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5 participantes
Yalal ad-Din Muhammad Rumi (1207-1273)
Maria Lua- Administrador-Moderador
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- Mensaje n°571
Re: Yalal ad-Din Muhammad Rumi (1207-1273)
Aparte del amor, todo se desvanece Poema de Rumi
_________________
"Ser como un verso volando
o un ciego soñando
y en ese vuelo y en ese sueño
compartir contigo sol y luna,
siendo guardián en tu cielo
y tren de tus ilusiones."
(Hánjel)
o un ciego soñando
y en ese vuelo y en ese sueño
compartir contigo sol y luna,
siendo guardián en tu cielo
y tren de tus ilusiones."
(Hánjel)
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Maria Lua- Administrador-Moderador
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- Mensaje n°572
Re: Yalal ad-Din Muhammad Rumi (1207-1273)
La Alborada del Pájaro Rûmî
Vengo a hablaros del Vino. De un vino antiguo y nuevo que, según época
y lugar, ha sido vertido en vasijas diferentes, odres, cántaras, botellas,
ánforas, pero es el mismo a través del tiempo, desde China a Madrid.
Sus cosecheros, sus bodegueros, sus bebedores, compiten en cuanto a
la composición y bouquet de sus caldos, discuten sobre etiquetas y
denominaciones; sólo algunos, los expertos de verdad, saben que todos
hablan del mismo vino, visto y gustado en luz y clima diferentes.
Este vino es especial, porque emborracha y da lucidez, porque
mata y vivifica, porque adormece y despierta. Verdaderamente es el
Agua de la Vida.
¿Despertar? Sí, porque hombres y mujeres estamos dormidos, soñando
sueños de hacer, de sentir, de amar, de dormir, de despertar; y
creyendo estos sueños muy reales. Solamente algunos pocos momentos
culminantes –un amor, una tragedia, un dolor, una música, un poema–
golpean la conciencia con la fuerza necesaria para descorrer por
momentos este velo de Morfeo.
Y lo entonces sentido nos hace por contraste percibir vagamente el
fracaso del resto, al cual sin embargo nos hacemos gradualmente,
diciendo ¡Es la vida! Y aquellos momentos se hacen raros, como
milagros que se olvidan poco a poco.
Sólo aquel vino puede despertarnos de verdad, a un lugar en que los
sabores, los colores, los olores, nos asaltan con la fuerza incomparable
de lo Real.
Ese Vino lo ofreció, y en qué espléndidos cantidad y aroma, un pájaro
persa llamado Rûmî, al glosar sobre el ney, la flauta oriental, en su canto
del despertar al alba, en su alborada:
Escucha al ney contándonos su historia,
llorando su separación, diciendo:
“Desde que fui arrancado de mis
cañas,
mi llanto ha hecho llorar a hombre y mujer.
Yo quiero un pecho roto y fragmentado,
para contarle mi nostalgia y pena.
Todo el que mora lejos de su hogar
añora siempre el día del regreso.
Lloré mi llanto en todas las reuniones,
acorde con los tristes y gozosos;
cada uno oye mis notas a su modo,
pero nadie comprende mi secreto.
No es ajeno mi secreto a mi canto,
mas no lo oye el oído, ni ve el ojo.
Son afines los cuerpos y las almas
Mas nadie ha contemplado nunca un alma.”
Este llanto del ney no es aire, es fuego;
Por muerto sea dado a quien le falta
.
El fuego del amor inspira el ney;
El fuego del amor fermenta el vino.
El ney es un amigo en la desdicha;
sus cadencias desvelan mis secretos
¿Quién vio veneno y cura como el ney?
¿Quién nos agita y calma como el ney?
El ney narra el camino ensangrentado
de las cuitas del amor de Majnún.
Salvo el dormido, nadie es a esto ajeno:
lo que la lengua dice, el oído entiende.
Mis jornadas transcurren en la pena
con mis manos unidas por la angustia;
mas no importa que así pasen mis días
¡Permanece, oh Puro Incomparable!.
Pero el agua fatiga, salvo al pez,
y sin el pan diario el día es largo.
Así el crudo, al cocido no comprende;
conviene pues cortar mi cuento ¡Adiós!
Masnavi, I-1 “Beshno âz ney...” => // ¯ 7 ¯ ¯ / ¯ 7 ¯ ¯/ ¯ 7 ¯ //
¿Quién era el ave que así cantaba? Se llamaba Yelâleddin, siendo
conocido más tarde como Mevlâna (Nuestro Señor). Había nacido hacia
el siglo XIII, en Balj, actual Afganistán, donde la lengua culta era el
persa, y la religión, musulmana, de la que el núcleo es el tasawwuf o
sufismo; su padre, Bahauddin, era un maestro en esos conocimientos.
Todavía niño, ante la amenaza mongola, marchó con su familia hasta
Konya, actual Turquía, en un largo viaje que pasó por Bagdad, Damasco
y Meca; conoció, y fue conocido por ellos, a grandes maestros y poetas,
como Suhravardi, ‘Attar — quien dijo al ver al hijo tras el padre: “¡Que
curiosa visión, un océano tras un río!”. Y quizá a nuestro Ibn-el-‘Arabi,
que llegó a la zona por esa época.
En Alepo y Damasco perfeccionó Yelâleddin todos los conocimientos
escolares de la época y todos los refinamientos espirituales, excelando
en todos ellos. Se casó y tuvo hijos. A la muerte de su padre, le sucedió,
siendo el maestro más respetado de Konya. Por ser Anatolia conocida
como el país de Rûm, se le conoció también como Rûmî.
Pero, con haber alcanzado una alta posición en todos los frentes, no
había sido todavía devorado y consumido por el Fuego, no había sido
todavía emborrachado por el Vino: un día, marchando en su mula y
seguido por sus discípulos, fue abordado por un extraño, hirsuto y mal
trajeado derviche, que le hizo una pregunta tal que cayó del caballo
como herido por el rayo.
Tras ello, se recluyó por cuarenta días con el extranjero; juntos se
quemaron y compartieron tesoros espirituales. Como el eslabón y el
pedernal, como la mecha y la pólvora, como la tierra y el agua, como el
escoplo y la madera, ardieron en un incendio que les consumió y del que
renacieron como aves Fénix.
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28
_________________
"Ser como un verso volando
o un ciego soñando
y en ese vuelo y en ese sueño
compartir contigo sol y luna,
siendo guardián en tu cielo
y tren de tus ilusiones."
(Hánjel)
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Maria Lua- Administrador-Moderador
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- Mensaje n°573
Re: Yalal ad-Din Muhammad Rumi (1207-1273)
De un corazón a otro corazón hay una ventana,
no se encuentran separados ni lejanos.
La luminosidad de dos lámparas de barro se funden
aunque no estén unidas.
Ningún amante busca la unión sin que su amada la busque también;
Pero el amor de los amantes deja el cuerpo delgado como la cuerda del arco.
En cambio el amor de los amados los deja bien formados y apacibles.
Cuando la luz del amor por el amado
ha traspasado este corazón ¡sábelo! hay amor en ese corazón.
No hay duda que Dios tiene amor para ti
cuando el amor a Él se ha multiplicado en tu corazón.
El ruido del palmoteo no sale de una mano sola,
el hombre sediento gime, “¡Oh, agua deliciosa!”
el agua dice: “¿Dónde está quien me beba?”
esta sed de nuestra alma es el magnetismo del Agua:
nosotros Le pertenecemos, y nos Pertenece.]
Masnavi III, 4391 - 4399
no se encuentran separados ni lejanos.
La luminosidad de dos lámparas de barro se funden
aunque no estén unidas.
Ningún amante busca la unión sin que su amada la busque también;
Pero el amor de los amantes deja el cuerpo delgado como la cuerda del arco.
En cambio el amor de los amados los deja bien formados y apacibles.
Cuando la luz del amor por el amado
ha traspasado este corazón ¡sábelo! hay amor en ese corazón.
No hay duda que Dios tiene amor para ti
cuando el amor a Él se ha multiplicado en tu corazón.
El ruido del palmoteo no sale de una mano sola,
el hombre sediento gime, “¡Oh, agua deliciosa!”
el agua dice: “¿Dónde está quien me beba?”
esta sed de nuestra alma es el magnetismo del Agua:
nosotros Le pertenecemos, y nos Pertenece.]
Masnavi III, 4391 - 4399
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o un ciego soñando
y en ese vuelo y en ese sueño
compartir contigo sol y luna,
siendo guardián en tu cielo
y tren de tus ilusiones."
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siendo guardián en tu cielo
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- Mensaje n°574
Re: Yalal ad-Din Muhammad Rumi (1207-1273)
El despertar
En el alba de la felicidad,
Me diste tres besos para despertar
A ese momento de amor.
Traté de recordar en mi corazón
Lo que había soñado durante la noche,
Antes de estar consciente
De este movimiento de la vida.
Encontré mis sueños
Pero la luna me alejó,
Me elevó hacia el firmamento
Y me dejó allí suspendido
Viendo cómo mi corazón había caído en tu camino,
Cantando una canción.
Entre mi Amor y mi corazón
Sucedían cosas que lentamente
Me hicieron recordar todo.
Me diviertes con tus caricias,
Aunque no pueda ver tus manos.
Me has besado con ternura,
Aunque no haya visto tus labios.
Te escondes de mí,
Pero eres tú por quien sigo viviendo.
Quizás llegará el momento
En que te canses de besarme,
Y estaré feliz aunque me insultes;
Solo te pido: mírame siquiera.
En el alba de la felicidad,
Me diste tres besos para despertar
A ese momento de amor.
Traté de recordar en mi corazón
Lo que había soñado durante la noche,
Antes de estar consciente
De este movimiento de la vida.
Encontré mis sueños
Pero la luna me alejó,
Me elevó hacia el firmamento
Y me dejó allí suspendido
Viendo cómo mi corazón había caído en tu camino,
Cantando una canción.
Entre mi Amor y mi corazón
Sucedían cosas que lentamente
Me hicieron recordar todo.
Me diviertes con tus caricias,
Aunque no pueda ver tus manos.
Me has besado con ternura,
Aunque no haya visto tus labios.
Te escondes de mí,
Pero eres tú por quien sigo viviendo.
Quizás llegará el momento
En que te canses de besarme,
Y estaré feliz aunque me insultes;
Solo te pido: mírame siquiera.
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- Mensaje n°575
Re: Yalal ad-Din Muhammad Rumi (1207-1273)
TRUCOS DE AMOR
¿Quién es el Bello,
el que toda la noche permanece en vela
enseñando a Venus y a la Luna
los trucos del amor?
¿Quién es Ese cuya mirada encantadora
los dos ojos del cielo sella?
Buscadores, ¡es vuestro propio corazón!
Día y noche,
tan prendado estoy de Él,
que de mí nadie prendarse puede.
De Su amor nací al principio
y al final mi corazón le di.
El fruto que de la rama cae,
a ella debió antes agarrarse.
Buscando la luz puede un hombre
de su propia luz huir.
¿Acaso podrá así encontrar
un lugar donde descansar?
La punta de Su rizo invita:
«Camina por esta cuerda floja.»
La llama de su vela insta:
«Oh polilla, ven a mi.»
Ve tranquilo, corazón mío
baila dulcemente en esa cuerda;
en cuanto oigas Su llamada,
lánzate a la llama de su vela.
Cuando conociste el embeleso de esa quema
no pudiste pasar sin su calor un solo instante.
Aun cuando el agua de vida a cántaros cayese
no podría sacarte con su cebo de las llamas.
Incluido en el libro En brazos del amado. Antología de poemas místicos (EDAF, Madrid, 2006).
¿Quién es el Bello,
el que toda la noche permanece en vela
enseñando a Venus y a la Luna
los trucos del amor?
¿Quién es Ese cuya mirada encantadora
los dos ojos del cielo sella?
Buscadores, ¡es vuestro propio corazón!
Día y noche,
tan prendado estoy de Él,
que de mí nadie prendarse puede.
De Su amor nací al principio
y al final mi corazón le di.
El fruto que de la rama cae,
a ella debió antes agarrarse.
Buscando la luz puede un hombre
de su propia luz huir.
¿Acaso podrá así encontrar
un lugar donde descansar?
La punta de Su rizo invita:
«Camina por esta cuerda floja.»
La llama de su vela insta:
«Oh polilla, ven a mi.»
Ve tranquilo, corazón mío
baila dulcemente en esa cuerda;
en cuanto oigas Su llamada,
lánzate a la llama de su vela.
Cuando conociste el embeleso de esa quema
no pudiste pasar sin su calor un solo instante.
Aun cuando el agua de vida a cántaros cayese
no podría sacarte con su cebo de las llamas.
Incluido en el libro En brazos del amado. Antología de poemas místicos (EDAF, Madrid, 2006).
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- Mensaje n°576
Re: Yalal ad-Din Muhammad Rumi (1207-1273)
VUELVE A NOSOTROS” (FRAGMENTo)
Miré en las cruces de cada iglesia,
pero Él no estaba allí.
Peregriné a los templos de la India
y a los santuarios de China,
pero Él no estaba allí.
Busqué en los montes de Herat y Candalar,
pero Él no estaba allí.
Escalé la lejana cumbre del Qaf
y sólo hallé el nido del Fénix vacío.
Visité la Kaaba,
pero Él no estaba en ese turístico lugar
entre jóvenes y viejos peregrinos.
Leí los libros de Avicena,
pero Su sabiduría eludió toda palabra.
Llegué a lo más alto del trono
a dos codos de distancia,
pero Él no estaba allí.
Entonces miré en mi propio corazón
y allí Le encontré:
No estaba en ningún otro lugar.
Incluido en En brazos del amado. Antología de poemas místicos (EDAF, Madrid, 2006).
Miré en las cruces de cada iglesia,
pero Él no estaba allí.
Peregriné a los templos de la India
y a los santuarios de China,
pero Él no estaba allí.
Busqué en los montes de Herat y Candalar,
pero Él no estaba allí.
Escalé la lejana cumbre del Qaf
y sólo hallé el nido del Fénix vacío.
Visité la Kaaba,
pero Él no estaba en ese turístico lugar
entre jóvenes y viejos peregrinos.
Leí los libros de Avicena,
pero Su sabiduría eludió toda palabra.
Llegué a lo más alto del trono
a dos codos de distancia,
pero Él no estaba allí.
Entonces miré en mi propio corazón
y allí Le encontré:
No estaba en ningún otro lugar.
Incluido en En brazos del amado. Antología de poemas místicos (EDAF, Madrid, 2006).
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o un ciego soñando
y en ese vuelo y en ese sueño
compartir contigo sol y luna,
siendo guardián en tu cielo
y tren de tus ilusiones."
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- Mensaje n°577
Re: Yalal ad-Din Muhammad Rumi (1207-1273)
PASEA JUNTO A MI TUMBA…,
Pasea junto a mi tumba y te embriagarás.
Permanece demasiado tiempo
y toda tu alma embriagada quedará.
Ve al océano y todas las aguas
se embriagarán.
Muere y sé enterrado,
y toda la tierra embriagada quedará…
Después, cualquiera que pasee junto a tu tumba embriagado quedará.
Incluido en En brazos del amado. Antología de poemas místicos (EDAF, Madrid, 2006).
NO QUIERO SABER…,
No quiero saber nada de este mundo ni del otro,
mas no les doy la espalda.
Incontables maravillas
llenan mi propio corazón.
Al contemplar esta visión,
¿qué locura me impide
volverme totalmente loco?
Incluido en En brazos del amado. Antología de poemas místicos (EDAF, Madrid, 2006).
Pasea junto a mi tumba y te embriagarás.
Permanece demasiado tiempo
y toda tu alma embriagada quedará.
Ve al océano y todas las aguas
se embriagarán.
Muere y sé enterrado,
y toda la tierra embriagada quedará…
Después, cualquiera que pasee junto a tu tumba embriagado quedará.
Incluido en En brazos del amado. Antología de poemas místicos (EDAF, Madrid, 2006).
NO QUIERO SABER…,
No quiero saber nada de este mundo ni del otro,
mas no les doy la espalda.
Incontables maravillas
llenan mi propio corazón.
Al contemplar esta visión,
¿qué locura me impide
volverme totalmente loco?
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- Mensaje n°578
Re: Yalal ad-Din Muhammad Rumi (1207-1273)
LA NUBE NEGRA
Piérdete,
piérdete en su amor;
cuando en este amor te pierdas,
todo lo hallarás.
Piérdete, piérdete,
y no temas esta pérdida,
pues te elevarás de la tierra
y abrazarás los infinitos cielos.
Piérdete, piérdete,
escapa de esta forma terrenal,
pues este cuerpo es cadena
y tú eres su prisionero.
Rompe de la prisión el muro
y sal afuera con príncipes y reyes.
Piérdete,
piérdete a los pies del glorioso Rey.
Cuando te pierdas ante el Rey,
en Rey te convertirás tú mismo.
Piérdete, piérdete,
y escapa de esta nube negra,
de esta nube que te encierra.
Entonces verás tu propia luz
cual radiante luna llena.
Entra ahora en el silencio,
éste el camino más seguro
de perderte.
¿Qué es en verdad tu vida?
Nada más que una lucha por ser alguien,
nada más que una huida de tu propio silencio.
Incluido en En brazos del amado. Antología de poemas místicos (EDAF, Madrid, 2006).
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Piérdete,
piérdete en su amor;
cuando en este amor te pierdas,
todo lo hallarás.
Piérdete, piérdete,
y no temas esta pérdida,
pues te elevarás de la tierra
y abrazarás los infinitos cielos.
Piérdete, piérdete,
escapa de esta forma terrenal,
pues este cuerpo es cadena
y tú eres su prisionero.
Rompe de la prisión el muro
y sal afuera con príncipes y reyes.
Piérdete,
piérdete a los pies del glorioso Rey.
Cuando te pierdas ante el Rey,
en Rey te convertirás tú mismo.
Piérdete, piérdete,
y escapa de esta nube negra,
de esta nube que te encierra.
Entonces verás tu propia luz
cual radiante luna llena.
Entra ahora en el silencio,
éste el camino más seguro
de perderte.
¿Qué es en verdad tu vida?
Nada más que una lucha por ser alguien,
nada más que una huida de tu propio silencio.
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- Mensaje n°579
Re: Yalal ad-Din Muhammad Rumi (1207-1273)
DEL NEGRO HOLLÍN
¿Dónde quedó la promesa de anoche?
¡La has roto esta mañana!
¿Por qué habría de preocuparme?
Puedo conquistar el mundo en un instante,
con una sonrisa puedo curar un corazón destrozado.
Corazón mío,
realiza tus deseos,
preparados están los dones,
brazos abiertos espera el Rey,
y la luz de Su Rostro
sobre ti brilla.
Nunca oí a un rey decir:
«Espera hasta mañana
y te lo daré todo.»
¿Acaso fue jamás tenue
la luz de la luna llena?
¿Dónde están los favores?
¿Dónde los hombres sabios?
¿Dónde las puertas abiertas?
¿Dónde el Revelador de los Secretos?
Ésta es la respuesta: «Justo aquí!»
Están aquí, desde el principio hasta el fin,
por ello se dijo siempre:
«Tú eres lo que buscas.»
Ya he hablado bastante.
He muerto a los pies del Amado.
No, me equivoco:
Jamás puede morir quien obtiene
su vida a través de Él.
Cuando el reflejo del Rey danza en la tierra,
cobran vida barro y piedras,
ríe el frágil árbol,
da a luz la mujer estéril.
Si Su reflejo puede producir todo esto,
¡imaginad qué puede hacer la luz de su Faz!
Él es el brillo de cualquier pensamiento,
la luz que anima las almas todas,
la fuente que otorga toda vida
desde el Sol hasta el cuarto cielo.
Pero sólo cuando se pone en la comida
puede advertirse a qué sabe la sal.
¡Qué maravilla!
El Amado está enamorado del amante.
¡Qué milagro!
Del negro hollín crece un paraíso.
Incluido en En brazos del amado. Antología de poemas místicos (EDAF, Madrid, 2006).
¿Dónde quedó la promesa de anoche?
¡La has roto esta mañana!
¿Por qué habría de preocuparme?
Puedo conquistar el mundo en un instante,
con una sonrisa puedo curar un corazón destrozado.
Corazón mío,
realiza tus deseos,
preparados están los dones,
brazos abiertos espera el Rey,
y la luz de Su Rostro
sobre ti brilla.
Nunca oí a un rey decir:
«Espera hasta mañana
y te lo daré todo.»
¿Acaso fue jamás tenue
la luz de la luna llena?
¿Dónde están los favores?
¿Dónde los hombres sabios?
¿Dónde las puertas abiertas?
¿Dónde el Revelador de los Secretos?
Ésta es la respuesta: «Justo aquí!»
Están aquí, desde el principio hasta el fin,
por ello se dijo siempre:
«Tú eres lo que buscas.»
Ya he hablado bastante.
He muerto a los pies del Amado.
No, me equivoco:
Jamás puede morir quien obtiene
su vida a través de Él.
Cuando el reflejo del Rey danza en la tierra,
cobran vida barro y piedras,
ríe el frágil árbol,
da a luz la mujer estéril.
Si Su reflejo puede producir todo esto,
¡imaginad qué puede hacer la luz de su Faz!
Él es el brillo de cualquier pensamiento,
la luz que anima las almas todas,
la fuente que otorga toda vida
desde el Sol hasta el cuarto cielo.
Pero sólo cuando se pone en la comida
puede advertirse a qué sabe la sal.
¡Qué maravilla!
El Amado está enamorado del amante.
¡Qué milagro!
Del negro hollín crece un paraíso.
Incluido en En brazos del amado. Antología de poemas místicos (EDAF, Madrid, 2006).
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- Mensaje n°580
Re: Yalal ad-Din Muhammad Rumi (1207-1273)
¿QUÉ PUEDO HACER, OH MUSULMANES?
¿Qué puedo hacer, oh musulmanes?,
pues no me reconozco a mi mismo.
No soy cristiano, ni judío,
ni mago, ni musulmán.
No soy del Este, ni del Oeste,
ni de la tierra, ni del mar.
No soy de la mina de la Naturaleza,
ni de los cielos giratorios.
No soy de la tierra, ni del agua,
ni del aire, ni del fuego.
No soy del empíreo, ni del polvo,
ni de la existencia, ni de la entidad.
No soy de India, ni de China,
ni de Bulgaria, ni de Grecia.
No soy del reino de Irak,
ni del país de Jurasán.
No soy de este mundo,
ni del próximo,
ni del Paraíso,
ni del Infierno.
No soy de Adán, ni de Eva,
ni del Edén,
ni Rizwán.
Mi lugar es el sin lugar,
mi señal es la sin señal.
No tengo cuerpo ni alma,
pues pertenezco al alma del Amado.
He desechado la dualidad,
he visto que los dos mundos son uno;
Uno busco,
Uno conozco,
Uno veo,
Uno llamo.
Estoy embriagado con la copa del Amor,
los dos mundos han desaparecido de mi vida;
no tengo otra cosa que hacer más que el jolgorio y la jarana”.
¿Qué puedo hacer, oh musulmanes?,
pues no me reconozco a mi mismo.
No soy cristiano, ni judío,
ni mago, ni musulmán.
No soy del Este, ni del Oeste,
ni de la tierra, ni del mar.
No soy de la mina de la Naturaleza,
ni de los cielos giratorios.
No soy de la tierra, ni del agua,
ni del aire, ni del fuego.
No soy del empíreo, ni del polvo,
ni de la existencia, ni de la entidad.
No soy de India, ni de China,
ni de Bulgaria, ni de Grecia.
No soy del reino de Irak,
ni del país de Jurasán.
No soy de este mundo,
ni del próximo,
ni del Paraíso,
ni del Infierno.
No soy de Adán, ni de Eva,
ni del Edén,
ni Rizwán.
Mi lugar es el sin lugar,
mi señal es la sin señal.
No tengo cuerpo ni alma,
pues pertenezco al alma del Amado.
He desechado la dualidad,
he visto que los dos mundos son uno;
Uno busco,
Uno conozco,
Uno veo,
Uno llamo.
Estoy embriagado con la copa del Amor,
los dos mundos han desaparecido de mi vida;
no tengo otra cosa que hacer más que el jolgorio y la jarana”.
_________________
"Ser como un verso volando
o un ciego soñando
y en ese vuelo y en ese sueño
compartir contigo sol y luna,
siendo guardián en tu cielo
y tren de tus ilusiones."
(Hánjel)
o un ciego soñando
y en ese vuelo y en ese sueño
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siendo guardián en tu cielo
y tren de tus ilusiones."
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- Mensaje n°581
Re: Yalal ad-Din Muhammad Rumi (1207-1273)
EL PAN DE EGIPTO
Mi poesía como pan de Egipto es:
se pone rancia si una noche pasa.
Compártela cuando aún está fresca,
antes de que la deseque el aire.
Surgen mis palabras al calor del corazón,
con el frío del invierno se marchitan.
Como pez en tierra seca,
se estremece un instante y después muere.
Si tomas sin digerir sus palabras,
habrás de poner a cada verdad
el dolor de tus propias fantasías.
Bebes, hombre, de una copa que está vacía
mientras llueve sabroso vino en el reguero.
Del pozo de tu mismo espejismo bebes,
mas escupes estas dulces palabras antiguas.
Si como es pan rancio creyendo que está fresco,
conseguirás tan sólo que te duela el vientre.
Mi poesía como pan de Egipto es:
se pone rancia si una noche pasa.
Compártela cuando aún está fresca,
antes de que la deseque el aire.
Surgen mis palabras al calor del corazón,
con el frío del invierno se marchitan.
Como pez en tierra seca,
se estremece un instante y después muere.
Si tomas sin digerir sus palabras,
habrás de poner a cada verdad
el dolor de tus propias fantasías.
Bebes, hombre, de una copa que está vacía
mientras llueve sabroso vino en el reguero.
Del pozo de tu mismo espejismo bebes,
mas escupes estas dulces palabras antiguas.
Si como es pan rancio creyendo que está fresco,
conseguirás tan sólo que te duela el vientre.
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o un ciego soñando
y en ese vuelo y en ese sueño
compartir contigo sol y luna,
siendo guardián en tu cielo
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- Mensaje n°582
Re: Yalal ad-Din Muhammad Rumi (1207-1273)
DE SER A SER
Si pudiera correr o volar un árbol
no sufriría los dientes de la sierra
ni tampoco los golpes del hacha.
Si el Sol no recorriera el cielo,
no podría ver el mundo
los colores de la mañana.
Si del mar no se elevase el agua,
los ríos y la lluvia
no harían crecer las plantas.
Sólo cuando abandona el mar una gota
y a él regresa,
puede encontrar una ostra
y transformarse en perla.
Cuando José dejó a su padre,
ambos sollozaron.
¿Acaso no obtuvo al final
fortuna y reino?
¿Acaso no ganó el Profeta
el mundo y cien imperios
por haber viajado a Medina?
Mas tú no tienes que ir a parte alguna:
viaja al interior de ti mismo,
entra en la mina de rubíes
y báñate en el esplendor de tu propia luz.
Oh sabio,
viaja de ser a Ser
y encuentra la mina de oro.
Deja atrás lo amargo y agrio
y dirígete a lo dulce.
Sé como las mil variadas frutas
que crecen del salobre suelo.
Éste es el milagro:
cada árbol se hace hermoso
cuando lo alcanza la luz del sol.
Toda alma se convierte en Dios
cuando el Sol de Tabriz la alcanza.
Si pudiera correr o volar un árbol
no sufriría los dientes de la sierra
ni tampoco los golpes del hacha.
Si el Sol no recorriera el cielo,
no podría ver el mundo
los colores de la mañana.
Si del mar no se elevase el agua,
los ríos y la lluvia
no harían crecer las plantas.
Sólo cuando abandona el mar una gota
y a él regresa,
puede encontrar una ostra
y transformarse en perla.
Cuando José dejó a su padre,
ambos sollozaron.
¿Acaso no obtuvo al final
fortuna y reino?
¿Acaso no ganó el Profeta
el mundo y cien imperios
por haber viajado a Medina?
Mas tú no tienes que ir a parte alguna:
viaja al interior de ti mismo,
entra en la mina de rubíes
y báñate en el esplendor de tu propia luz.
Oh sabio,
viaja de ser a Ser
y encuentra la mina de oro.
Deja atrás lo amargo y agrio
y dirígete a lo dulce.
Sé como las mil variadas frutas
que crecen del salobre suelo.
Éste es el milagro:
cada árbol se hace hermoso
cuando lo alcanza la luz del sol.
Toda alma se convierte en Dios
cuando el Sol de Tabriz la alcanza.
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- Mensaje n°583
Re: Yalal ad-Din Muhammad Rumi (1207-1273)
A TRAVÉS DE LA ETERNIDAD
La Belleza descubre Su forma exquisita
En la soledad de la nada;
coloca un espejo ante Su Rostro
y contempla Su propia belleza.
Él es el conocedor y lo conocido,
el observador y lo observado;
ningún ojo excepto el Suyo
ha observado este Universo.
Cada cualidad Suya encuentra una expresión:
la Eternidad se vuelve el verde campo de Tiempo y Espacio;
Amor, el jardín que da la vida, el jardín de este mundo.
Toda rama, hoja y fruto
revela un aspecto de su perfección:
los cipreses insinúan Su majestad,
las rosas dan nuevas de Su belleza.
Siempre que la Belleza mira,
el Amor también está allí;
siempre que la belleza muestre una mejilla sonrosada
el Amor enciende su fuego con esa llama.
Cuando la belleza mora en los oscuros vallecitos de la noche
el Amor viene y encuentra un corazón
enredado en los cabellos.
La Belleza y el Amor son cuerpo y alma.
La Belleza es la mina, el Amor, el diamante.
Juntos han estado
desde el principio de los tiempos,
lado a lado, paso a paso.
Deja tus preocupaciones
y ten un corazón completamente limpio,
como la superficie de un espejo
que no contiene imágenes.
Si quieres un espejo claro,
contémplate
y mira la verdad sin vergüenza,
reflejada por el espejo.
Si se puede pulir metal
hasta asemejarlo a un espejo,
¿qué pulido podría necesitar
el espejo del corazón?
entre el espejo y el corazón
ésta es la única diferencia:
el corazón oculta secretos,
pero el espejo no.
The Divani Shamsi Tabriz, XIII
La Belleza descubre Su forma exquisita
En la soledad de la nada;
coloca un espejo ante Su Rostro
y contempla Su propia belleza.
Él es el conocedor y lo conocido,
el observador y lo observado;
ningún ojo excepto el Suyo
ha observado este Universo.
Cada cualidad Suya encuentra una expresión:
la Eternidad se vuelve el verde campo de Tiempo y Espacio;
Amor, el jardín que da la vida, el jardín de este mundo.
Toda rama, hoja y fruto
revela un aspecto de su perfección:
los cipreses insinúan Su majestad,
las rosas dan nuevas de Su belleza.
Siempre que la Belleza mira,
el Amor también está allí;
siempre que la belleza muestre una mejilla sonrosada
el Amor enciende su fuego con esa llama.
Cuando la belleza mora en los oscuros vallecitos de la noche
el Amor viene y encuentra un corazón
enredado en los cabellos.
La Belleza y el Amor son cuerpo y alma.
La Belleza es la mina, el Amor, el diamante.
Juntos han estado
desde el principio de los tiempos,
lado a lado, paso a paso.
Deja tus preocupaciones
y ten un corazón completamente limpio,
como la superficie de un espejo
que no contiene imágenes.
Si quieres un espejo claro,
contémplate
y mira la verdad sin vergüenza,
reflejada por el espejo.
Si se puede pulir metal
hasta asemejarlo a un espejo,
¿qué pulido podría necesitar
el espejo del corazón?
entre el espejo y el corazón
ésta es la única diferencia:
el corazón oculta secretos,
pero el espejo no.
The Divani Shamsi Tabriz, XIII
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y en ese vuelo y en ese sueño
compartir contigo sol y luna,
siendo guardián en tu cielo
y tren de tus ilusiones."
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- Mensaje n°584
Re: Yalal ad-Din Muhammad Rumi (1207-1273)
SOY ESCULTOR
Soy escultor, moldeo la forma.
A cada momento doy forma a un ídolo.
Pero entonces, frente a ti, las fundo.
Puedo despertar mil formas
y llenarlas de espíritu,
pero cuando miro en tu rostro,
quiero echarlas al fuego.
Mi alma se vierte en la tuya y se mezcla.
Porque mi alma ha absorbido tu fragancia,
es preciado para mí.
Cada gota de sangre que derramo
le informa a la tierra
que me vuelvo uno con mi Ser Amado
cuando tomo parte en el Amor.
En esta casa de agua y barro,
mi corazón ha caído en ruinas.
Entra en esta casa, mi Amor, o déjame partir.
The Divani Shamsi Tabriz, XXXIV
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Soy escultor, moldeo la forma.
A cada momento doy forma a un ídolo.
Pero entonces, frente a ti, las fundo.
Puedo despertar mil formas
y llenarlas de espíritu,
pero cuando miro en tu rostro,
quiero echarlas al fuego.
Mi alma se vierte en la tuya y se mezcla.
Porque mi alma ha absorbido tu fragancia,
es preciado para mí.
Cada gota de sangre que derramo
le informa a la tierra
que me vuelvo uno con mi Ser Amado
cuando tomo parte en el Amor.
En esta casa de agua y barro,
mi corazón ha caído en ruinas.
Entra en esta casa, mi Amor, o déjame partir.
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- Mensaje n°585
Re: Yalal ad-Din Muhammad Rumi (1207-1273)
EL INTELECTUAL
El intelectual está siempre luciéndose,
el amante, siempre perdiéndose.
El intelectual se escapa.
Por miedo a ahogarse;
todo el asunto del amor
es ahogarse en el mar.
Los intelectuales planean su reposo;
los amantes se avergüenzan de descansar.
El amante siempre está solo.
Aun si está rodeado de personas;
como el agua y el aceite, él permanece separado.
El hombre que se toma la molestia
de dar consejos a un amante,
no consigue nada. Es burlado por la pasión.
El amor es como el almizcle. Atrae la atención.
El amor es un árbol, y los amantes, su sombra.
Divan-i Shams, 21
El intelectual está siempre luciéndose,
el amante, siempre perdiéndose.
El intelectual se escapa.
Por miedo a ahogarse;
todo el asunto del amor
es ahogarse en el mar.
Los intelectuales planean su reposo;
los amantes se avergüenzan de descansar.
El amante siempre está solo.
Aun si está rodeado de personas;
como el agua y el aceite, él permanece separado.
El hombre que se toma la molestia
de dar consejos a un amante,
no consigue nada. Es burlado por la pasión.
El amor es como el almizcle. Atrae la atención.
El amor es un árbol, y los amantes, su sombra.
Divan-i Shams, 21
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- Mensaje n°586
Re: Yalal ad-Din Muhammad Rumi (1207-1273)
EN LAS ADORACIONES Y BENDICIONES
En las adoraciones y bendiciones de los hombres rectos
Las alabanzas de todos los profetas están amasadas juntas.
Todas sus alabanzas se mezclan en una corriente,
Todos los vasos se vacían en una sola jarra.
Pues El que es alabado es, de hecho, solamente Uno,
En este sentido todas las religiones son sólo una religión.
Porque todas las alabanzas están dirigidas hacia la luz de Dios,
Sus numerosas formas y figuras están tomadas de ella.
Los hombres nunca dirigen sus alabanzas sino al Ser considerado digno,
Se equivocan a través de opiniones erróneas de Él.
Así, cuando una luz cae sobre un muro,
Ese muro es un eslabón en conexión entre todos sus rayos;
Sin embargo cuando arroja ese reflejo de nuevo a su fuente,
Erróneamente muestra lo grande como pequeño, y detiene sus alabanzas.
O si la luna se refleja en un pozo,
Y alguien está pretendiendo alabar a la luna,
Aunque, por ignorancia, mira dentro del pozo.
El objeto de sus alabanzas es la luna, no su reflejo;
Su infidelidad surge del error de las circunstancias.
Ese hombre bien intencionado está equivocado en su error;
La luna está en el cielo, y él la supone en el pozo.
Por estos falsos ídolos la humanidad está perpleja,
Y conducida por vanas codicias a su dolor.
Ningún enamorado llega a su amante
Si el amante no le desea.
Sólo el mismo amor que dobla en dos al enamorado
Da gozo y felicidad al bien amado.
Si sientes esta gracia del amor,
No dudes que esta gracia viene también de él.
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En las adoraciones y bendiciones de los hombres rectos
Las alabanzas de todos los profetas están amasadas juntas.
Todas sus alabanzas se mezclan en una corriente,
Todos los vasos se vacían en una sola jarra.
Pues El que es alabado es, de hecho, solamente Uno,
En este sentido todas las religiones son sólo una religión.
Porque todas las alabanzas están dirigidas hacia la luz de Dios,
Sus numerosas formas y figuras están tomadas de ella.
Los hombres nunca dirigen sus alabanzas sino al Ser considerado digno,
Se equivocan a través de opiniones erróneas de Él.
Así, cuando una luz cae sobre un muro,
Ese muro es un eslabón en conexión entre todos sus rayos;
Sin embargo cuando arroja ese reflejo de nuevo a su fuente,
Erróneamente muestra lo grande como pequeño, y detiene sus alabanzas.
O si la luna se refleja en un pozo,
Y alguien está pretendiendo alabar a la luna,
Aunque, por ignorancia, mira dentro del pozo.
El objeto de sus alabanzas es la luna, no su reflejo;
Su infidelidad surge del error de las circunstancias.
Ese hombre bien intencionado está equivocado en su error;
La luna está en el cielo, y él la supone en el pozo.
Por estos falsos ídolos la humanidad está perpleja,
Y conducida por vanas codicias a su dolor.
Ningún enamorado llega a su amante
Si el amante no le desea.
Sólo el mismo amor que dobla en dos al enamorado
Da gozo y felicidad al bien amado.
Si sientes esta gracia del amor,
No dudes que esta gracia viene también de él.
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o un ciego soñando
y en ese vuelo y en ese sueño
compartir contigo sol y luna,
siendo guardián en tu cielo
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- Mensaje n°587
Re: Yalal ad-Din Muhammad Rumi (1207-1273)
DE UN CORAZÓN A OTRO CORAZÓN
De un corazón a otro corazón hay una ventana,
no se encuentran separados ni lejanos.
La luminosidad de dos lámparas de barro se funden
aunque no estén unidas.
Ningún amante busca la unión sin que su amada la busque también;
Pero el amor de los amantes deja el cuerpo delgado como la cuerda del arco.
En cambio el amor de los amados los deja bien formados y apacibles.
Cuando la luz del amor por el amado
ha traspasado este corazón ¡sábelo! hay amor en ese corazón.
No hay duda que Dios tiene amor para ti
cuando el amor a Él se ha multiplicado en tu corazón.
El ruido del palmoteo no sale de una mano sola,
el hombre sediento gime, “¡Oh, agua deliciosa!”
el agua dice: “¿Dónde está quien me beba?”
esta sed de nuestra alma es el magnetismo del Agua:
nosotros Le pertenecemos, y nos Pertenece.
Masnavi III, 4391 - 4399 Tr. Martha Sastrías
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De un corazón a otro corazón hay una ventana,
no se encuentran separados ni lejanos.
La luminosidad de dos lámparas de barro se funden
aunque no estén unidas.
Ningún amante busca la unión sin que su amada la busque también;
Pero el amor de los amantes deja el cuerpo delgado como la cuerda del arco.
En cambio el amor de los amados los deja bien formados y apacibles.
Cuando la luz del amor por el amado
ha traspasado este corazón ¡sábelo! hay amor en ese corazón.
No hay duda que Dios tiene amor para ti
cuando el amor a Él se ha multiplicado en tu corazón.
El ruido del palmoteo no sale de una mano sola,
el hombre sediento gime, “¡Oh, agua deliciosa!”
el agua dice: “¿Dónde está quien me beba?”
esta sed de nuestra alma es el magnetismo del Agua:
nosotros Le pertenecemos, y nos Pertenece.
Masnavi III, 4391 - 4399 Tr. Martha Sastrías
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"Ser como un verso volando
o un ciego soñando
y en ese vuelo y en ese sueño
compartir contigo sol y luna,
siendo guardián en tu cielo
y tren de tus ilusiones."
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- Mensaje n°588
Re: Yalal ad-Din Muhammad Rumi (1207-1273)
EL VIAJE
Aunque no estés equipado,
sigue buscando:
no es necesario tener equipo en el camino hacia el Sustentador.
A quien veas involucrada en la búsqueda,
conviértete en su amigo y dedícate a ella,
ya que al elegir la compañía de buscadores,
te conviertes en uno de ellos;
protegido por conquistadores,
tu mismo aprenderás a conquistar.
Si una hormiga busca participar en el ejército de Salomón,
no sonrías con desprecio al contemplar su búsqueda.
Todo lo que posees de habilidades y riqueza y oficio,
¿acaso no fue en sus inicios un pensamiento y una búsqueda?
Masnavi III, 1445- 1449
Aunque no estés equipado,
sigue buscando:
no es necesario tener equipo en el camino hacia el Sustentador.
A quien veas involucrada en la búsqueda,
conviértete en su amigo y dedícate a ella,
ya que al elegir la compañía de buscadores,
te conviertes en uno de ellos;
protegido por conquistadores,
tu mismo aprenderás a conquistar.
Si una hormiga busca participar en el ejército de Salomón,
no sonrías con desprecio al contemplar su búsqueda.
Todo lo que posees de habilidades y riqueza y oficio,
¿acaso no fue en sus inicios un pensamiento y una búsqueda?
Masnavi III, 1445- 1449
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- Mensaje n°589
Re: Yalal ad-Din Muhammad Rumi (1207-1273)
EL MOVIMIENTO DE LAS OLAS
El movimiento de las olas,
día y noche, viene del mar,
tú ves las olas, pero, ¡qué extraño!
no ves el mar.
Cada momento se precipita hacia nosotros desde todas partes
la convocatoria del Amor.
¿Quieres venir con nosotros?
No es momento para quedarse en casa,
sino para salir y entregarse al jardín…
Ven,
Te diré en secreto
Adónde lleva esta danza.
Mira como las partículas del aire
Y los granos de arena del desierto
Giran sin norte.
Cada átomo
Feliz o miserable,
Gira enamorado
En torno del sol.
Una persona no está enamorada
si el amor no ilumina su Alma.
No es un amante
si no gira como las estrellas alrededor de la luna.
Excepto el amor intenso, excepto el amor,
no tengo otro trabajo;
Salvo el amor tierno, salvo el amor tierno,
no siembro otra semilla.
Todo he paladeado. Nada hallé mejor que Tú.
Cuando me zambullí en el mar, no hallé perla como Tú.
Abrí todos los toneles, he paladeado de mil vasijas,
Mas ninguno excepto aquel rebelde vino tuyo
tocó mis labios e inspiró mi corazón.
Esas palabras tiernas que nos decimos uno al otro
están guardadas en el corazón secreto del paraíso.
Un día como la lluvia, ellas caerán y mojarán todo y
su misterio crecerá verde sobre el mundo.
Cuando estoy contigo, estamos despiertos toda la noche
Cuando no estás, no puedo dormir
¡Que Dios bendiga estas dos insomnias!
y la diferencia entre ellas
Solía ser tímido.
Tú me hiciste cantar.
Solía rechazar cosas en la mesa.
Ahora grito por más vino.
En solemne dignidad, solía sentarme
sobre mi tapete a rezar.
Ahora los niños corren a mi lado
y me hacen muecas.
El camino del amor
no es un argumento sutil.
Su puerta
es la devastación.
Los pájaros dibujan grandes círculos en el cielo
con su libertad.
¿Cómo lo aprendieron?
Ellos caen, y mientras caen
les dan alas.
La Belleza del corazón
es la belleza duradera:
sus labios brindan
el agua de vida para beber.
Verdadera es el agua,
quien la vierte,
y quien la bebe.
Los tres se vuelven uno
cuando tu talismán está hecho añicos.
Esa unidad no la puedes conocer
por medio de la razón.
¿Quién hace estos cambios?
Disparo una flecha a la derecha
Cae a la izquierda.
Cabalgo tras de un venado y me encuentro
perseguido por un cerdo.
Conspiro para conseguir lo que quiero
Y termino en la cárcel.
Cavo fosas para atrapar a otros
y me caigo en ellas.
Debo sospechar
de lo que quiero.
Noche y día el Mar tiene espuma.
Ves la superficie espumosa, pero no el Mar.
¡Qué increíble!
Estamos chocando unos con otros como barcos:
nuestros ojos están a oscuras, aunque el agua esté clara.
Dormidos en el bote del cuerpo, flotamos
ajenos al Agua del agua.
El agua tiene un Agua que la conduce;
el espíritu tiene un Espíritu que lo llama.
Deja tus preocupaciones
y ten un corazón completamente limpio,
como la superficie de un espejo
que no contiene imágenes.
Si quieres un espejo claro,
contémplate
y mira la verdad sin vergüenza,
reflejada por el espejo.
Si es posible el metal pulir,
hasta que parezca un espejo,
¿Cuánto es posible pulir,
del corazón el espejo?
Difieren solo en un punto
el corazón y el espejo,
el corazón secretos oculta
ninguno guarda el espejo.
La muerte pone fin a la angustia de la vida.
Y, sin embargo, la vida tiembla ante la muerte…
Así tiembla un corazón ante el amor,
como si sintiera la amenaza de su fin.
Porque allí donde despierta el amor,
muere el Yo, el oscuro déspota.
A través de la eternidad
La Belleza descubre Su forma exquisita
En la soledad de la nada;
coloca un espejo ante Su Rostro
y contempla Su propia belleza.
Él es el conocedor y lo conocido,
el observador y lo observado;
ningún ojo excepto el Suyo
ha observado este Universo.
Cada cualidad Suya encuentra una expresión:
la Eternidad se vuelve el verde campo de Tiempo y Espacio;
Amor, el jardín que da la vida, el jardín de este mundo.
Toda rama, hoja y fruto
revela un aspecto de su perfección:
los cipreses insinúan Su majestad,
las rosas dan nuevas de Su belleza.
Siempre que la Belleza mira,
el Amor también está allí;
siempre que la belleza muestre una mejilla sonrosada
el Amor enciende su fuego con esa llama.
Cuando la belleza mora en los oscuros vallecitos de la noche
el Amor viene y encuentra un corazón
enredado en los cabellos.
La Belleza y el Amor son cuerpo y alma.
La Belleza es la mina, el Amor, el diamante.
Juntos han estado
desde el principio de los tiempos,
lado a lado, paso a paso.
No vayas a ningún lado sin mí.
No dejes que nada suceda en el cielo aparte de mí,
o sobre la tierra, en este mundo o en aquel otro,
sin mi ser en su suceso.
Visión, no veas nada que yo no vea.
Lengua, no digas nada.
La manera en que la noche se conoce con la luna,
sé eso conmigo. Sé la rosa
más cercana a la espina que soy .
Quiero sentirme en ti cuando pruebes la comida,
en el arco de tu mazo cuando trabajes,
cuando visites amigos, cuando tú solo
subas al techo por la noche.
Nada hay peor que caminar por la calle
sin ti. No sé a dónde voy.
Tú eres el camino, y el conocedor de caminos,
más que mapas, más que amor.
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El movimiento de las olas,
día y noche, viene del mar,
tú ves las olas, pero, ¡qué extraño!
no ves el mar.
Cada momento se precipita hacia nosotros desde todas partes
la convocatoria del Amor.
¿Quieres venir con nosotros?
No es momento para quedarse en casa,
sino para salir y entregarse al jardín…
Ven,
Te diré en secreto
Adónde lleva esta danza.
Mira como las partículas del aire
Y los granos de arena del desierto
Giran sin norte.
Cada átomo
Feliz o miserable,
Gira enamorado
En torno del sol.
Una persona no está enamorada
si el amor no ilumina su Alma.
No es un amante
si no gira como las estrellas alrededor de la luna.
Excepto el amor intenso, excepto el amor,
no tengo otro trabajo;
Salvo el amor tierno, salvo el amor tierno,
no siembro otra semilla.
Todo he paladeado. Nada hallé mejor que Tú.
Cuando me zambullí en el mar, no hallé perla como Tú.
Abrí todos los toneles, he paladeado de mil vasijas,
Mas ninguno excepto aquel rebelde vino tuyo
tocó mis labios e inspiró mi corazón.
Esas palabras tiernas que nos decimos uno al otro
están guardadas en el corazón secreto del paraíso.
Un día como la lluvia, ellas caerán y mojarán todo y
su misterio crecerá verde sobre el mundo.
Cuando estoy contigo, estamos despiertos toda la noche
Cuando no estás, no puedo dormir
¡Que Dios bendiga estas dos insomnias!
y la diferencia entre ellas
Solía ser tímido.
Tú me hiciste cantar.
Solía rechazar cosas en la mesa.
Ahora grito por más vino.
En solemne dignidad, solía sentarme
sobre mi tapete a rezar.
Ahora los niños corren a mi lado
y me hacen muecas.
El camino del amor
no es un argumento sutil.
Su puerta
es la devastación.
Los pájaros dibujan grandes círculos en el cielo
con su libertad.
¿Cómo lo aprendieron?
Ellos caen, y mientras caen
les dan alas.
La Belleza del corazón
es la belleza duradera:
sus labios brindan
el agua de vida para beber.
Verdadera es el agua,
quien la vierte,
y quien la bebe.
Los tres se vuelven uno
cuando tu talismán está hecho añicos.
Esa unidad no la puedes conocer
por medio de la razón.
¿Quién hace estos cambios?
Disparo una flecha a la derecha
Cae a la izquierda.
Cabalgo tras de un venado y me encuentro
perseguido por un cerdo.
Conspiro para conseguir lo que quiero
Y termino en la cárcel.
Cavo fosas para atrapar a otros
y me caigo en ellas.
Debo sospechar
de lo que quiero.
Noche y día el Mar tiene espuma.
Ves la superficie espumosa, pero no el Mar.
¡Qué increíble!
Estamos chocando unos con otros como barcos:
nuestros ojos están a oscuras, aunque el agua esté clara.
Dormidos en el bote del cuerpo, flotamos
ajenos al Agua del agua.
El agua tiene un Agua que la conduce;
el espíritu tiene un Espíritu que lo llama.
Deja tus preocupaciones
y ten un corazón completamente limpio,
como la superficie de un espejo
que no contiene imágenes.
Si quieres un espejo claro,
contémplate
y mira la verdad sin vergüenza,
reflejada por el espejo.
Si es posible el metal pulir,
hasta que parezca un espejo,
¿Cuánto es posible pulir,
del corazón el espejo?
Difieren solo en un punto
el corazón y el espejo,
el corazón secretos oculta
ninguno guarda el espejo.
La muerte pone fin a la angustia de la vida.
Y, sin embargo, la vida tiembla ante la muerte…
Así tiembla un corazón ante el amor,
como si sintiera la amenaza de su fin.
Porque allí donde despierta el amor,
muere el Yo, el oscuro déspota.
A través de la eternidad
La Belleza descubre Su forma exquisita
En la soledad de la nada;
coloca un espejo ante Su Rostro
y contempla Su propia belleza.
Él es el conocedor y lo conocido,
el observador y lo observado;
ningún ojo excepto el Suyo
ha observado este Universo.
Cada cualidad Suya encuentra una expresión:
la Eternidad se vuelve el verde campo de Tiempo y Espacio;
Amor, el jardín que da la vida, el jardín de este mundo.
Toda rama, hoja y fruto
revela un aspecto de su perfección:
los cipreses insinúan Su majestad,
las rosas dan nuevas de Su belleza.
Siempre que la Belleza mira,
el Amor también está allí;
siempre que la belleza muestre una mejilla sonrosada
el Amor enciende su fuego con esa llama.
Cuando la belleza mora en los oscuros vallecitos de la noche
el Amor viene y encuentra un corazón
enredado en los cabellos.
La Belleza y el Amor son cuerpo y alma.
La Belleza es la mina, el Amor, el diamante.
Juntos han estado
desde el principio de los tiempos,
lado a lado, paso a paso.
No vayas a ningún lado sin mí.
No dejes que nada suceda en el cielo aparte de mí,
o sobre la tierra, en este mundo o en aquel otro,
sin mi ser en su suceso.
Visión, no veas nada que yo no vea.
Lengua, no digas nada.
La manera en que la noche se conoce con la luna,
sé eso conmigo. Sé la rosa
más cercana a la espina que soy .
Quiero sentirme en ti cuando pruebes la comida,
en el arco de tu mazo cuando trabajes,
cuando visites amigos, cuando tú solo
subas al techo por la noche.
Nada hay peor que caminar por la calle
sin ti. No sé a dónde voy.
Tú eres el camino, y el conocedor de caminos,
más que mapas, más que amor.
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"Ser como un verso volando
o un ciego soñando
y en ese vuelo y en ese sueño
compartir contigo sol y luna,
siendo guardián en tu cielo
y tren de tus ilusiones."
(Hánjel)
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Re: Yalal ad-Din Muhammad Rumi (1207-1273)
HERMANO
“… Hermano, reúne tus mentes por un momento:
constantemente hay en ti el otoño y la primavera.
Contemplando el jardín del corazón verde, húmedo y fresco, lleno de botones de rosas, ciprés, jazmín;
ramas escondidas por la multitud de hojas, una vasta llanura
y un palacio alto escondido por la abundancia de las flores.
Estas palabras que provienen de la razón universal,
son la fragancia de estas flores, de estos ciprés, de estos jacintos.
¿Alguna vez sentiste la fragancia de una rosa donde no había rosa?
¿Alguna vez viste la espuma del vino donde no había vino?…”.
Cuando muera, mi cuerpo yaciendo sobre el suelo
quizás quieras besar mis labios
ya empezando a decaer
no te asustes si abro los ojos.
Durante años, copiando a los demás, traté de conocerme
Desde dentro no podía decidir que hacer
Incapaz de ver, escuché mi nombre
Luego, salí afuera.
Hoy, como cualquier otro día, nos despertamos vacíos y asustados
No abras la puerta del estudio y empieces a leer
Coge un instrumento musical.
Deja que la belleza de lo que amamos sea lo que hacemos
Hay cientos de formas de arrodillarse y besar el suelo.
La brisa de la mañana guarda secretos para ti
No te vayas a dormir.
Debes pedir lo que realmente quieres
No te vayas a dormir.
La gente va y viene a través del umbral
Donde los dos mundos se tocan
No te vayas a dormir
Toma a uno que no lleva sus cuentas
Que no quiere ser rico, ni tiene miedo a perder
Que no tiene interés alguno en su personalidad: es libre.
Ahí afuera, mas allá de ideas de bien o mal, hay un lugar
Nos vemos ahí.
Cuando el alma yace sobre la yerba
El mundo esta demasiado lleno para hablar de él
Las ideas, el lenguaje, incluso la frase ‘cada uno’
No tienen sentido.
Estoy llorando, ¡tanto me dicen las lágrimas!
la pasada primavera, dicen, menos verdor
que débil te encontrabas
Recuerda una de todas nuestras noches
pero no recuerdes lo que te dije
¿Quién hace estos cambios?
Disparo una flecha a la derecha
Cae a la izquierda.
Cabalgo tras de un venado y me encuentro
perseguido por un cerdo.
Conspiro para conseguir lo que quiero
Y termino en la cárcel.
Cavo fosas para atrapar a otros
y me caigo en ellas.
Debo sospechar
de lo que quiero.
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“… Hermano, reúne tus mentes por un momento:
constantemente hay en ti el otoño y la primavera.
Contemplando el jardín del corazón verde, húmedo y fresco, lleno de botones de rosas, ciprés, jazmín;
ramas escondidas por la multitud de hojas, una vasta llanura
y un palacio alto escondido por la abundancia de las flores.
Estas palabras que provienen de la razón universal,
son la fragancia de estas flores, de estos ciprés, de estos jacintos.
¿Alguna vez sentiste la fragancia de una rosa donde no había rosa?
¿Alguna vez viste la espuma del vino donde no había vino?…”.
Cuando muera, mi cuerpo yaciendo sobre el suelo
quizás quieras besar mis labios
ya empezando a decaer
no te asustes si abro los ojos.
Durante años, copiando a los demás, traté de conocerme
Desde dentro no podía decidir que hacer
Incapaz de ver, escuché mi nombre
Luego, salí afuera.
Hoy, como cualquier otro día, nos despertamos vacíos y asustados
No abras la puerta del estudio y empieces a leer
Coge un instrumento musical.
Deja que la belleza de lo que amamos sea lo que hacemos
Hay cientos de formas de arrodillarse y besar el suelo.
La brisa de la mañana guarda secretos para ti
No te vayas a dormir.
Debes pedir lo que realmente quieres
No te vayas a dormir.
La gente va y viene a través del umbral
Donde los dos mundos se tocan
No te vayas a dormir
Toma a uno que no lleva sus cuentas
Que no quiere ser rico, ni tiene miedo a perder
Que no tiene interés alguno en su personalidad: es libre.
Ahí afuera, mas allá de ideas de bien o mal, hay un lugar
Nos vemos ahí.
Cuando el alma yace sobre la yerba
El mundo esta demasiado lleno para hablar de él
Las ideas, el lenguaje, incluso la frase ‘cada uno’
No tienen sentido.
Estoy llorando, ¡tanto me dicen las lágrimas!
la pasada primavera, dicen, menos verdor
que débil te encontrabas
Recuerda una de todas nuestras noches
pero no recuerdes lo que te dije
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"Ser como un verso volando
o un ciego soñando
y en ese vuelo y en ese sueño
compartir contigo sol y luna,
siendo guardián en tu cielo
y tren de tus ilusiones."
(Hánjel)
o un ciego soñando
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- Mensaje n°591
Re: Yalal ad-Din Muhammad Rumi (1207-1273)
ÉTICA
El Día de la Resurrección, Dios preguntará,
“Durante esta estancia que te di en la tierra,
¿qué has producido para Mí?
¿Con qué trabajo llegaste al fin de tu vida?
¿En aras de qué comida consumiste tu fuerza?
¿En qué gastaste el brillo de tus ojos?
¿En qué disipaste tus cinco sentidos?
Usaste tus ojos, tus oídos y tu intelecto
y las sustancias celestiales sin adulterar,
¿y qué compraste de la tierra?
Te di manos y pies como pala y pico
para arar el campo de las obras buenas,
¿cuándo comenzaron a actuar por si mismos?”
Masnavi III, 2149 –2153
El Día de la Resurrección, Dios preguntará,
“Durante esta estancia que te di en la tierra,
¿qué has producido para Mí?
¿Con qué trabajo llegaste al fin de tu vida?
¿En aras de qué comida consumiste tu fuerza?
¿En qué gastaste el brillo de tus ojos?
¿En qué disipaste tus cinco sentidos?
Usaste tus ojos, tus oídos y tu intelecto
y las sustancias celestiales sin adulterar,
¿y qué compraste de la tierra?
Te di manos y pies como pala y pico
para arar el campo de las obras buenas,
¿cuándo comenzaron a actuar por si mismos?”
Masnavi III, 2149 –2153
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- Mensaje n°592
Re: Yalal ad-Din Muhammad Rumi (1207-1273)
POCO A POCO
Poco a poco Dios nos quita la belleza humana:
poco a poco el árbol joven se marchita.
Ve y recita: “Todo cuanto está dotado de vida,
acabará pereciendo”.
No te enamores de los huesos,
busca el espíritu.
MASNAVI II, 714-715
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Poco a poco Dios nos quita la belleza humana:
poco a poco el árbol joven se marchita.
Ve y recita: “Todo cuanto está dotado de vida,
acabará pereciendo”.
No te enamores de los huesos,
busca el espíritu.
MASNAVI II, 714-715
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- Mensaje n°593
Re: Yalal ad-Din Muhammad Rumi (1207-1273)
POR DIOS, NO TE DEMORES
Por Dios, no te demores
en cualquier beneficio espiritual que hayas logrado,
anhela más –cómo uno que sufre de una enfermedad
y cuya sed nunca es saciada.
La Corte Divina es el Plano del Infinito.
deja atrás la silla de honor;
permite que el Camino sea tu silla de honor.
Masnavi III, 1960-1961
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Por Dios, no te demores
en cualquier beneficio espiritual que hayas logrado,
anhela más –cómo uno que sufre de una enfermedad
y cuya sed nunca es saciada.
La Corte Divina es el Plano del Infinito.
deja atrás la silla de honor;
permite que el Camino sea tu silla de honor.
Masnavi III, 1960-1961
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- Mensaje n°594
Re: Yalal ad-Din Muhammad Rumi (1207-1273)
HAS SUFRIDO TORMENTOS
Has sufrido tormentos
pero aun así sigues estando lejos de Dios,
porque no has alcanzado
tu objetivo de destruir al yo.
Tus tormentos no cesarán
hasta que perezcas.
No puedes llegar al tejado
a no ser que asciendas por la escalera.
Si faltan dos travesaños
no podrás subir por ella,
si la cuerda del pozo es demasiado corta
el cubo no llegará al agua.
MASNAVI VI, 723-726
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Has sufrido tormentos
pero aun así sigues estando lejos de Dios,
porque no has alcanzado
tu objetivo de destruir al yo.
Tus tormentos no cesarán
hasta que perezcas.
No puedes llegar al tejado
a no ser que asciendas por la escalera.
Si faltan dos travesaños
no podrás subir por ella,
si la cuerda del pozo es demasiado corta
el cubo no llegará al agua.
MASNAVI VI, 723-726
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- Mensaje n°595
Re: Yalal ad-Din Muhammad Rumi (1207-1273)
ESTAR LIBRE DE PREJUICIOS
Estar libre de prejuicios da discernimiento y luz
a los ojos, en cambio el egoísmo te ciega
y los prejuicios entierran tu conocimiento en una tumba.
La ausencia de prejuicios hace sabio al ignorante;
los prejuicios pervierten al conocimiento.
Resiste a la tentación y tu visión será clara;
actúa egoístamente y te volverás ciego y esclavizado.
MASNAVI II, 2750-2753
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Estar libre de prejuicios da discernimiento y luz
a los ojos, en cambio el egoísmo te ciega
y los prejuicios entierran tu conocimiento en una tumba.
La ausencia de prejuicios hace sabio al ignorante;
los prejuicios pervierten al conocimiento.
Resiste a la tentación y tu visión será clara;
actúa egoístamente y te volverás ciego y esclavizado.
MASNAVI II, 2750-2753
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- Mensaje n°596
Re: Yalal ad-Din Muhammad Rumi (1207-1273)
AL MARGEN
i
Al margen de que seas rápido o lento, al final encontrarás aquello que estás
buscando. Dedícate siempre con entusiasmo a tu búsqueda. Aunque cojees o
te estés doblando por la mitad, no abandones tu búsqueda, sino que ve hacia
Él, aunque sea a rastras.
MASNAVI III, 978-980
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i
Al margen de que seas rápido o lento, al final encontrarás aquello que estás
buscando. Dedícate siempre con entusiasmo a tu búsqueda. Aunque cojees o
te estés doblando por la mitad, no abandones tu búsqueda, sino que ve hacia
Él, aunque sea a rastras.
MASNAVI III, 978-980
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- Mensaje n°597
Re: Yalal ad-Din Muhammad Rumi (1207-1273)
Poema de los átomos de Rumi - Recitado de El Arca Literaria - Libros
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- Mensaje n°598
Re: Yalal ad-Din Muhammad Rumi (1207-1273)
La belleza del corazón Poema de Rumi - Recitado de El Arca Literaria - Libros
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- Mensaje n°599
Re: Yalal ad-Din Muhammad Rumi (1207-1273)
EL AMOR ES INSENSATO
El Amor es insensato, no razona.
La Razón busca un beneficio.
El Amor se te declara,
consumiéndose, inmutado.
Sin embargo, en medio del sufrimiento,
el Amor avanza como una rueda de molino,
sencilla y de dura superficie.
Habiendo muerto de interés personal,
lo arriesga todo y pide nada.
El Amor pierde apostando cada regalo
otorgado por Dios.
Sin causa, Dios nos dio el Ser;
sin causa, devuélvelo otra vez.
Mathnawi VI, 1967-1974
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El Amor es insensato, no razona.
La Razón busca un beneficio.
El Amor se te declara,
consumiéndose, inmutado.
Sin embargo, en medio del sufrimiento,
el Amor avanza como una rueda de molino,
sencilla y de dura superficie.
Habiendo muerto de interés personal,
lo arriesga todo y pide nada.
El Amor pierde apostando cada regalo
otorgado por Dios.
Sin causa, Dios nos dio el Ser;
sin causa, devuélvelo otra vez.
Mathnawi VI, 1967-1974
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- Mensaje n°600
Re: Yalal ad-Din Muhammad Rumi (1207-1273)
LA BELLEZA DEL CORAZÓN
La Belleza del corazón
es la belleza duradera:
sus labios brindan
el agua de vida para beber.
Verdadera es el agua,
quien la vierte,
y quien la bebe.
Los tres se vuelven uno
cuando tu talismán está hecho añicos.
Esa unidad no la puedes conocer
por medio de la razón.
Mathnawi II, 716-718
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La Belleza del corazón
es la belleza duradera:
sus labios brindan
el agua de vida para beber.
Verdadera es el agua,
quien la vierte,
y quien la bebe.
Los tres se vuelven uno
cuando tu talismán está hecho añicos.
Esa unidad no la puedes conocer
por medio de la razón.
Mathnawi II, 716-718
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Hoy a las 16:43 por javier eguílaz
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