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Pascual Lopez Sanchez


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    Recomendado Re: ANTONIO MACHADO

    Mensaje por Pascual Lopez Sanchez Sáb 27 Mayo 2023, 00:43

    JUAN DE MAIRENA 

    HABLA JUAN DE MAIRENA A SUS ALUMNOS

    XXXI


    * * *
    Que toda cosa sea igual a sí misma no es, ni mucho menos, una verdad
    averiguada por la vía discursiva, ni tampoco una evidencia o intuición de lo
    real, sino un supuesto necesario al artificio o mecanismo de nuestro
    pensamiento, el cual supuesto, de puro imprescindible para razonar, nos
    parece verdadero. He aquí lo que honradamente puede decirse de él. La
    imposibilidad, igualmente decretada por la lógica de que una cosa sea y no
    sea al mismo tiempo, el llamado principio de contradicción, que algunos
    llaman con mejor acierto de no contradicción, es otro supuesto también útil y
    necesario de carácter instrumental, pero de muy dudoso valor absoluto,
    porque lleva implícita una esencialísima contradicción. Él supone que yo
    puedo pensar que una cosa es y que luego, en otro momento, esta misma
    cosa no es. El salto del ser al no ser, realizado en momentos sucesivos, con
    intervalos imperceptibles, debiera extrañarnos hasta el asombro, y hasta
    preguntarnos si este salto lo da efectivamente el pensamiento o si es
    puramente verbal. Comprendo que a esto se nos podrá argüir que no hay
    manera de separar el pensamiento del lenguaje, para verlos y estudiarlos por
    separado. Y esto es muy posible. Sin embargo, la pregunta «¿Qué es lo que
    usted piensa en lo que dice?» no carece en absoluto de sentido. Y yo
    pregunto: ¿Qué modo hay de pensar una cosa sin pensar que esta cosa sea
    algo? No hay contradicción, mas sí redundancia en pensar que una cosa es.
    Puesto el ser, y aun recalcado, en el pensamiento de una cosa, lo único que no
    puede predicarse de esta es el no ser. Tal nos dice la lógica en su famoso
    principio. Pero esto mismo es lo que realiza nuestro pensamiento cuando
    pensamos que una cosa no es. Y así vamos de la tautología al absurdo, sin
    que el tiempo lo enmiende ni sirva en lo más mínimo para disimularlo,
    trocando milagrosamente el ser que era en un ser que no es. En todo
    pensamiento en que interviene el no ser va implícita la contradicción al
    principio de contradicción.

    * * *


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    Recomendado Re: ANTONIO MACHADO

    Mensaje por Pascual Lopez Sanchez Sáb 27 Mayo 2023, 00:45

    JUAN DE MAIRENA 

    HABLA JUAN DE MAIRENA A SUS ALUMNOS

    XXXI


    * * *
    Y este era uno de los caminos, el puramente lógico, o el de reducción al
    absurdo de la pura lógica, por donde llegaba mi maestro al gran asombro de
    la nada, tan, esencial en su poética. Porque la nada antes nos asombra —decía
    mi maestro, jugando un poco del vocablo— que nos ensombrece, puesto que
    antes nos es dado gozar de la sombra de la mano de Dios y meditar a su
    fresco oreo, que adormimos en ella, como desean las malas sectas de los
    místicos, tan razonablemente condenadas por la Iglesia.

    * * *


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    Recomendado Re: ANTONIO MACHADO

    Mensaje por Pascual Lopez Sanchez Sáb 27 Mayo 2023, 00:48

    JUAN DE MAIRENA 

    HABLA JUAN DE MAIRENA A SUS ALUMNOS

    XXXI


    * * *
    Antes me llegue, si me llega, el día,
    en que duerma a la sombra de tu mano…


    Así expresaba mi maestro un temor, de ningún modo un deseo ni una
    esperanza: el temor de morir y de condenarse, de ser borrado de la luz
    definitivamente por la mano de Dios. Porque mi pobre maestro tuvo una
    agonía dura, trabajosa y desconfiada —debió de pasar lo suyo en aquel trago
    a que aludió Manrique—, dudando de su propia poética,


    Antes me llegue, si me llega, el Día…
    la luz que ve, increada


    y más inclinado, acaso, hacia el nirvana búdico, que esperanzado en el
    paraíso de los justos. La verdad es que había blasfemado mucho. Con todo,
    debió de salvarse a última hora, a juzgar por el gesto postrero de su agonía,
    que fue el de quien se traga literalmente la muerte misma sin demasiadas
    alharacas.

    * * *


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    Recomendado Re: ANTONIO MACHADO

    Mensaje por Pascual Lopez Sanchez Sáb 27 Mayo 2023, 00:52

    JUAN DE MAIRENA 

    HABLA JUAN DE MAIRENA A SUS ALUMNOS

    XXXI


    * * *
    Pero antes que llegue o no llegue el Día, con o sin mayúscula, hay que
    reparar, no solo en que todo lo problemático del ser es obra de la nada, sino
    también en que es preciso trabajar y aun construir con ella, puesto que ella se
    ha introducido en nuestras almas muy tempranamente, y apenas si hay
    recuerdo infantil que no la contenga.

    * * *


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    Recomendado Re: ANTONIO MACHADO

    Mensaje por Pascual Lopez Sanchez Sáb 27 Mayo 2023, 00:57

    JUAN DE MAIRENA 

    HABLA JUAN DE MAIRENA A SUS ALUMNOS

    XXXI


    * * *
    Sobre la fuente, negro abejorro
    pasa volando, zumba al volar,
    cuando las niñas cantan en corro,
    en los jardines del limonar.
    Se oyó su bronco gruñir de abuelo
    entre las claras voces sonar,
    superflua nota de violoncelo,
    en los jardines del limonar.


    Mi maestro cede al encanto del verso bobo hasta repetirlo, a la manera
    popular. ¿Qué jardines son esos?

    Entre las cuatro blancas paredes,
    cuando una mano cerró el balcón,
    por los salones de sal-si-puedes
    suena el rebato de su bordón.
    Muda, en el techo, quieta, ¿dormida?,
    la gruesa nota de angustia está;
    y en la mañana verdiflorida

    de un sueño niño volando va…


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    Recomendado Re: ANTONIO MACHADO

    Mensaje por Pascual Lopez Sanchez Lun 29 Mayo 2023, 05:33

    JUAN DE MAIRENA 

    HABLA JUAN DE MAIRENA A SUS ALUMNOS

    XXXII


    Limpiemos —decía mi maestro— nuestra alma de malos humores, antes de
    ejercer funciones críticas. Aunque esto de limpiar el alma de malos humores
    tiene su peligro; porque hay almas que apenas si poseen otra cosa, y, al
    limpiarse de ella, corren el riesgo de quedarse en blanco. Pureza, bien; pero
    no demasiada, porque somos esencialmente impuros. La melancolía o bilis
    negra —atra bilis— ha colaborado más de una vez con el poeta, y en páginas
    perdurables. No hemos de recusar al crítico por melancólico. Con todo, un
    poco de jabón, con su poquito de estropajo, nunca viene mal a la grey
    literaria.

    * * *


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    Recomendado Re: ANTONIO MACHADO

    Mensaje por Pascual Lopez Sanchez Lun 29 Mayo 2023, 05:34

    JUAN DE MAIRENA 

    HABLA JUAN DE MAIRENA A SUS ALUMNOS

    XXXII


    * * *
    Que todo hombre sea superior a su obra es la ilusión que conviene mantener
    mientras se vive. Es muy posible, sin embargo, que la verdad sea lo contrario.
    Por eso yo os aconsejo que conservéis la ilusión de lo uno, acompañada de la
    sospecha de lo otro. Y todo ello a condición de que nunca estéis satisfechos
    ni de vuestro hombre ni de vuestra obra.
    * * *


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    Recomendado Re: ANTONIO MACHADO

    Mensaje por Pascual Lopez Sanchez Lun 29 Mayo 2023, 05:37

    JUAN DE MAIRENA 

    HABLA JUAN DE MAIRENA A SUS ALUMNOS

    XXXII


    * * *
    De los diarios íntimos decía mi maestro que nada le parecía menos íntimo
    que esos diarios.

    * * *


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    Recomendado Re: ANTONIO MACHADO

    Mensaje por Pascual Lopez Sanchez Lun 29 Mayo 2023, 05:49

    JUAN DE MAIRENA 

    HABLA JUAN DE MAIRENA A SUS ALUMNOS

    XXXII


    * * *
    El momento creador en arte, que es el de las grandes ficciones, es también el
    momento de nuestra verdad, el momento de modestia y cinismo en que nos
    atrevemos a ser sinceros con nosotros mismos. ¿Es el momento de comenzar
    un diario íntimo? Acaso no, porque quedan ya pocos días que anotar en ese
    diario, y los que pasaron, ¿cómo podremos anotarlos al paso? Es el momento
    de arrojar nuestro diario al cesto de la basura, en el caso de que lo
    hubiéramos escrito.

    * * *


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    Recomendado Re: ANTONIO MACHADO

    Mensaje por Pascual Lopez Sanchez Lun 29 Mayo 2023, 05:53

    JUAN DE MAIRENA 

    HABLA JUAN DE MAIRENA A SUS ALUMNOS

    XXXII


    (Kant y Velázquez).


    Es evidente, decía mi maestro —Mairena endosaba siempre a su maestro la
    responsabilidad de toda evidencia— que si Kant hubiera sido pintor, habría
    pintado algo muy semejante a Las Meninas, y que una reflexión juiciosa
    sobre el famoso cuadro del gran sevillano nos lleva a la Crítica de la pura
    razón, la obra clásica y luminosa del maestro de Königsberg. Cuando los
    franceses —añadía— tuvieron a Descartes, tuvimos nosotros —y aun se dirá
    que no entramos con pie firme en la edad moderna— nada menos que un
    pintor kantiano, sin la menor desmesura romántica. Esto es mucho decir. No
    nos estrepitemos, sin embargo, que otras comparaciones más extravagantes se
    han hecho —Marx y el Cristo, etc.— que a nadie asombran. Además, y por
    fortuna para nuestro posible mentir de las estrellas, ni Kant fue pintor ni
    Velázquez filósofo.


    Convengamos en que, efectivamente, nuestro Velázquez, tan poco
    enamorado de las formas sensibles, a juzgar por su indiferencia ante la
    belleza de los modelos, apenas si tiene otra estética que la estética
    trascendental kantiana. Buscadle otra y seguramente no la encontraréis. Su
    realismo, nada naturalista, quiero decir nada propenso a revolcarse
    alegremente en el estercolero de lo real, es el de un hombre que se tragó la
    metafísica y que, con ella en el vientre, nos dice: la pintura existe, como decía
    Kant: ahí está la ciencia fisicomatemática, un hecho ingente que no admite
    duda. De hoy más, la pintura es llevar al lienzo esos cuerpos tales como los
    construye el espíritu, con la materia cromática y lumínica en la jaula
    encantada del espacio y del tiempo. Y todo esto —claro está— lo dice con el
    pincel.


    He aquí el secreto de la serena grandeza de Velázquez. Él pinta por todos y
    para todos; sus cuadros no solo son pinturas, sino la pintura. Cuando se habla
    de él, no siempre con el asombro que merece, se le reprocha más o menos
    embozadamente su impasible objetividad. Y hasta se alude con esta palabra
    —¡qué gracioso!— al objetivo de la máquina fotográfica. Se olvida —decía
    mi maestro— que la objetividad, en cualquier sentido que se tome, es el
    milagro que obra el espíritu humano, y que, aunque de ella gocemos todos, el
    tomarla en vilo para dejarla en un lienzo o en una piedra es siempre hazaña
    de gigantes.

    * * *


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    Recomendado Re: ANTONIO MACHADO

    Mensaje por Pascual Lopez Sanchez Lun 29 Mayo 2023, 05:55

    JUAN DE MAIRENA 

    HABLA JUAN DE MAIRENA A SUS ALUMNOS

    XXXII

    (Sobre la novela).
    Lo que hace realmente angustiosa la lectura de algunas novelas, como en
    general la conversación de las mujeres, es la anécdota boba, el detalle
    insignificante, el documento crudo, horro de toda elaboración imaginativa,
    reflexiva, estética. Ese afán de contar cosas que ni siquiera son chismes de
    portería… ¡Demasiado bien lastradas para el naufragio, esas novelas, en el
    mar del tiempo! Y menos mal si con ellas no se pierden en el olvido algunos
    aciertos de expresión, observaciones sutiles, reflexiones originales y
    profundas en que esas mismas novelas abundan. Un poco de retórica, tal
    como nosotros la entendemos, convendría a sus autores.
    * * *


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    Recomendado Re: ANTONIO MACHADO

    Mensaje por Pascual Lopez Sanchez Lun 29 Mayo 2023, 05:56

    JUAN DE MAIRENA 

    HABLA JUAN DE MAIRENA A SUS ALUMNOS

    XXXII


    (Sobre la novela).


    * * *
    Es muy posible que la novela moderna no haya encontrado todavía su forma,
    la línea firme de su contorno. Acaso maneja demasiados documentos, se
    anega en su propia heurística. Es, en general, un género, un género poco
    definido que se inclina más a la didáctica que a la poética. En ella, además,
    son muchos los arrimadores de ladrillos, pocos los arquitectos. Corre el

    riesgo de deshacerse antes de construirse


    ***


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    Recomendado Re: ANTONIO MACHADO

    Mensaje por Pascual Lopez Sanchez Lun 29 Mayo 2023, 05:58

    JUAN DE MAIRENA 

    HABLA JUAN DE MAIRENA A SUS ALUMNOS

    XXXII


    (Sobre la novela).


    * * *
    Acaso la culpa sea de nuestro gran Cervantes y de sus botas de siete leguas.
    ¿Quién camina a ese paso? La verdad es que, después del Quijote, el mundo
    espera otra gran novela que no acaba de llegar. Nuestro Cervantes… Para
    rendir un pequeño homenaje a la cursilería de nuestro tiempo —ya que
    Cervantes no lo necesita— yo os invito a guardar conmigo un minuto de
    silencio y meditación con tema libre.


    La clase ha quedado en silencio durante sesenta segundos mal contados,
    después de los cuales añade Mairena: Reparad en que esto del minuto de
    silencio es tan estúpido, aunque no tan macabro ni tan perverso, como el
    culto al soldado desconocido. Pero de algún modo hemos de acusar en
    nuestras clases los tiempos de barullo y algarabía en que vivimos.

    * * *


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    Recomendado Re: ANTONIO MACHADO

    Mensaje por Pascual Lopez Sanchez Lun 29 Mayo 2023, 06:03

    JUAN DE MAIRENA 

    HABLA JUAN DE MAIRENA A SUS ALUMNOS

    XXXII


    (Intermedio).
    Es inútil —habla Mairena, encarándose con un tradicionalista amigo suyo, en
    una tertulia de café provinciano— que busque usted a Felipe II en su panteón
    de El Escorial: porque es allí donde no queda de él absolutamente nada. Ese
    culto a los muertos me repugna. El ayer hay que buscarlo en el hoy; aquellos
    polvos trajeron —o trujeron, si le agrada a usted más— estos lodos. Felipe II
    no ha muerto, amigo mío. ¡¡¡Felipe II soy yo!!! ¿No me había usted
    conocido?


    Esta anécdota, que apunta uno de los discípulos de Mairena, explica la fama
    de loco y de espiritista que acompañó al maestro en los últimos años de su
    vida.

    * * *


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    Recomendado Re: ANTONIO MACHADO

    Mensaje por Pascual Lopez Sanchez Lun 29 Mayo 2023, 06:06

    JUAN DE MAIRENA 

    HABLA JUAN DE MAIRENA A SUS ALUMNOS

    XXXII


    (Cervantes).


    Nuestro Cervantes —sigue hablando Mairena a sus alumnos— no mató,
    porque ya estaban muertos, los libros de caballerías, sino que los resucitó,
    alojándolos en las celdillas del cerebro de un loco, como espejismos del
    desierto manchego. Con esos mismos libros de caballerías, épica degenerada,
    novela propiamente dicha, creó la novela moderna. Del más humilde
    propósito literario, la parodia, surge —¡qué ironía!— la obra más original de
    todas las literaturas. Porque esta gloria no podrán arrebatarnos a los
    españoles: el que lo nuestro, profundamente nuestro, no se parezca a nada.
    Extraño y maravilloso mundo ese de la ficción cervantina, con su doble
    tiempo y su doble espacio, con su doblada serie de figuras —las reales y las
    alucinatorias—, con sus dos grandes mónadas de ventanas abiertas, sus dos
    conciencias integrales, y, no obstante, complementarias, que caminan y que
    dialogan. Contra el solus ipse de la incurable sofística de la razón humana, no
    solo Platón y el Cristo, milita también en un libro de burlas, el humor
    cervantino, todo un clima espiritual que es, todavía, el nuestro. Se comprende
    que tarde tanto en llegar esa otra gran novela que todos esperamos.


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    Recomendado Re: ANTONIO MACHADO

    Mensaje por Pascual Lopez Sanchez Sáb 03 Jun 2023, 00:55

    JUAN DE MAIRENA 

    HABLA JUAN DE MAIRENA A SUS ALUMNOS

    XXXIII


    (Habla Mairena, no siempre ex cathedra).


    Por debajo de lo que se piensa está lo que se cree, como si dijéramos en una
    capa más honda de nuestro espíritu. Hay hombres tan profundamente
    divididos consigo mismos, que creen lo contrario de lo que piensan. Y casi —
    me atreveré a decir— es ello lo más frecuente. Esto debieran tener en cuenta
    los políticos. Porque lo que ellos llaman opinión es algo mucho más complejo
    y más incierto de lo que parece. En los momentos de los grandes choques que
    conmueven fuertemente la conciencia de los pueblos se producen fenómenos
    extraños de difícil y equívoca interpretación: súbitas conversiones, que se
    atribuyen al interés personal, cambios inopinados de pareceres, que se
    reputan insinceros; posiciones inexplicables, etc. Y es que la opinión muestra
    en su superficie muchas prendas que estaban en el fondo del baúl de las
    conciencias.


    La frivolidad política se caracteriza por la absoluta ignorancia de estos
    fenómenos. Pero los grandes morrones de la Historia no tienen mayor
    utilidad que la de hacernos ver esos fenómenos más claramente y de mayor
    bulto que los vemos cuando es solo la superficie lo que parece agitarse.

    * * *


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    Recomendado Re: ANTONIO MACHADO

    Mensaje por Pascual Lopez Sanchez Sáb 03 Jun 2023, 00:58

    JUAN DE MAIRENA 

    HABLA JUAN DE MAIRENA A SUS ALUMNOS

    XXXIII


    (Habla Mairena, no siempre ex cathedra).


    * * *
    ¿Conservadores? Muy bien —decía Mairena—. Siempre que no lo
    entendamos a la manera de aquel sarnoso que se emperraba en conservar, no
    la salud, sino la sarna.


    Porque este es el problema de conservadurismo —¿qué es lo que conviene
    conservar?—, que solo se plantean los más inteligentes. ¡Esos buenos
    conservadores a quienes siempre lapidan sus correligionarios, y sin los cuales
    todas las revoluciones pasarían sin dejar rastro!

    * * *


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    Recomendado Re: ANTONIO MACHADO

    Mensaje por Pascual Lopez Sanchez Sáb 03 Jun 2023, 01:01

    JUAN DE MAIRENA 

    HABLA JUAN DE MAIRENA A SUS ALUMNOS

    XXXIII


    (Mairena en el café).


    —Pero la dictadura de la alpargata, querido Mairena, sería algo absurdo y
    terrible, verdaderamente inaceptable.
    —La alpargata, querido don Cosme, es un calzado cómodo y barato y más
    compatible con la higiene, y aun con el aseo, que esas botitas de charol que
    usted gasta.
    —Siempre se sale usted por la tangente. De sobra sabe usted lo que quiero
    decir.
    —En efecto: usted habla como un gran lustreador, que dicen en Chile,
    betunero mayor del reino ideal de las extremidades inferiores. Y no concibe
    usted que en ese reino la alpargata pueda aspirar a la dictadura. Tiene usted
    muy poca imaginación, querido don Cosme.
    —Buen guasoncito está usted hecho, amigo Mairena.

    * * *


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    Recomendado Re: ANTONIO MACHADO

    Mensaje por Pascual Lopez Sanchez Sáb 03 Jun 2023, 01:13

    JUAN DE MAIRENA 

    HABLA JUAN DE MAIRENA A SUS ALUMNOS

    XXXIII


    (Mairena en clase)


    Un comunismo ateo —decía mi maestro— será siempre fenómeno social
    muy de superficie. El ateísmo es una posición esencialmente individualista: la
    del hombre que toma como tipo de evidencia el de su propio existir, con lo
    cual inaugura el reino de la nada, más allá de las fronteras de su yo. Este
    hombre, o no cree en Dios, o se cree Dios, que viene a ser lo mismo.


    Tampoco este hombre cree en su prójimo, en la realidad absoluta de su
    vecino. Para ambas cosas carece de la visión o evidencia de lo otro, de una
    fuerte intuición de otredad, sin la cual no se pasa del yo al tú. Con profundo
    sentido, las religiones superiores nos dicen que es el desmedido amor de sí
    mismo lo que aparta al hombre de Dios. Que le aparta de su prójimo va
    implícito en la misma afirmación. Pero hay momentos históricos y vitales en
    que el hombre solo cree en sí mismo, se atribuye la aseidad, el ser por sí;
    momentos en los cuales le es tan difícil afirmar la existencia de Dios como la
    existencia, en el sentido ontológico de la palabra, del sereno de su calle. A
    este self-man propiamente dicho; a este hombre que no se casa con nadie,
    como decimos nosotros; a esta mónada autosuficiente no le hable usted de
    comunión, ni de comunidad, ni aun de comunismo. ¿En qué y con quién va a
    comulgar este hombre?


    Cuando le llegue, porque le llegará —también mi maestro fue profeta a su
    modo, que era el de no acertar casi nunca en sus vaticinios—, el inevitable
    San Martín al solus ipse, porque el hombre crea en su prójimo, el yo en el tú,
    y el ojo que ve en el ojo que le mira, puede haber comunión y aun
    comunismo. Y para entonces estará Dios en puerta. Dios aparece como objeto
    de comunión cordial que hace posible la fraterna comunidad humana.


    Algunos —añade Mairena— nos atrevimos a objetar al maestro: «Siempre se
    ha dicho que la divinidad se revela en el corazón del hombre, de cada
    hombre, y que, desde este punto de mira, la creencia en Dios es posición
    esencialmente individualista». Mi maestro respondió: «Eso se ha dicho, en
    efecto, no sin razones. Pero se olvida decir el cómo se revela o se aparece
    Dios en el corazón del hombre. He aquí la grave y terrible cuestión. Cuando
    leáis mi libro Sobre la esencial heterogeneidad del ser (1800 páginas de
    apretada prosa os aguardan en él) comenzaréis a ver claro este problema.
    Básteos saber, por ahora, que toda revelación en el espíritu humano —si se
    entiende por espíritu la facultad intelectiva— es revelación de lo otro, de lo
    esencialmente otro, la equis que nadie despeja —llamémosle hache—, no por
    inagotable, sino por irreductible en calidad y esencia a los datos conocidos,
    no ya como lo infinito ante lo limitado, sino como lo otro ante lo uno, como
    la posición inevitable de términos heterogéneos, sin posible denominador
    común. Desde este punto de vista, Dios puede ser la alteridad trascendente a
    que todos miramos.


    »El velado creador de nuestra nada, un Dios vuelto de espaldas, como si
    dijéramos, y en quien todos comulgamos, pero no cordial, sino
    intelectivamente, el Dios aristotélico de quien decimos que se piensa a sí
    mismo porque, en verdad, no sabemos nada de lo que piensa. Pero Dios
    revelado en el corazón del hombre…». Palabras son estas —observó Mairena
    — demasiado graves para una clase de Retórica. Dejemos, no obstante,
    acabar a mi maestro, que no era un retórico y nada aborrecía tanto como la
    Retórica. «Dios revelado, o desvelado, en el corazón del hombre es una
    otredad muy otra, una otredad inmanente, algo terrible, como el ver
    demasiado cerca la cara de Dios. Porque es allí, en el corazón del hombre,
    donde se toca y se padece otra otredad divina, donde Dios se revela al
    descubrirse, simplemente al mirarnos, como un tú de todos, objeto de
    comunión amorosa, que de ningún modo puede ser un alter ego —la
    superfluidad no es pensable como atributo divino—, sino un que es Él».

    * * *


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    Recomendado Re: ANTONIO MACHADO

    Mensaje por Pascual Lopez Sanchez Sáb 03 Jun 2023, 01:18

    JUAN DE MAIRENA 

    HABLA JUAN DE MAIRENA A SUS ALUMNOS

    XXXIII


    * * *
    (Otra vez en el café).


    —Desde cierto punto de vista —decía mi maestro—, nada hay más burgués
    que un proletario, puesto que, al fin, el proletariado es una creación de la
    burguesía. Proletarios del mundo —añadía— uníos para acabar lo antes
    posible con la burguesía y, consecuentemente, con el proletariado.


    —Su maestro de usted, querido Mairena, debía estar más loco que una gavia.


    —Es posible. Pero oiga usted, amigo Tortólez, lo que contaba de un confitero
    andaluz muy descreído a quien quiso convertir un filósofo pragmatista a la
    religión de sus mayores.


    —De los mayores ¿de quién, amigo Mairena? Porque ese «sus» es algo
    anfibológico.


    —De los mayores del filósofo pragmatista, probablemente. Pero escuche
    usted lo que decía el filósofo. «Si usted creyera en Dios, en un Juez Supremo
    que había de pedirle a usted cuentas de sus actos, haría usted unos confites
    mucho mejores que esos que usted vende, y los daría usted más baratos, y
    ganaría usted mucho dinero, porque aumentaría usted considerablemente su
    clientela. Le conviene a usted creer en Dios». «¿Pero Dios existe, señor
    doctor?» —preguntó el confitero—. «Eso es cuestión baladí —replicó el
    filósofo—. Lo importante es que usted crea en Dios». «Pero ¿y si no puedo?»
    —volvió a preguntar el confitero—. «Tampoco eso tiene demasiada
    importancia. Basta con que usted quiera creer. Porque de ese modo, una de
    tres: o usted acaba por creer, o por creer que cree, lo que viene a ser
    aproximadamente lo mismo, o, en último caso, trabaja usted en sus confituras
    como si creyera. Y siempre vendrá a resultar que usted mejora el género que
    vende, en beneficio de su clientela y en el suyo propio».


    El confitero —contaba mi maestro— no fue del todo insensible a las razones
    del filósofo. «Vuelva usted por aquí —le dijo— dentro de unos días».


    Cuando volvió el filósofo encontró cambiada la muestra del confitero, que
    rezaba así: «Confitería de Ángel Martínez, proveedor de Su Divina
    Majestad».


    —Está bien. Pero conviene saber, amigo Mairena, si la calidad de los
    confites…


    —La calidad de los confites, en efecto, no había mejorado. Pero, lo que decía
    el confitero a su amigo el filósofo: «Lo importante es que usted crea que ha
    mejorado, o quiera usted creerlo, o, en último caso, que usted se coma esos

    confites y me los pague como si lo creyera».


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    Recomendado Re: ANTONIO MACHADO

    Mensaje por Pascual Lopez Sanchez Dom 04 Jun 2023, 02:45

    JUAN DE MAIRENA 

    HABLA JUAN DE MAIRENA A SUS ALUMNOS

    XXXIV


    —Alguna vez se ha dicho: las cabezas son malas, que gobiernen las botas.
    Esto es muy español, amigo Mairena.


    —Eso es algo universal, querido don Cosme. Lo específicamente español es
    que las botas no lo hagan siempre peor que las cabezas.

    * * *


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    Recomendado Re: ANTONIO MACHADO

    Mensaje por Pascual Lopez Sanchez Dom 04 Jun 2023, 02:48

    JUAN DE MAIRENA 

    HABLA JUAN DE MAIRENA A SUS ALUMNOS

    XXXIV


    * * *
    Si definiéramos a Lope y a Calderón, no por lo que tienen, sino por lo que
    tienen de sobra, diríamos que Lope es el poeta de las ramas verdes; Calderón,
    el de las virutas. Yo os aconsejo que leáis a Lope antes que a Calderón.
    Porque Calderón es un final, un final magnífico, la catedral de estilo jesuita
    del barroco literario español. Lope es una puerta abierta al campo, a un
    campo donde todavía hay mucho que espigar, muchas flores que recoger.
    Cuando hayáis leído unas cien comedias de estos dos portentos de nuestra
    dramática, comprenderéis cómo una gran literatura tiene derecho a descansar,
    y os explicaréis el gran barranco poético del siglo XVIII, lo específicamente
    español de este barranco. Comprenderéis, además, lo mucho que hay en Lope
    de Calderón anticipado, y cuánto en Calderón de Lope rezagado y aún vivo,
    sin reparar en los argumentos de las comedias. Y otras cosas más que no
    suelen saber los eruditos.

    * * *


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    Recomendado Re: ANTONIO MACHADO

    Mensaje por Pascual Lopez Sanchez Dom 04 Jun 2023, 02:52

    JUAN DE MAIRENA 

    HABLA JUAN DE MAIRENA A SUS ALUMNOS

    XXXIV


    Respóndate, retórico, el silencio.


    Este verso es de Calderón. No os propongo ningún acertijo. Lo encontraréis
    en La vida es sueño. Pero yo os pregunto: ¿por qué este verso es de Calderón,
    hasta el punto que sería de Calderón aunque Calderón no lo hubiera escrito?
    Si pensáis que esta pregunta carece de sentido, poco tenéis que hacer en una
    clase de Literatura. Y no podemos pasar a otras preguntas más difíciles. Por
    ejemplo: ¿por qué estos versos:


    Entre unos álamos verdes,
    una mujer de buen aire,


    que recuerdan a Lope, son, sin embargo, de Calderón? A nosotros solo nos
    interesa el hecho literario, que suele escapar a los investigadores de nuestra
    literatura.

    * * *


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    Recomendado Re: ANTONIO MACHADO

    Mensaje por Pascual Lopez Sanchez Dom 04 Jun 2023, 02:54

    JUAN DE MAIRENA 

    HABLA JUAN DE MAIRENA A SUS ALUMNOS

    XXXIV


    * * *
    A los andaluces —decía mi maestro— nos falta fantasía para artistas; nos
    sobra, en cambio, sentido metafísico para filósofos occidentales. Con todo, es
    el camino de la filosofía el que nosotros debemos preferentemente seguir.

    * * *


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    Recomendado Re: ANTONIO MACHADO

    Mensaje por Pascual Lopez Sanchez Dom 04 Jun 2023, 02:55

    JUAN DE MAIRENA 

    HABLA JUAN DE MAIRENA A SUS ALUMNOS

    XXXIV


    * * *
    Del folclore andaluz se deduce un escepticismo extremado, de radio
    metafísico, que no ha de encontrar fácilmente el suelo firme para una
    filosofía constructiva. Sobre la duda de Hume, irrefutada, construye Kant su
    ingente tautología, que llama crítica, para poner a salvo la fe en la ciencia
    fisicomatemática; y los anglosajones construyen su utilitarismo pragmatista,
    para cohonestar la conducta de un pueblo de presa. Es evidente que nosotros
    no hubiéramos construido nada sobre esa arena movediza, y con tan fútiles
    pretextos, mucho menos. Mas ello no es un signo de inferioridad que pueda
    arredrarnos para emprender el camino de la filosofía.

    * * *


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    Recomendado Re: ANTONIO MACHADO

    Mensaje por Pascual Lopez Sanchez Dom 04 Jun 2023, 02:57

    JUAN DE MAIRENA 

    HABLA JUAN DE MAIRENA A SUS ALUMNOS

    XXXIV


    * * *
    Pero hemos de acudir a nuestro folclore, o saber vivo en alma del pueblo,
    más que a nuestra tradición filosófica, que pudiera despistarnos. El hecho,
    por ejemplo, de que Séneca naciera en Córdoba y aun de que haya influido en
    nuestra literatura impregnándola de vulgaridad, no ha de servirnos de mucho.
    Séneca era un retórico de mala sombra, a la romana; un retórico sin sofística,
    un pelmazo que no pasó de mediano moralista y trágico de segunda mano.
    Toreador de la virtud le llamó Nietzsche, un teutón que no debía saber mucho
    de toreo. Lo que tuviera Séneca de paisano nuestro es cosa difícil de
    averiguar, y más interesante para los latinistas que para nosotros. Acaso en
    Averroes encontremos algo más nuestro que aprovechar y que pudiera
    servirnos para irritar a los neotomistas, que no acaban —ni es fácil— de
    enterrar al Cristo en Aristóteles. Un neoaverroísmo a estas alturas, con
    intención polémica, pudiera ser empresa tentadora para un coleccionista de
    excomuniones. Yo no os lo aconsejo tampoco. Nuestro punto de arranque, si
    alguna vez nos decidimos a filosofar, está en el folclore metafísico de nuestra
    tierra, especialmente el de la región castellana y andaluza.

    * * *


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    Mensaje por Pascual Lopez Sanchez Dom 04 Jun 2023, 03:00

    JUAN DE MAIRENA 

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    XXXIV


    (Del difícil fracaso de una Sociedad de las Naciones).


    Algún día —habla Mairena en el café— se reunirán las grandes naciones para
    asegurar la paz en el mundo. ¿Lo conseguirán? Eso es otra cuestión. Lo
    indudable es que el prestigio de esa Sociedad no puede nunca menoscabarse.
    Si surge un conflicto entre dos pequeñas naciones, las grandes aconsejarán la
    paz paternalmente. Si las pequeñas se empeñan en pelear, allá ellas. Las
    grandes se dirán: no es cosa de que vayamos a enredarla, convirtiendo una
    guerra insignificante entre pigmeos en otra guerra en que intervienen los
    titanes. Ya que no la paz absoluta, la Sociedad de las Naciones conseguirá un
    mínimum de guerra. Y su prestigio queda a salvo. Si surge un conflicto entre
    grandes potencias, lo más probable es que la Sociedad de las Naciones deje
    de existir, y mal puede fracasar una Sociedad no existente.


    —Y en el caso, amigo Mairena, de que surja el conflicto porque una gran
    nación quiera comerse a otra pequeña, ¿qué hacen entonces las otras grandes
    naciones asociadas?


    —Salirle al paso para impedirlo, querido don Cosme.


    —¿Y si la gran nación insiste en comerse a la pequeña?


    —Entonces las otras grandes naciones le ordenarán que se la coma, pero en
    nombre de todas. Y siempre quedará a salvo el prestigio de la gran Sociedad
    de las Naciones.

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    Recomendado Re: ANTONIO MACHADO

    Mensaje por Pascual Lopez Sanchez Dom 04 Jun 2023, 03:02

    JUAN DE MAIRENA 

    HABLA JUAN DE MAIRENA A SUS ALUMNOS

    XXXIV


    * * *
    Los honores —decía mi maestro— deben otorgarse a aquellos que,
    mereciéndolos, los desean y los solicitan. No es piadoso abrumar con honores
    al que no los quiere ni los pide. Porque nadie hay, en verdad, que sea
    indiferente a los honores: a unos agradan, a otros disgustan profundamente.
    Para unos constituyen un elemento vitalizador, para otros un anticipo de la
    muerte. Es cruel negárselos a quien, mereciéndolos, los necesita. No menos
    cruel dárselos a quien necesita no tenerlos, a quien aspira a escapar sin ellos.
    Mucha obra valiosa y bella puede malograrse por una torpe economía de lo
    honorífico. Hay que respetar la modestia y el orgullo; el orgullo de la
    modestia y la modestia del orgullo. No sabemos bien lo que hay en el fondo
    de todo eso. Sabemos, sin embargo, que hay caracteres diferentes, que son
    estilos vitales muy distintos. Y es esto, sobre todo, lo que yo quisiera que
    aprendieseis a respetar.

    * * *


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    Recomendado Re: ANTONIO MACHADO

    Mensaje por Pascual Lopez Sanchez Dom 04 Jun 2023, 03:05

    JUAN DE MAIRENA 

    HABLA JUAN DE MAIRENA A SUS ALUMNOS

    XXXIV


    * * *
    Era mucha la belleza espiritual del gran español que hoy nos abandona para
    que podamos encerrar su figura en las corrientes etopeyas de la españolidad.
    Tampoco nos quedan buenos retratos suyos. El mejor que poseemos es obra
    de un valenciano, que reproduce bien las finas calidades del cuerpo. Pero
    nada más. La expresión es débil y equivocada, como de mano que no acierta
    a rendir con firmeza el señorío interior sin pizca de señoritismo, que todos
    veíamos en él. Lo más parecido a su retrato es la figura velazqueña del
    marqués de Espínola recogiendo las llaves de una ciudad vencida. Porque allí
    se pinta un general que parece haber triunfado por el espíritu, por la
    inteligencia; que sabe muy bien cómo la batalla ganada pudo perderse, y que
    hubiera sabido perderla con la misma elegancia. Eso trazó Velázquez, pincel
    supremo: el triunfo cortés, sin sombra de jactancia, algo muy español y
    específicamente castellano, algo también muy del hombre cuya ausencia hoy
    lloramos. Porque nosotros podemos y debemos llorarle, sin que se nos tache
    de plañideras. Recordad lo que decía Shakespeare, aludiendo al llanto de los
    romanos por la muerte de César: «you are men, no stones». Además, con
    nuestro llanto pondremos en nuestras almas un poco de olvido que depure el
    recuerdo. Luego hablaremos de él, sin prisa, y procurando recordarlo bien,
    que es la mejor manera de honrar su memoria.

    * * *


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    Recomendado Re: ANTONIO MACHADO

    Mensaje por Pascual Lopez Sanchez Dom 04 Jun 2023, 03:08

    JUAN DE MAIRENA 

    HABLA JUAN DE MAIRENA A SUS ALUMNOS

    XXXIV


    * * *
    Algún día —habla Mairena a sus alumnos— se trocarán papeles entre los
    poetas y los filósofos. Los poetas cantarán su asombro por las grandes
    hazañas metafísicas, por la mayor de todas, muy especialmente, que piensa el
    ser fuera del tiempo, la esencia separada de la existencia, como si dijéramos,
    el pez vivo y en seco, y el agua de los ríos como una ilusión de los peces. Y
    adornarán sus liras con guirnaldas para cantar estos viejos milagros del
    pensamiento humano.


    Los filósofos, en cambio, irán poco a poco enlutando sus violas para pensar,
    como los poetas, en el fugit irreparabile tempus. Y por este declive
    romántico llegarán a una metafísica existencialista, fundamentada en el
    tiempo; algo, en verdad poemático más que filosófico. Porque será el filósofo
    quien nos hable de angustia, la angustia esencialmente poética del ser junto a
    la nada, y el poeta quien nos parezca ebrio de luz, borracho de los viejos
    superlativos eleáticos. Y estarán frente a frente poeta y filósofo —nunca
    hostiles— y trabajando cada uno en lo que el otro deja.


    Así hablaba Mairena, adelantándose al pensar vagamente en un poeta a lo

    Paul Valéry y en un filósofo a lo Martín Heidegger.


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