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POETA DEL ALMA BRASILEÑA
En su parte lírica, siempre liay un sentimiento de ternura en sus poemas, aun, por ejemplo en el que describe la
"apeiba cimbalanea", propia de aquella región, cuando dice
que su "nombre, coterránea, es Embiía Blanca, palo de jangada, simplemente, con el que el hombre de las playas vence las olas y abate al tiburón, al mero y a la raya". Y tiene
también "copaúba, dendé, coco pindoba, palo de arco color
del oro, camará color del lunar, sapucaia color de rosa, cañafístula color de heridas; ya 110 hay palo brasil, pero hay
plantas que dan pan, sal, aceite, agua, género, remedios,
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miel, trancas, y íiay la caña que da todo, porque da al hombre triste de estas tierras la alegría, color de brasa de la embriaguez y el olvido color de ceniza".
Donde se presenta, sin embargo, con todo su deslumbramiento lírico es en el descubrimiento del alma brasileña.
La Modorra de Yaya y los otros grandes temas locales, como la caña de azúcar, el ingenio, el cangaceiro y las circunstancias geográficas de aquel ambiente brasileño, con el vicio
mórbido de comer barro, el invierno, la sequía, las crecientes y los indelebles recuerdos de su juventud encuentran en
él espiritualizada su poesía. La modorra tan característica
de aquella zona está documentada en un documento insofistimable: "Yayá está en la red de palmera. La mucama de
Yayá espanta los mosquitos, hamaca la red, canta una canción tan dulce, tan blanda, tan melodiosa, que Yayá tiene
deseos de dormir. ¡Qué pereza, qué calor! Yayá tira la camisa, toma un refresco, prende el monito, limpia el sudor,
salta en la red. ¡Qué perfume agradable tiene Yayá! ¡Qué
deseo dolorido de dormir... Olor a miel de la casa de las
calderas! El monito de Yayá duerme en un rincón. Yayá se
queda dormida, inclina la cabeza y se abre en la red como
una flor. La mucama cesa de cantar, espanta los mosquitos,
calla el vaivén, abre la ventana, mira al corral. A lo lejos,
un pajarito canta. Antes que Yayá se desperece, la negrita
de Yayá hamaca la red, espanta los mosquitos, canta una
canción, tan dulce, tan blanda, tan melosa, que Yayá sin
acordarse, se rasca, se estira y se abre toda en la red de palmera".
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