SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA (1603-1676) (MURCIA)

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

OBRAS COMPLETAS



EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS



EPIGRAMA X
A UN HOMBRE GIBADO Y PEQUEÑO DE CUERPO

Dicen que estás afrentado,
los que la giba te ven,
y algunos, Fabio, lo creen,
porque siempre estás cargado.
Yo digo que eres pipote
con alma, y aun hombre en brete,
que en la espalda trae juanete,
o cual soneto, estrambote.

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

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EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS


CARTA A UN AMIGO

Daros cuenta de mi vida,
Anfriso amigo, quisiera,
mas de la vida de un pobre
nunca, dicen, se hace cuenta.
¡Oh, qué moral empecé! ,
va de concepto de fiesta ;
que pobreta y alegretè,
dice mi señora abuela.
Guando de Murcia partí,
oh, qué bien aquí viniera
lo de quedarse y partirse,
versos de Lope de Vega!
Hubo papel abrasante,
que, con mal formadas letras,
con lágrimas por borrones,
corazoncillo con flechas,
decía en él Clori o Nise,
quien vos quisiereis que sea
«Pues que me llevas el alma,
sin duda me dejas muerta.
“Plegue a Dios, Jacinto ingrato,
pues que te vas y me dejas,
que en mala mula camines
y que en mala cama duermas.
»Plegue a Dios que cuando pases
por los caminos o selvas,
mal epitafio te salga,
que por fuerza te detenga.
“Plegue a Dios que a atravesar
por algunas altas sierras,
dés al través con la mula,
sin que socorra la espuela ;
“que yo, más sesga y erguida
que diez novias de una aldea,
te miraré como a Roma
miró Nero de Tàrpeya.
Esta dijo, y por mi mal
oyó fortuna sus plagas ;
que parirá un ermitaño,
si ha de ser de un pobre ofensa. v
De la mula en que partí
~Galera~ su nombre era ;
que aun por tierra caminando,
voy condenado a galeras.
En metáfora de danza
la dicha mula me lleva ;
brincos da por cabriolas,
y corcovos por floretas.
Tan tartamuda de pies '
y bozal era la bestia,
que del renglón del camino
no pronunció ni una piedra. '
Con estos riesgos cumplióse
un plega de áquella fiera,
y vine desde una cumbre
rallándome por las peñas.
Cayendo que levantando
caminamos tan apriesa,
las aves de rama en mata,
pero yo de venta en venta.
En mi galera de carne,
tras de tanto mar de tierra,
tomé puerto en Manzanares,
que es el río de aguas muertas ;
río que en la condición
es más seco que una suegra ;
río que, porque hace polvo,
todas las tardes lo riegan.
Un desván es mi posada,
sin ser el de mi mollera,,
do me punza el corazón
lanzada de pulga izquierda.
De una cuaresma de pajes
que han tenido, en mí se venga,
y en los picazos que dan,
cada pulga es un poeta.

(cont.)

NUNCA TE AGRADECERÉ BASTANTE EL TRATANIENTO QUE LE ESTÁS DANDO A MI PAISANO.

BESOS.

No, más bien he de agradecerte yo a ti. Si no es porque tú me lo presentas no lo hubiese conocido jamás, así que seguimos, que aunque lentita, vamos avanzando.
Gracias y besos, Pascual.

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

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EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS







(cont.)

Es un colchón más sencillo
que una moza sayagüesa,
tan delgado, que es por él
por donde la verdad quiebra,
me acuesto todas las noches,
teniendo dos mil pendencias;
porque digo que es un calvo
de los pies a la cabeza.
Pero cuando más se enoja
por esa injuria y afrenta,
nunca se pela las barbas,
que no tiene pelo en ellas.
Yo tomara por partido
{y a fe que en blando durmiera)
si un amigo me trocara
el colchón por sus calcetas.
Este Libro del dormir
tan corta materia; encierra,
que está a la primera hoja,
la tabla con poca letra.
El juego de los muchachos
la cama me representa,
pues si en qué duermo preguntan,
Les respondo que en tabletas.
En la 'cama de cordeles
(o la parrilla de cuerdas),
asándome de calor,
sin ser Lorenzo, me tuestan.
Una gallega me sirve
(y sirve corno gallega),
Cirineo de mi bolsa,
pues que la mitad me Lleva.
A la hora de comer
{que por acá, no se almuerza),
más. claro que un desengaño,
me sirve el caldo a la mesa.
De la viuda tortolilla
bien sé yo que no bebiera
de este caldo, que es muy claro
para el dolor que la aqueja.
Yo a Narciso disculpara,
si. en aquesta taza hiciera
la narcisada que hizo ;
éI fue un Lindo de la Legua.
Porque no sea carnal,
el carnero me cercena ;
castrado dice que es,
yo lo creo de sus tretas.
Desto suelen divertirme
las que en sus muchas consejas
llaman ninfas las sonetos
y deidades las endechas.
Tan al uso las requiebro,
tan al tiempo es mi fineza,
que las hablo de verano,
porque es verano mi lengua:
La frasea frase de airosa,
que para todo aprovecha,
las digo con muy buen aire,
véngalas bien o no venga.
Airosa llamo a la hermosa,
airosa llamo a la fea,
y a une coja también dije
que con buen aire cojea.
Que es muy airoso de bolea
digo siempre al que me presta,
y que es airoso de bien
a cualquier persona buena.
Airoso llamo al Gran Turco,
al gran Taborlan de Persía ;
que airosus, airosa, airosum
lo adjetivan con cualquiera.
Sólo airosos no les digo
cuando hablo a los poetas ;
que en casa del ahorcado
nunca la soga se mienta.
Çon esto no os digo más,
aunque otras cosas me quedan,
y para el otro ordinario
habrá segunda gaceta.
Agora vivid más años
que tardar suele una herencia
cuando por muerte de un necio
algún discreto la espera.
Tan largos años viváis
que, porque mayores crezcan
los que viviréis, Anfriso,
años de bisiesto sean,
Fecha en Madrid, a los veinte
del mes que todo la seca
Jacinto, vuestro querido,
el que salud- os desea.

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

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EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS


REDONDILLAS

ESCRITAS EN LA ACADEMIA A UN ASTRÓLOGO QVE ADIVINARA LAS
FORTUNAS DE LOS OTILOS Y NO SABÎA QUE LE ROBABAN SU CASA.

Platicante en paralelos,
que anuncias dichas y enojos ;
tú, que te estrellas los ojos ,
con los astros y los cielos ;
mequetrefe de lo alto,
que hablas idiomas de estrellas,
¿ cómo no te avisan ellas
de tu casa el gran asalto?
Si intentas adivinar
fortunas del forastero,
cata tu casa, estrellero,
que te pretenden pelar.
Mas ya es razón que te cuadre
(si olvidado tu bien tienes
por los más ajenos bienes) .
el ser de la patria padre.
Mas si es cosa verdadera
y verdad es silogismo,
que comienza de sí mismo
la caridad en cualquiera,,
crédito no halla en mí
el que tendrá caridad
de ajena necesidad
quien no la tiene de sí.
Que ya sabes no creo yo
cuidar de ajeno aizidada;
que mal guardará ganado
quien a sí no se guardó.
En tu ciencia desigual
cornudo astrólogo eres;
pues saber otro mal quieres
y es el, postrero tu mal.
Fabio, el refrán te condena
y más. adelante pasa ;
que aun sabe el tonto en su casa ;
tú, ni en la, tuya ni ajena.

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

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EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS



ROMANCE

Con suspiros de cristal,
y de plata mil sollozos,
de poetas desalmados
se está quejando un arroyo
«Uno me llama serpiente,
con cuyo título asombro ;
que hay hombre que me ha temido
viéndome en el campo solo.
» Otro por peñas y riscos
me va despeñando, y otro
me sacude las espaldas
con las ramas de los olmos:
“ ¿ Qué delito he cometido,
decid, versistas demonios,
que me dais a cada paso
castigos tan afrentosos ;
siendo el mayor entregarme
a cuatro músicos locos,
pregoneros que me infaman
con mil falsos testimonios?
“Otro, por hacerme humilde,
dice; soberbio, en mi oprobio,
que can labios de cristal
beso los pies a los chopos ; .
“y por esta cruz bendita,
que es un grande mentiroso,
porque yo no tengo labios
ni de cristal ni aun de corcho.
Otro, siendo mi caudal
no más que guijarros toscos,
dice que son mis arenas
no menos quo granos de oro.
“ Otro, del escaso y turbio
humor que sudan mis poros
hace espejo, y al momento
se mira Narciso el rostro.
»Civil concepto caduco ; .
que sólo han vista mis ojos
un ganapán puesto a bruces,
tentación de San Antonio.
»Otra dice que me hacen
los álamos con sus troncos
paso y calle, y la que tengo,
sin que me la den, la tomo ;
raque a pesar de sus raíces,
sr el invierno me alboroto,
sin que me rueguen me ensancho
y me llevo cuanto tapo.
»Otro dice que soy manso.
Miente el traidor ; que me corro
de que traslade a mí frente
de la de alguno pimpollos ;
porque yo no soy casado,
ni me han nacido floroncos
en la cabeza, ni en ella
tengo las leyes de Toro.
»Otro, que me desvanezco
por prestarme sus asomos,
sin haber humos de Baco
escalado mi cimborrio.
“Otro, siendo yo tan rico
de caudal, profundo y hondo,
tan pobre y niño me pinta,
que pueden beberme a sorbos.
» Otro dice que murmuro ;
¿ quién no ha de volverse un Momo
contra cuantos critiquizan,
Filomenas, siendo tordos?
»Con cabriolas de plata;
que bailo, me dijo otro,
un saltaren de cristal
cuando sobre piedra corro.
»Trovadores, ¿qué os he hecho,
que por burro en versos broncos
me sacáis a la vergüenza,
ya por valles, ya por sotos?
»Poetas sin rey ni roque,
por vengarme de vosotros
tengo de escribir un libro
de Frageblum poetorum.
»Válgame un millón de musas,
casquivano o casquirroto ;
¿ qué te importe que yo sea
calvo, tuerto, manco o cojo?
»Y si canta vuestra musa
en lengua española, ¿ cómo,
si el poema es castellano,
el lenguaje es en moscovio?
¿No es mejor llamar al vino
vino, solomo al solomo,
que no a los labios claveles
y a las mejillas madroños?
»Yo me voy corriendo al mar,
y entre sus ondas me escondo
por no escuchar barbarismos
con falso disfraz de apodos.»

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

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EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS



ROMANCE
A UNA VIEJA FEA Y MUY MELINDROSA

Madre de Maricastaña,
mujer con cara de gimia,
que, con presunción de hermosa,
tienes melindres de niña ;
vieja engerta en perdurable,
treintaagüela de la tiña,
que, por lo extraño, pareces
cosa nacida en las Indias ;
¡oh; cara en pico de jarro! ;
oh, gesto de la otra vida,
que al mascarón de una fuente,
por lo feo, desafías!
Escucha ; que en mi guitarra
(por no decir en mi lira)
quiero cantar en tu nombre
Los melindres de Belisa.
Pero, si me .escuchas, creo
que has de alborotar, corrida,
con un falso mal de madre,
como sueles, las vecinas.
De todas las melindrosas
eres el mapa y la cifra;
donde está recopilada
toda la melindrería.
Si un mosquito a escuras pasa
tocando la chirimía
de noche por tus orejas,
de su voz te atemorizas ;
y llamando a tus criadas,
mandas, medrosa y prolija,
no siendo papa ni santa,
que te guarden con vigilia. :
Detrás de una nube el sol
estaba escondido . un día,
y saliendo de repente,
te quedaste amortecida.
Si estás rezando en las horas
del vientecillo que inspira
la hoja cuando la vuelves,
te acatarras y resfrías.
Un paño o mancha pequeña,
que en fe de muchos más finas,
sabia la Naturaleza,
te dejó en la frente escrita,
si curiosas el origen
te preguntan tus amigas,
dices que de persignarte
lo causó el agua bendita.
Si la punta de algún dedo
te mojas, manchas o tiznas,
andas llorando turbada,
asquerosa de ti misma.
Breve de la nieve un copo
cayó, y a voces decías,
llorando, que en la cabeza
estabas del golpe herida,
poniendo al punto sobre ella
una gruesa de reliquias
y de la Virgen de Nieves
en la frente una medida.
Y diciendo un tu devoto,
viendo el agua que vertían,
que eran arroyos tus ojos
y un mar de llanto tus niñas,
temerosa de ahogarte,
como siempre melindrizas,
un millón de calabazas
te pusiste al punto encima.
Tan liviana en cuerpo y cascos
quedaste, que un alquimista
te juzgara por princesa
de la calabacería,
Si al fuerte mártir Laurencio
ves pintado en las parrillas,
mal de corazón tres meses
te atormenta y martiriza ;
lo cual dices que es la causa
que el médico te aperciba
que de mártires no leas
las vidas que están escritas,
De tus melindres; Anarda,
esta es abreviada cifra ;
perdona si he dicho pocos,
que otros muchos se me olvidan.

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

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EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS



DECIMA
A UN BORRACHO QUE HACÍA COPLAS

Señor Alonso Escudero,
sí mandais para el Parnaso
alguna cosa de paso,
hoy se parte un mensajero ;
mas vos iréis más ligero ;
que aunque es áspero Helicona,
subirá vuestra persona,
como tan veloz y activa ;
que por una cuesta arriba
mejor camina una mona.

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

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EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS


SILVA
A UNA VIEJA QUE DIJO TENÍA DENTERA DE COMER LIMÓN

Vigésimasecunda,
más que la necedad en desposarlos,
almario de abolorios,
traga-siglos, tarasca dé los años,
que más que el tiempo ofreces desengaños,
en perspectiva todas las edades,
¿por qué nos persuades
con melindres de niña
a llamarte majuelo, si eres viña,
cubriendo, como cauta comadreja,
los enfadosos títulos de vieja,
diciendo a los muchachos
y a tus caducas canas, lisonjera,
que de comer limón tienes dentera?
Dime, vivo esqueleto,
hueso con alma y vida, ¿en qué sujeto
el agrio penetrante
pudo causar efecto semejante,
si a la vecina muela -
y forastero diente,
á quien ese accidente
de derecho le toca,
no vive ya en el barrio de tu boca?
Que gatillos arpías
hicieron ratoneros tus encías,
cuyos muros apenas
muestran raya o señal de sus almenas,
diciendo, muda y vuelta en claraboya,
tu despoblada boca : “Aquí fue Troya.”
De tu boca el sonoro clavicordio
o el órgano sutil de tu garganta,
saca -muelas los años que pasaron
las teclas le quitaron,
y su dulce sonora melodía
no tiene claro el son, como solía,
y perdidos sus trastes,
no quedan ni aun señal de sus engastes.
Y como en ellos Liseda no topa,
muchas palabras al salir sincopa; .
cuyo son, a pesar de tus cautelas,
nos descubre la falta de las muelas
y que embustera mientes,
pues no hay dentera en boca que no hay dientes.
Y si esto es verdad, no pudo, loca,
ser en tu niña boca,
con que chupas y mamas,
dentera aquella que denterallamas.
Si el bizcocho y tu boca en su consorcio
tienen hecho divorcio,
y en ella misma engendras
tanto aborrecimiento a las almendras,
y si has puesto entredicho,
según tú misma has dicho
con graves maldiciones,
entre tu tierna boca y los piñones,
y tan dulces y fáciles empresas
Teme tu boca por faltarle presas,
no es posible que osada se atreviese
por tan poco interese
contra el limón valiente
quien no pudo mostrarle un solo diente.
Y cuando se atreviera audaz y ufana
a tan £fuerte enemigo, cosa es llana
que tu boca no tiene
en qué el agrio feroz su furia entrene,
ni muela en que el limón dentera deje,
ni diente que lo sienta y del se queje.

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

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EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS



EPIGRAMA XI

Cavando un sepulcro un hombre;
sacó, largo, corvo y grueso,
entre otros muchos; un hueso
que tiene cuerno por nombre:
Volviálo al sepulcro al punto ;.
y viéndolo un cortesano,
dijo : aBien hacéis; hermano ;
que es hueso de ese difunto.”

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

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EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS



ROMANCE A APOLO

Quien supo tanto de burlas; .
barbón Cintio o Méco dios,
no será mucho que escuche:
los donaires de mi humor.
Y si acaso, por ser míos, -
no dieren gusto al lector, -
dejarán de ser donaires
y serán aires con don.
De matar sólo un lagarto
os preciáis de valentón,
y un rapaz ciego y desnudo
al primer golpe os rindió.
Entreverada la dicha
tenéis en cosa de amor,
porque si una ninfa ' os quiso,
os burlaron más de dos.
La señora Dafne fiable,
que, vuelta en tronco, os dejó;
siendo lucero, a la sombra;
y a la luna, siendo sol.
Otra que celosa os mira
por cobrar lo que perdió,
desesperada del fruto,
vive convertida en flor:
Por lo de Marte y de Venus
dicen que sois un soplón,
descubriendo sus delitos,
poniendo a riesgo su honor:
Dios de las ciencias os llaman;
y tan boquirrubio sois,
que a un rapaz disteis la vara
de vuestra jurisdicción ;
y él gobernó de manera,
que por poca nos quedó
la noche sin su linterna,;
el día sin candilón ;
por lo cual fuisteis del cielo
desterrado a ser pastor,
entonces de pocas bocas,
de muchas ovejas hoy.
Digo de muchos poetas
en moneda de vellón ;
que por ser tantos y malos,
ha menguado su valor.
Si sois vos quien los inspiró,
¿quién, Apolo amigo, os dio
viento para tantos cascos,
venas para tanto humor ?
Todos os llaman divino ;
siendo un hombre como yo,
herejía es , vive Cristo ;
¡ aquí de la Inquisición !
Unos os dibujan, gallo,
por lo amante y lo cantor,
otros os pintan sin barbas,
con bosquejos de capón.
Si sois rey de los planetas,
y un rey jamás consintió
garabatos ni ganzúas
ni instrumento arañador,
¿por qué sufrís sin castigo
tanto versista ladrón,
tanto caco de conceptos,
tanto cuervo ruiseñor?
Y si sois ojo del cielo,
y de luz fuente y farol,
de cuanto pasa en el mundo
vigilante acechador,
¿cómo no veis la insolencia,
y Babel de confusión
destos críticos versistas,
sustitutos de Nembroth?
Pues siendo airoso
y galán nuestro idioma español,
lo tienen desfigurado
con vocablos de Estrambot,
llamando culebra al río,
rayo de pluma al azor,
al pájaro ramillete
y batan de cuero al boj ;
al cisne solfa de nieve,
sonoro alado candor,
y chirimía de pluma
al músico ruiseñor ;
ave de lienzo la nave,
y delfín, con un millón
de disparates de perlas,
de su locura arrebol ;
haciendo que el verso tenga,
sin ser ,postema, hinchazón;
con accidentes de guerra,
siendo la mataría amor.
Y que fenezca su acento
con rumba, estruendo y rumor ;
si es soneto en rimbombante,
si es octava, en ban, bin, bon
quedando el pobre concepto
con más paja que en la troj,
antes que la zarandara -
la madre que le parió.
Haya, pues, Apolo, en esto
debida reformación,
y vuélvase a cada lengua
la voz que se le usurpó ;
y en satisfacción del daño,
desta secta el inventor,
tenga en las jaulas del Nuncio
diez años de reclusión.

De matar sólo un lagarto
os preciáis de valentón,
y un rapaz ciego y desnudo
al primer golpe os rindió.


Parecerá que te tengo abandonada. Pero no. Sabes que "tu poeta" es una institución en mi REGIÓN. Así pues me rindo ante la exposición que estás haciendo de sus versos.

Gracias, amiga mía.

Besos.

No, sé que estás ahí, por eso el ánimo de seguir no decae, además tu paisano lo merece.
Me lo paso bien leyendo ahora "el buen humor de las musas" jeje.
Venga, seguimos y besos. Las gracias por descontado, Pascual.

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

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EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS


SILVA
A UN POETA DE VILLANCICOS Y MUY DEVOTO DE MONJAS

Licenciado Monjoruxn,
molde de villancicos,
alfeñique con voz y con sombrero,
niña del ojo tuerto,
del caballo Pegaso,
motilón del Parnaso,
tú, que treinta mañanas,
haciéndote poeta caravanas,
con el alba saliste entre las coles.
Buscando caracoles
para hacer a las musas un regalo ;
poeta zambapalo,
¿ cohecharlas querías
con estas niñerías,
porque te diese su deidad divina
una gran melecina
de duros consonantes para olla?
Qh, desdichada cholla!,
que una vez que quisiste,
y una décima hiciste,
porque te descuidaste,
doce versos me dicen que le echaste.
Décima con comiato
la llama todo el pueblo,
mas yo; por cosa rara,
duodécima, hermano, os llamara.
Con don de villancicos,
me dijo un sastre que naciste al mundo,
poeta rubicundo;
de hisopo en blanco se arme todo hombre
en oyendo tu nombre.
«Abrenuncio, letrillas», digan todos ;
pues tanto esta pasión contigo puede,
que a un difunto le hiciste un villancico,
con un ycirieleison por estribillo.
Otro le compusiste a un monumento
a la mejor Verónica
tampoco no perdonas,
poeta escribe-monas,
y a mí me harás otro,
oh tú, ingenio, el más potro
que el prado ha vista en la rocinería,
domine Chirimía,
tripligaznate entre dulzaina y pito,
que en voz fileteada
hablas taza penada,
conviértete a tu Dios, llora el pecado,
de haber villancicado ;
guárdate; que se quejan `
las letanías de tus malos versos,
porque en ellos sus santos martirizas ;
Pascual, Antón y Gil te la han jurado:
Recógete a sagrado,
métete monja; pues devoto eres,
te llamaremos sor Fulana Pérez ;
y cuando estés con mucha compostura
de novicio en figura,
cualquiera que te viera,
cinguium puritana Iè dijaxa,
locutorio perpetuo te nadaron
y tan eterno asistes,
que te llama la gente
Licenciado Contino comúnmente
lanzadera de todo monasterio,
con visitas cominos,
de andadera de monjas te examinas.

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

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EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS


ROMANCE
A UN LICENCIADO MUY FLACO Y DELICADO

Beneficiado falsete,
hilo de pita con sarna,
filete con calentura
y fideos con cuartanas ;
quintaesencia de abadesa,
Ionganíza espiritada,
melindre convaleciente,
hechura de filigrana ;
licenciado Píca-seca,
hueso que sirves de vaina
a un estoque, alma buida,
con intención de almarada ;
cerbatana de evangelio,
chifladera graduada.
Tripa en pie con movimiento
,y esqueleto con sotana,
Oh, cuaresma con juanetes ! ,
¡oh, cara, Semana Santa! ,
oh, espárrago en penitencia!,
oh, melecina ermitaña! ,
¡oh, vida contemplativa! ,
mental en cuerpo y en alma,
sólo noticia de hombre,
intención imaginada ;
animada quisicosa,
ente de razón que habla ;
puede sobre las de Apeles
echar tu cuerpo otra raya,
El maestro Delgadillo,
por lo delgado, te llaman ,"
y dicen cuantos te miran
que eres araño con calzas.
¡Qué sutil fuera tu ingenia,
si con tu cuerpo trocaras
cuatro higas para Escoto !
Darle puedes quince y falta.
Sonarás dulce y suave,
si te pongo en mis tonadas ;
por sutileza o por prima,
te pusiera en mi guitarra.
De un regaña melindroso,
te destinó una' alquitara,
y te engendró un mondadientes
para palo de viznaga.
Parece es y no es,
y pues incorpóreo andas,
examínate de duende,
pretende para fantasma.

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

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EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS






DECIMAS
A UN CAPÓN PRECIADO DE  VALIENTE

Di, capón, que en bravos das,
pues eres, y con razón,
con las gallinas capón,
con los gallos, ¿ qué serás ?
¿De qué sirve tu zis, zas,
con que tu lengua sin freno,
usurpando el nombre ajeno,
hace de valiente alarde,
siendo un capón tan cobarde,
que aun para cantar reo es buena?
En tus arrogancias halle
que en contarlas te deslenguas,
por disimular las menguas
que de tus hazañas callo ;
tu presunción es de gallo;
de gallina todo el resto,
siendo a todos manifiesto
que eres, con valor sucinto, -
tan impotente en el quinto
como incapaz en el Sexto.
Fanfarrón, ¿ de qué te importa
seguir tan vanos estilos?
Que tu aspada está sin filos,
que la de un capón no corta,
Tus arrogancias reporta
y a otro fin las endereza ;
helada está tu fiereza,
que eres hielo, siendo ascua.
Mira que viene la Pascua
y está a riesgo tu cabeza.
Como tienes sin aceros
la potencia natural,
haces la lengua puñal,
cuyas heridas son fieros ;
no presumas de Gaiferos,
pues siempre fuiste Marfisa ;
que ya tu humor nos avías
que tus tajos y reveses
son como los entremeses
los papeles, de la risa.
¡no más viento ; . amaina, amaina
de tus bravatas la vela;
y pues eres churumbela,
no te vendas por dulzaina.
La espada y el rumbo envaina,
que aunque eres cagón con molla
te tendrá alguno por olla,
y piando con rumor,
para calza de asador
podrá pegarte en la cholla.
Pues, capón, convierte en rueca
la espada con que braveas,
que sin huevos carareas
por lo que tienes de clueca.
En toca y chapines trueca
tus rumores de matraca,
y vete en tu mula o acá
a Chacona o a Tampico,
donde por la voz y pico
te llamarán doña Urraca.

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

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EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS




REDONDILLAS
A UN BORRACHO QUE MURIÓ DE MAL DE ORINA


/ La muerte estrujó una uva,
vendimióla y dejó el casco,
de cuyo licor y frasco
agora un sepulcro es cuba.
Ocasionó su ruina
lo que más gusto le dio,
pues vivió, bebió y murió
de estangurria y mal de orina.
Pudo orinar, mas no osaba,
contra sí mismo cruel,
porque no saliese del,
el vino que en él entraba.
Mas vio con ojos sutiles,
que el que más vista alcanzaba ;
porque si un candil miraba
veía treinta candiles.
Las bodegas, en busconas,
haciendo mil maravillas,
fue un Colón en descubrillas
y un Cortés en conquístanos.
Del licor que a su albedrío
su salud, siendo veneno,
como se sintió tan lleno,
no quiso verse vacío.
Y viendo que su bujeta
lo destila gota a gota,
él quiso morir candiota
por no morir ampolleta.
Su cuero de pez no empringa ;
que más quiere por lisonja
del vino chupar esponja
que exprimir agua jeringa.
Cuando sentía en sí mismo
desmayos de muerte amagos,
despertaba con dos tragos
del más fuerte parasismo.
Al fin murió Colatino,
por no ver su ardiente fragua
salir convertido en agua
lo que cuando entró fue vino.
En su sepulcro o mazmorra,
por beber tanto despierto,
sospechan que no está muerto,
sino que duerme la zorra.
Y pues él murió tan zafio
en beber, sobre la losa
donde su cuerpo reposa
se le ponga este epitafio
«Aquí yace el que, por ser
quien nunca pensó morir,
no bebió para vivir
y vivió para beber”

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

OBRAS COMPLETAS



EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS



SILVA -

A UNA VIEJA MUY FEA, QUE PEDÍA LA DIJESEN LOB EVANGELIOS
PARA EL MAL DE OJO


¿ A quién no ha de hacerse risa
cuando mirare, Antandra, tu figura,
si sabe tu locura,
porque, siendo tu cara la más -fea
de cuantas ciñe el sol con su correa,
haces que el vulgo note
que no hay clérigo, fraile o sacerdote
(en la iglesia, visita, plaza o calle}
que no llegues, solicita, a rogale
te santigüe y bendiga
y el Evangelio de San Juan te diga,
porque el ciego, gibado, manco o cojo,
cuando te miren, nao te tomen de ojo?
Engaños de tu cara
te tienen desta suerte,
resucitada muerte,
pues juzgas que no hay cosa
más bella y más hermosa
que tu cara de gimia,
falso chanflón de alquimia,
moneda de Mahoma,
que no pasa en la carne ni se toma,
con dos ojos mal hechos y malvados,
traviesos y encontrados;
pues por haber reñido,
cada cual en su casa está escondido,
y al pie de una nariz semitrompeta,
boca en acciones de tocar corneta,
pues ¿qué mal de ojo habrá, sino el del cura,
que tome de ojo tan feroz figura?
Que tu rostro garifo
puede desvanecer, de hermosa, a un grifo.
Sin duda que tú misma te has tomado
del ojo, que otros ojos te han negado,
mirándote al espejo,
que viendo en su cristal tan mal bosquejo,
alterado y corrido
de que en su tersa luna esté esculpido
tu retrato demonio,
levantándote un falso testimonio,
con muda lengua, con cerrado labio,
en ti venga su agravio,
dibujando tu máscara espantosa
con araños de hermosa,
dándote sus reflejos
un falso cerca ,bueno para lejos.
Y tú, engañada con tu vista esponja,
bebes esta lisonja,
y adorándote idólatra en tu engaño,
temiendo efectos de futuro daño,
humanos desatinos,
quieres curar con médicos divinos,
y proponiendo falsos silogismos,
te tomas de ojo con tus ojos mismos,
que, de ponzoña llenos,
atribuyen su daño a los ajenos.
¿Qué ponzoña hay tan rara,
de quien la de tu cara
pueda ser ofendida,
si en ella otra mayor está escondida?
Que ojos de envidioso,
de zurdo o de mulato,
que tienen los del gato,
los de un tuerta o bermejo
con ira y sobrecejo,
o de suegra feroz cuando se altera
contra una pobre nuera
con cólera y enojo,
que a tu cara alacrán la tomen de ojo,
aunque te miren los de algún poeta,
de la crítica seta
(que con ojo Zoilo,

no hay prosa, culto verso, dulce metilo,
que descubra, columbre, mire o vea,
aunque el compuesto sea
parto de pluma amiga,
que no lo infama, gasta y atosiga) ;
porque en tu cara, estoque de la muerte,
infunde en quien la mira otro más fuerte.
Si temerosa de futuro daño,
llevada de tu engaño,
ansiosa solicitas
oraciones benditas
del ojo más traidor y mal futuro,
Antandra, te aseguro ;
porque cuando el mal ojo y más nocivo,
rayos de fuego vivo
derechamente contra ti despache,
tú te sirves de higa de azabache,
y el trasgo gesto que por cara empuñas,
vellosa mano de tejón con uñas,
con cuya vista de espantoso extremo
puedes quebrarle el ojo a Polifemo.
En fin, convierte, Antandra; a tu hermosura,
para que estés segura
del ojo más perverso,
que de tus mismos ojos te receles,
y al bruñido cristal no te rebeles,
que, falso y lisonjero,
te finge, burlador, que eres lucero ;
y con esto provoca
a que, crédula y loca,
por hermosa te estimes
y con tus mismos ojos te lastimes,
en quien está, cifrado
el más cruel del ojo más taimado ;
que, como son de pulga,
su misma vanidad los descomulga.

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

OBRAS COMPLETAS



EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS


ROMANCE

A un mozo de pocos años,
y no de muchas virtudes,
el rapaz archiflechero
un virotazo sacude.
Dé una rolliza fregona,
tiernos cuidados le infunde
y ella lo mira con ojos
turbiclaros y agridulces:
Martillazos de promesas,
golpes de solicitudes
ablandaron con la moza
el pecho, hasta entonces yunque:
La oscura noche de un martes,
pared en medio de un lunes,
de verse y hallarse a solas,
los dos amantes concluyen.
Una pared fue el palenque;
que con macizo pespunte
divorciaba dos corales,
a fin de que no se junten.
Dos resquicios le sirvieron,
que en ella el tiempo descubre
a su voz de cerbatanas,
a su aliento de arcaduces.
No quiso la turbia _ noche,
del borrador de las nubes
(porque él fue el estrellado)
sacar en limpio sus luces.
Puestos en el puesto entrambos
sonando los sacabuches,
de sus lenguas y gargantas
se brindan tiernos saludes.
En tanto que el uno habla
es fuerza que el otro escuche
él cuenta su pena, y ella .
con dos melindres acude.
bajan los vanos requiebros,
formando quejas azules ;
que no hay amor tan valiente
con que los celos no lucen,
Estando en lo más picante,
la fembra sintió que cruje
una puerta; o fue que el miedo
su cobarde oreja pulse.
Retírense los amantes,
y él, para esconderse, huye
de un establo que lo ampara
a un rincón, donde se oculte.
En la parte más secreta
donde la algalia se sume
que sudaron fatigadas
las ordinarias costumbres,
pasa el famoso Leandro,
no el charco de los atunes,
sino el estrecho que guarda
de Pancaya los perfumes.
Fue su fuerza necesaria
para que nadando surque
el piélago, en cuyas ondas
hasta el cuello se zambulla.
Como estaba el mar revuelto,
a las narices le suben
humea que le desvanezcan,
vaporea que le perturben.
Al estruendo de los remos,
fue forzoso que le busque
un amigo que le guarda
y a salir del mar le ayude.
Tirándole de los brazos prueba
a sacarle, mas cumple,
por lo que pasan entrambos,
diferentes gotas suden.
Salió tal, que bien pudiera
pasar plaza en Fez o en Túnez
da servidor de una infanta
o camarero de un duque.
Sacó vestido un coleto
del ámbar, que distribuye
más que el gris, cortando el aire;
mucho olor, con poco lustre.
Cuajado de pasamanos,
que tejieron, por costumbre
de ocultos particulares,
evacuaciones comunes.
Sin duda le alivian entonces
el planeta que le influye,
con ayuda de otros astros,
del cuerpo la pesadumbre ;
o Mercurio, retrogrado,
jugando con Peranzules,
con mal de cólica pasa,
tirando restos y fluxes.
Ella, que el rumor pasado
averigua o le presume
que era un gato que de enero
efectos siente de octubre,
vuelve, y no le viendo, es fuerza
que lo llame y él se excuse,
que la pasada desgracia
le obliga a que disimule.
Teme el amante pebete
que su ninfa se disguste "
y le saque por el rastro
por lo que tiene de buitre.
Al fin llega al agujero,
paso por donde conducen
pastillas de su coleto,
fragancias de piedra azufre.
Olor de tantos quilates
no es mucho que la estimulen
a que el fundamento de ella
disimulada pregunte.
Repasó toda la historia
y ella teme que la burle ;
mas las pruebas que presenta
permiten que no -lo duda.
Muerta de risa la dama,
le ruega que desocupe
aquel lugar, y se vaya
donde lo cuelen y enjuguen.
Despídese al punto, y ella
se levanta hacienda cruces,
y él, corrido, del corral
paso entre paso se escurre.
Teme que el pasado caso
por el pueblo se divulgue,
y tomándolo en la boca,
de su limpieza murmuren.
Y que la malicia humana,
que el más limpio honor destruye,
pasando de lengua en lengua,
por las plazas lo rotulen.
A su casa apasionado
retirado se recluye,
hasta que, pasado el tiempo,
mejor olor le acumule.

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

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EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS



DÉCIMA

A UN HOMBRE QUE NO COMIÓ, DE MISERABLE,,
Y MURIÓ DE CÁMARAS


Aquí tiene eterno embargo
un hombre tan sin provecho,
que reventó par estrecho,
ya que no pudo por largo.
De su muerte el fin amargo
por cámara despachó,
y aun el pesar le ayudó,
de verse tan Liberal,
por la parte accidental,
de lo que no recibió.

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

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EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS



EPIGRAMA XII

Entré, Lacro, en tu jardín
y vi una dama o lucero
y una vieja o cancerbero,
que era su guarda y mastín.
Es todo tan excelente,
que me pareció el vergel
que Adán perdió, viendo en él
fruta, flor, Eva y serpiente.

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

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EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS



ROMANCE

PIDIENDO A UN LICENCIADO QUE ENSEÑASE UN ROMANCE
QUE HABÍA HECHO

Hanme dicho mapa lenguas,
señor Domingo Chamorro
{que también hay lengua malas,
como licenciados tontos),
que vuestra cholla compuso,
de su caletre y meollo,
un romance más pensado
que la mula de Colodro ;
que vuestra señora musa
tuvo que ver con Apolo,
y preñada, a los seis meses
vino a parir este monstruo ;
y que, por no ser de tiempo
y tener ciertos antojos,
la comadre nos ha dicho
que no es parto, sino aborto
y que este romance ha sido
respuesta y venganza de otro
que os compuso de repente
un poeta casquirroto.
Para componerlo, echasteis
la dura vena, en remojo ;
pero, al fin, salió el romance
como Dios hizo un cohombro.
Nació sin pies ni cabeza,
medio gimio y medio zorro ;
culto, porque es disparate,
y malo, porque es demonio.
Y vos, para desbastallo,
por verlo tan basto y bronco,
gastasteis a un carpintero
diez mazos y quince escoplos.
Y porque huela más bien
a las narices de todos,
le habéis tenido tras meses
como lomillo en adobo.
Mas si queréis remediallo,
llevad humilde y devoto
sus pies a dos santos Meges,
abogados de los cojos.
Pero corrido de verse
hijo de clérigo el mozo,
no querrá salir de casa
de confuso y vergonzoso.
Salga a luz, por vuestra vida,
porque nos diga su rostro
si se parece a su padre
en lo simple y en lo bobo.

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

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EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS



RETRATA UN GALÁN A UNA MULATA SU DAMA

Hoy hace justo un año y cinco meses,
dos semanas, tres días y diez horas
menos quince minutos,
que mis ojos enjutos
un punto no te han visto, ninfa honrada ;
perdóname lo honrada si te enfada,
y lo ninfa también, que es vulgar cosa
decir luego un poeta ninfa hermosa
a la dama que alaba, y no querría
enfadar a la mía
con estos epítetos,
muletas de los versos y concetos ;
digo; volviendo al caso, que ha dos lustros
de días, que son diez, que voy buceando
un nombre dulce y blando
qué con el tuyo frise, -
como con el de Inés frisa el de Nise,
con Isabel Belisa,
con Francisca Fenisa;
y en el alma me pesa
que te llames Teresa,
porque, dando una vuelta al Calepino,
enfadoso, colérico y mohíno,
no me he encontrado en el volumen suyo
nombre que venga con el' nombre tuyo ;
pero mi amor, mi ingenio y mi codicia
ha hallado al de Teresa el de Tiricia,
y con voz más lozana
también a Tertuliana.
Escoge de las dos, y si el primero
te parece mejor y más entero,
por escogerlo tú, tengo por llano
que lo tendrá por bien el Tertuliano.
Sabrás, dulce Tiricia de mi vida,
mas eres mí homicida,
y es mejor el llamarte de esta suerte
cruel Tertuliana de mi muerte.
El dios ciego, rapaz o niño tuerto,
por ti me tiene muerto,
pero no digo bien, pues estoy vivo,
y hablando y quejándome te escribo,
siendo tan llano y cierto
que no habla y escribe el que está muerto,
y es caso peligroso
que me tengas, mí bien, por mentiroso.
Digo, pues, qué me abraso y me consumo,
pues me sale del alma al rostro el humo
y mi cara morena,
es claro indicio que en tu fuego pena ;
mas temo que este fuego
al punto has de decir que es burla y ciego,
porque él es tu belleza quien lo atiza,
ya me hubiera su ardor vuelto en ceniza,
Y que Para creella
no has visto de mi llama una centella;
y las flechas de amor, del alma avispas,
siempre que encienden fuego arrojan chispas.
Humilde al fin te quiero,
más que Leandro a Ero,
si con menos provecho,
pues no he pasado mar ni visto estrecho ;
y en cosa tan notoria,
es de amante novel picar historia.
Aquí dijera ahora
que tu galán te adora;
mas callo, porque temo
castigos de blasfemo,
y requiebros que huelen a gentiles
son de amores plebeyos y civiles ;
y yo, - aunque poco valga,
te estimo y quiero con amar hidalga,
sin pechar con desvelos
la moneda forera de los pelos,
Suele un amante que de veras ama
ablandar a su dama,
cuando está rigurosa,
con lisonjas de hermosa,
retratando su rostro en breve suma
con ingenio pintor y pincel pluma,
y después, cotejada la pintura
con la viva hermosura,
le parece el retrato
como a Zorobabel Poncio Pilato ;
pero yo, sin lisonja,
que parezca poeta o huela a monja,
quiero pintar al vivo
tu cara o rostro, de belleza archivo.

(cont.)

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

OBRAS COMPLETAS



EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS



RETRATA UN GALÁN A UNA MULATA SU DAMA

(cont.)


Podrá ser que te ablandes,
bello lienzo da Flandes
o serafín marciano,
viéndote retratada de la mano
de tu galán Apeles ;
y si te vas tan dura como sueles,
diré que he retratado
de Dafne el cuerpo, de corteza armado.
Comienzo a lo usual, por los cabellos,
que son del mismo sol los rayos bellos ;
mas no vienen tus hebras con sus rayos,
porque ellas son morcillas y ellos bayos;
y si digo que son madejas de oro,
a mí y a su beldad pierdo el decoro,
pues habrá quien me tache
de que vendo por oro el azabache,
y fabricar mentiras semejantes
más es de mercaderes que de amantes.
Digo, pues, que en tu moño y tus guedejas,
que llamamos madejas
cortesanos discretos,
son muchos pelos prietas,
que tu mano adereza
y están asidas siempre a tu cabeza,
entre cuyas sortijas
suelen criarse algunas sabandijas,
de que es, porque su casta allí no reine;
conde de su expulsión el boj de un peine.
Leche, cielo, cristal y nieve. ardiente
dijera que es tu frente ;
mas no habrá, quien lo crea
cuando en tu frente vea
aquesta tez bastarda,
poco menos que negra y más que parda,
y porque algún curioso, si te mira,
no me baile en mentira,
digo que es su color leche entintada,
hollín nevado y nieve azabáchada,
un cielo a media noche,
cuando está de la luna ausente el coche,
con una infinidad de pacas bellas,
que en mulaio cristal sirven de estrellas.
Dos arcas son tus cejas, de Cupido,
con que a tus pies rendido
tiene al cuerpo y al loco,
Y si este nombre es poco, ,
son dos arcos que al suelo
muestran las nubes cuando llueve el cielo ;
son dos arcos triunfales
y dos arcos turquescos ;
mas estos epítetos no son frescos,
porque tienen más años
que yerros un doctor y un sastre engaños.
Y si bien se me acuerda,
el arco de Cupido este con cuerda,
y para disparar birotes suyos,
no la tienen los tuyos ;
y del arco del cielo dirá alguno
que los tuyos son dos y el otro es uno.
Dejemos falsedades,
y digamos verdades
tus negras cejas son por un estilo, .
de cerdas o de hilo;
mal teñidos dos flecos;
unas veces mojados y otros secos,
del agua que, sudando, es fuerza exprima .
la frente que está : encima
mordaces tenacillas
son hoces y corvinas,
y alegre o con enojo,
sirven de guarda-polvo a tus dos ojos:
Llamáralos" estrellas rutilantes,
a las del mismo cielo semejantes ;
mas ¿qué tienen que ver ojos y estrellas
si ellos son negros y doradas ellas?
y cuando los llamara, "
del firmamento oscuro de tu cara;
luceros zahareños,
también para luceros son pequeños:
Y si, por menos bajo,
ahora les encajo
el título de soles,
son tramoyas de cisnes españoles ;
que siempre que celebran
bellezas que requiebran
les parece alabanza humilde y baja
si no hurtan al cielo alguna alhaja.
Mas yo, que por lo ronco y por el tizne,
tengo poco de cisne,
diré que son las luces de tu frente
(si ella misma no miente)
dos enlutados ojos non dos niñas,
de quien son cuatro párpados basquiñas,
que con travieso estilo
al sesgo miran siempre; y nunca al hilo ;
de cuyas tiernas guardas
son las pestañas pinas o alabarlos,
hermosos pasadizos de la vista,
que puso el celestial y eterno Artista
en monjas, frailes, clérigos y legos,
para mirar y ver, si no son ciegos.

(cont.)

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

OBRAS COMPLETAS



EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS



RETRATA UN GALÁN A UNA MULATA SU DAMA

(cont.)



Cañón de plata, o zona, que divide
estas esferas y lucientes globos.
Eso, musa, a los bobos
¿qué esfera, ni qué globos, ni qué antojos,
si acabale de decir que son dos ojos?
Volved a la nariz : cañón de plata
dijera que es la tuya, hermosa ingrata,
mas no se compadece
decir que es plata, si vellón parece ;
llamárala almendruco,
como el otro poeta mameluco ;
mas tu nariz, murciana Melisendra,
es grande para almendra ;
y si éste es desatino,
vendamos pan por pan, vino por vino.
Digo que es tu nariz un corvo caño,
unas veces de alambre, otras de estaño ;
que tú sueles en breve
poner a su dogal fundas de nieve,
cuyos caños de enebro
purgan las inmundicias del celebro.
De tus rojas y cándidas mejillas
dijera maravillas,
llamáralas auroras,
mas no están de una suerte a todas horas :
que si en la madrugada
sale la Aurora blanca y encarnada;
tus mejillas descubren
el ébano que encubren,
porque en ellas el ébano es poetizó
y la grana y jazmín prestado hechizo ;
mas no sé qué quisieras
que, las llamara, eternas primaveras,
claveles deshojados
sobre campos nevados,
o en mosquetas hermosas
entreveradas rosas,
sangre vertida en leche,
o aquel nuevo y ridículo escabeche
de cristal y de grana ;
mas toda es jarcia vana,
que ahora razonan, y cantaron antes
poetas mendigantes,
fantásticos pintores,
juntando tintas y mezclando flores ;
mas no quiere mi amor hacerte ofrenda
del color que se halla en cualquier tienda,
y de flores, despojos de la mano
de cualquiera hortelano,
que brotó la maceta
del tierno casco de cualquier poeta.
Son tus mejillas dos nevados pomos
que algunos llaman romos,
cuyo color burillo
quiere matrimoniar con lo amarillo,
y para disfrazar su taracea
de contraria librea
viste tu mano frenos
su negro bombasí de tela blanca,
que un tejedor mortero
urdió, y tejió primero,
mezclando, y no de balde,
con pelo, solimán, trama, albayalde,
poniendo con cautela
sobre la blanca tela
dos rosas encarnadas
del papel trasladadas ;
sellada provisión, que un dedo cita,
dada en Granada, y en Guadix escrita,
quedando el rostro ufano y hueco,
con su mismo embeleco,
de ver, cuando al cristal tu imagen miras,
cubierta una verdad con dos mentiras.
Sólo ahora me toca,
bella Tiriçia, dibujar tu boca :
son tus hermosos labios
del más fino rubí dulces agravios,
rojo clavel partido,
breve listón de nácar dividido,
animados corales
de dos sartas de perlas orientales
o de diamantes puros,
con bella proporción dos bellos muros
mas estas herejías,
alabanzas no son, sino ironías,
que al pecho más extraño
inclinan y enternecen con su engaño
que por ley que promulga,
la vulgar opinión las descomulga ;
y yo, como poeta bautizada,
no quiero estar por esto excomulgado.
Y pues éstas son burlas lisonjeras ,
volvamos a las veras.
Tus labios son dos labios solamente,
y una, tu boca, o puente,
del pan, del agua, de la voz y aliento,
sonoroso instrumento ;
cuya color impresa
es madroño una vez; otra camuesa,
según los bruñe y pinta
el sangriento Brasil, resuelto en tinta.
Muros de Cierna carne, y no dé yeso,
de ocho dientes de hueso
y otros cuatro colmillos,
ya blancos, ya amarillos;
y veinte muelas, que tu boca esmaltan,
`menos las que te faltan,
con que, sin que pesar de hacerlo tomes,
muerdes, mascas y comes,
hablas, alientas, cantas y suspiras,
y la saliva tiras,
escupes, y en mil modos
pides sagaz a todos,
y alegre sí pronuncias,
si te promete alguno el bien que anuncias,
y rebelde, sin gusto y con despego,
me respondes un no cuando te ruego.
Dejo la barba y cuello,
brazos, maños y pecho hermoso y bello
del vello que lo tapa,
que a tu morena piel es felpa y capa,
porque no piense y crea
cuando estos versos lea
el malicioso y rudo
que voy aderezando algún menudo.
Este es, ingrata ninfa, tu' traslado ,
sacado, corregida y concertado
con el original de tu persona.
Las faltas me perdonas,
que por ellas remito
al vivo original todo lo escrito.
Ablándate, pues quiero ,
ese animado acero,
muéstrate a tu galán menos ingrata.
Mira que si me mata tu desdén excesivo,
estando muerto no has de verme vivo,
y mientras fuere vivo ten por cierto
que he de quererte y no has de verme muerto.

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

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EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS




ROMANCE

A UNA DAMA MUY PEQUEÑA, SOBRE UNOS CHAPINES -MUY GRANDES

Apéate, ninfa enana,
de esos gigantes chapines,
o me subiré sobre ellos
para que puedas oírme;
que quiero apodar tu talle,
dije mal si apodar dije ;
que mal puede hacer sustancia
en un punto indivisible.
Pero, sin embargo, quiero
de que has de volverte un tigre
contra mí, picarte cuervo,
ya que no te alabe cisne.
Son treinta Atlantes tus corchos,
y cuando en ellos te eriges,
sobre sus hombros sustentan
un átomo con botines.
Por ser tan altos tus bajas,
suena mal tu cuerpo tiple;
ellos son escudos de armas,
con un arador por timbre.
Cuando en ellos te colocas
y el suelo, Lisarda, mides,
ellos y tú parecéis
dos jotas con sólo un tilde.
Otro dijo que pareces,
en estos montes movibles,
una pulga; con muletas,
una liendre en dos rocines.
No hay quien si danzas o bailes,
de ver saltar no se admire,
en dos columnas de corcho
un ídolo margarita.
Si te llaman y revuelves,
no es mucho que al vivo imites
un títere que en dos torres
de giralda al viento sirve.
Los que te encuentran no hallan,
aunque miren y remiten,
a quién hacer reverencia
ni a quién el sombrero quiten ;
porque sólo van dos postes,
que los gobierna y los rige
cierto no sé qué con galas,
y una monada con dijes.
Siempre que dellos te bajas
en sus hombros te reciben
dos criadas, las más altas,
porque no te precipites.
Si cortas alguna ropa,
dice el sastre que te viste
a ti con solo una vara
y a tus chapines con quince.
Cuando te vistes de blanco
te transformas en confite,
puesto donde el más goloso
no te alcance aunque se empine.
Es tan pequeño tu cuerpo,
que a no ser indivisible;
en cualquier compuesto humano
pudiera servir de simple.
Sin duda estaba en menguante
la luna cuando te hiciste,
y en la cola del dragón
el sol padeciendo eclipse.
Pero tus chapines creo
que, en su parto y en su origen,
el sol doraba del toro
los cuernos y las narices ;
y su carillena hermana
estaba haciendo dos brindis
a su amante por beberle
dos requiebros pastoriles.
Al fin, por afeminada,
y ellos por muy varoniles,
tú y tus chapines, Lisarda,
parecéis tres imposibles.

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

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EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS


EPIGRAMA XIII

Vio a una mulata marciana
un hombre, asomada un día
a un esconce, que servía
de chimenea y ventana.
Ella se le queja, viendo
que no le habla, corrida,
por ser del tan conocida,
y él se disculpó diciendo
“Que pase, mire y te vea
sin hablar, no es mucho, Clara ;
que entendí que era tu cara
humo desa chimenea.»

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

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EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS



CANCIONES A UN AVARIENTO

Dime, avarienta esponja,
que chupas y no exprimes
del dinero que oprimes;
necia y vana lisonja,
pobreza en oro envuelta,
diestro alguacil que prende y nunca suelta ;
rica y guardada mina
con ciego encantamiento ;
hidrópico sediento,
que bebe y nunca orina ;
del dinero moderno
calabozo inmortal, perpetuo infierno.
¿ Qué importa, mentecato,
que tantos gastos mudos
guarden en tus escudos
araños de otro gato,
si para enriquecellos
escaso ayunas lo que tragan ellos?
Aunque ciego en tu engaño,
vives tan sin provecho ;
por lo corto, en estrecho,
penitente ermitaño
te pretende y procura
que le sirvas de celda o sepultura.
Solamente aprovecha
tu condición escasa,
de la medida y tasa
de una conciencia estrecha,
de quien eres traslado,
si por lo justo no, por lo ajustado.
Tanto sin fruto creces
en lo escaso y mezquino,
que el estrecho camino
de la virtud pareces,
y tu escasa costumbre,
por no dar, no dará una pesadumbre.
De tu perpetuo ayuno,
que por justo bendices,
pueden. ser aprendices
los frailes de San Bruno,
pues llenos siempre y gruesos
tus talegos están, y tú en los huesos.
Si voz y gracia tanta
tuvieras que cantaras,
a ninguno agradaras
con pasos de garganta.
Tanto la tuya ayuna,
que no pasa por ella cosa alguna.
Por tu grande enemigo
sin duda te reputas,
si en ti mismo ejecutas
tan áspero castigo ;
un santo mártir fueras
si por tus culpas, y por Dios lo hicieras:
Por ser del dar contrario,
cuando en Roma estuviste, -
por no dar, no quisiste
oficio de datario ;
y por lo semejante,
leer no quieres, por el nombre al Dante.
De saliva un diluvio
escupes asqueroso
si explica algún curioso
el nombre del Danubio ;
y asimismo te asombra
si a Dauro alguna vez o a Dario nombra.
Con mil promesas vanas,
al sacristán Juan Cerro
pediste que en tu entierro
no toquen las campanas,
porque no te provoque
a morir otra vez “din-dan” del toque:
Siempre en dar te acobardas,
y pides con afetos,
y de los diez precetos
el cuatro es el que guardas ;
pides con fuerte aliento,
mas nunca has puesto en dar un argumento.
Prestar en tu memoria
es vicio aborrecido ;
y así, nunca has leído
del preste Juan la historia,
y huyes como de peste
por el nombre no más de un arcipreste .
Aunque es cosa precisa
como a ti te molesta
oír Domine, presta,
no quieres ir a misa,
y el da nobis que cantan,
vocablos que te asustan y te espantan.

SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA

OBRAS COMPLETAS



EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS



ROMANCE

En la ciudad coronada,
cuya planta y muro antiguo
besa con labios de plata
Segura, rey de los ríos,
vacó una capellanía
que fundó, al partir del siglo,
un ligurio mal logrado
que murió de ochenta y cinco.
Fueron al punto en la puerta
de la iglesia y del Obispo
los intereseputantes
citados con tres edictos.
Hubo mil opositores,
unos blancos y otros tintos,
uno en pieza y otro en jerga,
cual castaño y cual mohíno. -
Llegó el término fatal '
en que el examen temido,
anatomista dé ingenios,
pruebe en los suyos sus filos.
Juntáronse ~ los jueces,
y al instante ante ellos vino
un zote barbi-poniente,
de pie romo y casco liso. - .
Los jueces preguntaron
qué tiempo estudió, y él dijo
«Habrá que estudio tres años,
y en los dos no he visto libro. .
“Desde el vientre de mi madre
Naturaleza me hizo
peliagudo de celebro,
aunque de ingenio lampiño. ,
“Pretendo por ignorante,
porque en más precio y estimo
dos adarmes de ignorancia
que un quintal de silogismos .»
Tuvo dos de cuatro votos ;
que en semejante escrutinio,
y examen de entendimientos
el más basto es el más fino.
Llegó el segundo a la prueba,
joven, cuerdo y bien nacido,
entendido y recatado,
de buen talle y mejor brío.
Salió sin voto y sin premio
aunque tuvo prevenidos
dos intercesores bellos,
se le volvieron Bellídos
Fue el tercero, que arrogante
entró al examen, Domingo,
un hombre muy importante,
si es hombre el que es vizcaíno ;
alta frente . y hondos ojos,
bien barbado y mal ceñido;
terciopelado de ingenio –
y raso de colodrillo ;
gramático en mal romance,
de montañés traducido ;
que si hay tontos en vascuence,
también hay asnos latinos.
Para alcanzar la vitorea
de semejante conflito
trajo de Maribermeja
un poderoso exorcismo.
Entró confieso y turbado,
como si por mil delitos .
lo llevaran a la horca
a ser cencerro o zarcillo.
Hiciéronle los jueces
mil preguntas de soplillo,
y él, temblando, a todas ellas
respondió como un rollizo.
Habló como si en la lengua
tuviera algún panadizo
o en el cañón del pescuezo
esquinencia o garrotillo.-
Después que más esforzado
la dejó el miedo enemiga
de las palabras y aliento
desbrozado el pasadizo,
Dijo al fin : «Yo soy un hombre "
en sangre y solar más limpio
que el agua de Esgueva y Darro ;
hidalgo como Longinos.
“El que sin ser graduado
tuvo gallos infinitos,
que me pusieron al sueño
toda una noche entredicho ;
y yo, creyendo espantado
que eran canarios del limbo,
estuve más de seis horas
invocando a San Crespino.
“Soy astrólogo tan grave
y útil, que sé en cuáles signos
han de estar Venus y Marta
cuando nazca el anticristo.
“Soy músico de repente
y en verso un pensado Ovídio. -
Historiador de simplezas,
pues las trato en cuanto digo.
“Conozco tanto de manos,
que en sus rayos profetizo
si un capón ha de ser gallo
y casado un capuchino.
“ Soy contador tan perfecto, -
que sé con nuevo artificio
la regla con que se prueba
que dos sobre tres son cinco.
“Soy maestro graduado;
y en, lo humano y lo divino
graduado de inocente
por Carabanchel o Pinto.»
Los jueces, admirados
de su ciencia; habiendo visto
el título de sus grados,
bien guardado y mal escrito;
dándole dé capellán
los cuatro el nombre y el vítor,
fue da todos los llamados
por inocente escogido. .
Salió alegre y dijo a voces :
«Quien quisiere un beneficio, ,
aprenda para ignorante
y tome ejemplo en mí mismo
Esta es la famosa historia -
de donde tuvo principio
el refrán : “Si sabes poco, - . .
ventura te dé Dios, - hijo.”