puebl
bëngbe báseng
oyejuayëng y quetsomñëngcá chamuetsiyenam.

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BÍNYBE OBOYEJUAYËNG ( DANZANTES DEL VIENTO)

Flautëfj gëhuaya
Flautero

11.B. No somos
gente

No somos gente de mundo ajeno
con anhelo de seguir viviendo;
no somos gente de territorio
de quienes mañana se escuche hablar
que nosotros fuimos.
No somos pueblo venido de otros lugares,
nuestras raíces son de aquí.
Somos árbol-hombre, somos gente, somos pueblo,
nacidos del fondo de la tierra,
árboles caminando por el lugar
heredado de nuestros taitas,
gente cuidando la armonía y equilibrio natural,
pueblo construyendo la casa
para que nuestros hijos
vivan felices y de manera natural.

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HUGO JAMIOY JUAGIBIOY

BÍNYBE OBOYEJUAYËNG ( DANZANTES DEL VIENTO)

Taita Buacuandërëch
Taita de los brazos derechos o taita oso

1.A. Acbe shecuats¨
muinÿnaná

Mochanjenefn quem benachëng
acbe bëts Taitang tmojëftseboché;
mondmën jenefnam y cucuat¨s jtenat¨setayán;
¨so¨son acbe shecuat¨s muinÿnaná
chcá mochanjobenay jtsayenam.

NACIÓN KAMUENTSA (Colombia)

HUGO JAMIOY JUAGIBIOY

BÍNYBE OBOYEJUAYËNG ( DANZANTES DEL VIENTO)

Taita Buacuandërëch
Taita de los brazos derechos o taita oso

1.B. Pon tus
huellas

Se van cruzando
estos caminos
creados por tus abuelos;
son para encontrarse y darse la mano.
Pon tus huellas hijo,
así, seguirán viviendo.

NACIÓN KAMUENTSA (Colombia)

HUGO JAMIOY JUAGIBIOY

BÍNYBE OBOYEJUAYËNG ( DANZANTES DEL VIENTO)

Taita Buacuandërëch
Taita de los brazos derechos o taita oso

2.A. Enas¨buachiy
cucuat¨sëng

Na acbe t¨sabe
juabnent¨sán
o¨sbuachiy soy chauant¨sefjon
chca jtsobatmanam
chë ena¨sbuachiy cucuat¨sënguent¨sa soy.

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HUGO JAMIOY JUAGIBIOY

BÍNYBE OBOYEJUAYËNG ( DANZANTES DEL VIENTO)

Taita Buacuandërëch
Taita de los brazos derechos o taita oso

2.B. Manos
amigas

Que en la fertilidad
de tu pensamiento
florezca la esperanza
para seguir brindando
el fruto de tus manos amigas.

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HUGO JAMIOY JUAGIBIOY

BÍNYBE OBOYEJUAYËNG ( DANZANTES DEL VIENTO)

Taita Buacuandërëch
Taita de los brazos derechos o taita oso

3.A. Ainán

Chë ainán
quenatsmën nt¨sam mochandbetsinÿnaycá,
nÿe bëtscá buiñam, mas enduáman
ndoñes menocochatefjo y ¨smochjinÿ
er inÿabiam cucuat¨s ndoñ tmonjanÿanëjaná or
y tbojont¨sabuach janÿanëjanamasnë
cha echanjenobo¨sachn
y bominÿiñ echantsinÿn.

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HUGO JAMIOY JUAGIBIOY

BÍNYBE OBOYEJUAYËNG ( DANZANTES DEL VIENTO)

Taita Buacuandërëch
Taita de los brazos derechos o taita oso

3.B. Ainán

El corazón
no es como lo pintan,
es mucho más que un bulto de sangre;
o si no, abran su pecho y mírenlo,
pues cada vez que no tienden la mano
él llora
y los ojos simulan.

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HUGO JAMIOY JUAGIBIOY

BÍNYBE OBOYEJUAYËNG ( DANZANTES DEL VIENTO)

Taita Buacuandërëch
Taita de los brazos derechos o taita oso

4.A. Shinÿ y Juashcón

Chë shinÿ basetem tonjebtsotëjajo
juashcon jishacham entsebo¨s.

Chë juashcón basetem oyejuayá entsoboyejuá
shinÿbe buacuajënguent¨san entsachán.

Inÿe or chabe Mamá
bochanjuauyaná chë jeninÿenama or,
quenatsbo¨s chabe bemb chamotsambañam
er canÿa nanjoqueda ibetë¨siñ.

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BÍNYBE OBOYEJUAYËNG ( DANZANTES DEL VIENTO)

Taita Buacuandërëch
Taita de los brazos derechos o taita oso

4.B. Eclipse (

El niño sol corre adolescente,
quiere alcanzar a la luna.

La niña luna danza coqueta
esquiva los brazos del sol.

A veces, su Madre
se entromete en sus encuentros,
no quiere que se lleven a su hija,
se quedará sola en la oscuridad.


( Shinÿ es «el dador de la luz en el tiempo», y Juashcón es «de aquello
que nos da la vuelta y luz» —respectivamente: Sol y Luna—.

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Taita Buacuandërëch
Taita de los brazos derechos o taita oso

5.A. Tonday chiatayán, nÿe
sënjenojuabó

Taitábe uchanëshañ chë plumushangac
sënjenojuabó, botaman shloft¨s tojobaniyec.

Chë Taitá, at¨sbent¨san bënoc endanan
tonjobeconá y ¨sonjauyán:
«At¨s ndoñ cheyatóba.
sënjonÿen tsenëguëngbe luaroc
jtsetat¨sëmbuam nt¨sam bejuabnayan».

Chent¨sán tontsatoñ.

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BÍNYBE OBOYEJUAYËNG ( DANZANTES DEL VIENTO)

Taita Buacuandërëch
Taita de los brazos derechos o taita oso

5.B. No dije nada, sólo
pensé

Esas plumas que lleva el taita en su corona
me hicieron pensar en la muerte de un guacamayo.

El taita, que caminaba distante de mí,
se acercó y me dijo:
«Yo no lo maté
lo recogí en el salado de los loros,
fue mi ofrenda
para adquirir el poder de adivinar el pensamiento».

Luego se marchó.

104

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Taita Buacuandërëch
Taita de los brazos derechos o taita oso

6.A. Pont ora

Cha¨sojuamënt¨sentscuan chandëbëtachjan
betsca jtsanan ¨sondmën
pero uenán chandán
nÿe chanjashjango
ndémocnaor tojtsemnor.
Masque cha¨scobatman
bëtscá y bëtscá soy
masque jetiñoy chëjashjango
y chë luarent¨s ndocná taicochatsmën nÿe cbëyán
ndocnaté quechaisashjango
pero pront chanjashjango
pont ora chaojtsemna ora.