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Mensaje por Maria Lua Sáb 13 Mar 2021, 09:26


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Fiódor Mijáilovich Dostoyevski




(en ruso, Фёдор Миха́йлович Достое́вский; Moscú, 11 de noviembre de 1821 – San Petersburgo, 9 de febrero de 1881) fue uno de los principales escritores de la Rusia zarista, cuya literatura explora la psicología humana en el complejo contexto político, social y espiritual de la sociedad rusa del siglo xix.

Si bien la madre de Fiódor Dostoyevski era rusa, su ascendencia paterna se remonta a un pueblo denominado Dostóyevo, ubicado en la gubérniya de Minsk (Bielorrusia). En sus orígenes, el acento del apellido, como el del pueblo, recaía en la segunda sílaba, pero cambió su posición a la tercera en el siglo xix.7​ De acuerdo con algunas versiones, los ancestros paternos de Dostoyevski eran nobles polonizados (szlachta) de origen ruteno que fueron a la guerra con el escudo de armas de Radwan

Fue el segundo de los siete hijos del matrimonio formado por Mijaíl Andréievich Dostoievski y María Fiódorovna Necháyeva. Un padre autoritario, médico del hospital para pobres Mariinski en Moscú, y una madre vista por sus hijos como un refugio de amor y protección marcaron el ambiente familiar en la infancia de Dostoyevski. Cuando Fiódor tenía once años de edad, la familia se radicó en la aldea de Darovóye, en Tula, donde el padre había adquirido unas tierras.

En 1834 ingresó, junto con su hermano Mijaíl, en el pensionado de Chermak, donde cursarían los estudios secundarios. La temprana muerte de la madre por tuberculosis en 1837 sumió al padre en la depresión y el alcoholismo, por lo que Fiódor y su hermano Mijaíl fueron enviados a la Escuela de Ingenieros Militares de San Petersburgo (ruso: Военный инженерно-технический университет), lugar en el que el joven Dostoievski comenzaría a interesarse por la literatura a través de las obras de Shakespeare, Pascal, Victor Hugo y E. T. A. Hoffmann.

En 1839, cuando tenía dieciocho años, le llegó la noticia de que su padre había fallecido. Los siervos mancomunados de Mijaíl Dostoyevski (hidalgo de Darovóye), enfurecidos tras uno de sus brutales arranques de violencia provocados por el alcohol, lo habían inmovilizado y obligado a beber vodka hasta que murió ahogado. Otra historia sugiere que Mijaíl murió por causas naturales, pero que un terrateniente vecino suyo inventó la historia de la rebelión para comprar la finca a un precio más reducido.9​ En parte, Fiódor se culpó posteriormente de este hecho por haber deseado la muerte de su padre en muchas ocasiones. En su artículo de 1928, «Dostoyevski y el parricidio», Sigmund Freud señalaría este sentimiento de culpa como la causa de la intensificación de su epilepsia.10​11​

En 1841, Dostoyevski fue ascendido a alférez ingeniero de campo. Ese mismo año, influido por el poeta prerromántico alemán Friedrich Schiller, escribió dos obras teatrales románticas (María Estuardo y Borís Godunov) que no han sido conservadas. Dostoyevski se describía como un «soñador» en su juventud y en esa época admiraba a Schiller.12​

Durante toda su carrera literaria Dostoievski padeció una epilepsia que supo incorporar en su obra. Los personajes presentados con epilepsia son Murin y Ordínov (La patrona, 1847), Nelly (Humillados y ofendidos, 1861), Myshkin (El idiota, 1868), Kiríllov (Los demonios, 1872) y Smerdiakov (Los hermanos Karamázov, 1879-80). Dostoievski también supo utilizar la epilepsia para librarse de una condena vitalicia a servir en el ejército en Siberia. Aunque la epilepsia había comenzado durante sus años académicos como estudiante de ingeniería militar en San Petersburgo (1838-1843), el diagnóstico tardaría una década en llegar.

En 1863 viajó al extranjero con intención de consultar a los especialistas Romberg y Trousseau. Stephenson e Isotoff apuntaron en 1935 la probable influencia Psique (1848), de Carus, en la construcción de sus personajes. Por contrapartida, la epilepsia de Dostoyevski ha inspirado a numerosos epileptólogos, incluyendo a Freud, Alajouanine y Gastaut. La de Dostoievski es la historia natural de una epilepsia que en terminología científica contemporánea se clasificaría como criptogénica focal de probable origen temporal.

Sin embargo, más allá del interés que pueda despertar la historia clínica de un trastorno neurológico heterogéneo, bastante bien comprendido y correctamente diagnosticado en vida del escritor, el caso de Dostoievski muestra el buen uso de una enfermedad común por un genio literario que supo transformar la adversidad en oportunidad. Una de las ideas capitales en su obra (que un buen recuerdo puede colmar toda una vida de felicidad) guarda una estrecha relación con los momentos de éxtasis que alcanzaba el escritor durante algunos episodios de la enfermedad o en el momento (aura epiléptica) que anunciaba las crisis epilépticas más violentas, tal como fueron descritos en su obra literaria.

Dostoyevski terminó sus estudios de Ingeniería en 1843 y, después de adquirir el grado militar de subteniente, se incorporó a la Dirección General de Ingenieros en San Petersburgo.

En 1844, Honoré de Balzac visitó San Petersburgo. Dostoyevski decidió traducir Eugenia Grandet para saldar una deuda de 300 rublos con un usurero. Esta traducción despertaría su vocación y poco después de terminarla pidió la excedencia del ejército con la idea de dedicarse exclusivamente a la literatura. En 1845 dejó el ejército y empezó a escribir la novela epistolar Pobres gentes, obra que le proporcionaría sus primeros éxitos de crítica y, fundamentalmente, el reconocimiento del crítico literario Belinski.

La obra, editada en forma de libro al año siguiente, convirtió a Dostoyevski en una celebridad literaria a los veinticuatro años. En esta misma época comenzó a contraer algunas deudas y a sufrir con más frecuencia ataques epilépticos. Las novelas siguientes —El doble (1846), Noches blancas (1848) y Niétochka Nezvánova (1849)— no tuvieron el éxito de la primera y recibieron críticas negativas, lo que sumió a Dostoyevski en la depresión.9​ En esta época entró en contacto con ciertos grupos de ideas utópicas, llamados nihilistas,13​ que buscaban la libertad del hombre.14​


Dostoyevski fue arrestado y encarcelado el 23 de abril de 1849 por formar parte del grupo intelectual liberal Círculo Petrashevski bajo el cargo de conspirar contra el zar Nicolás I. Después de la revuelta decembrista en 1825 y las revoluciones de 1848 en Europa, Nicolás I se mostraba reacio a cualquier tipo de organización clandestina que pudiera poner en peligro su autocracia.

El 16 de noviembre, Dostoyevski y otros miembros del Círculo Petrashevski fueron llevados a la fortaleza de San Pedro y San Pablo y condenados a muerte por participar en actividades consideradas antigubernamentales. El 22 de diciembre, los prisioneros fueron llevados al patio para su fusilamiento; Dostoyevski tenía que situarse frente al pelotón e incluso escuchar los disparos con los ojos vendados, pero su pena fue conmutada en el último momento por cinco años de trabajos forzados en Omsk, Siberia. Durante esta época sus ataques epilépticos fueron en aumento. Años más tarde, Dostoyevski le relataría a su hermano los sufrimientos que atravesó durante los años que pasó «silenciado dentro de un ataúd».15​ Describió el cuartel donde estuvo, que «debería haber sido demolido años atrás», con estas palabras:

En verano, encierro intolerable; en invierno, frío insoportable. Todos los pisos estaban podridos. La suciedad de los pavimentos tenía una pulgada de grosor; uno podía resbalar y caer... Nos apilaban como anillos de un barril... Ni siquiera había lugar para dar la vuelta. Era imposible no comportarse como cerdos, desde el amanecer hasta el atardecer. Pulgas, piojos, y escarabajos por celemín.16​
Fue liberado en 1854 y se reincorporó al ejército como soldado raso, lo que constituía la segunda parte de su condena. Durante los siguientes cinco años formó parte del Séptimo Batallón de línea acuartelado en la fortaleza de Semipalátinsk en Kazajistán. Allí comenzó una relación con María Dmítrievna Isáyeva, esposa de un conocido suyo en Siberia. Se casaron en febrero de 1857 después de la muerte de su esposo. Ese mismo año, el zar Alejandro II decretó una amnistía que benefició a Dostoyevski, quien recuperó su título nobiliario y obtuvo permiso para continuar publicando sus obras.

Al final de su estadía en Kazajistán, Dostoyevski era ya un cristiano convencido. Se convirtió en un agudo crítico del nihilismo y del movimiento socialista de su época. Tiempo después, dedicó parte de sus libros Los endemoniados y Diario de un escritor a criticar las ideas socialistas.17​ Estas críticas se fundamentaban en la creencia de que quienes las pregonaban no conocían al pueblo ruso y de que no era posible trasladar un sistema de ideas de origen europeo a la Rusia de entonces, de la misma forma que no era posible adoptar las doctrinas de una institución occidental como la Iglesia católica a un pueblo esencialmente cristiano-ortodoxo.18​ Dostoyevski plasmaría estas convicciones en la descripción de Piotr Stepánovich para su novela Los endemoniados y en la redacción de las reflexiones del starets Zosima en «Un religioso ruso», de Los hermanos Karamázov.

Dostoievski fue acercándose progresivamente a una postura eslavófila moderada y a las ideas del ideólogo del paneslavismo Nikolái Danilevski, autor de Rusia y Europa. Su interpretación de esta filosofía rescataba el papel integrador y salvador de la religiosidad rusa y no consideraciones de superioridad racial eslava. Por otra parte, en su interpretación, la unión rusa y su supuesto servicio a la humanidad no implicaba desprecio alguno por la influencia europea, que Dostoyevski reconocía gratamente.19​ Más tarde trabó amistad con el estadista conservador Konstantín Pobedonóstsev y abrazó algunos de los principios del Póchvennichestvo.

Con todo, posicionar políticamente a Dostoyevski no es del todo sencillo: como cristiano, rechazaba el ateísmo socialista; como tradicionalista, la destrucción de las instituciones y, como pacifista,20​ cualquier método violento de cambio social, tanto progresista como reaccionario. A pesar de esto, dio claras muestras de simpatía por las reformas sociales producidas durante el reinado de Alejandro II, en particular por la que implicó la abolición de la servidumbre en el campo, dictada en 1861.21​ Por otra parte, si bien en los primeros años de su regreso de Kazajistán era todavía escéptico respecto de los reclamos de las feministas, en 1870 escribió que «todavía podía esperar mucho de la mujer rusa» y cambió de parecer.22​

Su preocupación por la desigualdad social es notable en su obra y, desde un punto de vista cristiano ascético, creía —como luego reflejaría en su personaje Zosima— que «al considerar la libertad como el aumento de las necesidades y su pronta saturación, se altera su sentido, pues la consecuencia de ello es un aluvión de deseos insensatos, de ilusiones y costumbres absurdas», y quizás confiara, como dicho personaje, en que «el rico más depravado acabará por avergonzarse de su riqueza ante el pobre».23​

En febrero de 1854, Dostoyevski le pidió por carta a su hermano que le enviara diversos libros, especialmente Lecciones sobre la historia de la filosofía, de Hegel.24​ Durante su destierro en Semipalátinsk, planeó también traducir junto a Alexander Vrangel obras del filósofo alemán, pero el proyecto nunca se concretó.25​26​ Según Nikolái Strájov, Dostoyevski le ofreció la obra de Hegel enviada por Mijáil sin haberla leído.

En 1859, tras largas gestiones, Dostoyevski consiguió ser licenciado con la condición de residir en cualquier lugar excepto San Petersburgo y Moscú, por lo que se trasladó a Tver. Allí logró publicar El sueño del tío y Stepánchikovo y sus habitantes, que no obtuvieron la crítica que esperaba.

En diciembre de ese mismo año se le autorizó regresar a San Petersburgo, donde fundó, con su hermano Mijaíl, la revista Vremya («Tiempo»), en cuyo primer número apareció Humillados y ofendidos (1861), otra novela inspirada en su etapa siberiana. En ella se encuentran, además, varias alusiones autobiográficas, especialmente en lo referente a la primera etapa de Dostoyevski como escritor; se alude en ella, sobre todo, en su primera obra, Noches blancas, con varios guiños a situaciones o personajes específicos. Su siguiente obra, Recuerdos de la casa de los muertos (1861-1862), basada en sus experiencias como prisionero, fue publicada por capítulos en la revista El Mundo Ruso.

Durante 1862 y 1863 realizó diversos viajes por Europa que lo llevaron a Berlín, París, Londres, Ginebra, Turín, Florencia y Viena. Durante estos viajes comenzó una relación con Polina Súslova,28​ una estudiante con ideas avanzadas, que lo abandonó poco después. Perdió mucho dinero jugando a la ruleta y, a finales de octubre de 1863, regresó a Moscú solo y sin dinero. Durante su ausencia, Vremya fue prohibida por haber publicado un artículo sobre el Levantamiento de Enero.

En 1864 Dostoyevski consiguió editar con su hermano una nueva revista llamada Epoja («Época»), en la que publicó Memorias del subsuelo. Su ánimo terminó de quebrarse tras la muerte de su esposa, María Dmítrievna Isáyeva, seguida poco después por la de su hermano. Dostoyevski debió hacerse cargo de la viuda y los cuatro hijos de Mijaíl y, además, de una deuda de 25 000 rublos que este había dejado. Se hundió en una profunda depresión y en el juego, lo que siguió generándole enormes deudas. Para escapar de todos sus problemas financieros, huyó al extranjero, donde perdió el dinero que le quedaba en los casinos. Allí se reencontró con Polina Súslova y le propuso matrimonio, pero fue rechazado.

En 1865, de nuevo en San Petersburgo, comenzó a escribir Crimen y castigo, una de sus obras capitales. La fue publicando, con gran éxito, en la revista El Mensajero Ruso. Sin embargo, sus deudas eran cada vez mayores por lo que, en 1866, se vio obligado a firmar un contrato con el editor Stellovski. Dicho contrato establecía que Dostoyevski recibiría tres mil rublos —que pasarían directamente a manos de sus acreedores— a cambio de los derechos de edición de todas sus obras, y el compromiso de entregar una nueva novela ese mismo año. Si ésta no era entregada en noviembre, recibiría una fuerte multa y, si en diciembre seguía sin estar lista, perdería todos los derechos patrimoniales sobre sus obras, que pasarían a manos de Stellovski.29​ Dostoyevski entonces contrató a Anna Grigórievna Snítkina, una joven taquígrafa a quien dictó, en sólo veintiséis días, su novela El jugador, entregada en conformidad con los términos del contrato. El día de su entrega, sin embargo, el administrador de la editorial aseguró no haber recibido el aviso pertinente por parte de Stellovski, ante lo cual Dostoyevski se vio obligado a constatar la entrega —con acuse de recibo legal— en una comisaría.30​


Anna Grigórievna Snítkina.
Dostoyevski se casó con Snítkina el 15 de febrero de 1867 y, tras una breve estadía en Moscú, partieron hacia Europa. La debilidad de Dostoyevski por el juego volvió a manifestarse en Baden-Baden. En 1867, finalmente establecido en Ginebra, comenzó a preparar el esquema de su novela El idiota, que debía publicarse en los dos primeros fascículos de El Mensajero Ruso del año siguiente. Según Anna Grigórievna, Dostoyevski afirmaba sobre esta obra que «nunca había tenido una idea más poética y más rica, pero que no había logrado expresar ni siquiera la décima parte de lo que quería decir».31​ En 1868 nació su primera hija, Sonia, pero murió tres meses después. El hecho fue devastador para la pareja, y Dostoyevski cayó en una profunda depresión. Decidieron alejarse de Ginebra y, luego de una estadía en Vevey, viajaron a Italia. Allí visitaron Milán, Florencia, Bolonia y Venecia. En 1869, partieron hacia Dresde, donde nació su segunda hija, Liubov. Su situación económica era, en palabras de Anna Grigórievna, de «relativa pobreza». Dostoyevski recibió el dinero convenido por El Mensajero Ruso y El idiota, y pudieron —a pesar de verse obligados a utilizar parte de este para pagar deudas— vivir con algo más de tranquilidad que en años anteriores.

En 1870 el autor se dedicó a escribir una nueva novela, El eterno marido, que fue publicada en la revista Zariá. Algunos pasajes de la obra son de carácter autobiográfico. Específicamente, en el capítulo «En casa de los Zajlebinin», Dostoyevski recuerda el verano de 1866 pasado en una casa de campo en Liublin, cerca de Moscú, junto con una de sus hermanas.32​

En 1871, terminó Los endemoniados, publicada en 1872. La novela refleja las inquietudes políticas de Dostoyevski en esa época. Al respecto, escribió a su amigo Strájov:

Espero mucho de lo que escribo ahora en El Mensajero Ruso, no sólo desde el punto de vista artístico, sino también en lo que respecta a la calidad del tema: desearía expresar algunos pensamientos, aunque por su causa debe sufrir el arte; pero estoy de tal modo fascinado por las ideas que se han acumulado en mi espíritu y en mi corazón, que debo expresarlas aunque sólo pueda lograr un opúsculo; es lo mismo, debo expresarme.33​
Poco antes de que Dostoyevski comenzara a escribir la novela, la pareja recibió la visita del hermano de Anna, que vivía en San Petersburgo. Este les habló del agitado clima político que se vivía en la ciudad y, especialmente, acerca de un asesinato que había tenido gran repercusión. Ivánov, un estudiante perteneciente al grupo extremista de Sergéi Necháyev, había sido asesinado en una gruta por orden de este, tras alejarse del grupo por rechazar sus métodos de acción.34​ Dostoyevski decidió tomar como protagonista para su nueva novela a Ivánov bajo el nombre de Shátov y describió, siguiendo el relato del hermano de Anna, el parque de la Academia de Pedro y la gruta en la que fue asesinado Ivánov.33​

Hacia 1871, Dostoyevski y Anna Grigórievna habían cumplido cuatro años de residencia en el extranjero y estaban resueltos a volver a Rusia. Como Anna estaba embarazada, decidieron partir cuanto antes para no tener que viajar con un niño recién nacido. Luego de recibir la parte del pago de El Mensajero Ruso y la correspondiente a la publicación de El eterno marido, partieron hacia San Petersburgo haciendo escala en Berlín.

A los ocho días de su llegada a Rusia nació Fiódor. Dostoyevski hizo un viaje rápido a Moscú, donde cobró lo correspondiente a la parte publicada de Los demonios en El mensajero ruso. Con este dinero les fue posible alquilar una casa en San Petersburgo. Pronto se vio el autor nuevamente asediado por acreedores, especialmente algunos que reclamaban deudas de la época de Tiempo, que le correspondían por la muerte de su hermano. Los acreedores se presentaban algunas veces sin documento probatorio y Dostoyevski, ingenuo, les firmaba letras de cambio.35​


Dostoyevski en 1876.
En 1872 partieron hacia Stáraya Rusa, donde permanecerían hasta 1875. Tras finalizar la novela Los demonios, Dostoyevski aceptó la propuesta de encargarse de la redacción del semanario El ciudadano. En 1873 editó la versión completa de Los demonios, publicada por la pequeña editorial que había fundado con medios propios, ayudado por Anna. El éxito de esta edición fue abrumador.36​ Luego reeditó también varias de sus obras anteriores y comenzó a publicar la revista Diario de un escritor,37​ en la que escribía solo, recopilando historias cortas, artículos políticos y crítica literaria. Esta publicación, aunque muy exitosa, se vio interrumpida en 1878, cuando Dostoyevski comenzó Los hermanos Karamázov, que aparecería en gran parte en la revista El Mensajero Ruso.

En 1874 Dostoyevski abandonó la redacción de El Ciudadano, tarea que no satisfizo sus aspiraciones, para dedicarse completamente a escribir una nueva novela. Luego de evaluar las ofertas editoriales de El Mensajero Ruso y Memorias de la Patria (del poeta Nikolái Nekrásov), decidió aceptar esta última. La novela sería titulada El adolescente y comenzaría a publicarse ese mismo año. Por aquella época, Dostoyevski tuvo fuertes crisis asmáticas, y estuvo un tiempo en Berlín y Ems tratando su afección.38​

En 1875 nació su cuarto hijo, Alekséi, y el matrimonio decidió volver a San Petersburgo. Durante esa época vivieron del dinero que obtenían por El adolescente. Mientras tanto, Dostoyevski continuaba reuniendo material para Diario de un escritor y frecuentaba con asiduidad reuniones literarias, donde se encontraba y debatía con viejos amigos y enemigos.39​ En 1877, la publicación de Diario de un escritor tuvo gran éxito y, aunque el autor estaba muy satisfecho tanto con los resultados económicos como con la simpatía que el público manifestaba en su correspondencia, sentía gran necesidad de crear algo nuevo. Decidió entonces interrumpir por dos o tres años la publicación de la revista para ocuparse de una nueva novela. A finales de año, en su libreta de apuntes, se leía:

Memento. Para toda la vida:
1) Escribir el Cándido ruso.
2) Escribir un libro sobre Jesucristo.
3) Escribir mis memorias.
4) Escribir el poema sobre «Sorokovina».40​
Nekrásov, amigo de Dostoyevski —el primero en reconocer su talento con Pobres gentes y que más tarde editó El adolescente— se encontraba muy enfermo. Una de las veces que fue a verlo, el poeta le leyó una de sus últimas composiciones, «Los infelices», y le dijo: «La escribí para usted».41​ El poeta murió a finales de 1877. Durante su funeral, Dostoyevski pronunció un emotivo discurso, que más tarde ampliaría e incluiría en el último número de Diario de un escritor de ese año, dividido en cuatro capítulos: «La muerte de Nekrásov», «Pushkin, Lérmontov y Nekrásov», «El poeta y el ciudadano: Nekrásov hombre» y «Un testigo a favor de Nekrásov». Al dolor de Dostoyevski por esta pérdida se le agregaría, al año siguiente, el causado por la muerte de su hijo Alekséi. El niño fue sepultado en el cementerio de Bolsháia Ojta.


Tumba de Dostoyevski en el Monasterio de Alejandro Nevski.
Dostoyevski y su esposa, consternados, pensaron que no tenían más que hacer en San Petersburgo y regresaron con sus hijos a Stáraya Rusa. Dostoyevski acordó con El mensajero ruso la publicación de una nueva novela para 1879: se trataba de la futura Los hermanos Karamázov. De una bendición recibida por un sacerdote de la ermita de Óptina, tras contarle Dostoyevski lo sucedido con su hijo, surgiría la escena del capítulo Las mujeres creyentes, en la que el starets Zosima bendice a una madre tras la muerte de su hijo, también llamado Alekséi.42​ Por otra parte, la figura del starets Zosima sería creada a partir de las figuras de este sacerdote y de otro a quien el autor admiraba, Tijon Zadonski.42​

Apenas comenzó a publicarse, Los hermanos Karamázov atrajo fuertemente la atención de lectores y críticos. Dostoyevski solía leer algunos fragmentos de ella en reuniones literarias con una excelente respuesta por parte del público. Muy pronto se la consideró una obra maestra de la literatura rusa y hasta logró que Dostoyevski se ganara el respeto de varios de sus enemigos literarios. El autor la consideró su magnum opus.43​ A pesar de esto, la novela nunca se terminó. Originalmente, según los esquemas del autor, consistiría en dos partes, y los sucesos de la segunda ocurrirían trece años más tarde que los de la primera. Esta segunda parte nunca llegó a escribirse.44​

En 1880, Dostoyevski participó en la inauguración del monumento a Aleksandr Pushkin en Moscú, donde pronunció un discurso sobre el destino de Rusia en el mundo.45​ El 8 de noviembre de ese mismo año, terminó Los hermanos Karamázov en San Petersburgo.

Muerte

Fiódor Dostoyevski en su féretro, dibujado por Iván Kramskói (1881).
Dostoyevski murió en su casa de San Petersburgo, el 9 de febrero de 1881, de una hemorragia pulmonar asociada a un enfisema y a un ataque epiléptico. Fue enterrado en el cementerio Tijvin, dentro del Monasterio de Alejandro Nevski, en San Petersburgo. El vizconde E. M. de Vogüé, diplomático francés, describió el funeral como una especie de apoteosis. En su libro Le Roman russe, señala que entre los miles de jóvenes que seguían el cortejo, se podía distinguir incluso a los nihilistas, que se encontraban en las antípodas de las creencias del escritor.46​ Anna Grigórievna señaló que «los diferentes partidos se reconciliaron en el dolor común y en el deseo de rendir el último homenaje al célebre escritor».47​

En su lápida sepulcral puede leerse el siguiente versículo de San Juan, que sirvió también como epígrafe de su última novela, Los hermanos Karamázov:

En verdad, en verdad os digo que si el grano de trigo que cae en la tierra no muere, queda solo; pero si muere produce mucho fruto.
Evangelio de San Juan 12:2448​

Obra
Dostoyevski no siempre se dedicó a la literatura. Por decisión de su padre, se formó en la Escuela de Ingenieros Militares de San Petersburgo. Su fascinación por la literatura surgió tras la muerte de su padre y su graduación.49​ La primera obra de cuya publicación se tiene constancia fue Pobres gentes, publicada a comienzos de 1846 en formato epistolar, que recibió una buena respuesta por parte del público y la crítica. A esta obra le siguió El doble que, al igual que otros trece esbozos escritos por Dostoyevski en los tres años siguientes, centró su atención en la situación de los pobres y desheredados, en las humillaciones de las que eran objeto y sus reacciones ante ellas.49​


Novelas de Fiódor Dostoyevski
Los mendigos profesionales alquilaban, en los barrios pobres, niños escuálidos para llamar la atención de los transeúntes y si el niño moría durante el día, seguían exhibiéndolo hasta la noche para no perder el precio del alquiler. Dievuschkin no podía comprender cómo los pequeños eran víctimas de esta situación tan habitual en la sociedad rusa. En este fragmento se evidencia este cotidiano escenario... «Y temblando todo él, llegose corriendo a mí y mostrándome el papel, con vocecilla que tiritaba, me dijo: 'Una limosnita, señor'... No hay que ponderar el caso, que es claro y corriente. Pero ¿qué iba yo a darle? Pues no le di nada. Y sin embargo, me inspiraba tanta compasión».


—De Fiódor Dostoyevski, Pobres gentes.
Pobres gentes (1846)
El doble (1846)
La patrona (1847)
Niétochka Nezvánova (1849)
El sueño del tío (1859)
Stepánchikovo y sus habitantes (1859)
Humillados y ofendidos (1861)
Recuerdos de la casa de los muertos (1861-1862)
Memorias del subsuelo (1864)
Crimen y castigo (1866)
El jugador (1866)
El idiota (1868-1869)
El eterno marido (1870)
Los demonios (1871-1872)
El adolescente (1875)
Los hermanos Karamázov (1879-1880)

Temáticas
Dostoyevski tomó como materia prima de sus obras las preocupaciones que tenía con respecto al futuro de la humanidad50​ y las injusticias sociales de su época.51​ La mayoría de sus novelas se centran en la condición humana y tratan temas como la pobreza (Pobre gente, Humillados y ofendidos, Stepánchikovo y sus habitantes);52​ las penumbras fantásticas (El doble); las relaciones amorosas (Noches blancas); o el amor, el egoísmo y la autopurificación por medio del sufrimiento (Niétochka Nezvánova). El escritor recurre al realismo psicológico y abarca áreas de la psicología, la filosofía y la ética.

Según Jorge Serrano Martínez, en Los endemoniados, la «degradación moral rusa», denunciada previamente en El idiota, estaba ya exacerbada, por lo que el escritor entendió que debía dar un contenido más explícitamente político a su obra. Para Dostoyevski, la generación reformista de la década del 60 —a diferencia de la suya— había incurrido en dos errores fundamentales: la utilización de métodos de acción violentos y la incorporación de elementos occidentales como el liberalismo, el anarquismo o el socialismo que no eran aplicables en una Rusia fundamentalmente cristiana, campesina y con una burguesía apenas desarrollada.53​

Las novelas de Dostoyevski se caracterizan por una perspectiva social, política y moderna de la sociedad, que «destapan el cinismo y el desprecio al progresismo en la sociedad»,54​ construyendo así un movimiento «dostoyevskiano».55​ Asimismo, sus escritos presentan una profunda reflexión psicológica, lo que, según Joseph Frank, lo posiciona como el máximo representante de la novela en dicho tópico,56​ precursor del existencialismo y uno de los mejores escritores rusos.


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tus huellas son tatuajes en mi corazón
intensas e inmensas
como el vino de la pasión
y la rosa roja del amor
eternas y etereas
como los sortilegios de una Luna Creciente... 


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Mensaje por Maria Lua Sáb 13 Mar 2021, 09:28

Autobiografías

Algunos pasajes de las novelas de Dostoyevski pueden interpretarse como reescrituras encubiertas de su propia vida. La crítica ha señalado que estas temáticas poco recurrentes en las novelas del escritor ruso surgieron con el único motivo de «relatar sus impresiones pasadas».57​ En este sentido, adquieren una perspectiva singular Recuerdos de la casa de los muertos (su novela autobiográfica por antonomasia)58​ y Humillados y ofendidos. En la primera, el autor relata su vida como prisionero en Siberia a través de la figura de Aleksandr Petróvich, un hombre de clase noble que, una vez cumplida la condena por haber asesinado a su esposa, se queda en Siberia enseñando a leer a los niños. En la segunda, a pesar de desarrollar un argumento y un estilo narrativo no autobiográficos, se vale de elementos de este género como recurso literario.

Me representaba de modo muy claro que la vida y el mundo no dependían más que de mí. En realidad, hasta podía decirse, en aquel momento, que el mundo no había sido creado más que para mí. [...] Y puede suceder que, en efecto, nada exista para nadie después de mí y que el mundo entero, una vez que se haya abolido mi conciencia, se desvanezca como un fantasma, puesto que no es más que el objeto de mi conciencia, y que se aniquile, puesto que todo el mundo y todos los hombres acaso no sean más que yo mismo...
—De Fiódor Dostoyevski, El sueño de un hombre ridículo.
Cabe destacar que su obra El Jugador habla de un aspecto importante de su vida ya que trata de sus propios problemas con el juego y como esta obra ayuda también a mejorar su situación económica y también a superar dicha adicción al juego. 14​49​

Cuentos

En sus relatos —por lo general, cuentos como El árbol navideño y la boda— Dostoyevski expuso sus críticas, argumentó sus perspectivas y aclaró y profundizó sus temáticas recurrentes de un modo más «sarcástico e irónico» que en sus novelas.59​ Haciendo uso de un humor sutil y de un profundo análisis psicológico, esclarecía sus ideas morales, basadas en la religión cristiana ortodoxa, y se oponía al racionalismo y al nihilismo.60​ En algunos de los primeros relatos, como El corazón débil, El señor Projarchin o El pequeño héroe, se aprecia una cierta exaltación del sentimiento, muy cercana al romanticismo. El corazón débil, especialmente, es un delirio donde la sublimación de los sentimientos —el miedo por un lado, el amor por otro— termina por conducir a la locura.

Una novela en nueve cartas (Роман в девяти письмах) (1846)
El señor Projarchin (Γοcпoдин Пpoxapчин) (1846)
Polzunkov (Πoлзyнкoв) (1847)
Un corazón débil (Слабое сердце) (1848)
La mujer ajena y el marido debajo de la cama (Чужая жена и муж под кроватью) (1848)
Un ladrón honesto (Честный вор) (1848)
El árbol navideño y la boda (Ёлка и свадьба) (1848)
Las noches blancas (1848)
El pequeño héroe (1849)
Un episodio vergonzoso (1862)
El cocodrilo (Kpoкoдил) (1865)
Bobok (Бобок) (1873)
El niño con la manita (1876)
El campesino Maréi (Мужик Марей) (1876)
La sumisa (Кроткая) (1876)
Dos suicidios (1876)
El sueño de un hombre ridículo (Сон смешного человека) (1877)
Vlas (1877)
Diario de un escritor
Bajo este título se han reunido una serie de textos breves, como crónicas, artículos, críticas, relatos y apuntes, escritos por Dostoievski de 1846 a 1881, es decir, durante toda su vida activa como escritor. Diario de un escritor contiene tanto notas sobre revueltas políticas, juicios sumarios y conflictos sociales como reflexiones sobre Pushkin o comentarios sobre Anna Karenina. En estos textos, al igual que en sus obras literarias, Dostoievski explora aspectos del ser humano contemporáneo («La mentira se salva por otra mentira»), el subconsciente («El talento»), las injusticias del poder («Algo acerca de los abogados») y la pobreza («El niño mendigo», «Un hombre paradójico»). Otros tienen carácter biográfico («La muerte de George Sand», «La muerte de Nekrásov», «Pushkin, Lérmontov y Nekrásov», «El poeta y el ciudadano: Nekrásov hombre», «Un testigo a favor de Nekrásov», «Mi relación con Belinski»o «El proceso a Kornílova») o autobiográfico («Anécdota sobre la vida infantil»).

El nombre de la compilación se toma de la sección homónima publicada por Dostoievski de 1873 a 1874 en la revista El Ciudadano, de la cual fue director durante ese año. Tres años después publicó, bajo el mismo nombre, un cuadernillo mensual escrito y financiado por él mismo, que se interrumpió en 1877. En 1880 y 1881 salieron los últimos números.

Existe una traducción al español publicada por Alba en 2007 y otra, más exhaustiva, aparecida en 2010 bajo el sello Páginas de Espuma.

Selección
Bocazas (1846)
Prólogo a Tres cuentos de Edgar Allan Poe (1861)
Prólogo a Nuestra señora de París, de Victor Hugo (1862)
Ancianos (старых людей) (1873)
Miércoles (среда) (1873)
Algo personal (Нечто личное) (1873)
Cuadritos (Маленькие картинки) (1873)
A propósito de una exposición (по поводу выставки) (1873)
Cuadritos de viaje (1874)
¿Francés o ruso? (русский или французский язык) (1876)
El proceso a Kornílova (1876)
Dos suicidios (Два самоубийства) (1876)
La sentencia (приговор) (1876)
Los mejores (1876)
La moral tardía (1876)
Afirmaciones sin pruebas (1876)
El nacimiento de un escritor (1877)
Discurso sobre Pushkin (Пушкин) (1880)
La lengua es, sin discusión, la forma, el cuerpo y el envoltorio del pensamiento [...], y, por decirlo de algún modo, la palabra última y definitiva de la evolución orgánica. De donde se deduce que, cuanto más ricos sean los materiales y las formas que adquiero para expresar mi pensamiento, más feliz seré en la vida, más precisas y comprensibles serán mis razones tanto para mí mismo como para los demás, más facilidades tendré para dominar y vencer; podré decirme más rápidamente a mí mismo lo que quiero decir, lo expresaré con mayor profundidad y con mayor profundidad también comprenderé lo que quería decir; mi espíritu será más fuerte y más sereno y, por supuesto, seré más inteligente. [...] Ni qué decir tiene que cuanto más rico, flexible y variado sea nuestro conocimiento de la lengua en que hemos decidido pensar, más facilidad, variedad y riqueza habrá en la expresión de nuestro pensamiento.
Dostoyevski, Diario de un escritor.
Crónica
Apuntes de invierno sobre impresiones de verano (1863). Sobre su primer viaje a Europa, de 1862.
Estilo
Literatos rusos contemporáneos a Dostoyevski lo compararon frecuentemente con otros escritores y criticaron la complicación, confusión y eclecticismo argumental de sus obras. Anna Dostoyévskaia objetó esta comparación basándose en la imposibilidad de comparar, a su juicio, las obras de personas que viven en una situación «materialmente incomparable»:

Casi todos (León Tolstói, etc.) eran hombres sanos y sin el aguijón de la necesidad; tenían la posibilidad de meditar y cuidar sus obras; F. M., en cambio, sufría dos penosas enfermedades, tenía el peso de la familia y las deudas y vivía en una cuantiosa incertidumbre por el mañana
Dostoyévskaia, Anna Grigórievna. Dostoyevski, mi marido. p. 126.
Estas características señaladas por Anna ayudan a entender y contextualizar algunas de las frases «pesimistas» —casi románticas— del escritor, tales como «La pobreza y la miseria forman a un artista».61​ Sin embargo, este Dostoyevski por momentos «pesimista» no cayó en una «quietud apática» ni mucho menos en la misantropía. Por el contrario, mostró un gran interés por el hombre de su siglo y un gran temor por el de los siguientes, en tanto consideraba que el futuro de la humanidad estaba en peligro.50​ Esta profunda preocupación por el «hombre del mañana» puede dar una pista, al menos en parte, acerca de la temática y óptica de sus obras, más cercanas a las actuales (por ejemplo, cierto estado embrionario de lo que luego sería el psicoanálisis) que a las de su época:50​51​

El hombre en la superficie de la tierra no tiene derecho a dar la espalda y a ignorar lo que sucede en el mundo, y para ello existen causas morales supremas.
Fragmento. Opinión personal acerca de la sociedad moderna.50​

Raskólnikov y Marmeládov, por Mijaíl Klodt. Crimen y castigo ha sido considerada por algunos críticos la obra maestra de Dostoyevski.
Su realismo y preocupación por la humanidad lo llevaron a indagar «las facetas del espíritu humano», aunque sin detenerse en ellas.62​ Generalmente, Dostoyevski pone a los personajes de sus novelas en las situaciones más extremas, rastreando sus conflictos interiores, sus motivaciones más profundas, sus debilidades y sus anhelos por salir adelante.63​ Consideraba que, como escritor, su deber era encontrar el ideal que late en el corazón del hombre, «rehabilitando al individuo destruido y aplastado por el injusto yugo de las circunstancias, del estancamiento secular y de los prejuicios sociales».62​64​

Tanto por su temática como por el modo de abordarla en sus novelas trágicas, Dostoievski se adelantó a los estudios psicoanalíticos sobre el inconsciente, al surrealismo y al existencialismo.50​ En cuanto a lo estrictamente literario, tal vez uno de sus grandes aportes a la narrativa haya sido el haber ubicado al narrador dentro de la obra, dejando la postura externa de quien relata una historia ajena. Este estilo fue retomado posteriormente por autores como Thomas Mann, Unamuno y Sartre.65​66​67​ De igual forma, su penetrante descripción del alma humana, su implicación emocional con lo relatado y su aguda descripción social fueron las bases de su influyente estilo, que algunos críticos califican como «jocoso y sencillo».68​ Sus grandes aportes a la literatura le hicieron ganarse el respeto de figuras como Nietzsche.69​

Esencialmente un escritor de mitos —comparado a veces, en este aspecto, con Herman Melville—, Dostoyevski creó una obra con una inmensa vitalidad y un poder casi hipnótico, caracterizada por los siguientes rasgos: escenas febriles y dramáticas donde los personajes se mueven en atmósferas escandalosas y explosivas, ocupados en apasionados diálogos socráticos «a la rusa», la búsqueda de Dios, el mal y el sufrimiento de los inocentes.

En las novelas de Dostoyevski transcurre poco tiempo (muchas veces sólo unos días), lo que permite al autor huir de uno de los rasgos dominantes de la prosa realista: el deterioro físico que produce el paso del tiempo. Los personajes pueden clasificarse en diversas categorías: humildes y modestos cristianos (Príncipe Myshkin, Sonia Marmeládova, Aliosha Karamázov), nihilistas autodestructivos (Svidrigáilov, Smerdiakov, Stavroguin, Maslobóiev), cínicos libertinos (Fiódor Karamázov, el príncipe Valkorski de Humillados y ofendidos), intelectuales rebeldes (Rodión Románovich Raskólnikov, Iván Karamázov, Ippolit Teréntiev). Todos ellos encarnan valores espirituales que son por definición intemporales y se rigen por ideas más que por imperativos biológicos o sociales.70​ El escritor austríaco Stefan Zweig escribió:

Apartados del mundo por amor al mundo, irreales por pura pasión de realidad, las figuras de Dostoyevski parecen, al principio, un poco simplistas. Su marcha no es rectilínea, ni persigue ningún fin visible. Estos hombres todos adultos, todos hombres hechos, andan por el mundo a tientas como los ciegos y tienen el torpor de los borrachos. Los vemos detenerse, mirar en derredor, hacer todo género de preguntas, para aventurarse de nuevo, sin esperar respuesta, hacia lo desconocido.
Tres maestros. Balzac, Dickens, Dostoyevski (1920)
Algunos temas recurrentes en la obra de Dostoyevski son el suicidio, el orgullo herido, la destrucción de los valores familiares, el renacimiento espiritual a través del sufrimiento —uno de los puntos capitales—, el rechazo a Occidente y la afirmación de la ortodoxia rusa y el zarismo.70​

Mijaíl Bajtín introdujo el concepto de polifonía para referirse a las obras de Dostoyevski. Según este, a diferencia de otros escritores, no parece aspirar a tener una visión única y va más allá, describiendo situaciones desde varios ángulos. En sus novelas, llenas de fuerza dramática, personajes y puntos de vista contrapuestos se desarrollan libremente, siempre en un violento crescendo.71​

Existencialismo
Dostoyevski es considerado uno de los precursores del existencialismo y probablemente el mayor representante de la literatura existencialista.72​ Novelas como Crimen y castigo, Memorias del subsuelo, Los endemoniados, Los hermanos Karamázov y El idiota tienen un carácter existencialista en sus temáticas, que enfatizan el libre albedrío del hombre como esencia, particularmente expresado por el renacimiento espiritual a través del sufrimiento, la idea del suicidio, el orgullo herido, la destrucción de los valores familiares y el falaz determinismo que el racionalismo occidental impone al hombre, subyugando su voluntad a las «leyes de la naturaleza».73​[fuente cuestionable] Otra idea que Dostoyevski manejó es que «la idea de la naturaleza humana que surge es imprevisible, perversa y autodestructiva; sólo el amor cristiano puede salvar a la humanidad de sí misma, pero ese amor no puede ser entendido desde la sensibilidad filosófica».72​ Sartre, al opinar sobre el existencialismo en Dostoyevski, destaca la reflexión de Iván Karamázov:

Dostoyevski ha escrito: «Si Dios no existe, todo está permitido». He aquí el punto de partida del existencialismo. Efectivamente todo es lícito si Dios no existe, y como consecuencia el hombre está «abandonado» porque no encuentra en sí ni fuera de sí la posibilidad de anclarse. Y sobre todo no encuentra excusas. Si verdaderamente la existencia precede a la esencia, no podrá jamás dar explicaciones refiriéndose a una naturaleza humana dada y fija; en otras palabras, no hay determinismo: el hombre es libre, el hombre es libertad. Por otra parte, si Dios no existe, no encontramos frente a nosotros valores u órdenes que puedan legitimar nuestra conducta. Así, no tenemos ni por detrás ni por delante, en el luminoso reino de los valores, justificaciones o excusas. Estamos solos, sin excusas. Situación que creo poder caracterizar diciendo que el hombre está condenado a ser libre. Condenado porque no se ha creado a sí mismo, y no obstante libre porque, una vez lanzado al mundo, es responsable de todo lo que hace. El hombre, sin apoyo ni ayuda, está condenado en todo momento a inventar al hombre.74​
Walter Kaufmann citó las Memorias del subsuelo como «la mejor obertura para el existencialismo jamás escrita».75​ En el mismo sentido, Zweig consideró al escritor ruso «el mejor conocedor del alma humana de todos los tiempos».76​ Su obra, aunque escrita en el siglo xix, refleja también al hombre y la sociedad contemporánea.77​

Influencia
La obra de Dostoyevski ha influido, entre otros, a escritores como Hermann Hesse, Jean Paul Sartre, Marcel Proust, Henry Miller, Thomas Mann, William Faulkner, Albert Camus, Franz Kafka, Emil Michel Cioran, Yukio Mishima, Charles Bukowski, André Gide, Roberto Arlt, Ernesto Sabato y Gabriel García Márquez. En el siglo xx, las excepciones son, quizás, Vladímir Nabókov, Henry James y D. H. Lawrence. En una de sus últimas entrevistas, Ernest Hemingway citó a Dostoyevski como una de sus mayores influencias. Virginia Woolf llegó incluso a preguntarse si valía la pena leer a otro autor.9​ Por su parte, John Maxwell Coetzee, ganador del Premio Nobel de literatura en 2003, puso a Dostoyevski como protagonista de El maestro de Petersburgo, novela en la que indaga su vida y la historia de Rusia.

En «Dostoievski y el parricidio», Freud escribió que el capítulo «El gran inquisidor» de Los hermanos Karamázov era una de las cumbres de la literatura universal. Dostoyevski influyó también a Nietzsche, quien afirmó que «Dostoyevski, el único psicólogo, por cierto, del cual se podía aprender algo, es uno de los accidentes más felices de mi vida, más incluso que el descubrimiento de Stendhal».78​

El autor ruso Alekséi Rémizov escribió desde su exilio en París en 1927: «Dostoyevski es Rusia. Rusia no existe sin Dostoyevski».79​ La mayor parte de los críticos coincide en afirmar que Dostoyevski y Dante Alighieri, Shakespeare, Cervantes y Víctor Hugo han influido decisivamente en la literatura del siglo XX, especialmente en lo que al existencialismo y al expresionismo se refiere.70​


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Mensaje por Maria Lua Sáb 13 Mar 2021, 09:38


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Crimen y castigo: análisis literario


Crimen y castigo es UNA novela del autor Fiódor Dostoyevski publicada en el año 1866 por primera vez en la revista "El mensajero ruso", en doce partes que más tarde se recogieron en una novela. Se trata de una obra de carácter psicológico que trata temas como la culpa, el asesinato, la redención... entre muchos más. Famosa a nivel internacional, en unPROFESOR te traemos el análisis literario de Crimen y castigo para que entiendas mejor la relevancia de esta obra y la profundidad que alcanzan los temas que se tratan.

El autor de Crimen y castigo
Fiódor Dostoyevski nació el Moscú en el año 1821. Junto con otros autores como León Tólstoi, es el representante más apreciado del realismo ruso en su país y a nivel internacional. Su madre era una mujer dulce en la que el autor encontraba cariño, pero murió prematuramente y fue educado por su padre, un hombre de carácter despótico que tras la muerte de su mujer empezó a consumir mucho alcohol.

Dostoyevski comenzó a escribir esta obra en el año 1865 en una situación parecida a la del protagonista -Rodión Raskólnikov- cuando había perdido prácticamente todas sus ganancias jugando a la ruleta y para subsistir se vio obligado a empeñar ropa, joyas y otros objetos de valor. La publicación de "Crimen y castigo" supuso el fin de sus problemas monetarios y la consagración de su carrera como escritor.




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Resumen breve de Crimen y Castigo
La obra narra la vida de Rodión Raskólnikov, un estudiante de la capital de Rusia que se ve abocado a suspender sus estudios por la pobreza y la miseria en la que se encuentra su familia. Como estaba tan necesitado de dinero para pagar sus gastos, recurre a una anciana prestamista donde empeña algunos de sus objetos. Su hermana Dunia, que quiere ayudarle, se casa con un abogado adinerado sin consultarle, algo que lleva al protagonista al enfado.

Rodión tiene aires de grandeza y en su enfado y delirios, comienza a fantasear con la idea de matar a la anciana prestamista, haciendo que crezca en su interior el deseo como una semilla. El protagonista termina cometiendo el crimen y el recuerdo comienza a torturarle, intenta evitar que el acto cometido salga a la luz. Se desata el orgullo de Rodión al contemplar que no ha conseguido ninguna satisfacción con su plan. La forma en que todos estos pensamientos y sentimientos están narrados casi como si se tratara de un cirujano, un profundo análisis que nos muestra la lucha del hombre contra su conciencia.

Los personajes de Crimen y Castigo

Para continuar con este análisis literario de Crimen y Castigo es importante que nos detengamos para conocer mejor a sus personajes. Aquí te descubrimos cuáles son los personajes principales y los secundarios que encontrarás en la obra.

Principales
Rodión Raskólnikov: Personaje principal de la novela. Chico nervioso y muy inteligente que vive en una pensión mientras estudia. Debido a causas económicas, se ve obligado a dejar los estudios y es cuando empieza a fantasear con la idea de matar a su usurera para quedarse con todo su dinero. Es un personaje complejo.
Sonia Semenovna: Otro de los personajes principales. Una chica de dieciocho años que entrará en la vida de Rodión para ser capaz de ver su parte buena y ofrecerle su amor en momentos de desesperación y crisis del personaje.
Personajes secundarios
Para este análisis literario de Crimen y Castigo mencionaremos también los personajes secundarios, no tan importantes en la obra pero también con su psicología y aportes.

Avdotia Románovna Raskólnikova: Hermana del protagonista principal, decide casarse con un hombre adinerado para ayudar a Rodión. Sin embargo las circunstancias le harán cambiar de destino para acabar juntándose con el mejor amigo de su hermano.
Aliona Ivánovna: Casera de Rodión, anciana y malhumorada con la que el protagonista fantaseará sobre su muerte.
Arcadio Ivánovich Svidrigáilov: Personaje antagónico de la novela. Encarna la maldad y la corrupción de la historia aunque dará giros inesperados alrededor de la temática sobre la culpa.
Marta Petrovna Svidrigáilova: Antigua patrona de Dunia y esposa de Arcadio, por el que fue asesinada.
Porfirio Petróvich: Juez al que se le asigna la investigación de la muerte de la usurera. Rodión mantendrá grandes reflexiones a través de él.
Dimitri Prokófich Razumijin: Amigo del protagonista principal y sobrino del juez. Será el primero en descubrir lo que su amigo ha hecho.
Katerina Ivánovna Marmeládova: Esposa de Marmeládov. Enloquecerá víctima de la tuberculosis.
Pulkeria Aleksándrovna Raskólnikova: Madre de Dunia y el protagonista principal. Mujer humilde que sentirá pena por su hijo.
Piotr Petróvich: Es el adinerado señor que pedirá la mano de Dunia en un principio.
Semión Zajárovich Marmeládov: Padre de Sonia que servirá de nexo para que ella y el protagonista principal se conozcan.
Lizaveta Ivánovna: Hermana de la usurera pero diferente a ella. Es noble y amable aunque terminará siendo también asesinada por Rodión, quien lamentará su muerte.


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Temas principales de Crimen y Castigo
El tema principal de la novela gira en torno a la lucha de Rodión contra su propia consciencia después de haber cometido un asesinato por la única razón de afirmar su "yo" y demostrar que no se deja arrastrar por la sociedad.

"Crimen y castigo" es, además, una novela de tesis. Su tesis principal es que la concepción materialista de la vida occidental no sirve de base para ejercer una conducta moral, llevando así, inevitablemente, a producir consecuencias y actos destructivos para el individuo y para la sociedad, como la decadencia de la moral en Rusia, otro de los temas principales.

La condición de la mujer en la época también se ve reflejada en los diferentes personajes y es otro de los temas principales, aunque con ciertos cambios. Sonia encarna el papel de prostituta angelical, cuando en la Europa del siglo XIX las mujeres tendían a clasificarse en condiciones dicotómicas: o bien eran un ángel doméstico o una mujer fácil. Dostoyevski, en cambio, logra romper con eso creando a Sonia como una prostituta bondadosa.

Aparecen también muchos rasgos alrededor de la penitencia y el sufrimiento, contenido claramente influenciado por la religión católica que tiene su raíz en el Evangelio pero en lo que también convive algo particularmente ruso. Dostoyevski creía que el sufrimiento por los pecados cometidos es mucho más valioso que cualquier esfuerzo y camino dirigido hacia el bien común, hacia la bondad.




Estilo de la obra
Y terminamos este análisis literario de Crimen y Castigo para centrarnos en su estilo. El estilo de la obra es sobrio y se utiliza un lenguaje coloquial y estándar. Dostoyevski no destacaba por sus descripciones de los lugares donde ocurrían los hechos, sino más bien por la creación psicológica de los personajes que forman parte de la novela, que aparecen normalmente llenos de contradicciones y enfrentados a grandes dilemas éticos. El mundo interno del personaje es igual o más importante que el mundo externo.

Corriente artística
"Crimen y castigo" pertenece a la corriente del realismo ruso ya que refleja los problemas sociales de la época y utiliza un lenguaje cotidiano. Los escritores realistas como Dostoyevski asumieron el derecho de representar todo lo que se ve, de intentar ser lo más sinceros posible. Con esta corriente se admite lo feo y lo bello, lo repugnante y lo sublime, lo vulgar y lo extraordinario. La vida de los individuos se convierte en arte, pues todo se puede llevar a la literatura.

Todo lo expuesto hace de la novela de Dostoyevski una obra maestra de la ficción literaria y un medio de transmisión y debate a su vez sobre grandes conocimientos y cuestiones morales que, a día de hoy, todavía nos atañen. Además, con esta obra el escritor fue pionero en la narrativa más introspectiva donde el diálogo interior prevalece frente a las descripciones. A partir del siglo XX muchos grandes escritores empezarán a utilizar también este tipo de escritura tomándole como inspiración y referente.



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Mensaje por Maria Lua Sáb 13 Mar 2021, 09:45













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Mensaje por Maria Lua Sáb 13 Mar 2021, 10:27

Crimen y castigo.- Fiódor Dostoievski

La novela de F. Dostoievski, Crimen y castigo, se desenvuelve -grosso modo- en dos ámbitos, el de la miseria y el del desamor. La búsqueda permanente de la superación de la miseria y la de la emoción pura del amor constituye el eje transversal de la obra, con cuyo pretexto ofrece, amén de la pintura realista de colores vibrantes y fuertes claroscuros de la sociedad de la época, una crítica social implacable desde la encrucijada moral de los personajes.

La mirada crítica sobre la sociedad del momento no está exenta de intuiciones y descubrimientos de verdades permanentes, realidades consustanciales al modelo social del que, básicamente, seguimos formando parte; así, ante la corrupción y el robo representado en la figura de un profesor de Moscú que falsificaba bonos, la justificación es la de que “todo el mundo se hace rico de una manera o de otra“(sic) en el sentido de “ganar dinero de inmediato y sin esfuerzo“(sic) porque “nos hemos acostumbrado a encontrarlo todo hecho, a avanzar  apoyándonos en los Crimen y castigo.-

F. Dostowieskydemás, a comer el pan ya masticado. Y, en cuanto las circunstancias lo han permitido, todos se han lanzado a aprovecharse“(sic) Por si lo citado anteriormente nos parece poca cosa en relación a los problemas actuales, podemos detenernos en la visión que del poder se refleja en las siguientes palabras: Y ahora sé, Sonia, que tiene poder sobre las personas quien es más fuerte por su inteligencia y su espíritu. Para la gente, el que se atreve a mucho es el que lleva la razón.  El que más cosas menosprecia se convierte en su legislador y el más atrevido es el más escuchado. Así ha ocurrido hasta ahora, y así será siempre. ¡Sólo un ciego no lo vería!(sic)


El desarrollo argumental sigue las pautas de la novela policiaca; a fin de cuentas se trata de resolver la autoría de dos crímenes cometidos en la persona de una vieja usurera y su criada, pero lo que revela en última instancia es el policía que todos llevamos dentro con la interiorización de los códigos éticos y las conductas aprendidas. Pretender ser buenos exige, entre otras cosas, no infligir daño a los demás y, si se actúa con daño contra los demás, tendrá que estar asistida dicha actuación por argumentos de peso que nos permitan seguir siendo buenos. Este conflicto es el que llevará  al protagonista a ni siquiera poder aprovecharse del robo tras la comisión de los asesinatos. El problema de conciencia que le atormenta le llevará a confesar y admitir su culpabilidad.

F. Dostoievski.- Crimen y castigoEn medio de la pobreza de la que surgen las distintas relaciones entre los protagonistas, el amor y su búsqueda ocupará el segundo espacio de peso en la novela. Amor por interés, por egoísmo, amor como mercancía en la prostitución, amor por los hijos y los padres, amor como pura expresión de comunión de sentimientos, de atracción, de ayuda o de amparo. El torbellino del amor sacude las vidas de los personajes y será, finalmente, el que triunfe y se manifieste como herramienta de felicidad y como camino de progreso social. Final sorprendente en el que Dostoievski quiere dejar un camino abierto a la esperanza o tal vez él mismo necesitara creer en ese camino.

Sorprende agradablemente el desarrollo de la novela en la trama argumental y el tratamiento de los diálogos. Los personajes hablan, se duelen y dicen cosas; pero, sobre todo, argumentan, reflexionan, buscan razones por encima de todo sin dejarse embotar por las condiciones más precarias de la circunstancia de la  pobreza que es, en algunos casos, franca y descarnada miseria. Y del mismo modo que podemos palpar su vida física y material, se nos ofrecen su vida espiritual, sus creencias, dudas y atormentadas reflexiones sobre la existencia, sobre su grandeza de ánimo, en ocasiones, y en otras sumergiéndonos en la depravación y lo más abyecto de sus motivaciones. Parece como si el alma rusa y su visión pesimista de la vida se  desarrollara mirándonos directamente a los ojos con el desgarro de una confidencia; algo que, decididamente, no nos puede dejar indiferentes.

González Alonso

Crimen y castigo, de Fiédor Dostoievski

Fiódor Dostoievski, (Moscú, 11 de noviembre de 1821 – San Petersburgo, 9 de febrero de 1881) es uno de los gigantes de la Literatura Mundial junto a autores como León Tolstoi, William Shakespeare y Miguel de Cervantes Saavedra, entre otros. Su obra es extensa y su vida fue un cúmulo de adversidades. Pero destaquemos su gran capacidad para el análisis de la conducta humana, sus emociones y sus motivaciones, su inquietud por el papel de la responsabilidad individual y el valor de la libertad. Su pregunta acerca de la existencia humana y la exploración de la misma lo sitúan en el campo de la psicología como un referente para lo que sería Sigmund Freud y el psicoanálisis, además de crear un precedente literario de lo que sería el movimiento existencialista en la Filosofía.


La novela de F. Dostoievski, Crimen y castigo, se desenvuelve -grosso modo- en dos ámbitos, el de la miseria y el del desamor. La búsqueda permanente de la superación de la miseria y la de la emoción pura del amor constituye el eje transversal de la obra, con cuyo pretexto ofrece, amén de la pintura realista de colores vibrantes y fuertes claroscuros de la sociedad de la época, una crítica social implacable desde la encrucijada moral de los personajes.

La mirada crítica sobre la sociedad del momento no está exenta de intuiciones y descubrimientos de verdades permanentes, realidades consustanciales al modelo social del que, básicamente, seguimos formando parte; así, ante la corrupción y el robo representado en la figura de un profesor de Moscú que falsificaba bonos, la justificación es la de que “todo el mundo se hace rico de una manera o de otra“(sic) en el sentido de “ganar dinero de inmediato y sin esfuerzo“(sic) porque “nos hemos acostumbrado a encontrarlo todo hecho, a avanzar apoyándonos en los Crimen y castigo.-
F. Dostowieskydemás, a comer el pan ya masticado. Y, en cuanto las circunstancias lo han permitido, todos se han lanzado a aprovecharse“(sic) Por si lo citado anteriormente nos parece poca cosa en relación a los problemas actuales, podemos detenernos en la visión que del poder se refleja en las siguientes palabras: Y ahora sé, Sonia, que tiene poder sobre las personas quien es más fuerte por su inteligencia y su espíritu. Para la gente, el que se atreve a mucho es el que lleva la razón. El que más cosas menosprecia se convierte en su legislador y el más atrevido es el más escuchado. Así ha ocurrido hasta ahora, y así será siempre. ¡Sólo un ciego no lo vería!(sic)


El desarrollo argumental sigue las pautas de la novela policiaca; a fin de cuentas se trata de resolver la autoría de dos crímenes cometidos en la persona de una vieja usurera y su criada, pero lo que revela en última instancia es el policía que todos llevamos dentro con la interiorización de los códigos éticos y las conductas aprendidas. Pretender ser buenos exige, entre otras cosas, no infligir daño a los demás y, si se actúa con daño contra los demás, tendrá que estar asistida dicha actuación por argumentos de peso que nos permitan seguir siendo buenos. Este conflicto es el que llevará al protagonista a ni siquiera poder aprovecharse del robo tras la comisión de los asesinatos. El problema de conciencia que le atormenta le llevará a confesar y admitir su culpabilidad.

F. Dostoievski.- Crimen y castigoEn medio de la pobreza de la que surgen las distintas relaciones entre los protagonistas, el amor y su búsqueda ocupará el segundo espacio de peso en la novela. Amor por interés, por egoísmo, amor como mercancía en la prostitución, amor por los hijos y los padres, amor como pura expresión de comunión de sentimientos, de atracción, de ayuda o de amparo. El torbellino del amor sacude las vidas de los personajes y será, finalmente, el que triunfe y se manifieste como herramienta de felicidad y como camino de progreso social. Final sorprendente en el que Dostoievski quiere dejar un camino abierto a la esperanza o tal vez él mismo necesitara creer en ese camino.

Sorprende agradablemente el desarrollo de la novela en la trama argumental y el tratamiento de los diálogos. Los personajes hablan, se duelen y dicen cosas; pero, sobre todo, argumentan, reflexionan, buscan razones por encima de todo sin dejarse embotar por las condiciones más precarias de la circunstancia de la pobreza que es, en algunos casos, franca y descarnada miseria. Y del mismo modo que podemos palpar su vida física y material, se nos ofrecen su vida espiritual, sus creencias, dudas y atormentadas reflexiones sobre la existencia, sobre su grandeza de ánimo, en ocasiones, y en otras sumergiéndonos en la depravación y lo más abyecto de sus motivaciones. Parece como si el alma rusa y su visión pesimista de la vida se desarrollara mirándonos directamente a los ojos con el desgarro de una confidencia; algo que, decididamente, no nos puede dejar indiferentes.

González Alonso



Crimen y castigo, de Fiédor Dostoievski

Fiódor Dostoievski, (Moscú, 11 de noviembre de 1821 – San Petersburgo, 9 de febrero de 1881) es uno de los gigantes de la Literatura Mundial junto a autores como León Tolstoi, William Shakespeare y Miguel de Cervantes Saavedra, entre otros. Su obra es extensa y su vida fue un cúmulo de adversidades. Pero destaquemos su gran capacidad para el análisis de la conducta humana, sus emociones y sus motivaciones, su inquietud por el papel de la responsabilidad individual y el valor de la libertad. Su pregunta acerca de la existencia humana y la exploración de la misma lo sitúan en el campo de la psicología como un referente para lo que sería Sigmund Freud y el psicoanálisis, además de crear un precedente literario de lo que sería el movimiento existencialista en la Filosofía.

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Mensaje por Maria Lua Dom 14 Mar 2021, 05:27

Crimen y castigo
Fedor Dostoiewski


PRIMERA PARTE
I
Una tarde extremadamente calurosa de
principios de julio, un joven salió de la reducida habitación que tenía alquilada en la callejuela de S... y, con paso lento e indeciso, se dirigió
al puente K...
Había tenido la suerte de no encontrarse
con su patrona en la escalera.
Su cuartucho se hallaba bajo el tejado de
un gran edificio de cinco pisos y, más que una
habitación, parecía una alacena. En cuanto a la
patrona, que le había alquilado el cuarto con
servicio y pensión, ocupaba un departamento
del piso de abajo; de modo que nuestro joven,
cada vez que salía, se veía obligado a pasar por
delante de la puerta de la cocina, que daba a la
escalera y estaba casi siempre abierta de par en
par. En esos momentos experimentaba invariablemente una sensación ingrata de vago temor,
que le humillaba y daba a su semblante una
expresión sombría. Debía una cantidad considerable a la patrona y por eso temía encontrarse con ella. No es que fuera un cobarde ni un
hombre abatido por la vida. Por el contrario, se
hallaba desde hacía algún tiempo en un estado
de irritación, de tensión incesante, que rayaba
en la hipocondría. Se había habituado a vivir
tan encerrado en sí mismo, tan aislado, que no
sólo temía encontrarse con su patrona, sino que
rehuía toda relación con sus semejantes. La
pobreza le abrumaba. Sin embargo, últimamente esta miseria había dejado de ser para él un
sufrimiento. El joven había renunciado a todas
sus ocupaciones diarias, a todo trabajo.
En el fondo, se mofaba de la patrona y
de todas las intenciones que pudiera abrigar
contra él, pero detenerse en la escalera para oír
sandeces y vulgaridades, recriminaciones, que-
jas, amenazas, y tener que contestar con evasivas, excusas, embustes... No, más valía deslizarse por la escalera como un gato para pasar
inadvertido y desaparecer.
Aquella tarde, el temor que experimentaba ante la idea de encontrarse con su acreedora le llenó de asombro cuando se vio en la calle.
«¡Que me inquieten semejantes menudencias cuando tengo en proyecto un negocio
tan audaz! -pensó con una sonrisa extraña-. Sí,
el hombre lo tiene todo al alcance de la mano,
y, como buen holgazán, deja que todo pase ante
sus mismas narices... Esto es ya un axioma... Es
chocante que lo que más temor inspira a los
hombres sea aquello que les aparta de sus costumbres. Sí, eso es lo que más los altera... ¡Pero
esto ya es demasiado divagar! Mientras divago,
no hago nada. Y también podría decir que no
hacer nada es lo que me lleva a divagar. Hace
ya un mes que tengo la costumbre de hablar
conmigo mismo, de pasar días enteros echado
en mi rincón, pensando... Tonterías... Porque
¿qué necesidad tengo yo de dar este paso? ¿Soy
verdaderamente capaz de hacer... "eso"? ¿Es
que, por lo menos, lo he pensado en serio? De
ningún modo: todo ha sido un juego de mi
imaginación, una fantasía que me divierte... Un
juego, sí; nada más que un juego.»
El calor era sofocante. El aire irrespirable, la multitud, la visión de los andamios, de la
cal, de los ladrillos esparcidos por todas partes,
y ese hedor especial tan conocido por los petersburgueses que no disponen de medios para
alquilar una casa en el campo, todo esto aumentaba la tensión de los nervios, ya bastante
excitados, del joven. El insoportable olor de las
tabernas, abundantísimas en aquel barrio, y los
borrachos que a cada paso se tropezaban a pesar de ser día de trabajo, completaban el lastimoso y horrible cuadro. Una expresión de
amargo disgusto pasó por las finas facciones
del joven. Era, dicho sea de paso, extraordinariamente bien parecido, de una talla que reba-
saba la media, delgado y bien formado. Tenía el
cabello negro y unos magníficos ojos oscuros.
Pronto cayó en un profundo desvarío, o, mejor,
en una especie de embotamiento, y prosiguió
su camino sin ver o, más exactamente, sin querer ver nada de lo que le rodeaba.
De tarde en tarde musitaba unas palabras confusas, cediendo a aquella costumbre de
monologar que había reconocido hacía unos
instantes. Se daba cuenta de que las ideas se le
embrollaban a veces en el cerebro, y de que
estaba sumamente débil.
Iba tan miserablemente vestido, que nadie en su lugar, ni siquiera un viejo vagabundo,
se habría atrevido a salir a la calle en pleno día
con semejantes andrajos. Bien es verdad que
este espectáculo era corriente en el barrio en
que nuestro joven habitaba.
La vecindad del Mercado Central, la
multitud de obreros y artesanos amontonados
en aquellos callejones y callejuelas del centro de
Petersburgo ponían en el cuadro tintes tan singulares, que ni la figura más chocante podía
llamar a nadie la atención.
Por otra parte, se había apoderado de
aquel hombre un desprecio tan feroz hacia todo, que, a pesar de su altivez natural un tanto
ingenua, exhibía sus harapos sin rubor alguno.
Otra cosa habría sido si se hubiese encontrado
con alguna persona conocida o algún viejo camarada, cosa que procuraba evitar.
Sin embargo, se detuvo en seco y se
llevó nerviosamente la mano al sombrero
cuando un borracho al que transportaban, no se
sabe adónde ni por qué, en una carreta vacía
que arrastraban al trote dos grandes caballos, le
dijo a voz en grito:
-¡Eh, tú, sombrerero alemán!
Era un sombrero de copa alta, circular,
descolorido por el uso, agujereado, cubierto de
manchas, de bordes desgastados y lleno de abo-
lladuras. Sin embargo, no era la vergüenza,
sino otro sentimiento, muy parecido al terror,
lo que se había apoderado del joven.
-Lo sabía -murmuró en su turbación-, lo
presentía. Nada hay peor que esto. Una nadería, una insignificancia, puede malograr todo el
negocio. Sí, este sombrero llama la atención; es
tan ridículo, que atrae las miradas. El que va
vestido con estos pingajos necesita una gorra,
por vieja que sea; no esta cosa tan horrible. Nadie lleva un sombrero como éste. Se me distingue a una versta a la redonda. Te recordarán.
Esto es lo importante: se acordarán de él, andando el tiempo, y será una pista... Lo cierto es
que hay que llamar la atención lo menos posible. Los pequeños detalles... Ahí está el quid.
Eso es lo que acaba por perderle a uno...
No tenía que ir muy lejos; sabía incluso
el número exacto de pasos que tenía que dar
desde la puerta de su casa; exactamente setecientos treinta. Los había contado un día, cuan-
do la concepción de su proyecto estaba aún
reciente. Entonces ni él mismo creía en su realización. Su ilusoria audacia, a la vez sugestiva y
monstruosa, sólo servía para excitar sus nervios. Ahora, transcurrido un mes, empezaba a
mirar las cosas de otro modo y, a pesar de sus
enervantes soliloquios sobre su debilidad, su
impotencia y su irresolución, se iba acostumbrando poco a poco, como a pesar suyo, a llamar «negocio» a aquella fantasía espantosa, y,
al considerarla así, la podría llevar a cabo, aunque siguiera dudando de sí mismo.
Aquel día se había propuesto hacer un
ensayo y su agitación crecía a cada paso que
daba. Con el corazón desfallecido y sacudidos
los miembros por un temblor nervioso, llegó, al
fin, a un inmenso edificio, una de cuyas fachadas daba al canal y otra a la calle. El caserón
estaba dividido en infinidad de pequeños departamentos habitados por modestos artesanos
de toda especie: sastres, cerrajeros... Había allí
cocineras, alemanes, prostitutas, funcionarios
de ínfima categoría. El ir y venir de gente era
continuo a través de las puertas y de los dos
patios del inmueble. Lo guardaban tres o cuatro
porteros, pero nuestro joven tuvo la satisfacción
de no encontrarse con ninguno.
Franqueó el umbral y se introdujo en la
escalera de la derecha, estrecha y oscura como
era propio de una escalera de servicio. Pero
estos detalles eran familiares a nuestro héroe y,
por otra parte, no le disgustaban: en aquella
oscuridad no había que temer a las miradas de
los curiosos.
«Si tengo tanto miedo en este ensayo,
¿qué sería si viniese a llevar a cabo de verdad el
"negocio"?», pensó involuntariamente al llegar
al cuarto piso.
Allí le cortaron el paso varios antiguos
soldados que hacían el oficio de mozos y estaban sacando los muebles de un departamento
ocupado -el joven lo sabía- por un funcionario
alemán casado.




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Mensaje por Pascual Lopez Sanchez Mar 16 Mar 2021, 04:16

Me produce una gran satisfacción - y te doy las gracias por ello - ver aquí a
FEDOR DOSTOIEWSKI y su universal CRIMEN Y CASTIGO - obra que leí con 15 años y releí más tarde con mis hijos-.

Esto me lleva a una reflexión: lo importante que es que los grandes autores estén aquí, en el espacio que lleva mi nombre - sin ser mío ni de nadie en particular: es decir de TODOS LOS FORISTAS-. Como de todos los foristas debería ser la Primera Página. Esto no es una competición, antes bien: una forma de que AIRES DE LIBERTAD quede a la altura que merece: unos de los foros más importantes del mundo en la difusión de la palabra. Sea narrativa, sea verso.

Insisto, María... vuelvo a darte las gracias por el importantísimo papel que estás jugando.

Un cordial saludo.


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FASCISMO (DON MIGUEL DE UNAMUNO. Poema 458 de POESÍAS COMPLETAS)

No un manojo, una manada
es el fajo del fajismo;
detrás del saludo nada
detrás de la nada abismo.

17 de octubre, 1928.

"Madrid borra los versos de Miguel Hernández del memorial de las víctimas de la Guerra Civil en La Almudena"

SR. ALMEIDA recibe usted el título honorifico de "HOMO JUMENDIS JUMENDIS" :
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Mensaje por Maria Lua Vie 19 Mar 2021, 10:37

Gracias, Pascual, por tus palabras...
Esta semana he tenido problemas
con las fuentes de información o
con mi internet...
Volveré el lunes, espero.
Pienso seguir com los autores ya iniciados
y más: Julio Verne, Goethe, Shakespeare,
Tolstói, Verlaine, Kabir...
Feliz fin de semana!
Besos
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Mensaje por Maria Lua Miér 24 Mar 2021, 09:16

Continuando:





«Ya que este alemán se muda -se dijo el
joven-, en este rellano no habrá durante algún
tiempo más inquilino que la vieja. Esto está más
que bien.»
Llamó a la puerta de la vieja. La campanilla resonó tan débilmente, que se diría que
era de hojalata y no de cobre. Así eran las campanillas de los pequeños departamentos en
todos los grandes edificios semejantes a aquél.
Pero el joven se había olvidado ya de este detalle, y el tintineo de la campanilla debió de despertar claramente en él algún viejo recuerdo,
pues se estremeció. La debilidad de sus nervios
era extrema.
Transcurrido un instante, la puerta se
entreabrió. Por la estrecha abertura, la inquilina
observó al intruso con evidente desconfianza.
Sólo se veían sus ojillos brillando en la sombra.
Al ver que había gente en el rellano, se tranquilizó y abrió la puerta. El joven franqueó el umbral y entró en un vestíbulo oscuro, dividido en
dos por un tabique, tras el cual había una
minúscula cocina. La vieja permanecía inmóvil
ante él. Era una mujer menuda, reseca, de unos
sesenta años, con una nariz puntiaguda y unos
ojos chispeantes de malicia. Llevaba la cabeza
descubierta, y sus cabellos, de un rubio desvaído y con sólo algunas hebras grises, estaban
embadurnados de aceite. Un viejo chal de franela rodeaba su cuello, largo y descarnado como una pata de pollo, y, a pesar del calor, llevaba sobre los hombros una pelliza, pelada y
amarillenta. La tos la sacudía a cada momento.
La vieja gemía. El joven debió de mirarla de un
modo algo extraño, pues los menudos ojos recobraron su expresión de desconfianza.
-Raskolnikof, estudiante. Vine a su casa
hace un mes -barbotó rápidamente, inclinándose a medias, pues se había dicho que debía
mostrarse muy amable.
-Lo recuerdo, muchacho, lo recuerdo
perfectamente -articuló la vieja, sin dejar de
mirarlo con una expresión de recelo.
-Bien; pues he venido para un negocillo
como aquél -dijo Raskolnikof, un tanto turbado
y sorprendido por aquella desconfianza.
«Tal vez esta mujer es siempre así y yo
no lo advertí la otra vez», pensó, desagradablemente impresionado.
La vieja no contestó; parecía reflexionar.
Después indicó al visitante la puerta de su
habitación, mientras se apartaba para dejarle
pasar.
-Entre, muchacho.
La reducida habitación donde fue introducido el joven tenía las paredes revestidas de
papel amarillo. Cortinas de muselina pendían
ante sus ventanas, adornadas con macetas de
geranios. En aquel momento, el sol poniente
iluminaba la habitación.
«Entonces -se dijo de súbito Raskolnikof-, también, seguramente lucirá un sol como
éste.»
Y paseó una rápida mirada por toda la
habitación para grabar hasta el menor detalle
en su memoria. Pero la pieza no tenía nada de
particular. El mobiliario, decrépito, de madera
clara, se componía de un sofá enorme, de respaldo curvado, una mesa ovalada colocada
ante el sofá, un tocador con espejo, varias sillas
adosadas a las paredes y dos o tres grabados
sin ningún valor, que representaban señoritas
alemanas, cada una con un pájaro en la mano.
Esto era todo.



Continua...


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Mensaje por Maria Lua Miér 24 Mar 2021, 09:19

En un rincón, ante una imagen, ardía
una lamparilla. Todo resplandecía de limpieza.
«Esto es obra de Lisbeth», pensó el joven.
Nadie habría podido descubrir ni la
menor partícula de polvo en todo el departamento.
«Sólo en las viviendas de estas perversas y viejas viudas puede verse una limpieza
semejante», se dijo Raskolnikof. Y dirigió, con
curiosidad y al soslayo, una mirada a la cortina
de indiana que ocultaba la puerta de la segunda
habitación, también sumamente reducida, donde estaban la cama y la cómoda de la vieja, y en
la que él no había puesto los pies jamás. Ya no
había más piezas en el departamento.
-¿Qué desea usted? -preguntó ásperamente la vieja, que, apenas había entrado en la
habitación, se había plantado ante él para mirarle frente a frente.
-Vengo a empeñar esto.
Y sacó del bolsillo un viejo reloj de plata, en cuyo dorso había un grabado que repre-
sentaba el globo terrestre y del que pendía una
cadena de acero.
-¡Pero si todavía no me ha devuelto la
cantidad que le presté! El plazo terminó hace
tres días.
-Le pagaré los intereses de un mes más.
Tenga paciencia.
-¡Soy yo quien ha de decidir tener paciencia o vender inmediatamente el objeto empeñado, jovencito!
-¿Me dará una buena cantidad por el reloj, Alena Ivanovna?
-¡Pero si me trae usted una miseria! Este
reloj no vale nada, mi buen amigo. La vez pasada le di dos hermosos billetes por un anillo
que podía obtenerse nuevo en una joyería por
sólo rublo y medio.
-Deme cuatro rublos y lo desempeñaré.
Es un recuerdo de mi padre. Recibiré dinero de
un momento a otro.
-Rublo y medio, y le descontaré los intereses.
-¡Rublo y medió! -exclamó el joven.
-Si no le parece bien, se lo lleva.
Y la vieja le devolvió el reloj. Él lo cogió
y se dispuso a salir, indignado; pero, de pronto,
cayó en la cuenta de que la vieja usurera era su
último recurso y de que había ido allí para otra
cosa.
-Venga el dinero- dijo secamente.
La vieja sacó unas llaves del bolsillo y
pasó a la habitación inmediata.
Al quedar a solas, el joven empezó a reflexionar, mientras aguzaba el oído. Hacía deducciones. Oyó abrir la cómoda.
«Sin duda, el cajón de arriba -dedujo-.
Lleva las llaves en el bolsillo derecho. Un manojo de llaves en un anillo de acero. Hay una
mayor que las otras y que tiene el paletón dentado. Seguramente no es de la cómoda. Por lo
tanto, hay una caja, tal vez una caja de caudales. Las llaves de las cajas de caudales suelen
tener esa forma... ¡Ah, qué innoble es todo esto!»
La vieja reapareció.
-Aquí tiene, amigo mío. A diez kopeks
por rublo y por mes, los intereses del rublo y
medio son quince kopeks, que cobro por adelantado. Además, por los dos rublos del
préstamo anterior he de descontar veinte kopeks para el mes que empieza, lo que hace un
total de treinta y cinco kopeks. Por lo tanto,
usted ha de recibir por su reloj un rublo y quince kopeks. Aquí los tiene.
-Así, ¿todo ha quedado reducido a un
rublo y quince kopeks?
-Exactamente.
El joven cogió el dinero. No quería discutir. Miraba a la vieja y no mostraba ninguna
prisa por marcharse. Parecía deseoso de hacer o
decir algo, aunque ni él mismo sabía exactamente qué.

Continuará...


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Mensaje por Maria Lua Miér 24 Mar 2021, 09:20

-Es posible, Alena Ivanovna, que le traiga muy pronto otro objeto de plata... Una bonita pitillera que le presté a un amigo. En cuanto
me la devuelva...
Se detuvo, turbado.
-Ya hablaremos cuando la traiga, amigo
mío.
-Entonces, adiós... ¿Está usted siempre
sola aquí? ¿No está nunca su hermana con usted? -preguntó en el tono más indiferente que le
fue posible, mientras pasaba al vestíbulo.
-¿A usted qué le importa?
-No lo he dicho con ninguna intención...
Usted en seguida... Adiós, Alena Ivanovna.
Raskolnikof salió al rellano, presa de
una turbación creciente. Al bajar la escalera se
detuvo varias veces, dominado por repentinas
emociones. Al fin, ya en la calle, exclamó:
-¡Qué repugnante es todo esto, Dios
mío! ¿Cómo es posible que yo...? No, todo ha
sido una necedad, un absurdo -afirmó resueltamente-. ¿Cómo ha podido llegar a mi espíritu
una cosa tan atroz? No me creía tan miserable.
Todo esto es repugnante, innoble, horrible. ¡Y
yo he sido capaz de estar todo un mes pen...!
Pero ni palabras ni exclamaciones bastaban para expresar su turbación. La sensación
de profundo disgusto que le oprimía y le ahogaba cuando se dirigía a casa de la vieja era
ahora sencillamente insoportable. No sabía
cómo librarse de la angustia que le torturaba.
Iba por la acera como embriagado: no veía a
nadie y tropezaba con todos. No se recobró
hasta que estuvo en otra calle. Al levantar la
mirada vio que estaba a la puerta de una taberna. De la acera partía una escalera que se hundía en el subsuelo y conducía al establecimiento.
De él salían en aquel momento dos borrachos.
Subían la escalera apoyados el uno en el otro e
injuriándose. Raskolnikof bajó la escalera sin
vacilar. No había entrado nunca en una taberna, pero entonces la cabeza le daba vueltas y la
sed le abrasaba. Le dominaba el deseo de beber
cerveza fresca, en parte para llenar su vacío
estómago, ya que atribuía al hambre su estado.
Se sentó en un rincón oscuro y sucio, ante una
pringosa mesa, pidió cerveza y se bebió un vaso con avidez.
Al punto experimentó una impresión de
profundo alivio. Sus ideas parecieron aclararse.
«Todo esto son necedades -se dijo, reconfortado-. No había motivo para perder la
cabeza. Un trastorno físico, sencillamente. Un
vaso de cerveza, un trozo de galleta, y ya está
firme el espíritu, y el pensamiento se aclara, y
la voluntad renace. ¡Cuánta nimiedad!»
Sin embargo, a despecho de esta amarga
conclusión, estaba contento como el hombre
que se ha librado de pronto de una carga espantosa, y recorrió con una mirada amistosa a
las personas que le rodeaban. Pero en lo más
hondo de su ser presentía que su animación,
aquel resurgir de su esperanza, era algo enfermizo y ficticio. La taberna estaba casi vacía.
Detrás de los dos borrachos con que se había
cruzado Raskolnikof había salido un grupo de
cinco personas, entre ellas una muchacha. Llevaban una armónica. Después de su marcha, el
local quedó en calma y pareció más amplio.



Continuará...


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Mensaje por Maria Lua Miér 24 Mar 2021, 09:22

En la taberna sólo había tres hombres
más. Uno de ellos era un individuo algo embriagado, un pequeño burgués a juzgar por su
apariencia, que estaba tranquilamente sentado
ante una botella de cerveza. Tenía un amigo al
lado, un hombre alto y grueso, de barba gris,
que dormitaba en el banco, completamente
ebrio. De vez en cuando se agitaba en pleno
sueño, abría los brazos, empezaba a castañetear
los dedos, mientras movía el busto sin levantarse de su asiento, y comenzaba a canturrear una
burda tonadilla, haciendo esfuerzos para recordar las palabras.
Durante un año entero acaricié a mi mujer...
Duran...te un año entero a...ca...ricié a
mi mu...jer.
O:
En la Podiatcheskaia
me he vuelto a encontrar con mi antigua...
Pero nadie daba muestras de compartir
su buen humor. Su taciturno compañero observaba estas explosiones de alegría con gesto desconfiado y casi hostil.
El tercer cliente tenía la apariencia de un
funcionario retirado. Estaba sentado aparte,
ante un vaso que se llevaba de vez en cuando a
la boca, mientras lanzaba una mirada en torno
de él. También este hombre parecía presa de
cierta agitación interna.
II
Raskolnikof no estaba acostumbrado al
trato con la gente y, como ya hemos dicho
últimamente incluso huía de sus semejantes.
Pero ahora se sintió de pronto atraído hacia
ellos. En su ánimo acababa de producirse una
especie de revolución. Experimentaba la necesidad de ver seres humanos. Estaba tan hastiado de las angustias y la sombría exaltación de
aquel largo mes que acababa de vivir en la más
completa soledad, que sentía la necesidad de
tonificarse en otro mundo, cualquiera que fuese
y aunque sólo fuera por unos instantes. Por eso
estaba a gusto en aquella taberna, a pesar de la
suciedad que en ella reinaba. El tabernero estaba en otra dependencia, pero hacía frecuentes
apariciones en la sala. Cuando bajaba los escalones, eran sus botas, sus elegantes botas bien
lustradas y con anchas vueltas rojas, lo que
primero se veía. Llevaba una blusa y un chaleco
de satén negro lleno de mugre, e iba sin corbata. Su rostro parecía tan cubierto de aceite como
un candado. Un muchacho de catorce años estaba sentado detrás del mostrador; otro más
joven aún servía a los clientes. Trozos de cohombro, panecillos negros y rodajas de pescado
se exhibían en una vitrina que despedía un olor
infecto. El calor era insoportable. La atmósfera
estaba tan cargada de vapores de alcohol, que
daba la impresión de poder embriagar a un
hombre en cinco minutos.
A veces nos ocurre que personas a las
que no conocemos nos inspiran un interés súbito cuando las vemos por primera vez, incluso
antes de cruzar una palabra con ellas. Esta impresión produjo en Raskolnikof el cliente que
permanecía aparte y que tenía aspecto de funcionario retirado. Algún tiempo después, cada
vez que se acordaba de esta primera impresión,
Raskolnikof la atribuía a una especie de presentimiento. Él no quitaba ojo al supuesto funcionario, y éste no sólo no cesaba de mirarle, sino
que parecía ansioso de entablar conversación
con él. A las demás personas que estaban en la
taberna, sin excluir al tabernero, las miraba con
un gesto de desagrado, con una especie de altivo desdén, como a personas que considerase de
una esfera y de una educación demasiado inferiores para que mereciesen que él les dirigiera
la palabra.



Continuará...


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Mensaje por Maria Lua Miér 24 Mar 2021, 09:23

Era un hombre que había rebasado los
cincuenta, robusto y de talla media. Sus escasos
y grises cabellos coronaban un rostro de un
amarillo verdoso, hinchado por el alcohol. Entre sus abultados párpados fulguraban dos ojillos encarnizados pero llenos de vivacidad. Lo
que más asombraba de aquella fisonomía era la
vehemencia que expresaba -y acaso también
cierta finura y un resplandor de inteligencia-,
pero por su mirada pasaban relámpagos de
locura. Llevaba un viejo y desgarrado frac, del
que sólo quedaba un botón, que mantenía
abrochado, sin duda con el deseo de guardar
las formas. Un chaleco de nanquín dejaba ver
un plastrón ajado y lleno de manchas. No llevaba barba, esa barba característica del funcionario, pero no se había afeitado hacía tiempo, y
una capa de pelo recio y azulado invadía su
mentón y sus carrillos. Sus ademanes tenían
una gravedad burocrática, pero parecía profundamente agitado. Con los codos apoyados
en la grasienta mesa, introducía los dedos en su
cabello, lo despeinaba y se oprimía la cabeza
con ambas manos, dando visibles muestras de
angustia. Al fin miró a Raskolnikof directamente y dijo, en voz alta y firme:
-Señor: ¿puedo permitirme dirigirme a
usted para conversar en buena forma? A pesar
de la sencillez de su aspecto, mi experiencia me
induce a ver en usted un hombre culto y no
uno de esos individuos que van de taberna en
taberna. Yo he respetado siempre la cultura
unida a las cualidades del corazón. Soy consejero titular: Marmeladof, consejero titular. ¿Puedo preguntarle si también usted pertenece a la
administración del Estado?
-No: estoy estudiando -repuso el joven,
un tanto sorprendido por aquel lenguaje ampuloso y también al verse abordado tan directamente, tan a quemarropa, por un desconocido.
A pesar de sus recientes deseos de compañía
humana, fuera cual fuere, a la primera palabra
que Marmeladof le había dirigido había expe-
rimentado su habitual y desagradable sentimiento de irritación y repugnancia hacia toda
persona extraña que intentaba ponerse en relación con él.
-Es decir, que es usted estudiante, o tal
vez lo ha sido -exclamó vivamente el funcionario-. Exactamente lo que me había figurado. He
aquí el resultado de mi experiencia, señor, de
mi larga experiencia.
Se llevó la mano a la frente con un gesto
de alabanza para sus prendas intelectuales.
-Usted es hombre de estudios... Pero
permítame...
Se levantó, vaciló, cogió su vaso y fue a
sentarse al lado del joven. Aunque embriagado,
hablaba con soltura y vivacidad. Sólo de vez en
cuando se le trababa la lengua y decía cosas
incoherentes. Al verle arrojarse tan ávidamente
sobre Raskolnikof, cualquiera habría dicho que
también él llevaba un mes sin desplegar los
labios.
-Señor -siguió diciendo en tono solemne-, la pobreza no es un vicio: esto es una verdad incuestionable. Pero también es cierto que
la embriaguez no es una virtud, cosa que lamento. Ahora bien, señor; la miseria sí que es
un vicio. En la pobreza, uno conserva la nobleza de sus sentimientos innatos; en la indigencia,
nadie puede conservar nada noble. Con el indigente no se emplea el bastón, sino la escoba,
pues así se le humilla más, para arrojarlo de la
sociedad humana. Y esto es justo, porque el
indigente se ultraja a sí mismo. He aquí el origen de la embriaguez, señor. El mes pasado, el
señor Lebeziatnikof golpeó a mi mujer, y mi
mujer, señor, no es como yo en modo alguno.
¿Comprende? Permítame hacerle una pregunta.
Simple curiosidad. ¿Ha pasado usted alguna
noche en el Neva, en una barca de heno?
-No, nunca me he visto en un trance así
-repuso Raskolnikof.
-Pues bien, yo sí que me he visto. Ya llevo cinco noches durmiendo en el Neva.


Continuará...


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Mensaje por Maria Lua Dom 28 Mar 2021, 12:05

Llenó su vaso, lo vació y quedó en una
actitud soñadora. En efecto, briznas de heno se
veían aquí y allá, sobre sus ropas y hasta en sus
cabellos. A juzgar por las apariencias, no se
había desnudado ni lavado desde hacía cinco
días. Sus manos, gruesas, rojas, de uñas negras,
estaban cargadas de suciedad. Todos los presentes l
e escuchaban, aunque con bastante indiferencia.
Los chicos se reían detrás del mostrador. El tabernero había bajado expresamente
para oír a aquel tipo. Se sentó un poco aparte,
bostezando con indolencia, pero con aire de
persona importante. Al parecer, Marmeladof
era muy conocido en la casa. Ello se debía, sin
duda, a su costumbre de trabar conversación
con cualquier desconocido que encontraba en la
taberna, hábito que se convierte en verdadera
necesidad, especialmente en los alcohólicos que
se ven juzgados severamente, e incluso maltratados,
en su propia casa. Así, tratan de justificarse ante sus compañeros de orgía y, de paso,
atraerse su consideración.
-Pero di, so fantoche -exclamó el patrón,
con voz potente-. ¿Por qué no trabajas? Si eres
funcionario, ¿por qué no estás en una oficina
del Estado?
-¿Que por qué no estoy en una oficina,
señor?-dijo Marmeladof, dirigiéndose a Raskolnikof, como si la pregunta la hubiera hecho
éste- ¿Dice usted que por qué no trabajo en una
oficina? ¿Cree usted que esta impotencia no es
un sufrimiento para mí? ¿Cree usted que no
sufrí cuando el señor Lebeziatnikof golpeó a mi
mujer el mes pasado, en un momento en que yo
estaba borracho perdido? Dígame, joven: ¿no se
ha visto usted en el caso... en el caso de tener
que pedir un préstamo sin esperanza?
-Sí... Pero ¿qué quiere usted decir con
eso de «sin esperanza»?



Continuará...


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Mensaje por Maria Lua Lun 05 Abr 2021, 10:03

-Sí... Pero ¿qué quiere usted decir con
eso de «sin esperanza»?
-Pues, al decir «sin esperanza», quiero
decir «sabiendo que va uno a un fracaso». Por
ejemplo, usted está convencido por anticipado
de que cierto señor, un ciudadano íntegro y útil
a su país, no le prestará dinero nunca y por
nada del mundo... ¿Por qué se lo ha de prestar,
dígame? El sabe perfectamente que yo no se lo
devolvería jamás. ¿Por compasión? El señor
Lebeziatnikof, que está siempre al corriente de
las ideas nuevas, decía el otro día que la compasión está vedada a los hombres incluso para
la ciencia, y que así ocurre en Inglaterra, donde
impera la economía política. ¿Cómo es posible,
dígame, que este hombre me preste dinero?
Pues bien, aun sabiendo que no se le puede
sacar nada, uno se pone en camino y...
-Pero ¿por qué se pone en camino? -le
interrumpió Raskolnikof.
-Porque uno no tiene adónde ir, ni a nadie a quien dirigirse. Todos los hombres necesitan saber adónde ir, ¿no? Pues siempre llega un
momento en que uno siente la necesidad de ir a
alguna parte, a cualquier parte. Por eso, cuando
mi hija única fue por primera vez a la policía
para inscribirse, yo la acompañé... (porque mi
hija está registrada como...) -añadió entre
paréntesis, mirando al joven con expresión un
tanto inquieta-. Eso no me importa, señor -se
apresuró a decir cuando los dos muchachos se
echaron a reír detrás del mostrador, e incluso el
tabernero no pudo menos de sonreír-. Eso no
me importa. Los gestos de desaprobación no
pueden turbarme, pues esto lo sabe todo el
mundo, y no hay misterio que no acabe por
descubrirse. Y yo miro estas cosas no con desprecio, sino con resignación... ¡Sea, sea, pues!
Ecce Homo. Óigame, joven: ¿podría usted...?
No, hay que buscar otra expresión más fuerte,
más significativa. ¿Se atrevería usted a afirmar,
mirándome a los ojos, que no soy un puerco?
El joven no contestó.
-Bien -dijo el orador, y esperó con un aire sosegado y digno el fin de las risas que acababan de estallar nuevamente-. Bien, yo soy un
puerco y ella una dama. Yo parezco una bestia,
y Catalina Ivanovna, mi esposa, es una persona
bien educada, hija de un oficial superior. Demos por sentado que yo soy un granuja y que
ella posee un gran corazón, sentimientos elevados y una educación perfecta. Sin embargo...
¡Ah, si ella se hubiera compadecido de mí! Y es
que los hombres tenemos necesidad de ser
compadecidos por alguien. Pues bien, Catalina
Ivanovna, a pesar de su grandeza de alma, es
injusta..., aunque yo comprendo perfectamente
que cuando me tira del pelo lo hace por mi
bien. Te repito sin vergüenza, joven; ella me tira
del pelo -insistió en un tono más digno aún, al
oír nuevas risas-. ¡Ah, Dios mío! Si ella, solamente una vez... Pero, ¡bah!, vanas palabras...
No hablemos más de esto... Pues es lo cierto
que mi deseo se ha visto satisfecho más de una
vez; sí, más de una vez me han compadecido.
Pero mi carácter... Soy un bruto rematado.
-De acuerdo -observó el tabernero, bostezando.
Marmeladof dio un fuerte puñetazo en
la mesa.
-Sí, un bruto... Sepa usted, señor, que
me he bebido hasta sus medias. No los zapatos,
entiéndame, pues, en medio de todo, esto sería
una cosa en cierto modo natural; no los zapatos, sino las medias. Y también me he bebido su
esclavina de piel de cabra, que era de su propiedad, pues se la habían regalado antes de
nuestro casamiento. Entonces vivíamos en un
helado cuchitril. Es invierno; ella se enfría; empieza a toser y a escupir sangre. Tenemos tres
niños pequeños, y Catalina Ivanovna trabaja de
sol a sol. Friega, lava la ropa, lava a los niños.
Está acostumbrada a la limpieza desde su más
tierna infancia... Todo esto con un pecho delicado, con una predisposición a la tisis. Yo lo
siento de veras. ¿Creen que no lo siento? Cuanto más bebo, más sufro. Por eso, para sentir
más, para sufrir más, me entrego a la bebida.
Yo bebo para sufrir más profundamente.
Inclinó la cabeza con un gesto de desesperación.
-Joven -continuó mientras volvía a erguirse-, creo leer en su semblante la expresión
de un dolor. Apenas le he visto entrar, he tenido esta impresión. Por eso le he dirigido la palabra. Si le cuento la historia de mi vida no es
para divertir a estos ociosos, que, además, ya la
conocen, sino porque deseo que me escuche un
hombre instruido. Sepa usted, pues, que mi
esposa se educó en un pensionado aristocrático
provincial, y que el día en que salió bailó la
danza del chal ante el gobernador de la provincia y otras altas personalidades. Fue premiada
con una medalla de oro y un diploma. La medalla... se vendió hace tiempo. En cuanto al
diploma, mi esposa lo tiene guardado en su
baúl. Últimamente se lo enseñaba a nuestra
patrona. Aunque estaba a matar con esta mujer,
lo hacía porque experimentaba la necesidad de
vanagloriarse ante alguien de sus éxitos pasados y de evocar sus tiempos felices. Yo no se lo
censuro, pues lo único que tiene son estos recuerdos: todo lo demás se ha desvanecido... Sí,
es una dama enérgica, orgullosa, intratable. Se
friega ella misma el suelo y come pan negro,
pero no toleraría de nadie la menor falta de
respeto. Aquí tiene usted explicado por qué no
consintió las groserías de Lebeziatnikof; y
cuando éste, para vengarse, le pegó ella tuvo
que guardar cama, no a causa de los golpes
recibidos, sino por razones de orden sentimental. Cuando me casé con ella, era viuda y tenía
tres hijos de corta edad. Su primer matrimonio
había sido de amor. El marido era un oficial de
infantería con el que huyó de la casa paterna.
Catalina adoraba a su marido, pero él se entregó al juego, tuvo asuntos con la justicia y
murió. En los últimos tiempos, él le pegaba.
Ella no se lo perdonó, lo sé positivamente; sin
embargo, incluso ahora llora cuando lo recuerda, y establece entre él y yo comparaciones nada halagadoras para mi amor propio; pero yo la
dejo, porque así ella se imagina, al menos, que
ha sido algún día feliz. Después de la muerte
de su marido, quedó sola con sus tres hijitos en
una región lejana y salvaje, donde yo me encontraba entonces. Vivía en una miseria tan espantosa, que yo, que he visto los cuadros más tristes, no me siento capaz de describirla. Todos
sus parientes la habían abandonado. Era orgullosa, demasiado orgullosa. Fue entonces, señor, entonces, como ya le he dicho, cuando yo,
viudo también y con una hija de catorce años,
le ofrecí mi mano, pues no podía verla sufrir de
aquel modo. El hecho de que siendo una mujer
instruida y de una familia excelente aceptara
casarse conmigo, le permitirá comprender a
qué extremo llegaba su miseria. Aceptó llorando, sollozando, retorciéndose las manos; pero
aceptó. Y es que no tenía adónde ir. ¿Se da us-
ted cuenta, señor, se da usted cuenta exacta de
lo que significa no tener dónde ir? No, usted no
lo puede comprender todavía... Durante un año
entero cumplí con mi deber honestamente, santamente, sin probar eso -y señalaba con el dedo
la media botella que tenía delante-, pues yo soy
un hombre de sentimientos. Pero no conseguí
atraérmela. Entre tanto, quedé cesante, no por
culpa mía, sino a causa de ciertos cambios burocráticos. Entonces me entregué a la bebida...
Ya hace año y medio que, tras mil sinsabores y
peregrinaciones continuas, nos instalamos en
esta capital magnífica, embellecida por incontables monumentos. Aquí encontré un empleo,
pero pronto lo perdí. ¿Comprende, señor? Esta
vez fui yo el culpable: ya me dominaba el vicio
de la bebida. Ahora vivimos en un rincón que
nos tiene alquilado Amalia Ivanovna Lipevechsel. Pero ¿cómo vivimos, cómo pagamos el alquiler? Eso lo ignoro. En la casa hay otros muchos inquilinos: aquello es un verdadero infierno. Entre tanto, la hija que tuve de mi primera
mujer ha crecido. En cuanto a lo que su madrastra la ha hecho sufrir, prefiero pasarlo por
alto. Pues Catalina Ivanovna, a pesar de sus
sentimientos magnánimos, es una mujer irascible e incapaz de contener sus impulsos... Sí, así
es. Pero ¿a qué mencionar estas cosas? Ya comprenderá usted que Sonia no ha recibido una
educación esmerada. Hace muchos años intenté
enseñarle geografía e historia universal, pero
como yo no estaba muy fuerte en estas materias
y, además, no teníamos buenos libros, pues los
libros que hubiéramos podido tener..., pues...,
¡bueno, ya no los teníamos!, se acabaron las
lecciones. Nos quedamos en Ciro, rey de los
persas. Después leyó algunas novelas, y últimamente Lebeziatnikof le prestó La Fisiología,
de Lewis. Conoce usted esta obra, ¿verdad? A
ella le pareció muy interesante, e incluso nos
leyó algunos pasajes en voz alta. A esto se reduce su cultura intelectual. Ahora, señor, me
dirijo a usted, por mi propia iniciativa, para
hacerle una pregunta de orden privado. Una
muchacha pobre pero honesta, ¿puede ganarse
bien la vida con un trabajo honesto? No ganará
ni quince kopeks al día, señor mío, y eso trabajando hasta la extenuación, si es honesta y no
posee ningún talento. Hay más: el consejero de
Estado Klopstock Iván Ivanovitch..., ¿ha oído
usted hablar de él...?, no solamente no ha pagado a Sonia media docena de camisas de Holanda que le encargó, sino que la despidió ferozmente con el pretexto de que le había tomado
mal las medidas y el cuello le quedaba torcido.




Continuará... (43)


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Mensaje por Maria Lua Sáb 24 Abr 2021, 07:38

»Y los niños, hambrientos...
»Catalina Ivanovna va y viene por la
habitación, retorciéndose las manos, las mejillas
teñidas de manchas rojas, como es propio de la
enfermedad que padece. Exclama:
»-En esta casa comes, bebes, estás bien
abrigado, y lo único que haces es holgazanear.
»Y yo le pregunto: ¿qué podía beber ni
comer, cuando incluso los niños llevaban más
de tres días sin probar bocado? En aquel momento, yo estaba acostado y, no me importa
decirlo, borracho. Pude oír una de las respuestas que mi hija (tímida, voz dulce, rubia, delgada, pálida carita) daba a su madrastra.
»-Yo no puedo hacer eso, Catalina Ivanovna.
»Ha de saber que Daría Frantzevna, una
mala mujer a la que la policía conoce perfectamente, había venido tres veces a hacerle proposiciones por medio de la dueña de la casa.
»-Yo no puedo hacer eso -repitió, remedándola, Catalina Ivanovna-. ¡Vaya un tesoro para que lo guardes con tanto cuidado!
»Pero no la acuse, señor. No se daba
cuenta del alcance de sus palabras. Estaba trastornada, enferma. Oía los gritos de los niños
hambrientos y, además, su deseo era mortificar
a Sonia, no inducirla... Catalina Ivanovna es así.
Cuando oye llorar a los niños, aunque sea de
hambre, se irrita y les pega.
»Eran cerca de las cinco cuando, de
pronto, vi que Sonetchka se levantaba, se ponía
un pañuelo en la cabeza, cogía un chal y salía
de la habitación. Eran más de las ocho cuando
regresó. Entró, se fue derecha a Catalina Ivanovna y, sin desplegar los labios, depositó ante
ella, en la mesa, treinta rublos. No pronunció ni
una palabra, ¿sabe usted?, no miró a nadie; se
limitó a coger nuestro gran chal de paño verde
(tenemos un gran chal de paño verde que es
propiedad común), a cubrirse con él la cabeza y
el rostro y a echarse en la cama, de cara a la
pared. Leves estremecimientos recorrían sus
frágiles hombros y todo su cuerpo... Y yo seguía acostado, ebrio todavía. De pronto, joven, de
pronto vi que Catalina Ivanovna, también en
silencio, se acercaba a la cama de Sonetchka. Le
besó los pies, los abrazó y así pasó toda la noche, sin querer levantarse. Al fin se durmieron,
las dos, las dos se durmieron juntas, enlaza-
das... Ahí tiene usted... Y yo... yo estaba borracho.
Marmeladof se detuvo como si se
hubiese quedado sin voz. Tras una pausa, llenó
el vaso súbitamente, lo vació y continuó su relato.
-Desde entonces, señor, a causa del desgraciado hecho que le acabo de referir, y por
efecto de una denuncia procedente de personas
malvadas (Daría Frantzevna ha tomado parte
activa en ello, pues dice que la hemos engañado), desde entonces, mi hija Sonia Simonovna
figura en el registro de la policía y se ha visto
obligada a dejarnos. La dueña de la casa, Amalia Feodorovna, no hubiera tolerado su presencia, puesto que ayudaba a Daría Frantzevna en
sus manejos. Y en lo que concierne al señor
Lebeziatnikof..., pues... sólo le diré que su incidente con Catalina Ivanovna se produjo a causa
de Sonia. Al principio no cesaba de perseguir a
Sonetchka. DespUés, de repente, salió a relucir
su amor propio herido. «Un hombre de mi
condición no puede vivir en la misma casa que
una mujer de esa especie.» Catalina Ivanovna
salió entonces en defensa de Sonia, y la cosa
acabó como usted sabe. Ahora Sonia suele venir a vernos al atardecer y trae algún dinero a
Catalina Ivanovna. Tiene alquilada una habitación en casa del sastre Kapernaumof. Este
hombre es cojo y tartamudo, y toda su numerosa familia tartamudea... Su mujer es tan tartamuda como él. Toda la familia vive amontonada en una habitación, y la de Sonia está separada de ésta por un tabique... ¡Gente miserable y
tartamuda...! Una mañana me levanto, me pongo mis harapos, levanto los brazos al cielo y
voy a visitar a su excelencia Iván Afanassievitch. ¿Conoce usted a su excelencia Iván Afanassievitch? ¿No? Entonces no conoce usted al
santo más santo. Es un cirio, un cirio que se
funde ante la imagen del Señor... Sus ojos estaban llenos de lágrimas después de escuchar mi
relato desde el principio hasta el fin.
»-Bien, Marmeladof -me dijo-. Has defraudado una vez las esperanzas que había depositado en ti. Voy a tomarte de nuevo bajo mi
protección.
ȃstas fueron sus palabras.
»-Procura no olvidarlo -añadió-. Puedes
retirarte.
»Yo besé el polvo de sus botas..., pero
sólo mentalmente, pues él, alto funcionario y
hombre imbuido de ideas modernas y esclarecidas, no me habría permitido que se las besara
de verdad. Volví a casa, y no puedo describirle
el efecto que produjo mi noticia de que iba a
volver al servicio activo y a cobrar un sueldo.
Marmeladof hizo una nueva pausa, profundamente conmovido. En ese momento invadió la taberna un grupo de bebedores en los
que ya había hecho efecto la bebida. En la puerta del establecimiento resonaron las notas de un
organillo, y una voz de niño, frágil y trémula,
entonó la Petite Ferme. La sala se llenó de ruidos. El tabernero y los dos muchachos acudieron presurosos a servir a los recién llegados.
Marmeladof continuó su relato sin prestarles
atención. Parecía muy débil, pero, a medida
que crecía su embriaguez, se iba mostrando
más expansivo. El recuerdo de su último éxito,
el nuevo empleo que había conseguido, le había
reanimado y daba a su semblante una especie
de resplandor. Raskolnikof le escuchaba atentamente.






Continuará ( 48)



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Mensaje por Maria Lua Lun 26 Abr 2021, 09:34

-De esto hace cinco semanas. Pues sí,
cuando Catalina Ivanovna y Sonetchka se enteraron de lo de mi empleo, me sentí como transportado al paraíso. Antes, cuando tenía que
permanecer acostado, se me miraba como a una
bestia y no oía más que injurias; ahora andaban
de puntillas y hacían callar a los niños. «¡Silencio! Simón Zaharevitch ha trabajado mucho y
está cansado. Hay que dejarlo descansar.» Me
daban café antes de salir para el despacho, e
incluso nata. Compraban nata de verdad, ¿sabe
usted? lo que no comprendo es de dónde pudieron sacar los once rublos y medio que se
gastaron en aprovisionar mi guardarropa. Botas, soberbios puños, todo un uniforme en perfecto estado, por once rublos y cincuenta kopeks. En mi primera jornada de trabajo, al volver a casa al mediodía, ¿qué es lo que vieron
mis ojos? Catalina Ivanovna había preparado
dos platos: sopa y lechón en salsa, manjar del
que ni siquiera teníamos idea. Vestidos no tiene, ni siquiera uno. Sin embargo, se había compuesto como para ir de visita. Aun no teniendo
ropa, se había arreglado. Ellas saben arreglarse
con nada. Un peinado gracioso, un cuello blanco y muy limpio, unos puños, y parecía otra;
estaba más joven y más bonita. Sonetchka, mi
paloma, sólo pensaba en ayudarnos con su dinero, pero nos dijo: «Me parece que ahora no es
conveniente qué os venga a ver con frecuencia.
Vendré alguna vez de noche, cuando nadie
pueda verme.» ¿Comprende, comprende usted? Después de comer me fui a acostar, y en-
tonces Catalina Ivanovna no pudo contenerse.
Hacía apenas una semana había tenido una
violenta disputa con Amalia Ivanovna, la dueña de la casa; sin embargo, la invitó a tomar
café. Estuvieron dos horas charlando en voz
baja.
»-Simón Zaharevitch -dijo Catalina Ivanovna- tiene ahora un empleo y recibe un sueldo. Se ha presentado a su excelencia, y su excelencia ha salido de su despacho, ha tendido la
mano a Simón Zaharevitch, ha dicho a todos
los demás que esperasen y lo ha hecho pasar
delante de todos. ¿Comprende, comprende
usted? "Naturalmente -le ha dicho su excelencia-, me acuerdo de sus servicios, Simón Zaharevitch, y, aunque usted no se portó como es
debido, su promesa de no reincidir y, por otra
parte, el hecho de que aquí ha ido todo mal
durante su ausencia (¿se da usted cuenta de lo
que esto significa?), me induce a creer en su
palabra."
»Huelga decir -continuó Marmeladofque todo esto lo inventó mi mujer, pero no por
ligereza, ni para darse importancia. Es que ella
misma lo creía y se consolaba con sus propias
invenciones, palabra de honor. Yo no se lo reprocho, no se lo puedo reprochar. Y cuando,
hace seis días, le entregué íntegro mi primer
sueldo, veintitrés rublos y cuarenta kopeks, me
llamó cariñito. "¡Cariñito mío!", me dijo, y tuvimos un íntimo coloquio, ¿comprende? Y
dígame, se lo ruego: ¿qué encanto puedo tener
yo y qué papel puedo hacer como esposo? Sin
embargo, ella me pellizcó la cara y me llamó
cariñito.
Marmeladof se detuvo. Intentó sonreír,
pero su barbilla empezó a temblar. Sin embargo, logró contenerse. Aquella taberna, aquel
rostro de hombre acabado, las cinco noches
pasadas en las barcas de heno, aquella botella
y, unido a esto, la ternura enfermiza de aquel
hombre por su esposa y su familia, tenían perplejo a su interlocutor. Raskolnikof estaba pen-
diente de sus labios, pero experimentaba una
sensación penosa y se arrepentía de haber entrado en aquel lugar.
-¡Ah, señor, mi querido señor! -exclamó
Marmeladof, algo repuesto-. Tal vez a usted le
parezca todo esto tan cómico como a todos los
demás; tal vez le esté fastidiando con todos
estos pequeños detalles, miserables y estúpidos, de mi vida doméstica. Pero le aseguro que
yo no tengo ganas de reír, pues siento todo esto. Todo aquel día inolvidable y toda aquella
noche estuve urdiendo en mi mente los sueños
más fantásticos: soñaba en cómo reorganizaría
nuestra vida, en los vestidos que pondrían a los
niños, en la tranquilidad que iba a tener mi
esposa, en que arrancaría a mi hija de la vida de
oprobio que llevaba y la restituiría al seno de la
familia... Y todavía soñé muchas cosas más...
Pero he aquí, caballero -y Marmeladof se estremeció de súbito, levantó la cabeza y miró
fijamente a su interlocutor-, he aquí que al
mismo día siguiente a aquel en que acaricié
todos estos sueños (de esto hace exactamente
cinco días), por la noche, inventé una mentira y,
como un ladrón nocturno, robé la llave del baúl
de Catalina Ivanovna y me apoderé del resto
del dinero que le había entregado. ¿Cuánto
había? No lo recuerdo. Pero... ¡miradme todos!
Hace cinco días que no he puesto los pies en mi
casa, y los míos me buscan, y he perdido mi
empleo. El uniforme lo cambié por este traje en
una taberna del puente de Egipto. Todo ha
terminado.
Se dio un puñetazo en la cabeza, apretó
los dientes, cerró los ojos y se acodó en la mesa
pesadamente. Poco después, su semblante se
transformó y, mirando a Raskolnikof con una
especie de malicia intencionada, de cinismo
fingido, se echó a reír y exclamó:
-Hoy he estado en casa de Sonia. He ido
a pedirle dinero para beber.¡Ja, ja, ja!


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Mensaje por Maria Lua Dom 02 Mayo 2021, 05:35

-De esto hace cinco semanas. Pues sí,
cuando Catalina Ivanovna y Sonetchka se enteraron de lo de mi empleo, me sentí como transportado al paraíso. Antes, cuando tenía que
permanecer acostado, se me miraba como a una
bestia y no oía más que injurias; ahora andaban
de puntillas y hacían callar a los niños. «¡Silencio! Simón Zaharevitch ha trabajado mucho y
está cansado. Hay que dejarlo descansar.» Me
daban café antes de salir para el despacho, e
incluso nata. Compraban nata de verdad, ¿sabe
usted? lo que no comprendo es de dónde pudieron sacar los once rublos y medio que se
gastaron en aprovisionar mi guardarropa. Botas, soberbios puños, todo un uniforme en perfecto estado, por once rublos y cincuenta kopeks. En mi primera jornada de trabajo, al volver a casa al mediodía, ¿qué es lo que vieron
mis ojos? Catalina Ivanovna había preparado
dos platos: sopa y lechón en salsa, manjar del
que ni siquiera teníamos idea. Vestidos no tiene, ni siquiera uno. Sin embargo, se había compuesto como para ir de visita. Aun no teniendo
ropa, se había arreglado. Ellas saben arreglarse
con nada. Un peinado gracioso, un cuello blanco y muy limpio, unos puños, y parecía otra;
estaba más joven y más bonita. Sonetchka, mi
paloma, sólo pensaba en ayudarnos con su dinero, pero nos dijo: «Me parece que ahora no es
conveniente qué os venga a ver con frecuencia.
Vendré alguna vez de noche, cuando nadie
pueda verme.» ¿Comprende, comprende usted? Después de comer me fui a acostar, y en-
tonces Catalina Ivanovna no pudo contenerse.
Hacía apenas una semana había tenido una
violenta disputa con Amalia Ivanovna, la dueña de la casa; sin embargo, la invitó a tomar
café. Estuvieron dos horas charlando en voz
baja.
»-Simón Zaharevitch -dijo Catalina Ivanovna- tiene ahora un empleo y recibe un sueldo. Se ha presentado a su excelencia, y su excelencia ha salido de su despacho, ha tendido la
mano a Simón Zaharevitch, ha dicho a todos
los demás que esperasen y lo ha hecho pasar
delante de todos. ¿Comprende, comprende
usted? "Naturalmente -le ha dicho su excelencia-, me acuerdo de sus servicios, Simón Zaharevitch, y, aunque usted no se portó como es
debido, su promesa de no reincidir y, por otra
parte, el hecho de que aquí ha ido todo mal
durante su ausencia (¿se da usted cuenta de lo
que esto significa?), me induce a creer en su
palabra."
»Huelga decir -continuó Marmeladofque todo esto lo inventó mi mujer, pero no por
ligereza, ni para darse importancia. Es que ella
misma lo creía y se consolaba con sus propias
invenciones, palabra de honor. Yo no se lo reprocho, no se lo puedo reprochar. Y cuando,
hace seis días, le entregué íntegro mi primer
sueldo, veintitrés rublos y cuarenta kopeks, me
llamó cariñito. "¡Cariñito mío!", me dijo, y tuvimos un íntimo coloquio, ¿comprende? Y
dígame, se lo ruego: ¿qué encanto puedo tener
yo y qué papel puedo hacer como esposo? Sin
embargo, ella me pellizcó la cara y me llamó
cariñito.
Marmeladof se detuvo. Intentó sonreír,
pero su barbilla empezó a temblar. Sin embargo, logró contenerse. Aquella taberna, aquel
rostro de hombre acabado, las cinco noches
pasadas en las barcas de heno, aquella botella
y, unido a esto, la ternura enfermiza de aquel
hombre por su esposa y su familia, tenían perplejo a su interlocutor. Raskolnikof estaba pen-
diente de sus labios, pero experimentaba una
sensación penosa y se arrepentía de haber entrado en aquel lugar.
-¡Ah, señor, mi querido señor! -exclamó
Marmeladof, algo repuesto-. Tal vez a usted le
parezca todo esto tan cómico como a todos los
demás; tal vez le esté fastidiando con todos
estos pequeños detalles, miserables y estúpidos, de mi vida doméstica. Pero le aseguro que
yo no tengo ganas de reír, pues siento todo esto. Todo aquel día inolvidable y toda aquella
noche estuve urdiendo en mi mente los sueños
más fantásticos: soñaba en cómo reorganizaría
nuestra vida, en los vestidos que pondrían a los
niños, en la tranquilidad que iba a tener mi
esposa, en que arrancaría a mi hija de la vida de
oprobio que llevaba y la restituiría al seno de la
familia... Y todavía soñé muchas cosas más...
Pero he aquí, caballero -y Marmeladof se estremeció de súbito, levantó la cabeza y miró
fijamente a su interlocutor-, he aquí que al
mismo día siguiente a aquel en que acaricié
todos estos sueños (de esto hace exactamente
cinco días), por la noche, inventé una mentira y,
como un ladrón nocturno, robé la llave del baúl
de Catalina Ivanovna y me apoderé del resto
del dinero que le había entregado. ¿Cuánto
había? No lo recuerdo. Pero... ¡miradme todos!
Hace cinco días que no he puesto los pies en mi
casa, y los míos me buscan, y he perdido mi
empleo. El uniforme lo cambié por este traje en
una taberna del puente de Egipto. Todo ha
terminado.
Se dio un puñetazo en la cabeza, apretó
los dientes, cerró los ojos y se acodó en la mesa
pesadamente. Poco después, su semblante se
transformó y, mirando a Raskolnikof con una
especie de malicia intencionada, de cinismo
fingido, se echó a reír y exclamó:
-Hoy he estado en casa de Sonia. He ido
a pedirle dinero para beber.¡Ja, ja, ja!


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Mensaje por Maria Lua Lun 10 Mayo 2021, 08:41

-¿Y ella te lo ha dado? -preguntó uno de
los que habían entrado últimamente, echándose
también a reír.
-Esta media botella que ve usted aquí
está pagada con su dinero -continuó Marmeladof, dirigiéndose exclusivamente a Raskolnikof-. Me ha dado treinta kopeks, los últimos,
todo lo que tenía: lo he visto con mis propios
ojos. Ella no me ha dicho nada; se ha limitado a
mirarme en silencio... Ha sido una mirada que
no pertenecía a la tierra, sino al cielo. Sólo allá
arriba se puede sufrir así por los hombres y
llorar por ellos sin condenarlos. Sí, sin condenarlos... Pero es todavía más amargo que no se
nos condene. Treinta kopeks... ¿Acaso ella no
los necesita? ¿No le parece a usted, mi querido
señor, que ella ha de conservar una limpieza
atrayente? Esta limpieza cuesta dinero; es una
limpieza especial. ¿No le parece? Hacen falta
cremas, enaguas almidonadas, elegantes zapatos que embellezcan el pie en el momento de
saltar sobre un charco. ¿Comprende, compren-
de usted la importancia de esta limpieza? Pues
bien; he aquí que yo, su propio padre, le he
arrancado los treinta kopeks que tenía. Y me los
bebo, ya me los he bebido. Dígame usted:
¿quién puede apiadarse de un hombre como
yo? Dígame, señor: ¿tiene usted piedad de mí o
no la tiene? Con franqueza, señor: ¿me compadece o no me compadece? ¡Ja, ja, ja!
Intentó llenarse el vaso, pero la botella
estaba vacía.
-Pero ¿por qué te han de compadecer?
-preguntó el tabernero, acercándose a Marmeladof.
La sala se llenó de risas mezcladas con
insultos. Los primeros en reír e insultar fueron
los que escuchaban al funcionario. Los otros,
los que no habían prestado atención, les hicieron coro, pues les bastaba ver la cara del charlatán.
-¿Compadecerme? ¿Por qué me han de
compadecer? -bramó de pronto Marmeladof,
levantándose, abriendo los brazos con un gesto
de exaltación, como si sólo esperase este momento-. ¿Por qué me han de compadecer?, me
preguntas. Tienes razón: no merezco que nadie
me compadezca; lo que merezco es que me crucifiquen. ¡Sí, la cruz, no la compasión...! ¡Crucifícame, juez! ¡Hazlo y, al crucificarme, ten
piedad del crucificado! Yo mismo me encaminaré al suplicio, pues tengo sed de dolor y de
lágrimas, no de alegría. ¿Crees acaso, comerciante, que la media botella me ha proporcionado algún placer? Sólo dolor, dolor y lágrimas
he buscado en el fondo de este frasco... Sí, dolor
y lágrimas... Y los he encontrado, y los he saboreado. Pero nosotros no podemos recibir la piedad sino de Aquel que ha sido piadoso con
todos los hombres; de Aquel que todo lo comprende, del único, de nuestro único Juez. Él
vendrá el día del Juicio y preguntará: «¿Dónde
está esa joven que se ha sacrificado por una
madrastra tísica y cruel y por unos niños que
no son sus hermanos? ¿Dónde está esa joven
que ha tenido piedad de su padre y no ha vuelto la cara con horror ante ese bebedor despreciable?» Y dirá a Sonia: «Ven. Yo te perdoné...,
te perdoné..., y ahora te redimo de todos tus
pecados, porque tú has amado mucho.» Sí, Él
perdonará a mi Sonia, Él la perdonará, yo sé
que Él la perdonará. Lo he sentido en mi corazón hace unas horas, cuando estaba en su
casa... Todos seremos juzgados por Él, los buenos y los malos. Y nosotros oiremos también su
verbo. Él nos dirá: «Acercaos, acercaos también
vosotros, los bebedores; acercaos, débiles y
desvergonzadas criaturas.» Y todos avanzaremos sin temor y nos detendremos ante Él. Y Él
dirá: «¡Sois unos cerdos, lleváis el sello de la
bestia y como bestias sois, pero venid conmigo
también!» Entonces, los inteligentes y los austeros se volverán hacia Él y exclamarán: «Señor,
¿por qué recibes a éstos?» Y Él responderá:
«Los recibo, ¡oh sabios!, los recibo, ¡oh personas
sensatas!, porque ninguno de ellos se ha considerado jamás digno de este favor.» Y Él nos
tenderá sus divinos brazos y nosotros nos arrojaremos en ellos, deshechos en lágrimas..., y lo
comprenderemos todo, entonces lo comprenderemos todo..., y entonces todos comprenderán...
También comprenderá Catalina Ivanovna...
¡Señor, venga a nos el reino!
Se dejó caer en un asiento, agotado, sin
mirar a nadie, como si, en la profundidad de su
delirio, se hubiera olvidado de todo lo que le
rodeaba.
Sus palabras habían producido cierta
impresión. Hubo unos instantes de silencio.
Pero pronto estallaron las risas y las invectivas.
-¿Habéis oído?
¡Viejo chocho!
-¡Burócrata!
Y otras cosas parecidas.
-¡Vámonos, señor! -exclamó de súbito
Marmeladof, levantando la cabeza y dirigiéndose a Raskolnikof-. Lléveme a mi casa... El
edificio Kozel... Déjeme en el patio... Ya es hora
de que vuelva al lado de Catalina Ivanovna.
Hacía un rato que Raskolnikof había
pensado marcharse, otorgando a Marmeladof
su compañía y su sostén. Marmeladof tenía las
piernas menos firmes que la voz y se apoyaba
pesadamente en el joven. Tenían que recorrer
de doscientos a trescientos pasos. La turbación
y el temor del alcohólico iban en aumento a
medida que se acercaban a la casa.
-No es a Catalina Ivanovna a quien temo -balbuceaba, en medio de su inquietud-. No
es la perspectiva de los tirones de pelo lo que
me inquieta. ¿Qué es un tirón de pelos? Nada
absolutamente. No le quepa duda de que no es
nada. Hasta prefiero que me dé unos cuantos
tirones. No, no es eso lo que temo. Lo que me
da miedo es su mirada..., sí, sus ojos... Y tam-
bién las manchas rojas de sus mejillas. Y su
jadeo... ¿Ha observado cómo respiran estos
enfermos cuando los conmueve una emoción
violenta...? También me inquieta la idea de que
voy a encontrar llorando a los niños, pues si
Sonia no les ha dado de comer, no sé..., yo no sé
cómo habrán podido..., no sé, no sé... Pero los
golpes no me dan miedo... Le aseguro, señor,
que los golpes no sólo no me hacen daño, sino
que me proporcionan un placer... No podría
pasar sin ellos. Lo mejor es que me pegue... Así
se desahoga... Sí, prefiero que me pegue...
Hemos llegado... Edificio Kozel... Kozel es un
cerrajero alemán, un hombre rico... Lléveme a
mi habitación.
Cruzaron el patio y empezaron a subir
hacia el cuarto piso. La escalera estaba cada vez
más oscura. Eran las once de la noche, y aunque en aquella época del año no hubiera, por
decirlo así, noche en Petersburgo, es lo cierto
que la parte alta de la escalera estaba sumida en
la más profunda oscuridad.
La ahumada puertecilla que daba al
último rellano estaba abierta. Un cabo de vela
iluminaba una habitación miserable que medía
unos diez pasos de longitud. Desde el vestíbulo
se la podía abarcar con una sola mirada. En ella
reinaba el mayor desorden. Por todas partes
colgaban cosas, especialmente ropas de niño.
Una cortina agujereada ocultaba uno de los dos
rincones más distantes de la puerta. Sin duda,
tras la cortina había una cama. En el resto de la
habitación sólo se veían dos sillas y un viejo
sofá cubierto por un hule hecho jirones. Ante él
había una mesa de cocina, de madera blanca y
no menos vieja.
Sobre esta mesa, en una palmatoria de
hierro, ardía el cabo de vela. Marmeladof tenía,
pues, alquilada una habitación. entera y no un
simple rincón, pero comunicaba con otras habitaciones y era como un pasillo. La puerta que
daba a las habitaciones, mejor dicho, a las jaulas, del piso de Amalia Lipevechsel, estaba entreabierta. Se oían voces y ruidos diversos. Las
risas estallaban a cada momento. Sin duda,
había allí gente que jugaba a las cartas y tomaba el té. A la habitación de Marmeladof llegaban a veces fragmentos de frases groseras.
Raskolnikof reconoció inmediatamente
a Catalina Ivanovna. Era una mujer horriblemente delgada, fina, alta y esbelta, con un cabello castaño, bello todavía. Como había dicho
Marmeladof, sus pómulos estaban cubiertos de
manchas rojas. Con los labios secos, la respiración rápida e irregular y oprimiéndose el pecho
convulsivamente con las manos, se paseaba por
la habitación. En sus ojos había un brillo de
fiebre y su mirada tenía una dura fijeza. Aquel
rostro trastornado de tísica producía una penosa impresión a la luz vacilante y mortecina del
cabo de vela casi consumido.




*******************************




Para continuar leyendo:  ( p62)


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