SONETOS : INTRODUCCIÓN - HISTORIA - ESTRUCTURA POÉTICA - SELECCIÓN DE SONETOS EN CASTELLANO

GARCILASO DE LA VEGA

SONETO   XXI

Clarísimo marqués, en quien derrama
el cielo cuanto bien conoce el mundo,
si al gran valor en qu'el sujeto fundo
y al claro resplandor de vuestra llama
arribare mi pluma y do la llama
la voz de vuestro nombre alto y profundo,
seréis vos solo eterno y sin segundo,
y por vos inmortal quien tanto os ama.
Cuanto del largo cielo se desea,
cuanto sobre la tierra se procura,
todo se halla en vos de parte a parte;
y, en fin, de solo vos formó natura
una estraña y no vista al mundo idea
y hizo igual al pensamiento el arte.


SONETO  XXII


Con ansia estrema de mirar qué tiene
vuestro pecho escondido allá en su centro
y ver si a lo de fuera lo de dentro
en aparencia y ser igual conviene,
en él puse la vista, mas detiene
de vuestra hermosura el duro encuentro
mis ojos; y no pasan tan adentro,
que miren lo qu'el alma en sí contiene.
Y así se quedan tristes en la puerta,
hecha, por mi dolor, con esa mano,
que aun a su mismo pecho no perdona:
donde vi claro mi esperanza muerta
y el golpe, que en vos hizo amor en vano,
«o« esservi passato oítra la gona.


Es de fecha incierta, por más que el broche del último verso se ha creído más
verosímil en alguna de las estancias del poeta en Italia, bien la de 1529-1530,
bien la de 1532-1536.
Los elementos del poema  están desarrollados a partir de varios lugares de Petrarca , especialmente, Canzoniere, LXX, 41-50

GARCILASO DE LA VEGA



SONETO XXIII


En tanto que de rosa y d'azucena
se muestra la color en vuestro gesto,
y que vuestro mirar ardiente, honesto,
con clara luz la tempestad serena;
y en tanto que'l cabello, que'n la vena
del oro s'escogió, con vuelo presto
por el hermoso cuello blanco, enhiesto,
el viento mueve, esparce y desordena:
coged de vuestra alegre primavera
el dulce fruto, antes que'l tiempo airado
cubra de nieve la hermosa cumbre.
Marchitará la rosa el viento helado,
todo lo mudará la edad ligera
por no hacer mudanza en su costumbre.


SONETO XXIV

Illustre honor del nombre de Cardona,
décima moradora de Parnaso,
a Tansillo, a Minturno, al culto Tasso
sujeto noble de imortal corona,
si en medio del camino no abandona
la fuerza y el espirtu a vuestro Laso,
por vos me llevará mi osado paso
a la cumbre difícil d'Elicona.
Podré llevar entonces sin trabajo,
con dulce son qu'el curso al agua enfrena,
por un camino hasta agora enjuto,
el patrio, celebrado y rico Tajo,
que del valor de su luciente arena
a vuestro nombre pague el gran tributo.

Perteneciente a la época napolitana, está dedicado a doña María de Cardona,
marquesa de Padula y poetisa del círculo de Garcilaso en Italia. Se trata de una
pieza panegírica en más de u n aspecto inspirada por las composiciones de otros
poetas a la misma dama.

JUAN BOSCÁN

SONETOS

LXXXI

Va el coraçón camino d´aquel centro
do sus trabajos descansar solían,
y do agora también descansarían
si no me diera amor tan bravo encuentro.

A cada paso en más peligro entro;
un no sé qué mis sentimientos crían;
tras éste van, y mueren y porfían
los deseos, que m´echan más adentro.

Yo tengo  d´ir de grado a do me llevan
por no´sperar me llevan arrastrando;
no he miedo al daño ya, sino al ultrage.

Cruezas mil agravios en mí pruevan;
fázelo, que ha subido a tener mando
un dolor que´s de muy ruin linage


LXXXII

Colgado´stá d´un caso el pensamiento
que´ntre´sperar y miedo se sostiene.
Compone, cada vez que al pleito viene,
el esperar, más fuerte su argumento.

De deseoso, el triste sentimiento
no osa temer; mirá qué temor tiene;
sólo imagina aquello que conviene
por engañar un poco su tormento.

¿Que haré yo, con mi triste sentido,
si acontece desastre a tanto amor?
¿Do´stará el mal después d´aver venido?

¿Cómo podré valerme en mi dolor
si agora a cada paso´stoy perdido
sólo en abrir las puertas al temor?

JUAN BOSCÁN

SONETOS

LXXXIII

Temblando´stá la vida a cada punto
d´una ventura que ofrecido s´ha;
yo sé cuál buelve y sé cómo se va
el bien ya cuando llega a´star muy junto.

Cierro mis ojos, callo y no pregunto,
esperando Fortuna qué hará.
Harto mal es tener por cierto ya
que todo el mal o el bien ha de ser junto.

Gran miedo es éste, y grande l´sperança;
no´stá el alma dispuesta a tanto´stremo;
mucho cuesta el vencer en tal pelea.

Los que son de mi parte también temo,
que´l socorro que viene sin templança
los suyos mata, al tiempo que pelea.


LXXXIV

Puesto m´ha Amor al punto do´stá el medio
de todo el bien que sobre´l alma rueda.
No es fortuna quien manda ya esta rueda:
más alto´stá mi mal o mi remedio.

Sólo es Amor de cuanto amo el medio;
aquí puede´l poder, aunque no pueda;
d´aquí parte, aquí anda y aquí queda
la fuerça con que muero o me remedio.

De tanto amar cual deve ser lo amado,
vean a mí, y entenderán a ella:
yo doy entera fe de su traslado.

Mas como en mí se´ncubre mi cuidado
en ella, así, a quien querrá entendella,
se´ncubrirá gran parte de su´stado.

GARCILASO DE LA VEGA


SONETO XXV


¡ Oh hado secutivo en mis dolores,
cómo sentí tus leyes rigurosas!
Cortaste ' l árbol con manos dañosas
y esparciste por tierra fruta y flores.
En poco espacio yacen los amores,
y toda la esperanza de mis cosas,
tornados en cenizas desdeñosas
y sordas a mis quejas y clamores.
Las lágrimas, que en esta sepultura
se vierten hoy en día y se vertieron,
recibe, aunque sin fruto allá te sean,
hasta que aquella eterna noche escura
me cierre aquestos ojos que te viérqn,
dejándome con otros que te vean.



SONETO XXVI

Echado está por tierra el fundamento
que mi vivir cansado sostenía.
¡ Oh cuánto bien s'acaba en solo un día!
¡ Oh cuántas esperanzas lleva el viento!
¡Oh cuan ocioso está mi pensamiento
cuando se ocupa en bien de cosa mía!
A mi esperanza, así como a baldía,
mil veces la castiga mi tormento.
Las más veces me entrego, otras resisto
con tal furor, con una fuerza nueva,
que un monte puesto encima rompería.
Aqueste es el deseo que me lleva
a que desee tornar a ver un día
a quien fuera mejor nunca haber visto.

GARCILASO DE LA VEGA


SONETO XXVII

Amor, amor, un hábito vestí,
el cual de vuestro paño fue cortado;
al vestir ancho fue, mas apretado
y estrecho cuando estuvo sobre mí.
Después acá de lo que consentí,
tal arrepentimiento m'ha tomado,
que pruebo alguna vez, de congojado,
a romper esto en que yo me metí;
mas ¿quién podrá deste hábito librarse,
teniendo tan contraria su natura,
que con él ha venido a conformarse?
Si alguna parte queda, por ventura,
de mi razón, por mí no osa mostrarse,
que en tal contradición no está segura.




SONETO XXVIII


Boscán, vengado estáis, con mengua mía,
de mi rigor pasado y mi aspereza,
con que reprehenderos la terneza
de vuestro blando corazón solía;
agora me castigo cada día
de tal selvatiquez y tal torpeza,
mas es a tiempo que de mi bajeza
correrme y castigarme bien podría.
Sabed qu'en mi perfeta edad y armado,
con mis ojos abiertos, m'he rendido
al niño que sabéis, ciego y desnudo.
De tan hermoso fuego consumido
nunca fue corazón; si preguntado
soy lo demás, en lo demás soy mudo.

Magistral Garcilaso... También magistral Juan Boscán ( aunque parezca feo que yo lo diga ). Intentaré acabar lo que queda de este último si soluciono el problema de la iluminación ( la playa es un hermoso garigay... pero no tengo despacho - afortunadamente - y voy de parchís a tres carticas; de tute a dominó... sufriendo las risas de estos zagales que ya me ganan a todo menos al Intelec , que no quieren jugar; y al fulbolín que todos quieren ser pareja mía porque dicen que no saben cómo, con ceguera incluida, no tengo rival - aunque también parezca feo que yo lo afirme.) Y mientras sigo o no sigo con Boscán, que maravilla de Garcilaso:

"De tan hermoso fuego consumido
nunca fue corazón; si preguntado
soy lo demás, en lo demás soy mudo" (S.C.)

Uy! que mal te lo estás pasando ¿eh? jejeje. Aprovecha que el invierno es muy largo.
Garcilaso y Boscán. Boscán y Garcilaso...ambos merecen atención y desde luego, admiración.

Venga, un beso, y a pasarlo bien. Yo sigo con Garcilaso.

GARCILASO DE LA VEGA


SONETO XXIX

Pasando el mar Leandro el animoso,
en amoroso fuego todo ardiendo,
esforzó el viento, y fuese embraveciendo
el agua con un ímpetu furioso.
Vencido del trabajo presuroso,
contrastar a las ondas no pudiendo,
y más del bien que allí perdía muriendo
que de su propia vida congojoso,
como pudo, 'sforzó su voz cansada
y a las ondas habló d'esta manera,
mas nunca fue su voz dellas oída:
«Ondas, pues no se escusa que yo muera,
dejadme allá llegar, y a la tornada
vuestro furor esecutá en mi vida».




SONETO XXX

Sospechas que, en mi triste fantasía
puestas, hacéis la guerra a mi sentido,
volviendo y revolviendo el afligido
pecho con dura mano noche y día:
ya se acabó la resistencia mía
y la fuerza del alma; ya rendido
vencer de vos me dejo, arrepentido
de haberos contrastado en tal porfía.
Llevadme a aquel lugar tan espantable,
que, por no ver mi muerte allí esculpida,
cerrados hasta aquí tuve los ojos.
Las armas pongo ya, que concedida
no es tan larga defensa al miserable;
colgad en vuestro carro mis despojos.

GARCILASO DE LA VEGA


SONETO XXXI


Dentro en mi alma fue de mí engendrado
un dulce amor, y de mi sentimiento
tan aprobado fue su nacimiento
como de un solo hijo deseado;
mas luego del nació quien ha estragado
del todo el amoroso pensamiento;
en áspero rigor y en gran tormento
los primeros deleites ha tornado.
¡ O h crudo nieto, que das vida al padre
y matas al agüelo!, ¿por qué creces
tan desconforme a aquél de que has nacido?
¡ O h celoso temor!, ¿a quién pareces?,
que aun la invidia, tu propia y fiera madre,
se espanta en ver el monstruo que ha parido.



SONETO XXXII

Mi lengua va por do el dolor la guía;
ya y o con mi dolor sin guia camino;
entrambos hemos de ir c o n puro tino;
cada uno va a parar do no quería:
yo porque voy sin otra compañía
sino la que me hace el desatino;
ella porque la lleve aquel que vino
a hacella decir más que querría.
Y es para mí la ley tan desigual,
que aunque inocencia siempre en mí conoce,
siempre yo pago el yerro ajeno y mío.
¿Qué culpa tengo yo del desvarío
de mi lengua, si estoy en tanto mal,
que el sufrimiento ya me desconoce?


Los juegos de palabras (entre dolor y guía), las cacofonías («do el dolor», «ya yo»)
y las rimas agudas de los tercetos inclinan a ubicarlo en una época temprana.
La lengua del poeta, embargada por el dolor, ha acabado diciendo más de
lo permitido , en contra de su voluntad , que n o ha podido refrenarla por haber
superado todos los límites del sufrimiento.

GARCILASO DE LA VEGA


SONETO XXXIII

A Boscán desde la goleta
Boscán, las armas y el furor de Marte,
que, con su propia fuerza el africano
suelo regando, hacen que el romano
imperio reverdezca en esta parte,
han reducido a la memoria el arte
y el antiguo valor italiano,
por cuya fuerza y valerosa mano
África se aterró de parte a parte.
Aquí donde el romano encendimiento,
donde el fuego y la llama licenciosa
solo el nombre dejaron a Cartago,
vuelve y revuelve amor mi pensamiento,
hiere y enciende el alma temerosa,
y en llanto y en ceniza me deshago.


Dirigido a su amigo Boscán, en ocasión de la conquista de La Goleta el 14
de junio de 1535 por las tropas de Carlos V. La presencia del Emperador en
Túnez evoca la de Escipión contra Cartago , cuyas llamas y cenizas adopta el
poeta como imagen de su sufrimiento amoroso.



SONETO XXXIV


Gracias al cielo doy que ya del cuello
del todo el grave yugo he desasido,
y que del viento el mar embravecido
veré desde lo alto sin temello;
veré colgada de un sutil cabello
la vida del amante embebecido
en error, en engaño adormecido,
sordo a las voces que le avisan dello.
Alegraráme el mal de los mortales,
y yo en aquesto no tan inhumano
seré contra mi ser cuanto parece;
alegraréme como hace el sano,
no de ver a los otros en los males,
sino de ver que dellos él carece.


La situación de absoluta libertad desde la que escribe el poeta no parece exclusiva
del final de su vida, sino que puede relacionarse con otros momentos de ella,
quizá anteriores al episodio napolitano.
La situación actual del poeta , liberado del yugo del amor, le permite contemplar
sin ningún temor los sufrimientos de los amantes, para alegrarse no de
los males ajenos sino del bien propio.
Los versos iniciales y finales siguen de cerca el principio del libro II del De
rerum natura de Lucrecio.

GARCILASO DE LA VEGA

SONETO XXXV

A Mario, estando, según algunos dicen, herido
en la lengua y en el brazo

Mario, el ingrato amor, como testigo
de mi fe pura y de mi gran firmeza,
usando en mí su vil naturaleza,
qu'es hacer más ofensa al más amigo,
teniendo miedo que, si escribo y digo
su condición, abato su grandeza,
no bastando su esfuerzo a su crueza,
ha esforzado la mano a mi enemigo;
y ansí, en la parte que la diestra mano
gobierna y en aquella que declara
los concetos del alma, fui herido.
Mas yo haré que aquesta ofensa cara
le cueste al ofensor, ya que estoy sano,
libre, desesperado y ofendido.



Compuesto en el verano de 1535, durante la campaña de Túnez , poco antes
de la conquista de La Goleta (véase soneto XXXIII). Garcilaso, según refiere
Enríquez de Guzmán en una carta a su padre el conde de Alba (fechada el 22
de julio) , recibió dos heridas de lanza: una de poca importancia en la boca y
otra más seria —pero n o excesivamente grave— en el brazo . Poco después (véase
v. 13-14) escribe a su amigo Mario Galeota (véase canción v ) , atribuyendo
la responsabilidad de las heridas al ingrato amor, que se ha aliado con los sarracenos
para impedirle hablar y escribir sobre él (teniendo miedo que, si escribo y digo
su condición...).

JUAN BOSCÁN

SONETOS

LXXXV

Muev´l querer las alas con gran fuerça
tras el loor d´aquella que yo canto.
Al començar, levántase un espanto
tal que´s peor del seso si se´sfuerça.

Por otra parte la razón me fuerça;
yo hablo, y callo, y´stoyme así entretanto;
esfuerço alguna vez, y otras me´spanto;
en fin, la gana de´crivir refuerça.

Del mundo, bien; de nuestros tiempos, gloria,
fue nacer ésta por la cual yo bivo:
enmienda fue de cuanto aquí se yerra.

Fue declarar lo natural más bivo,
fue de virtud fazer perfecta istoria
y fue juntar el cielo con la tierra.


LXXXVI

La tierra, el cielo y más los elementos
han puesto su arte, hizieron a porfía
ésta, cuyo nombre es señora mía,
so cuya mano´stán mis sentimientos.

Quedaron los maestros muy contentos
de su lavor, y vieron que acudía
la mano al punto de la fantasía;
y en paz fueron allí sus movimientos.

Dichoso el día, dichosa la horan
también la tierra donde nacer quiso
ésta del mundo general señora.

Dichosa edad, que tanto se mejora,
pues entre sí ya tienen paraíso
los que infierno tuvieron hasta´gora.

JUAN BOSCÁN

SONETOS

LXXXVII

¿En cuál parte del cielo, en cuál planeta
guardado fue tan grande nacimiento?
¿Cual estrella alcançó merecimiento
para influir en cosa tan perfecta?

¿Qué principio, qué causa tan secreta
pudo tener tan alto fundamento,
sino aquel ser d´aquel entendimiento
al cual toda otra causa´stá sujeta?

Diónosla Dios, mas no porque la diese,
que fuera enagenar de su corona
prestada fue para mostrar su obra.

Y según es el ser de su persona,
porque más tiempo en ella él se viese,
tarda quiçá, que presto no la cobra.


LXXXVIII

Esfuerça el alma su virtud postrera;
álçase en pie, y a caminar s´ensaya;
Amor le dize que, si no desmaya,
verá su bien, por eso que no muera.

Para durar buscando´sta manera;
mas el buscar tan fuera va de raya
que´l darse priesa l´ha fazer que caya
donde abrá de quedar aunque no quiera.

El desear le quita todo el tiento,
y el tiento es necesario, y el deseo;
andan los dos riñendo en mi sentido.

Yo en parte´stoy do pelear los veo;
del uno es necesario el vencimiento
y el otro no podrá quedar vencido.

JUAN BOSCÁN

SONETOS

LXXXIX

Levanta el desear el pensamiento
con tal hervor, que todo´l mundo es mío.
Buelven en seso todo el desvarío
la fuerça y la verdad del sentimiento.

Mi coraçón do ama es tan atento,
que´l bien y el mal yo mismo me le crío,
tanto que ya por puro amor confío
de sostener mis torres en el viento.

Cuanto entra en mí, se muda todo luego
en el plazer que del amor influye;
mi bien fingido pasa por verdad.

Esto no es mucho, pues que traigo fuego,
que cuanto toma luego lo destruye
y lo convierte en otra calidad.

XC

A mi gran mal, gran esperança crece
por las mudanças que del mundo entiendo.
Con este pensmiento me defiendo
o a lo menos así me lo parece.

Si en su dolorel alma se´ntristece,
con ira o blandamente la reprendo;
ella entre sí mi boz está siguiendo,
y así también se´nsaña o se´nternece.

Pues si es así, y es d´ambos la caída,
¿cuál dará a cuál, al levantar, la mano,
si nadie pasa que ayudarnos quiera?

Veo venir de lexos por lo llano
quien tiene a fin a descansar mi vida,
y en alta boz me dize: "Espera, espera".

JUAN BOSCÁN

SONETOS

XCI

Como aquel que´n soñar gusto recive,
su gusto procediendo de locura,
así el imaginar, con su figura,
vanamente su gozo en mi concive.

Otro bien, en mñi, triste, no se´scrive,
si no es aquel que mi pensar procura:
de cuanto ha sido hecho en mi ventura,
lo solo imaginado es lo que bive.

Teme mi coraçón d´ir adelante,
viendo´starsu dolor puesto en celada,
y así rebuelve atrás en un instante

a contemplar su gloria ya pasada.
¡O sombra de remedio inconstante!:
ser en mí lo mejor lo que no es nada.

XCII

¡O si acabase mi pensar sus días,
o fuese d´eternal sueño oprimido!
No es bien bivir trayéndome´l sentido
pesadas y continas chismerías:

o me carga de tristes fantasías
o me da el bien tan corto y tan medido
que me´spanto de que s´an mantenido,
con su tanto gastar, las penas mías.

Viéndome Amor gemir de fatigado,
sobre´sto de mi mal me´stá acallando;
mas aun conmigo en esto se desmide,

como madre con hijo regalado,
que si le pide rejalgar, llorando,
no sabe sino dalle lo que pide.

JUAN BOSCÁN

SONETOS

XCIII

¿No basta el mal a siempre fatigarme,
sin que también el bien me de tormento?
Yo´stava ya conmigo en buen asiento,
para cuanto dolor quisiesen darme.

Podía el no´sperar harto ayudarme,
y, por vieja costumbre,´l pensamiento
hallava en el penar contentamiento,
o cosa que bastava a contentarme.

Aún me´storva el Amor tan baxo´stado,
dándome de plazer alguna vista,
con la cual se rebuelve mi cuidado,

y el mal con quien yo´stava concertado
con el venir del bien se me´nemista,
y buelv´andar mi reino levantado.


XCIV

Quisiera Amor a su prisión bolverme
por castigar mi libre sentimiento,
y diome de su mano un tan gran tiento,
que uviera en aquel punto de vencerme;

pero tan cierto vi luego el perderme,
que´sto solo´scusó mi perdimiento,
y fue´l primer afeto tan sin tiento,
que al segundo fue fuerça rechazerme.

Si con armas, Amor, acostumbradas,
como otras vezes sale, me saliera,
según en salvo´stoy, quiçá´sperara.

Mas estas aventuras desusadas
espérelas y empréndalas quienquiera,
que yo no oso´sperar muerte tan clara.

JUAN BOSCÁN

SONETOS

XCV

Antes terné qué cante blandamente,
pues amo blandamente y soy amado;
sé que´n Amor no es término forçado
sólo´scrivir aquel que dolor siente.

Desabáfase quien está doliente,
y canta en la prisión el desdichado,
con hierros y cadenas fatigado,
mas su cantar del nuestro es diferente.

Yo cantaré conforma a l´avezilla
que canta así a la sombra d´algún ramo,
que´l caminante olvida su camino,

quedando trasportado por oilla.
Asi yo de ver quien me ama y a quien amo,
en mi cantar terné gozo contino.

XCVI

Demás del gran milagro que Amor fizo,
haziéndome, después de´star deshecho,
fue muy maravilloso y nuevo hecho,
ver que un Amor me fizo y me desfizo.

Amor fue quien muy mal me satisfizo,
y agora por Amor voy satisfecho,
en esto de saber cómo s´ha hecho,
no nos parezca que´s ruido hechizo.

Salieron d un Amor varios efetos,
porque fue vario el medio con que á obrado,
y hallo también en mí varios sugetos.

Del mal medio, nacieron los defetos,
pero del bueno, en serme presentado,
nació el bien sobre mis bienes perfectos.

Dentro de un par de horas me voy a recoger, a Cieza, a mi nieto NACHO, Su hermano se marchó ayer de campamento y se viene con nosotros porque quiere ganarme al futbolín...

¿Qué tiene que ver esto con BOSCÁN y sus cuitas amorosas... No sé: tendré que investigar si por esos siglos se jugaba ya al futbolín?

JUAN BOSCÁN

SONETOS

XCVII

Amor es bueno en sí naturalmente,
y si por causa d´él males tenemos,
será porque seguimos los estremos,
y así es culpa de quien sus penas siente.

El fuego es el más noble y ecelente
elemento de cuantos entendemos,
mas tanta leña en él echar podremos
que al mundo abrasará su fuerça ardiente.

Cuanto más, si le echáis otras misturas
de pez o d´alquitrán para movelle,
como aquellas que eché en mis desventuras;

por donde en el ardor de sus tristuras,
tan quemado quedé, con encendelle,
que´n mi rostro se muestran mis locuras

JUAN BOSCÁN

SONETOS

XCVIII

D´una mortal y triste perlesía
en su cama tendida mi alma´stava,
y como el mal los nervios l´ocupava,
ni de pies ni de manos se valía.

El casto Amor, que Dios del cielo embía,
le dixo en ver la pena que pasava:
"¡Suelta tus pies, tus manos te destrava,
toma tu lecho a cuestas y haz tu vía!"

Bolví luego a mirarme y vime sano,
y caminé sin rastro de dolencia
por las cuestas así como en lo llano.

¡O poder eternal y soberano!
¿Quién sanará con propia diligencia
si la salud no da tu larga mano?

JUAN BOSCÁN

SONETOS

XCIX

¡O muerte!, di ¿que´speras de llevarme
de mundo tan perverso y desdichado,
sin fee y sin lealtad, tan acabado
en todo el mal que no puede acabarme?

No tengo amigos con que consolarme,
porque l´intento dellos va doblado;
y ansí se dobla el mal y el triste hado
con encubrillo sin poder quexarme.

La buena horden toda ya descrece,
y todo cuanto es bueno se desama,
las buenas hobras malas veo se mudan;

respecto no se tiene a quien merece,
ni se tiene respecto a quien bien ama,
ni amigos se respectan ni se ayudan.

JUAN BOSCÁN

SONETOS

y C

¡Ay, coraçón, ingrata es quien te lleva!
¿Quién pensará jamás no rebentaras
en ver gustar d´amor?¿Quién no pensaras
de si pensase fazer una tal prueva?

Siempre pensé le fuese cosa nueva,
y ansí tus daños jamás le contaras,
pensando que´n dezillos la enojaras,
pues con sólo pensallos te reprueva.

Espántome de ver tu sufrimiento,
y espántome de mí cómo soy bivo,
y más me´spanto verme´n tal estado

de no poder quitar el pensamiento
de la que causan mi mal tan esquivo,
y no morirme´n ver esto´nterrado.

Y te dejarás ganar al menos una vez, ¿no? al futbolín digo.
Maravilloso Boscán, al igual que Garcilaso, con el que sigo, encantada además.

GARCILASO DE LA VEGA


SONETO XXXVI

Siento el dolor menguarme poco a poco,
no porque ser le sienta más sencillo,
mas fallece el sentir para sentillo,
después que de sentillo estoy tan loco;
ni en sello pienso que en locura toco,
antes voy tan ufano con oíllo,
que no dejaré el sello y el sufrillo,
que si dejo de sello el seso apoco.
T o d o me empece: el seso y la locura;
prívame éste de sí por ser tan mío;
mátame estotra por ser yo tan suyo.
Parecerá a la gente desvarío
preciarme deste mal do me destruyo:
yo lo tengo por única ventura.


El poliptoton inicial con el verbo sentir y el enrevesado conceptismo (propio
de algunas composiciones del Cancionero general de 1511) sugieren una fecha temprana;
se ha dudado de su autenticidad, a pesar de algunas coincidencias estilísticas
con el soneto III.
El poeta, insensible al dolor después de haberlo sentido tan intensamente, está
dominado por la locura, a cuyos desatinos se ha entregado con complacencia,
abandonando la cordura, en términos similares a Garci Sánchez de Badajoz.

GARCILASO DE LA VEGA


SONETO XXXVII

A la entrada de un valle, en un desierto
do nadie atravesaba ni se vía,
vi que con estrañeza un can hacía
estremos de dolor con desconcierto;
ahora suelta el llanto al cielo abierto,
ora va rastreando por la vía;
camina, vuelve, para, y todavía
quedaba desmayado como muerto.
Y fue que se apartó de su presencia
su amo, y no le hallaba, y esto siente:
mirad hasta do llega el mal de ausencia.
Movióme a compasión ver su accidente;
díjele, lastimado: «Ten paciencia,
que yo alcanzo razón y estoy ausente».



SONETO XXXVIII


Estoy contino en lágrimas bañado,
rompiendo siempre el aire con sospiros,
y más me duele el no osar deciros
que he llegado por vos a tal estado;
que viéndome do estoy y en lo que he andado
por el camino estrecho de seguiros,
si me quiero tornar para huiros,
desmayo, viendo atrás lo que he dejado;
y si quiero subir a la alta cumbre,
a cada paso espántanme en la vía
ejemplos tristes de los que han caído;
sobre todo, me falta ya la lumbre
de la esperanza, con que andar solía
por la oscura región de vuestro olvido.

Estamos con exposición de sonetos. Y queremos realizar un recorrido histórico lo más fiel posible, en nuestra lengua. BOSCÁN & GARCILASO debían ir de la mano. Y ha sido así, de maner más o menos fortuita porque - Lluvia lo sabe - soy de guiones indeterminados.

Antes de dejar a Juan Boscán unas pocas consideraciones. La talla lírica e intelectual de este hombre es desde luego insuperable... Pero la obra poética suya no se reduce a los sonetos. CARLOS CLAVERÍA (OBRA COMPLETA; Ed.CÁTEDRA 1999) divide la poesía de Juán Boscán en 4 libros:
- Libro I : 28 poemas entre cxanciones; villancicos; coplas... No hay, en este primer libro, ningún soneto.
- Libro II : con una introducción en prosa a la Duquesa de Soma. El más extenso, con 101 poemas entre los cuales predominan ya los SONETOS ( 92 de los 100 que hay contabilizados).
- Libro III: No contiene ningún soneto. Sólo seis poemas (Leandro; Epístola; etc), pero extensos y ocupando más de 100 páginas del libro.
- Libro IV: Conteniendo rimas, canciones y unos pocos sonetos.
- La obra se completa con un apéndice que contiene diversos escritos del autor en prosa.

La obra de Boscán tiene suficientes estudios críticos dada su importancia rompedora con la lírica castellana previa. Recomendamos a cualquier estudioso que busca en la red. No le será difícil encontrar.

Pues después de dejar tan claras consideraciones, te felicito y además me felicito por seguir aquí de tu mano.
¡Estás en todo! y ya termino a continuación con Garcilaso, y desde luego ha sido todo un placer, al igual que lo ha sido conocer a Boscán.


GARCILASO DE LA VEGA


SONETO XXXIX


¡Oh celos, de amor terrible freno,
q u ' en un punto me vuelve y tiene fuerte;
hermanos de crueldad amarga muerte
que, con tu vista, torbas el cielo sereno!
¡Oh serpiente nacida en dulce seno
de hermosas flores, que mi esperanza es muerte:
tras próspero comienzo, adversa suerte,
tras suave manjar, recio veneno!
¿De cuál furia infernal acá saliste,
oh cruel monstruo, oh peste de mortales,
que tan tristes, crudos mis dias heciste?
Torna ya sin aumentar mis males;
desdichado miedo, ¿a qué veniste?,
que bien bastaba amor con sus pesares.


SONETO XL


El mal en mí ha hecho su cimiento
y sobr'él de tal arte ha labrado,
que amuestra bien estar determinado
de querer para siempre este aposiento;
trátame ansí que a mil habría muerto,
mas yo para más mal estoy guardado;'
esto ya tal, que todos me han dejado
sino el dolor qu'en sí me tiene vuelto.
Y a todo mi ser se ha vuelto en dolor
y ansí para siempre ha de turar,
pues la muerte no viene a quien no es vivo;
en tanto mal, turar es el mayor,
y el mayor bien que tengo es el llorar:
¡cuál será el mal do el bien es el que digo!

FIN

Me he ido al inicio, primeras páginas, de esta exposición conjunta buscando algo que no he encontrado. Ocurre que la documentación sobre ello - DOLCE STIL NOVO- yo la tengo en Murcia. Y no creo que vaya a Murcia hasta septiembre. Con el compromiso de hablar de ello me vengo a

GUIDO CAVALCANTI.(n. de 1251 a 1260 / fallecido el 29 agosto de 1300). Y para que nos situemos historicamente comparoi esas fechas con las de otros autores de los que ya hemos hablado:

GIACOMO DE LENTINI ( 1210 / 1260 )

GUIDO GUINIZELLI ( 1235 / 1276 )

CINO DE PISTOIA ( 1270 / 1336)

DANTE ( 1265 /1321 )

PETRARCA ( 1304 /1374 )

Veremos pues lo que hemos podido obtener de GUIDO CAVALCANTI.

GUIDO CAVALCANTI

"Nació en Florencia entre 1251 y 1260, en el seno de una destacada familia güelfa. Casó con Beatrice, hija del gibelino Farinata Degli Uberti, para sellar la breve paz entre ambos bandos. Formó luego parte de la facción Blanca de los güelfos, y fue confinado en Sarzana con otros miembros de ella. De regreso a Florencia murió de malaria el 29 de agosto de 1300.

El ultimo amigo de Dante, el poeta traducido, estudiado y admirado por Ezra Pound, el autor del CANCIONEROmás representativo del DOLCE STIL NOVO, refinadísimo heredero de la tradición provenzalizante, que recoge, y ensancha, la concepción del amor como vía de conocimiento en una delicadísima y sutil orfebrería verbal, cuya elegancia y armonía no han sido superadas, nos es restituido aquí, en consumado arte de verso castellano, por Juan Ramón Masoliver en una versión que contaráentre las más bellas y rigurosas traducciones poéticas de la literatura hispánica reciente. Tanto a los estudiosos del Trecento o a los hombres de cultura, la versión de Masoliver se dirige a los lectores de poesía, que es la desvanecida cadencia de pétalos que late en etos versos de ayer y en su esgrima bruñida de conceptos reconocerán el fulgor y la claridad secreta del tiempo instantáneo y eterno de un poema que nos dice nuestro propio ser." ( Contraportada del libro RIMAS : Guido Cavalcanti. Edición Bilingüe. Traducción y prólogo de Juan Ramón Masoliver. Serie Mayor. Seix Barral; 1976)

1

CANCIÓN DOCTRINAL

Celebrada desde el primer momento, esta famosísima y abstrusa canción doctrinal responde al soneto en que el rimador porvenzalizante GUIDO ORLANDI preguntaba ¿qué era amor?, y profundiza en lo tratado por GUINIZELLI  en la no menos conocida "Al cor gentil ripara siempre amore", suerte de manifiesto del DOLCE STIL NOVO.

I

Donna mi prega, perch´io voglio dIRE (A)
d´un accidente, che sovente è fERO, (B)
ed è sì altero ch´è chiamato amORE:  (C)
sì chi lo nega possa ´l ver sentIRE. (A)

Ed a presente conoscente chERO, (B)
perch´io no spero ch´om di basso cORE (C)
a tal ragioni porti conoscENZA: (D)
ché senza natural dimostramENTO (E)

non ho talento di volver provARE (F)
là dove posa , e chi lo fa creARE, (F)
a qual è sua vertute e sua potENZA, (D)

l´essenza, poi ciascun suo movimENTO, (E)
e´l piacimento che ´l fa dire amARE, (F)
e s´omo per veder lo pò mostrARE. (F)

A - B - C- A
B - C - D - E
F - F- D
E - F- F

¡CAVALCANTI!

Por aquí camino, y prestando toda la atención que merece tu constancia, mi querido amigo.

Gracias mil, y besos.