POESÍA SOCIAL II (En la primera página de Poesía Social I hay un índice de autores)

Pues muchas gracias, mi querido amigo.
Es necesario tomarse unos días, así que aquí estaremos, seguiremos, disfrutaremos y...
Buen día de sábado y lo dicho:
Gracias siempre, y besos, que no falten.

He decidido que voy a continuar la próxima semana. Besos

Bien; en el ESPACIO GRANDES AUTORES CORRESPONDIENTE A MIGUEL HERNÁNDEZ, abierto también por mí he hecho una llamada de atención que viene a decir que el que quiera seguir con Miguel o saber más de él venga a este espacio.

María de Gracia Ifach; Claude Couffón y Elvio Romero son tres de los autores que más han estudiado a Miguel Hernández y pueden ofrecer de él una visión más completa. Creo que ya hablamos de los otros. Y ahora lo vamos a hacer con ELVIO : "Miguel Hernández, destino y poesía" es su obra en prosa más conocida. Editada por LOSADA en su colección Biblioteca Clásica y Contemporánea, 1958 . Buenos Aires.

"A Pablo Neruda
A Rafael Alberti
A Raúl González Tuñón


"Mi vida es una herida de juventud dichosa." Miguel Hernández


CAPÍTULO 1 (**) : I N F A N C I A


"...y al Sol el ojo abrí por vez primera

y lo que vi primero era una herida

y una desgracia era."


Nace Miguel Hernández en Orihuela, provincia de Alicante, el 30 de octubre de 1910, en las mismas tierras que habían regocijado con gotas delirantes la prosa sublunar de Gabriel Miró, el recatado.

Según cuenta una vagarosa leyenda española, Dios moldeó el Sol y lo dejó rodar hacia Toledo, tal la llaga quemante de la temperatura caldeada. Algo de sus chispas debieron quedar en las colinas del Levante. Las batidas del viento apenas aminoran las ráfagas de sus castigos. Bajo su vigilancia se han despeinado los montes; los pedregullos se han escotado de un color acero y se legitiman feraces viñedos, propiedades señoriales, fértiles cobertizos y llanuras.

El aire del Levante español rebasa con su color la cuna humilde marcando al niño con su magnetismo, dándole una propensión de amor hacia el paisaje, hacia su cegadora fosforescencia.

La ciudad descansa en el letargo de años demasiado parecidos; el humo de las industrias que posee - la de la seda, la del cáñamo, la del vidrio, la alfarera - no puede presumir de haber desplazado el olor de incienso de las iglesias. El clero aquí ha echado raíces perdurables y el rumbo de la vida conduce a las sacristías. Hacia allá lo llevan , cuatro días después de su nacimiento. El agua bautismal que le perla la frente tardará en disiparse, tardará años, hasta cuando le alcance la hora de reinvertarse todo. Sus primeros pasos le acercan hasta los muros antiguos de la catedral y de otras iglesias y sus ojos, que vienen siempre de ver la sombría realidad que hierve alrededor ( la de los surcos ubérrimos y campos de pastoreo que no dan al hombre sino miseria, preparándole la caducidad prematura) , sus ojos como lunas zafadas de un cielo encapotado, se abren asombrados cuando le hacen guiños el esplendor de los turíbulos, incrustados de preciosidades, los relicarios afiligranados, toda la pompa litúrgica que le da una hora adventicia de fe en largo pleito con el tembladeral de su inquietud libérrima.

¡Cuánto se ha hablado ya del contraste entre el subyugante paisaje y la existencia obscura  de los que lo viven, contraste que ensancha el tamaño de la desdicha en un rutilante escenario; y cuánto también del lujo feérico de la casa de Dios con la condición de penuria de los devotos, en carne viva el alma por el peso de las preguntas, la piel casi desnuda, mendiga de más abrigo, completa la indigencia del existir como rica de enorme desconcierto la mirada!... ( Omitimos  6 lineas )(*) ... Algo que no podía percibir se le debió doblar en los entresijos de la sangre, pues ya veremos cómo cuando terció por otros senderos no volvió nunca la mirada, soltando un lienzo divisorio entre el hoy que vivía y el ayer que superaba.

Mientras tanto, pagará su tributo al ambiente oriolano.

La Iglesia es dueña del poder y de las tierras. Por lo tanto, de las almas. El hijo del pastor Hernández será educado en la acendrada tradición católica de la familia."


Cont.


(*) Este libro de Elvio es una bellísima exégesis de la vida y la obra de Miguel Hernández. Es difícil encontrar un ejemplar. Nuestra intención es darla a conocer lo más ampliamente posible; pero ocasionalmente iremos suprimiendo unas líneas o párrafos, al igual que hicimos con los poemas de Elvio, para demostrar nuestra intención de ser respetuosos con los derechos de los demás..
La supresión de esas líneas o párrafos no cambiará en nada la significación y comprensión del testo.

(**) La obra de Elvio no viene dividida en capítulos: es un recorrido histórico por la vida y obra de Migue Hernández. Las diferentes etapas viene señalas por mí como capítulos para facilitar busquedas y referencias.

Gracias.

¡Bien! Pues aquí estoy yo para "escuchar" con atención, seguir aprendiendo y como no, seguirte y disfrutar de tu trabajo.

Gracias, y besos.

"MIGUEL HERNÁNDEZ, DESTINO Y POESÍA" (E.R.)

Cont.

"Atravesando todos los días la calle de la Cruz, va hasta un colegio de jesuitas - grandes patios como avales de un pedazo de firmamento, con corredores anchos con columnas que hombrean el pesado techo donde se encalabrinan las tejas medievales-; allí aprende algo del alfabeto, aunque sólo acabará de alfabetizarse por completo con el impacto de lecturas que él mismo irá escogiendo. Su prodigioso poder de asimilación se manifiesta. Vale la pena consignar, insistiendo en ello, que Miguel siguió por únicos estudios regulares dos años de cursos primarios -¡sólo dos años!- para quedar atónitos ante el eco de enorme sabiduría idiomática que despliega en sus primeros balbuceos líricos. Pero él sobresale. Se sabe las páginas del Antiguo Testamento mejor que nadie. El catecismo es un juego en el que se ufana. Lo conoce hasta en sus comas. recita como ninguno de sus compañeros y entra así en posesión del hilo augural de su futuro.

Los domingos hace de monaguillo. probable es que en esas circunstancias el pulso le tronara de sobresalto, pues que todo se encandilaba en él con arranques superlativos.

Con su hermana Encarnación va también, durante la semana, detrás del rebaño de cabras de la hacienda paterna, en pos de su alimento diario. El Sol comienza a aceitunarle el rostro y se le queda parado en el corazón para nutrirle con su perpetuo incendio... ( Omitimos dos líneas)...

Lo que ocurre después nadie lo ve. El monaguillo tiene una disposición pagana hacia la Tierra. Sale a preservar el puro azahar, las puras lágrimas de las fuentes, el puro canto de los ruiseñores. la pura fertilidad de las boñigas, todo el desenfreno purísimo de las esencias terrestres. Allí aprende la educación más honda y valedera, la sabiduría de interferir en el temblor profundo, natural, maravilloso. Los fondos de la casa de los Hernández desembocan al pie de un montículo, en la parte alta de Orihuela. Por allí queda la alberca y la fuente donde, dice, aprendió a nadar, en el agua "que trina de tan fría" y también las palmeras que se disputan " la soledad suprema de los vientos". La pieza que ocupaba Miguel da a ese patio. Desde su habitación, que parecía succionar la claridad de afuera, recogía en su retina días inabarcables y se llenaba del caudal serrano que le enorgullecerá con el tiempo.

(Omitimos tres líneas) Para un ser así, el retiro, el recato de las oraciones cautelosas son apenas un barniz, ya que en la otra ribera del alma, entretanto, se prepara la sacudida viril que osará infringir las normas que los labios prometen. Sin embargo, en él todo era legítimo y entrañable en ese entonces. Todo le caía en el pecho con sonoridades calientes . Cumple con hondura su etapa de misticismo y quiere que hasta la naturaleza se purifique.

"No seas, primavera; no te acerques,

quédate en alma, almendro:

sed tan sólo un propósito de verdes,

de ser verdes sin serlo". (1)

Mas ,¡cuidado! De contraluz le llegan avisos turbulentos, corpulencias fornidas que solicitan la quebradura de la malla, circulaciones de júbilo que se amparan bajo el racimo de una naturaleza aficionada al ardor que le acarrea el aire, y el siente el peligro de esos avisos :

"Malaganas me ganan ,

con meneos y aumentos de pecados;

me corrijo intenciones y deseos

en vano, en vano, en vano." (2)

Cont.´

(ACLARACIÓN.- Elvio Romero no hace anotaciones sobre los textos de Miguel Hernández. Se los conoce tan profundamente que le sobran las referencias. Yo voy a intentar hacerlo cuando pueda. Pretendo con ello, simplificar la búsqueda del lector interesado en la obra de Miguel Hernández.

(1) y (2) Diferentes estrofas de un mismo poema, PRIMERA LAMENTACIÓN DE LA CARNE; en OBRAS COMPLETAS DE LOSADA, SEGUNDA EDICIÓN, 1973 - edición ordenada precisamente por Elvio Romero- PÁG.- 129.

"MIGUEL HERNÁNDEZ, DESTINO Y POESÍA"  ( E.R.)

Cont.

"Como sucede tantas veces, para quien "comienza a soñar" el hogar por un eterno capricho, no siempre  es la fuente mágica abrevadora de la sed amaneciente. En la infancia de Miguel, no lo fue tampoco. El conflicto tendrá acentuaciones ásperas.

Y es que no se es profeta en su Tierra...y menos en la familia, ese entrañable círculo que nunca descubre la flor extraña que le brota en medio. Y menos aún si la rige un padre severo, vuelto para adentro, con el trágico temor campesino de que su autoridad esa mellada, preso de antiguas prerrogativas feudales que le transmiten un fuego de potestad irreversible sobre los suyos. Miguel Hernández, padre...( omitimos siete líneas)... Es el patriarca de mano segura y férrea, demasiado centrado en sí mismo para condescender con los hijos, exagerando el rigor que le endosó una vida dura y una educación estrecha, cerrando el entendimiento para todo aquello que signifique un nuevo modo de encarar las cosas. La severidad no atenuada jamás , del pasado defendiendo sus ciudadelas, perseverando en la insensata acumulación de autoridad, tiene un velo negro sobre su carácter, obstruyendo su sensibilidad para el gobierno ecuánime de la casa, para la percepción de las diferencias, para el examen sutil de lo que haya de sorprendente o reprobable en los cachorros.

Un orden establecido así, en la obediencia indiscriminada, entre el aturdimiento tonante de las indicaciones impartidas a punto de voz irritada, o inhibe o incuba una rebeldía que no ceja nunca, por más que el círculo acosador se anille con todas sus consecuencias. Y el niño Miguel se rebelaba...(Omitimos cuatro líneas )

Cont.

Aunque parece que no estoy, por aquí ando, aunque espero me perdones, estoy de vacaciones y paro poco en casa, además el ordenador me produce más calor aún. Pero, a pesar de todo no dejo de apreciar tu trabajo, y paso, y leo, y te doy las gracias como siempre.

Un beso antes de irme.

Gracias, querido Pascual, por todo esto que nos estás ofreciendo sobre Miguel Hernández.
Besosssssssssssss siempre

Bueno Cecilia, ya sabes que esto es un trabajo a dos ( Lluvia y yo) intentando continuar la línea de la POESÍA SOCIAL, tan ampliamente denostada. Estamos con MIGUEL, que tiene su propio apartado, porque ELVIO fue una de las máximas autoridades en el conocimiento del mismo. Por eso hemos decidido continuar con "MIGUEL HERNÁNDEZ, DESTINO Y POESÍA" aquí y no en aquel espacio donde si hemos puesto una anotación para remitir aquí.
Gracias: tu paso y comentario son gratificantes... Muchas veces tenemos sensación de estar en una Isla llamada "Soledad".

Besos.

Sé que estás , Lluvia, continúo. Besos.

"MIGUEL HERNÁNDEZ: DESTINO Y POESÍA." (E.R.) (Cont.)

"De las reconvenciones, que no duraron mucho, se pasó a los golpes. El ambiente se fue agriando - la flor extraña que brotaba- no era irresoluto ni domable; subyugado por quién sabe qué contemplaciones furtivas, libraba una lucha de excepción consigo mismo, ya que se sentía tironeado para afuera, hacia el paisaje, hacia el temblor atmosférico, fuera del hogar, del acatamiento a una disposición de cosas que chocaba con sus sueños de muchacho errátil, desasosegado. La madre, como todas las madres educadas en el dócil trajineo, ser adherido apenas a otro ser más fuerte, dominador indiscutible ( transmitidas como eran las mujeres de entonces -más que concebidas- por sus mayores para los mandatos del hombre), ¡qué actitud podía concebir ante la brecha abierta! Apenas consolar detrás de las puertas, contristada; aconsejar prudencia. Al niño, es claro. Era apenas una sombra que se desliza por las habitaciones, una apoyatura subrepticia para la herida abierta del corazón impúber que nunca acababa de comprender el porqué d la irregular situación. Cortedad y humildad campesinas se conjugaron en su mirada tierna. También ella - Concepción Gilabert- era hija de un hombre rudo, tratante de animales. La prepararon para masticar  en silencio las amarguras. En última instancia , a no tomar partido cuando entraba en ejercicio la autoridad  del marido.

Los golpes se sucedían sobre él - la flor extraña que brotaba- más que sobre los otros hermanos, Vicente, Encarnación, Elvira, Concha. Así aquel padre, que nada podía contra el material de ensoñaciones del pequeño Miguel, que no podía asir lo que en su interior respiraba, desposeído de calma alguna, golpeaba precisamente la envoltura física que encerraba los pensamientos rebeldes. El insurrecto queda marcado por las huellas de la torpeza enorme del progenitor inconsciente. Siempre llevará el estigma indeleble, se quejará de los dolores de cabeza con pleno conocimiento de los orígenes de esos dolores. No por eso llegó el encorvamiento; pero la lesión quedó viva y él sufrira por el resto de su vida." (Cont.)

"MIGUEL HERNÁNDEZ, DESTINO Y POESÍA". (E.R.)

Cont.-

"Ya adolescente y más maduro, se sentirá aquejado por esa molestia y los médicos sabrán, más tarde, cómo sus nervios, su irritabilidad, tenían su procedencia en aquellas tundas recibidas en su infancia...( Omitimos 7 líneas)

Nadie es profeta... y menos en la familia; menos aún teniendo vocación de poeta, ridículas fantasmagorías, viajes extraños hacia limbos que escapan a la comprensión corriente. Ninguno de los hijos, a criterio del padre, podrá recibir una educación mejor que la de los otros, así demuestre tempranos talentos. ¿Acáso no tiene hermanos que quedarán rezagados? Poeta, ¿qué es eso? Hay que igualar a todos en el trabajo. Así piensa el padre, y así no tolerará diferencias en la casa. Acaba, pues, Miguel como los otros, detrás de las majadas, a orillas de los montes, donde se hará fuerte y se hará hombre. Acabados sus estudios (¡) , su autodidactismo se exacerba. Librará todavía una prolongada batalla contra el ambiente fondeado por el menester prosáico . Más ya sus ojos grandes, que amplían la visión del mundo, están conformes con la ilusión segura que le encía su sangre, y la determinación triunfante le viene dictada, como suele venir en estos casos, por las invisibles confidencias que le hacen no se sabe bien qué fuerzas y que disposición del alma.

Ni se amengua ni se agota su avidez en esas horas de caluroso pastoreo. Tostado por el sol, moreno a fuerza de recibirlo a pleno pecho, Migue Hernández, hijo, va a sobreponerse a todo y a sobresalir, pues que a nadie le es dado segar una energía en ascensión y menos aún si ésta no consiente el avasallamiento.

No sabemos hasta que punto las circunstancias permearon el tesoro oculto de esta vocación en germen ni lo que pudo conmover sus meandros.

Cualquiera que sea la sacudida que haya sufrido su guarida ignota, la contemplación de la naturaleza le llenó de sensaciones que aminoraron el daño. Entre el apogeo sensual del paisaje y los choques recibidos en el círculo estrecho de los suyos, se troqueló su temperamento.

Por los hechos sucedidos, su infancia no tuvo altibajos dramáticos; por lo que repercutió en su sensibilidad si los tuvo.

Él sintió que no había sido feliz, a pesar de las radiantes compensaciones que apareja una relativa correría al aire libre. Sin duda presintió que el "sino sangriento" se emboscaba en esos días lejanos. Un sentido dramático de la vida crece a su lado, inexorablemente , y le menea el corazón de vez en cuando. La boca se le llena de quejas borrascosas y la tristeza comienza a manejarle el arco sin sosiego.

Si así no fuera, ¿por qué habría de escribir que vino al mundo "bajo el designio de una estrella airada en una turbulenta y mala Luna"? ¿Por qué habría de decirlo?

Fin del primer Capítulo : INFANCIA.


2º Capítulo : PRIMEROS TANTEOS. (Cont.)

"MIGUEL HERNÁNDEZ, DESTINO Y POESÍA." ( E.R.)

CAPÍTULO 2 : PRIMEROS TANTEOS


-   -   -   -   - "Son otras las intenciones

-   -   -   -   - y son otras las palabras

-   -   -   -   - en la frente y en la lengua

-   -   -   -   - de la juventud temprana"


"No siempre solemos detenernos a pensar en profundidad sobre lo que conspira contra una vocación amaneciente  y en la densidad con que ésta atraviesa la maraña invalidadora. Pensemos en lo que pudo este muchacho, pensemos en lo que significa nacer en un olvidado pueblo de provincias, recibir dos cursos escolares que solamente la irreverencia puede llamar instrucción, quedar preso de la canonjía beata por gravitación ineludible; tropezar con la incomprensión familiar, la más horrible y dolorosa de las incomprensiones; sufrir la potestad de un padre que, si de soslayo le admira, no irá ni siquiera a su entierro para no ceder; ser apenas una hojarasca de otoño detrás de las majadas y no tener más porvenir que eso -¡oh, el porvenir en esos sitios muertos!-, y a pesar de todo levantarse como una llama y seguir contra viento y marea seguir en ese oficio terriblemente improductivo - para los demás- de escucharse a sí mismo, de acostarse sobre sus propios temblores primarios, de extasiarse ante las impasibles estrellas. ¡Y no parar en eso! Seguir la ruta, así sangren las plantas de los pies errantes y parar en el centro de advenimiento de su pueblo bravío. Escapar, en fin, de cuantas alambradas le cerquen y aparecer, sobresaliente y cimero, como un árbol airoso que las borrascas no mueven. Verdaderamente es prodigioso todo eso. El estímulo debe partir del centro de propulsión de su propio fervor. Y además chocar contra las convenciones que se establecieron en sucesión de centenios.

Considérese que allá, en su pueblo natal, allá como en cualquier otro pueblo de provincias del mundo, en donde la cultura se estratifica en el modo de pensar que rige las costumbres y los hábitos, lo novel aparece como un trivial entretenimiento de muchacho, solo permitible hasta cierto punto, en ekl límite no extravasable de la demarcación común.

Y no se ha de esperar precisamente de la familia de un campesino pobre la percepción de la germinación inaudita. Allá estaba tendida la barrera invisible entre los mayores que ya había escalado la tarima desde donde aventajadamente adaptaban su existir a lo instituido, la cabeza ya "asentada", y los más jóvenes cuya fatigosa obstinación en resistir a los fetiches espirituales que se amoldaban a la circunspección corriente, acarreaba aburrimiento cuando no disgusto. Y más tendida todavía la barrera si estos jóvenes hablaban de algo que no se ajustaba a la consideración del gusto ambiente, la respetable línea de los consagrados. naturalmente, ese gusto anacrónico por lo laureado ( se conocía mucho más a Núñez de Arce que a Rubén Darío), tendía a distribuir preferencialmente sus favores a un poeta de capilla y de fecha patria , ripioso o encanecido, que a uno de esos que actuaban con miras de porvenir, no agraciado siquiera con ningún premiecillo que lo elevase a la consideración de los clérigos o los municipales. La juventud tendrá que abrirse paso con riesgo de desgajarse en el trayecto.

...Omitimos 11 líneas ...

Cont.

"MIGUEL HERNÁNDEZ, DESTINO Y POESÍA" ( E.R.)

Cont.


"...La opinión del docente era infalible; ni hablemos de la del padre... Aquella breve educación religiosa, esquemática y apodíctica, tendía a disciplinar la sensibilidad más que a estimular las apetencias. Cualquier pregunta inoportuna era pasible de un sermón "benevolente". Habían temas que eran inabordables. El hecho de que solamente dos años haya seguido Miguel esos cursos, quizás no haya sido del todo pernicioso, ya que su fervor exponía a una marchitez del cual ningún aliciente ulterior le hubiera librado. Entre el rigor de aquel hogar y de aquella escuela, iba a salvarle el aire libre , el entusiasmo sin trabas a flor de tierra, el enérgico instinto de libertad que crece cuando se vive dialogando con el viento a campo raso.

En efecto, el aire libre le condujo hacía sí mismo. Como un fruto en agraz que precisa del calor del sol para madurar, Miguel Hernández se lanzó a las largas caminatas con hambre de centelleos. Desde el principio se vislumbra el giro de exaltación salvadora que se alza desde su frente, la inquieta luz que asoma midiendo la distancia para dar el salto. En lo que refirió después a Neruda de los quehaceres de su infancia, se ve la magnífica dilatación de sus sentidos despiertos y el febril ardimiento que no se apea nunca de sus ojos, se nota que no van a bastarle las superficies sino lo que cálidamente tiembla bajo las cosas, lo que respira más abajo y no asoma sino para quien sabe averiguarlo. Sus oídos no se conforman con escuchar los murmullos que a su alrededor hierven; sus labios necesitan registrar en la imitación cada rumor audible para que se dé por satisfecho. Está retratado ya cuando pone el oído sobre las ubres de las vacas y las cabras paridas para escuchar el canto de la circulación de la leche cuando sus manos ordeñan, presionándolas levemente siente con emoción que descubre el enigma del origen y el principio de la vida. Sus sentidos se abren en tibio regocijo cuando, entre los frutales en flor, sopla la siringa de pastor a mediodía y se acuesta en las cumbres para sentir la barba del viento que le roza. En presencia suya se fecundan los animales y así se le revelan los sencillos misterios.

Cont.

"MIGUEL HERNÁNDEZ, DESTINO Y POESÍA" ( E.R.)

Cont.

"Sabido es que alternaba todo aquello con  su tarea de repartido de leche en Orihuela, lo que le permitió conocer todo los recovecos de la ciudad dormida al borde del Segura. Así se ve cómo ya en su hora matutina, el hilo trémulo le conmueve y la magia le rapta para su goce activo. Entre los mismos repartidores de leche, en ese tiempo, fundó un equipo de fútbol. Toda la agrupación repetía el himno que él compuso para "La repartidora", de vida tan efímera cuanto entusiasta, y debió haber sentido el cosquilleo inicial que suele acompañar la grácil vanidad adolescente, al escuchar sus versos en el coro de los compañeros.

El agua del Segura, cuya fronda fluvial rozaga las tierras , agua turgente en donde se zambullen los muchachos y se retiran a indagar en los remansos; el agua del Segura, río que solaza los márgenes oriolanos, depara una hora de amistad con su pureza , hace olvidar las desolladuras de tanta oración y tantas murmuraciones, limpia el aire de la ranciedad de las casas que no guardan ni las intimidades, tal el asedio del decir de las gentes; desempolva la piel y restituye aliento a los cuerpos fornidos ; agua patricia en que el niño Miguel se refrescaba.

En el Segura removía sus apetitos de frescura y luego de mucha sofocación baldía, matriculado como estaba a las procesiones interminables, entre personas que atiesaban el rostro de tanto escudriñar en las flaquezas ajenas; allí se instaba a sí mismo - a la soltura natural, a tocar el barro ermitaño del fondo cuyo color se le transfería a la cara. Se sabe que Miguel tenía afición por ese río; más aún, que tanta era su necesidad del abrigo del agua que solía salir a tomar el olor de la tierra fresca que deja la lluvia cuando no la esperaba a campo abierto viendo doblarse las hojas de las higueras y los limonares. El agua era su elemento preferido, porque en su drescor curaba las nostálgicas averías de unas ansias de pureza esencial." (Cont.)

"MIGUEL HERNÁNDEZ, DESTINO Y POESÍA" (E.R)

Cont.

No se suponga, sin embargo, que en él se iba palideciendo la apetencia religiosa; no, todavía seguirá, súbdito devoto, por entre procesantes aupados por el compungimiento, regulado el talante por la gravedad del cortejo; por entre creyentes y seminaristas con estandartes , tras los símbolos piadosos. Todavía lleva con gallardía sus creencias, y a juzgar por cuanto quedó escrito en ese período, le relumbraba la fe en los ojos más que el sudor sobre la piel morena. Claro es que no podía escapar a la sobrepasación de un medio así, salpicado de plegaria y beatería. El aire del Levante más se retozaba entre ojivas eclesiásticas que entre olorosos herbazales, saeteras, viñedos dorados. La huerta de Orihuela, famosa y opulenta, siente que le mueve las frondas el soplo conventual que por las calles estrechas le llega de los monasterios como de la catedral pequeña, antigua, diminuta, cobijando tribulaciones que apenas le caben en la estancia solemne. Mejor decir: en el principio eran los monasterios. Orihuela se avino a vestir más capellanes que civiles y a tener tantas sastrerías eclesiásticas como ventas y figones; a vender en las mismas tiendas chocolates y cirios; potes de miel y devocionarios, azúcar y bulas, canelas y rosarios, lo sagrado y profano en promiscuidad con el tácito consentimiento de una leda, indeslindable costumbre de siglos. Ni el fuerte olor de la salvia y el orégano suple al de los incensarios, ni el color de los naranjales al del áulico solideo. Orihuela lauda a la divinidad y sostiene, con su pía viudez de progreso, el orden enfelpado de una clerecía feudal que le impide despertar del triste letargo.

Miguel Hernández baja día tras día, como del monte a la espesura, por las calles estrechas cumpliendo su faena diaria. Está a la vera de la adolescencia, es decir, de las rotundidades explosivas. Pocos adivinan la avidez del muchacho que observa todo, que trae consigo el heredamiento de las pasturas serranas, el eco de los cencerros y los tábanos, el olor de la cabra madre con aliento de leche tibia, el color de las calabaceras, el eco del aviso agreste de la caña pastoril.

Cont.

Y aquí estoy, mi querido doc, disfrutando de Hernánez y aprendiendo cada día un poco más.
Besitosssssssssssssss siempre, amigo mío

"MIGUEL HERNÁNDEZ, DESTINO Y POESÍA" (E.R.)

Cont.

"Poseyendo la clave madrugadora, Miguel no cejará en su determinación de instruirse. Sin más señales que las que le entrega su seguro instinto, se precipita en un autodidactismo conmovente. Ya no es casualidad que los suyos le encuentren por los sitios de pastoreo, engolfado en algún libro, con la majada dispersa haciendo estragos en la huierta de algún vecino. Devora las interminables novelas de Pérez Escrich , y se expande en alta voz leyendo versos, copiados fervorosamente en un cuaderno. En el terreno de la prosa pasea con Don Quijote, y se pasma de luz diurna en el adorable Miró, el Miró maestro que le lleva consigo hacia el perfecto equilibrio. Es impresionante la ardua batalla del muchacho por llenarse de conocimiento. Lo que la escuela deficiente le negó, él va a conseguirlo en el fuego de una dedicación constante. Su sed de perfección es enorma. Lee hasta muy altas horas de la noche, y la madre tiene que llevarlo, casi en brazos, a la cama. El padre podrá refunfuñar lo que quiera; está ya internado en la selva sonora y nadie podrá rescatarle de su imantado encantamiento.

En el Círculo de Bellas Artes de Orihuela , lee cuanto cae en sus manos, sin cuenta del tiempo. Luego de Gabriel y Galán- ¡cuándo no Gabriel y Galán!-, principia el tránsito de la simetría con Garcilaso y San Juan de la Cruz y no hay duda de que el Lope de las "rimas sacras" le alumbra con sus perlas de interrogaciones apolíneas. En tanto el mismo confesó que quién más enriqueció, como al valladar el rocío, fue un prosista, el resplandeciente y recóndito Miró, paisano suyo, y que como tal buceó con escrupuloso y meditativo salto vertical en la tierra, en el ámbito reluciente del paisaje alicantino, con el subjetivo poder de incorporarlo a sus vivencias, en encantamiento maravillado. Miró le indujo a explorar los más vitales meandros del idioma. Y debe haberle llevado más lejos todavía, pues su imperceptible y fina ironía tuvo que dar en el blanco trascendente de las primeras e inequívocas cavilaciones sobre la Orihuela de las murmuraciones en simulación de beatería.

Pronto llega el tropezón con Góngora, el del virtuosismo y la modernidad no igualada. Góngora le preparó el salto hacia los actuales, Machado y Juan Ramón Jiménez, y sobre todo Alberti, el Alberti de las conmemoraciones del año gongorino. Y, además, Rubén Darío.

Cont.

"MIGUEL HERNÁNDEZ, DESTINO Y POESÍA" (E.R.)

Cont.

¡Ah, rubén Darío!, cuya prolongación continúa, y que hizo decir a Neruda que "pasaremos la mitad de la vida negando para comprender después que sin él no hablaríamos nuestra propia lengua", y que le entregó deslumbradoras e innumerables claves. ¡Qué confusión entonces!¡Cuánto rumor diferente en la acústica interior hambrienta y empírea! Entre continuos ejercicios, comienza a dar lo suyo. Y ¡qué curiosos son esos versos primerizos, teñidos de un éxtasis religioso tironeado por un profano panteísmo, por una sensual coloración que le traiciona a cada paso! Pero ¡qué temeridad también la del muchacho que quiere desenfundarse de sí mismo con anhelos de vuelo celestial y en donde se ve , en sus venas abiertas, tantas adherencias montaraces que son las que, en verdad, le surten y le renuevan el fondo! Toda España le suministraba el alimento brotador y fieramente robusto, comienza a verse la enérgica y grave presencia de los desconcertantes motivos, espesos y de sanguínea belleza de la herencia española.

El hombre marca encuentro con la tragedia y el destino en la arena del ruedo taurino:

"Se citaron las dos para en la plaza

tal día, y a tal hora, y en tal suerte

una vida de muerte

y una muerte de raza" (M.H. CITACIÓN FINAL. OBRAS COMPLETAS, LOSADA. PÁGS. 138-140)

¡Ay, una muerte de raza! ¿Qué tono es es ese para un recién amanecido, quien, transeúnte de exaltaciones celestiales, vagarosamente es tironeado a aficionarse a un tono de exequia y de estupefacción temprana, entrando tímidamente en la recepción del eco aupador y trémulo?

A Miguel le falta aún enfrentarse con un auditorio juzgador, que sopese sus proyectos, en el que el aliciente del aplauso o la reprobación le instigue a una mayor autoconfrontación de sus propias potencias. Auditorio de amigos en el que pueda penetrar sin ofuscaciones , a pesar de su púdica timidez, propendiendo a la fraternidad humanizadora, que fue una de las constantes de su vida. (Cont.)

Gracias por estar siempre al pie del cañón.
Excelente tu trabajo.

Besos y a disfrutar el domingo.

Desde el móvil

"MIGUEL HERNÁNDEZ, DESTINO Y POESÍA." (E.R.)

Cont.

...Un día penetra en la panadería de los hermanos Fenolls, calle abajo. Es un ambiente de averiguaciones espirituales. Ambos -Efren y Carlos Fenolls-, acogen al pastor y se inicia el juego de dar y recibir que es el halo sostenedor del compañerismo. Ambos fueron ganados por la jocunda risa del muchacho. Y es allí mismo, en el hito de inauguración de las tertulias, donde conoce a RAMÓN SIJÉ (*), que ejercerá la tutoría de su avidez artística. En esas tertulias Miguel lee sus versos y cautiva a su auditorio. Se habla de religión y de poesía. Miguel seduce de inmediato porque tiene ángel, ángel interior, ese inconsútil relumbre visionario de las jerarquías más hondas que vibran como atavíos secretos , abajo, allí de donde proviene la potestad del sueño y los embriones de todo sacudimiento. Diariamente, en la panadería de los Fenolls, se expande y se recrea. Ramón Sijé le facilita libros, le aconseja, le da atención constante, le brinda entrañable amistad como a una flor egregia. "El pueblo de Orihuela", semanario local, publica un poema suyo, el primero tal vez. Por el Café del Levante aparece también - el recipiente de leche queda olvidado en la puerta- y sus sentidos se abren en las discusiones y en el vivo intermedio. Su ángel vigila sus triunfos.

Parecía feliz, parecía pleno. Pero el extraño tañido que se desliza por la música juvenil que a la sazón ensayaba, nos hace pensar que no lo fuera del todo, pues cuando alguna sinuosa penumbra comienza a interferir una escritura anhelosa de tono apaciguado y emanando cierto escalofrío súbito, es que bajo la apariencia de la sucesión vulgar de una vida adolescente, algo se está quebrando, alguna circunstancia íntima le desasosiega. Posible es que haya sido el ruedo familiar al que se siente ceñido y en donde le falta atmósfera ; posible es que su misma conexión con el medio se agrietara, o tal vez sólo esa orfandad súbita, inexplicable en esa edad de excitaciones.

Lo cierto es que siente que la sombra de la provincia le estaba aminorando la lucidez fehaciente. Hay un momento en que todo creador auténtico - incipiente o maduro- sufre al ver que le tremen los ejes y quiere cambiar de aire, más aún si tiene el alma desorbitada. Es difícil resistir a la tentación engañosa de los grandes centros urbanos cuando la bujía interior amenaza apagarse en la chatura aldeana. De Madrid le llegaban señales encandiladoras. Y dispone lanzarse a la aventura redimidora.

¡Cuántas esperanzas debieron acicatearle en esos días de decisión, de cavilaciones inconfesables!

Con una cierta niebla en el alma, salió a tomar el tren en el mes de Diciembre de 1931. Los hermanos espirituales lo despiden, esos pocos que no dudan cuando apuestan por el éxito del amigo. Y cuando parte, cuando las casas van quedando atrás, la cara pegada a la ventanilla, quizá pensó, con el ánimo al rojo, que se le daba el instante nítido de una clausura y de un comienzo..."

FIN DEL CAPÍTULO II.

(*) En el libro , Ramón Sijé , están escritas con mayúscula sólo las iniciales del nombre y apellido. Nos hemos atrevido a poner RAMÓN SIJÉ para constatar la significancia de éste en su vida y en su obra.

Y a esta hora de la mañana por aquí estoy, disfrutando de tu trabajo.
Gracias y besos.

Me faltan 8 días para iniciar el viaje a Perú. Andamos un tanto liados con los preparativos. Ruego que me disculpeis , pero hasta Octubre no reiniciaré este tema.

Gracias por vuestra comprensión.

Como te decía, no te preocupes y procuraré seguir tu gran trabajo, hacerlo de la mejor manera posible.

Un beso, y en un par de días, sigo.

Te sigo, y lo hago desde el capítulo III


"MIGUEL HERNÁNDEZ, DESTINO Y POESÍA" (E.R.)



PRIMER VIAJE

Yo me vi bajo y blando en las aceras
de una ciudad espléndida de arañas.
Difíciles barrancos de escaleras,
calladas cataratas de ascensores,
¡qué impresión de vacío!,
ocupaban el puesto de mis flores,
los aires de mis aires y mi río.



                                         
Si bien Miguel Hernández, en éste su primer viaje a Madrid no conseguirá mucho del ambiente literario que iba a frecuentar, la confrontación de la enervante mansitud provinciana con el rico quehacer de la gran ciudad, dejará en él cierta vislumbre del altivo resplandor de las nuevas ideas que prologarían pronto un inédito capítulo de la historia de España. Cierto es que este con-tacto no deja todavía huellas demasiado profundas, mas la chispa queda prendida, en lactancia contagiosa, y, si apenas vaga-mente se insinúa, será suficiente para preparar la hoguera futura en la tierra virgen del alma tímida del muchacho.
No está preparado para concitar mucha atención sobre su persona; es joven, su obra no sobrepasa el nivel intermedio y no con-sigue juicios sobresalientes. El reportaje que aparece en Estampa es una gota perdida en la corriente. Ni Concha Albornoz, ni Giménez Caballero pueden conseguirle un empleo razonable que le permita sostenerse. No cabe duda que él mismo se forjó una íntima ilusión, al calor del entusiasmo en la venida, ilusión desvanecida pronto por las barreras de dificultades que necesaria-mente surgen, a no ser que se llegue ya con una suma de perlas cuyo lustre nadie pueda obscurecer. Mas, él traía apenas la joya de su devoción recatada y ruda. No debe extrañar, por tanto, que haya necesitado pasar aún por el troquel recóndito, creyente y creador, del retiro fecundo, de la espera demiúrgica, para pesar y ser notado en aquella atmósfera rica de necesidades y de frutos de la metrópoli deslumbrante. Sus menesteres tienen aliento fuerte, y todo cuanto toque y envuelva a su postura de joven desconcertado y solitario, tendrá recepción en su sensibilidad abierta; por eso, si bien desmayó pronto por carencia de perspectivas y por presión de necesidades inmediatas, también recogió algo de la luz superior que entonces estremecía a España, algo de lo que se estaba fundando en aprovisionamiento de pasión y esperanza en la vida inquieta de esos años. En provincias, en efecto, no se ofrecían a la vista las grietas que iban a abrirse con la ebullición de una conciencia nueva, pareciendo inamovibles las instituciones valetudinarias y entrabadoras, y la fertilidad interior del alma española no se elevaba todavía al rango explosivo a que llegó después. El temblor republicano, que es lo que adquiere fiebre y volumen en aquellas horas, apenas contamina al interior provincial, tapado por los límites divisorios de las tierras feudales y el betuminoso muro de las fortalezas clericales, que cercenaron por siglos el aliento insurgente, tiñendo las con-ciencias, ahumándolas entre incensarios, de resignación pordiosera. ¿No era el más grande pecado, la más turbia herejía, nombrar esas subversivas ideas que la endeble burguesía española tibiamente acariciaba? En tal ambiente, ¿qué de estrecho y obscuro no dejaría una educación jesuítica, qué temores inculcados no agitarían el alma del muchacho ante el menor atisbo de un liberalismo que pudiera deslizarse en una conversación, por más ligera y subrepticia que fuese? Un obscuro velo religioso vendaba los ojos, y el fraccionamiento del vigor natural en la anillante rueda del obscurantismo sentencioso y formalista, entumecía las acciones, anulaba, petrificaba, daba una coloración resignada a la vista, aglutinaba todo en un sedentarismo secular royendo las pasiones, enfriando el entusiasmo, canalizando los gestos, acidificando el respiro. ¡Qué auscultaciones entonces no había de tentar con el cambio repentino! Demasiadas diafanidades accionaban alrededor, demasiado elocuentes los hechos para mantenerse impermeable y no sentir también lo vivo espiritual que le circundaba. Y porque está en edad, edad nómada y única de indagaciones memorables, de convibrar en emoción traslúcida, de succionar con sus sentidos todo lo estremecido preeminente que a su lado fulguraba, se libró del torpor que trajo de Orihuela. Nada escapa a su mirada, que avaramente aprisiona y recrea; observa la red bulliciosa del existir en la ciudad de múltiples reveses; entra en las tabernas, solo y sin miramientos, para medir sus ámbitos; ve lo aurífero de esa Madrid trasnochadora y parlante; andando sin compañía, lejos de los suyos, un poco solo y aturdido, que es como se ve mejor, un poco dentro y un poco fuera del vértigo absorbente.

Allá, en el Levante, no le era fácil poner en claro –por la escasa visibilidad que deja el estar inmerso en su extatismo– la razón del retraso ofuscador, del naufragio monótono; en Madrid, en cambio, percibió los primeros signos esclarecedores, la simiente que se apelmaza previamente con sudor ciudadano surgiendo luego y esparciéndose robusta hacia los cuatro vientos haciendo cambiar la dirección de las cosas.

Aprende el secreto de ver para testimoniar. Lo circundante tiene encarnadura orgánica que trepida en su sangre. En torno suyo lo vivido ronda y su sensibilidad recoge, con pánico y terror de asombro joven, lo circulante y fuerte. Todo ínfimo sacudimiento caía en él como llama de exploración rotunda, que hasta los mínimos rumores fertilizaban sus puertas con ecos de tañido profundo, sus laberintos jamás preservados de la agitación esencial que abrían sus márgenes para el venidero canto y el venidero sollozo.
Un fuego de víspera se lucía, pleno y meteórico, en la prístina transparencia de aquel diciembre de 1931. El flúor de algo nuevo, superpuesto al otro negro emplazado en la España devota y paralizada, pinta de color festivo y feliz los aires de la República del 14 de abril, que Jean Cassou llamó de "regocijo y de verbena". Miguel Hernández llegó a Madrid en medio del fúlgido entusiasmo, ocho meses después de que se hiciera flamear la bandera republicana sobre las torres feudales, que por no haber sido demolidas, seguirían como amenaza en latencia del general regocijo. Sean como sean las puntuaciones de corrección que puedan darse a la actuación tímida de la burguesía española, que luego de varias tentativas frustradas, consiguió el respiro que significaron esos años, y que por demasiado confiar o por demasiadas vacilaciones, no pudo parar el monstruoso engendro de traidora falacia que la sorprendió después, dormida y timorata, no es posible dejar de ver la urgencia y la prisa con que el espíritu español enseñó en esos años su opulencia y su impregnación porvenir. Lo que sobresalta es esa maravillosa soltura crea-dora que en el aliento libre y sin trabucación alguna le dio rápida preeminencia. Lo que Miguel Hernández quería ver, había de sobra. Si desde lejos le hechizó el claror del movimiento artístico madrileño, de cerca debió sentirse atravesado por su claridad
real y milagrosa; si allá le sofocaba la decoración antigua del ambiente sin preñez innovadora, encontró la expansiva fibra de la inteligencia, de la poesía corriendo aguas abajo y exponiendo su lucidez plateada, su original y misterioso impulso, su alarde audaz en la frente de esos días en que se derogaban los gestos desusados, con varas mágicas, depuradoras....

(cont.)

¡Sí...!

"MIGUEL HERNÁNDEZ, DESTINO Y POESÍA" (E.R.)

(cont)


Encontró un aire pletórico de fervores. El acento poético –al que mayor atención prestaba– tenía intensas lumbraradas. Rodaba la moneda lírica con inéditos  tintineos. Allí se encontraban los poetas que él leía y admiraba: Alberti, Aleixandre, Cernuda, Salinas, Guillen y otros, además de los orientadores Bergamín y Alonso, todos ya con obra y cada cual con rumbo propio en aquel inquieto 1931. La poesía bajaba a la calle, y con idéntica magia e idéntico sortilegio que ayer, venía a recoger la palpitación que emanaba de los hechos del pueblo. El Alberti neo-gongorino del homenaje al cordobés ilustre, daba rumbos sociales a su obra y su "Elegía cívica" hacía sospechar caminos de imprevisible riqueza. Ya se había entablado también aquel duelo terrible entre la pluma encendida, sin claudicaciones, de Unamuno y la enfebrecida espada de Primo de Rivera. El aire de la libertad llenaba de incendio las gargantas. Miguel Hernández no entabla todavía conocimiento con ninguno de sus futuros amigos. No cabe duda, empero, que la atmósfera política de ese año tuvo peso gravitatorio sobre sus sentidos despiertos.

Transeúnte perdido, con el sólo incentivo de su enjundiosa curiosidad, pasó inadvertido en esa su primera visita a Madrid. No quedan huellas de que se haya puesto en contacto con lo granado de esa intelectualidad que sobresalía. ¿Por timidez tal vez? Desaparecido en el tráfago, se instala en una pensión de la Plaza de Santo Domingo, y presiente las dificultades que van a obstruir su tranquilidad haciéndole imposible la permanencia. Cuenta ansiosamente los días que transcurren, porque el poco dinero que trajo se le va acabando. El fantasma de la privación –¡cuándo no!– amenaza su vagabundeo anónimo. Orihuela le parece distante y pasa las noches en el primer aprendizaje de la miseria. Nada importante escribe. Apenas borronea algunas cartas. Es como si quisiera romper el cordón umbilical que le ata a provincias. Pero pronto, entre el tirón ascendente de las necesidades que apremian y la pesada soledad que le rodea –no tiene  amigos–, se resigna a volver, estrujado por la nostalgia. Como siempre ocurre en estos casos, garabatea a Ramón Sijé unas letras engañosas en donde deja su constancia de su saturación de Madrid. ¡Pobre Miguel! ¡Cómo le cuesta volver derrotado al sitio de donde partió con un sueño de gloria! Se ordenó el perentorio regreso.

Mas en ese regreso –como para totalizar la experiencia– entablará su primer diálogo con la guardia civil, diálogo que ha de sucederse en otras ocasiones, y del que el empedernido poeta saldrá malparado, aunque adiestrado para el enfrentamiento de después, en el que el merodeo de la penumbra y el insulto no darán sólo señales apresuradas sino que resaltarán en carbón definitivo. Ya ponen cortapisas a su efímera libertad. Lo recluyen, porque se metió en el tren con una cédula personal que no era la suya.

Ya está en pleito con su inquietud incurable. Si la ciudad le desagradó, adivina que la mansitud oriolana amenaza sumirle en consternación anónima y va sabiendo que el fuego tasador de sus quilates tendrá que salir de sí mismo, que por su propio esfuerzo se ha de redimir del incomprensivo silencio levantino.

Con estos pensamientos regresa. Pero la metrópoli continuará a sus ojos como un miraje encandilador y anhelado. Dice aborrecer a la ciudad al mismo tiempo que la ama, y los denuestos que se arranca entonces tienen ecos de infantil borboteo nostalgioso. Viene con prevenciones y prejuicios. Todavía le embaraza su naturaleza agreste e inadaptable. Cuando escribió a Sijé que Madrid no le había impresionado, miente; aunque se creyera impermeable al tornasol ciudadano, las interrogaciones que le suscitó el vértigo son signos de que las semillas le cayeron hondo.

Como lo había hecho el Gabriel y Galán de sus primeras lecturas, denostó a la ciudad "viciosa" y se estaba escamoteando la verdad cuando, al regresar al campo, decía regresar a la pureza. En verdad volvía sin ganas, dentelleado por el disgusto y el temor. Tanto es así, que al estar otra vez entre los suyos, se le ensanchó de nuevo la visión de Madrid. Lo que ocurrió fue que Miguel sintió la seducción de la fama precoz y creyó en ella; mas, en su primer viaje no tenía obra para que pudiera gustarla y su extremada juventud le impidió hacerse notar como quería, lo que motivó el conflicto, seguro como estaba de su propio valer.

Regresó a Orihuela para recoger fuerzas y volver a dar el salto.

La nostalgia, como saldo, agregó una cuerda más a su arpa estremecida. La perspectiva le fue útil, tanto que cuando regresó tenía completa noción de a dónde regresaba. El Silbo de afirmación en la aldea que escribió mucho después, retrata el estado de ánimo de ése su primer retorno. Echa tierra sobre la "ciudad cojitranca" en donde la velocidad, el artificio, le escamotean del vivir sencillo, de la aldea donde "se halló la mejor vida". Sabemos, sin embargo, que aquella "mejor vida" le deslucía ya el ímpetu y que se holgó en aquel viaje descongestionador. El "Silbo", muy a lo Gabriel y Galán, ostenta un ingenuo fervor terruñero. La diferencia está en que Gabriel y Galán es el señor que regresa a sus dominios:


Los que andáis sin hogar, solos y errantes,
guardando mis ganados noche y día
.............
todos los hijos del trabajo rudo
que regáis con sudor la hacienda mía...


Miguel, en cambio, circuido de aires más humildes, viene "a cultivar el romero y la pobreza", "alto de mirar a las palmeras / rudo de convivir con las montañas..." El primero quedará definitivamente en su "hacienda" en tanto Miguel apacentará sus rebaños.
Mañana la ciudad le dará el esplendor, porque la ciudad es apogeo, centro, no solamente "escaparate de bisutería". Y, aunque no lo diga, lo sabe. Esperará, es cierto, la madurez de sus espigas.

Y esperando queda otra vez en Orihuela.

Fin del capítulo III

Me encanta, querida Lluvia, que sigas con este tema tan enriquecedor!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Besitossssssssssssss siempre, querida amiga

LA PRÓXIMA VEZ QUE REALICEMOS UN ENCUENTRO EN MURCIA CONCERTARÉ UNA VISITA A LA CASA MUSEO DE MIGUEL HERNÁNDEZ - LO PROMETO - . Y allí podremos recitar, al alimón, los versos de Miguel Hernández y los versos de Elvio Romero.
Gracias, LLUVIA, POR HACER POSIBLE QUE ESTO CONTINÚE. GRACIAS, CECILIA, POR ESTAR AHÍ... VA LLEGANDO LA HORA EN QUE ME IRÉ POR UNOS DÍAS.
BESOS.