XII. SONETOS POETAS ESPAÑOLES SIGLO XX (VII)

HUMORDAZ


LA BODA DEL AÑO
(La boda de Anaznar)

La Aznarina quebró su celibato
cual princesa gozosa en su castillo,
pues un padre con modos de caudillo
encargóse de pompas y boato.

Reyes, reinas, cantantes tal que Rato;
banqueros con esposas; mucho pillo;
Camacho, apodado “el sobaquillo”
y algún que otro sobrado mentecato.

Una boda grandiosa sin recato
que evidencia los sueños de un pardillo,
que, por simples, son propios de insensato.

Al buen gusto parece un desacato
el pobre proceder de este listillo
que al Público Poder le da mal trato.

Con razón va el nombre o, titulo del colectivo: HUMORDAZ

Me lo pasé bien leyendo esta "boda de la aznarina", sí, un buen Rato jeje.
Gracias, Pascual.

Intentaré seguir esta mañana..

Gracias, Lluvia.

Besos.

LA POBREZA ASTURIANA
(150.000 ASTURIANOS VIVE EN LA POBREZA)


Debajo del umbral de la pobreza
pernoctan muchos miles de asturianos:
son mujeres, son niños, son ancianos
que el sistema disculpa con bajeza.

Son parte de una Asturias que bosteza;
que olvida sin rubor a sus paisanos;
que derrocha sus fondos a dos manos
en el fútbol o en planes sin cabeza.

Tan vacíos, que ignoran, por pereza,
qué hacer con los Euros que aún hay sanos;
si gastarlo en museos o cerveza.

Entre tanto delirio de grandeza
no sobran movimientos ciudadanos
que intentarán segar tanta maleza.

Esta vez no es para reírse, triste realidad y, ¡bien!, por la lucha de sus gentes.
Gracias, Pascual.

Gracias, Lluvia. Sigo.

SONETOS ESPAÑOLES DEL SIGLO XX

HUMORDAZ ( Es un colectivo de poetas ncontrado por RAMÓN GARCÍA GONZÁLEZ EN LA RED).

KINDER “PER ANGOSTA VIA”

¡Qué ingrata la labor del guardia urbano!
Qué tristeza el quehacer del policía
que hubo de apresar mientras veía
“obrar” en consecuencia a un italiano.

Comióse el europeo ciudadano
sorpresas con auténtica osadía,
echando el resto “per angosta vía”
teniendo un proceder harto marrano.

Moraleja: “Parece poco sano,
y es uso que Humordaz desterraría
tragar droga y echarla por el ano”.

“No copiemos el tipo parmesano,
consumamos coca sin cafeína
que así reza el pensar más cotidiano”.

SONETOS ESPAÑOLES DEL SIGLO XX

HUMORDAZ ( Es un colectivo de poetas ncontrado por RAMÓN GARCÍA GONZÁLEZ EN LA RED).

EL MAGO DE COZ


Tuvo a bien el famoso mentalista
predecir con certera puntería
“El Gordo” de la eurolotería
dejando tras de sí más de una pista.

Malas lenguas comentan que el artista
sirvióse para hacer tal virguería
de un hombre que ni un metro mediría
o de una perspicaz contorsionista.

Humordaz ve muy simple tal hazaña
e incluso la valora de risible
pues si hay algo difícil en España,

utópico y casi impredecible,
es saber cuanta gente nos engaña
a costa del manido futurible.

SONETOS ESPAÑOLES DEL SIGLO XX

HUMORDAZ ( Es un colectivo de poetas ncontrado por RAMÓN GARCÍA GONZÁLEZ EN LA RED).

DE SOR A MUJER

Futura castidad y fiel recato;
promesas de beata y pura santa,
que herida por la piel que se levanta
tornóse en desenfreno y arrebato.

Hallándose perdida en este trato,
sin duda he de decir que el mal le encanta
pues ama a quien su cuerpo le quebranta
haciéndole olvidar el celibato.

Herida de esta forma su pureza
y habiéndose sentido complacida,
consuma sus batallas con destreza.

Mas demuestra el soneto que en la vida,
el juzgar el amor con ligereza,
se expía en el lecho do se anida.

SONETOS ESPAÑOLES DEL SIGLO XX

HUMORDAZ ( Es un colectivo de poetas ncontrado por RAMÓN GARCÍA GONZÁLEZ EN LA RED).

HOSTIAS VIA E-MAIL

La Iglesia al nuevo mundo se ha adaptado
tras un largo periodo de apatía,
pues Juan Pablo Segundo consentía
enviar por la red sermón firmado.

El hecho ha provocado simpatía
en círculos cercanos al papado,
y alguno, más que obispo, avispado,
ideas sobre el tema repartía.

Incluso se pensó en la Eucaristía:
“Dar hostias en la boca no ha calado”
(glosaba un cardenal de garantía).

Un prócer contestó malhumorad:
“Dar hostias vía internet es carestía
que no ha de sufragar este papado.”

SONETOS ESPAÑOLES DEL SIGLO XX

HUMORDAZ ( Es un colectivo de poetas ncontrado por RAMÓN GARCÍA GONZÁLEZ EN LA RED).

SACERDOTE DE FALSA EUCARISTÍA.

Sacerdotes de falsa eucaristía
camuflados en célica franquicia
que a oscuras cometen la impudicia
de abusar con hipócrita empatía.

Religiosos de cutre dinastía,
pervertidos en busca de caricia
que quiebran con sacrílega malicia
la tierna e inocente simpatía.

Resúltanos extraño, un sortilegio,
que a la vista de tal común suceso,
ciertos padres estimen privilegio,

e incluso sacrifiquen todo ingreso,
por llevar a sus hijos a un colegio
que aún privado, es público el obseso.

HOSTIAS VIA E-MAIL

La Iglesia al nuevo mundo se ha adaptado
tras un largo periodo de apatía,
pues Juan Pablo Segundo consentía
enviar por la red sermón firmado.

El hecho ha provocado simpatía
en círculos cercanos al papado,
y alguno, más que obispo, avispado,
ideas sobre el tema repartía.

Incluso se pensó en la Eucaristía:
“Dar hostias en la boca no ha calado”
(glosaba un cardenal de garantía).

Un prócer contestó malhumorad:
“Dar hostias vía internet es carestía
que no ha de sufragar este papado.”

La verdad es, que me lo paso muy bien con este colectivo, amigo mío.
Gracias por traerlo.
Besos.

Graciass, Lluvia.

Voy a seguir.

SONETOS ESPAÑOLES DEL SIGLO XX

HUMORDAZ ( Es un colectivo de poetas ncontrado por RAMÓN GARCÍA GONZÁLEZ EN LA RED).

¿VIOLAR A LA VIRGEN COM 9 AÑOS?

Obispos, arzobispos, religiosas,
hermanas, sacerdotes y prelados,
Padres santos, Papas iluminados,
virginales vestales virtuosas.

No es un Dios quien gobierna vuestras cosas:
el rencor y gran odio acumulados
os hacen atrevidos, descarados,
forjadores de tumbas, horrorosas.

La hija violentada por un guarro,
problema que no podréis comprender
por pensar que la vida es puro barro

que se puede moldear y mal vender:
“Vuestra mente empachada de un mal sarro
os condena a un inútil entender”

SONETOS ESPAÑOLES DEL SIGLO XX

HUMORDAZ ( Es un colectivo de poetas ncontrado por RAMÓN GARCÍA GONZÁLEZ EN LA RED).

EL SANTO

Roger Moore tiene ahora un contrincante
avalado por “La Obra” del poder,
y es “El Santo” Escrivá de Balaguer
que no todos juzgan reconfortante.

El “Opus de Dios” parece exultante
por el rápido y feliz acontecer
que hay lenguas que aseguran conocer
que otro Papa sería beligerante.

“La Obra” que ahora tiene voz cantante,
se estrena con distinto parecer
ya que muchos la estiman “protestante”.

Incluso mucho fiel y practicante
no ve la santidad en Balaguer
sino ansias de secta inquietante.

SONETOS ESPAÑOLES DEL SIGLO XX

HUMORDAZ ( Es un colectivo de poetas ncontrado por RAMÓN GARCÍA GONZÁLEZ EN LA RED).

LOS POBRES MAESTRILLOS...

Los pobres maestrillos se han topado
con hueso, harto duro y soberano:
las tropas del grandioso Vaticano
asaltan al docente asalariado.

Repudian su laicismo exagerado,
juzgando el proceder de casquivano,
e indican que ir a misa es algo sano,
haciendo de este rito, algo obligado.

Sin blanca debe hallarse este papado
al pedir un impuesto diocesano
que grava el no estar desempleado.

Dinero que parece mal gastado
en vestir de los pies hasta la mano
a todo el personal del obispado.

SONETOS ESPAÑOLES DEL SIGLO XX

HUMORDAZ ( Es un colectivo de poetas ncontrado por RAMÓN GARCÍA GONZÁLEZ EN LA RED).

POLVO ERES…

¡Ay Bonifacio que estoy hecha trizas!
¡Ay que disgusto me dio el Vaticano!
¡Qué Cardenal me ha salido en el ano!
que más que un Prefecto, es un palizas.

Es muy propenso a arenas movedizas;
quiere que esparza, el muy casquivano,
en la montaña o en un gran pantano
el frasco donde guardo tus cenizas.

Un Prefecto insensible, inhumano,
que goza con ideas enfermizas,
al que lanzó un mensaje diocesano:

“Esparce el corazón, el brazo o mano,
-reliquias incorruptas enterizasa
lo largo de todo el océano

LOS POBRES MAESTRILLOS...

Los pobres maestrillos se han topado
con hueso, harto duro y soberano:
las tropas del grandioso Vaticano
asaltan al docente asalariado.

Repudian su laicismo exagerado,
juzgando el proceder de casquivano,
e indican que ir a misa es algo sano,
haciendo de este rito, algo obligado.

Sin blanca debe hallarse este papado
al pedir un impuesto diocesano
que grava el no estar desempleado.

Dinero que parece mal gastado
en vestir de los pies hasta la mano
a todo el personal del obispado.


No tiene desperdicio, jeje.
Sigo disfrutando por acá, así que, gracias, Pascual.

Gracias, Lluvia. Voy a ver qué puedo haccer hoy.

Besos.

SONETOS ESPAÑOLES DEL SIGLO XX

HURTADO DE MENDOZA Y BOURMAN, JOSÉ LUIS España. Siglo XX.

Poeta hallado en Internet.

CRUCES Y PALIOS

Siete dolores como siete canes,
siete cuchillos, siete, siete aceros.
¿Quién no se compadece? ¿Quién al veros,
pensase que en sufrir Tú no nos ganes?

Siete torrentes son, siete huracanes,
corona de dolor, siete luceros,
siete despedazantes cancerberos,
siete angustias mortales, siete afanes.

Madre, ¿cómo arrancarte esos puñales?
O, ¿cómo acompañarte, por lo menos?
¿Cómo sentir contigo Tus temores?

No tengo que ofrecerte otros caudales
que el corazón y el alma de amor llenos.
Dáselos a Jesús, con Tus Dolores.

HEMOS TERMINADO CON LOS SONETOS DE AUTORES ESPAÑOLES DEL S. XX CUYO PRIMER APELLIDO EMPEZABA CON LA LETRA H.
PASAMOS, PUES, A SONETOS DE AUTORES ESPAÑOLES DEL S.XX, CUYO PRIMER APELLIDO EMPIEZA POR LA LETRA I.

SONETOS ESPAÑOLES DEL SIGLO XX.

PEDRO IGLESIAS CABALLERO

Biografía

Nacido en una familia humilde, es considerado como uno de los precursores del movimiento que se conoció como "ultraísmo", ya que fue uno de los firmantes del Manifiesto ultraísta junto con Pedro Garfias (con el que coincidió estudiando en el IES Aguilar y Eslava) o Guillermo de la Torre. Este manifiesto se firmó en 1919 en la revista Grecia, que pretende renovar la literatura en esa época, romper con el novecentismo y crear su propio estilo moderno.

Trabajó como aprendiz en el seminario literario Apolo y como cajista en los talleres de otro seminario egabrense: La voz del pueblo. Utilizó el seudónimo de Picón para realizar su trabajo como crítico literario y valorar otras publicaciones. Mantuvo gran amistad con Juan Soca, con el que coescribió su primer libro.

Tuvo el apoyo del Ayuntamiento de Cabra y otras personalidades de la localidad para que pudiera estudiar en Madrid con otros poetas de su época. En muchas ocasiones se quejaba de la situación económica que sufrían los poetas: "A los poetas pobres nos da Dios una musa; pero una musa chata, una musa es casi una calavera, en cuya fosa bebemos el vino negro del fracaso...".

Una vez en Madrid, frecuenta los ambientes literarios como las tertulias organizadas por González-Blanco, Gómez de la Serna y Cansinos Assens, es en estas tertulias donde nació el ultraísmo al que perteneció. Tras adherirse al ultraísmo, abandonó el modernismo de sus primeras obras y desaparece la efusión lírica, la rima y aparece un léxico nuevo, a veces incluso inventado. Colaboró y publicó en periódicos nacionales como La Esfera, El Imparcial y principalmente el ABC, del que fue nombrado colaborador fijo y de su semanario Blanco y Negro).

Con el estallido de la Guerra Civil, se perdieron el manuscrito original y los cuadernos que estaba preparando para la edición de sus poesías. Afortunadamente, el egabrense Manuel Megías recopiló la mayoría de sus poesías y las publicó en 1947.

Pedro Iglesias murió en Madrid el 2 de febrero de 1937 consecuencia de una grave enfermedad.

Hay un monumento en su memoria en su localidad natal, en el Parque Alcántara Romero, construido en 1988 ([1]), que reemplazó a otro más antiguo construido en 1954 ([2]).

Actualmente se entrega el Premio Nacional de Poesía Pedro Iglesias Caballero, otorgado por el Ayuntamiento de Cabra.​

Obras
En 1913 publica junto a Juan Soca, bajo el seudónimo de Picón, el libro Siluetas de mujeres egabrenses.
En 1916 publica en Málaga su poema El amor que muere.
Por esta época también publica la comedia Los hijos de la luna junto a Pedro Garfias, en un homenaje al escritor Juan Valera, también natural de Cabra.
En 1917 estrena la pieza teatral La caída de la tarde, de tema andaluz y picaresco.
En 1918 gana el primer premio Juegos Florales de Baena con su obra Carmen: Canto a Andalucía.
Escribió la letra de una oración para la Hermandad de Jesús Preso de Cabra.​
En 1929 publica su obra Las Angulas con la que ganó el premio del semanario Blanco y Negro del periódico ABC.
En 1935 gana la Flor Natural de los Juegos Florales de Soria con la poesía La Puerta de los Tres Huertos.
Por iniciativa de Manuel Megías, en 1947 se publica una amplia colección de sus poesías.

SONETOS ESPAÑOLES DEL SIGLO XX.

PEDRO IGLESIAS CABALLERO

SONETOS:

1. LA PUERTA DE LOS TRES HUERTOS

1.A. LA FE ( HUERTO PRIMERO)

A ciegas, tanteando los bardales,
a mi huerto asomaste como asoma
la púrpura del alba por la loma
en una maravilla de corales.

Tronchando del mejor de mis rosales
tus dientes una flor, dijiste: “Toma”.
y tenían tus labios el aroma
de cera y de limón de los panales.

De la mano cogido, me has llevado
por valles, por montañas, por rastrojos,
pero jamás tus ojos me han mirado.

¡Ay! Déjame morir como he vivido,
pues si se cae la venda de tus ojos,
irremediablemente estoy perdido.

SONETOS ESPAÑOLES DEL SIGLO XX.

PEDRO IGLESIAS CABALLERO

SONETOS:

1. LA PUERTA DE LOS TRES HUERTOS
HUERTO PRIMERO:

1.B. LA PATRIA ( HUERTO SEGUNDO)

La patria es esto en que al nacer he puesto
por vez primera el pie... ¡Ay! Me he alejado,
y en una sola lágrima encerrado
quedó mi corazón de manifiesto.

La patria es esto, ese nogal enhiesto,
ese río, esa senda, ese collado,
y estas cosas sin nombre, que han llorado
sobre mis ojos... y esto... y esto... y esto.

Sin palabras, así, consecutivos,
la flor de mi recuerdo se deshoja
en un collar de puntos suspensivos.

Y cuando falte tierra a mi sendero,
dame, diré, la sombra de una hoja
para echarme a morir... ¡Nada más quiero!

SONETOS ESPAÑOLES DEL SIGLO XX.

PEDRO IGLESIAS CABALLERO

SONETOS:

1. LA PUERTA DE LOS TRES HUERTOS
HUERTO PRIMERO:

1.C. EL AMOR: HUERTO TERCERO)

Y dime, árbol de Dios, ¿por qué tu rama
sostiene el fruto, y la creación entera,
de la palmera en celo a la palmera
de sí misma a sí misma se reclama.

¿Por qué la espiga al estallar recama,
rubí sobre rubí, la sementera?
¿Por qué el cordero busca a la cordera
y antes del fuego ondulará la llama?

¿Por qué guardas los ecos, caracola,
y palideces tú, jazmín nevado,
y tú te ruborizas, amapola?

¡Cómo entreabrir la puerta que se cierra
a mis ojos, Señor, si me he olvidado
de que pasó Jesús sobre la tierra!


Debo buscar más. Hoy no creo que tenga tiempo. Enseguida te doy paso, Lluvia.

SONETOS ESPAÑOLES DEL SIGLO XX.

PEDRO IGLESIAS CABALLERO

SONETOS:

2. SONETO DEL ALTO BESO

Vine a buscar la luz de la mañana
hasta el altar que reservó la diosa
para esparcir, fulgente y dadivosa,
su corazón por todas las ventanas.

Cuando subí bailaban las retamas
y se batían agrestes las mimosas,
por atrapar la caricia amorosa
del rubio espejo cuando se derrama.

El sol que baja y la tierra que asciende
amándose en un beso arrebatado
que al orbe entero desflora y enciende.

Y yo en el horizonte, trasplantado,
hijo en raíz de besos que se hienden,
y en la copa del beso transmutado.


TE DOY PASO, QUERIDA AMIGA. ESTOY SEGURO DE QUE DEBEN HABER MÁS SONETOS. PERO YO SOLAMENTE ENCONTRÉ ESTE ÚLTIMO QUE NO RECOGE RGG.

ADELANTE PUES.

.

SONETO DEL ALTO BESO

Vine a buscar la luz de la mañana
hasta el altar que reservó la diosa
para esparcir, fulgente y dadivosa,
su corazón por todas las ventanas.

Cuando subí bailaban las retamas
y se batían agrestes las mimosas,
por atrapar la caricia amorosa
del rubio espejo cuando se derrama.

El sol que baja y la tierra que asciende
amándose en un beso arrebatado
que al orbe entero desflora y enciende.

Y yo en el horizonte, trasplantado,
hijo en raíz de besos que se hienden,
y en la copa del beso transmutado.


Un soneto de altura, como ese beso.
Gracias, amigo mío.

Pues vamos a ello.
Gracias y buen domingo, Pascual.

SONETOS ESPAÑOLES DEL SIGLO XX



ANTOLÍN IGLESIAS PÁRAMO
Pedrosa de Río Urbel (Burgos) 1.934
Filología Románica. Literatura Francesa.
Ejerce de maestro en Madrid. Accésit del
Premio Adonais 1.975

Antolín Iglesias Páramo (Pedrosa de Río Úrbel, Burgos, 1 de septiembre de 1934) es un poeta español.

Estudios y dedicación a la docencia

Miembro de una amplia familia (fueron catorce hermanos) de Pedrosa de Río Úrbel. Estudió en Salamanca, en el Colegio Mayor Maestro Ávila de los Sacerdotes Operarios Diocesanos, donde publicó en la revista Ajedrez sus primeras obras literarias. Se licenció en Filología Románica por la Universidad Complutense de Madrid. Fue lector y luego profesor asociado en la Universidad de Ruan (1973-1976), por la que se licenció en Literatura Francesa. De regreso a España, dio clases en distintos institutos de enseñanza secundaria de Madrid hasta su jubilación en 1998, cuando se instaló definitivamente en la provincia de Burgos y residió tanto en el pueblo de Santo Domingo de Silos como en la capital.

Autor de una importante obra poética, también coordinó la edición del libro Pedrosa de Río Úrbel, memoria de un pueblo (Dossoles, 2011), obra colectiva sobre la historia de su localidad natal.

Carrera poética

Su primer libro de poemas Afueras del Edén (Ed. Rialp, 1976) obtuvo uno de los accésits del Premio Adonáis en 1975. Posteriormente, Iglesias Páramo publicó numerosos libros poéticos en editoriales como Trotta, Dossoles o Monte Carmelo. En su obra, ya desde el primer libro, son recurrentes los temas de inspiración cristiana o existencial, en la línea de Blas de Otero o Dámaso Alonso. Fray Valentín de la Cruz destacó que otro motivo frecuente en el poeta es la añoranza de un estado de plenitud perdido.

En 2020 seleccionó una antología de su poesía religiosa con el título Fe de vida (Ed. Monte Carmelo).

En 2023 presentó el libro de poemas Experiencia de orilla, publicado por la Institución Fernán González. El libro fue diseñado e ilustrado por el artista plástico Pepe Carazo.

A lo largo de su prolongada carrera literaria ha colaborado con distintas revistas literarias, desde la citada Ajedrez (donde publicó sus primeras composiciones poéticas en 1958) hasta Mirlo (2023). También ha participado en libros colectivos, como en Tardes de Año Nuevo (Encuentro, 2023), para el que aportó varios poemas de tema navideño escritos para la ocasión.11
Mecenazgo

En 2018, con el objetivo de promover la creación literaria entre los escolares, fundó y dotó el Premio Úrbel, cuyo nombre hace referencia a la comarca natal del poeta. El concurso lo administra, convoca y publica la Institución Fernán González
Costeó, a través de Manos Unidas, la construcción de un grupo escolar en Gimbi Jitu (Etiopía).
También sufragó las esculturas de los beatos locales que decoran la fachada de la iglesia de Pedrosa de Río Úrbel.

Reconocimientos

El 23 de diciembre de 2021 fue elegido, por unanimidad, académico correspondiente de la Real Academia Burgense de Historia y Bellas Artes (Institución Fernán González).

SONETOS ESPAÑOLES DEL SIGLO XX



ANTOLÍN IGLESIAS PÁRAMO
Pedrosa de Río Urbel (Burgos) 1.934
Filología Románica. Literatura Francesa.
Ejerce de maestro en Madrid. Accésit del
Premio Adonais 1.975



EPILOGO

Era de noche cuando Dios venía.
Nadie quedaba ya. La luna era
de un reloj de pared la blanca esfera
que ha empezado a marcar la hora vacía.

Exhalaba la tierra lejanía.
Tendidos ante Dios, rumiando espera,
los hombres reposaban a la vera,
al margen de congoja y de porfía.

Algo se estremeció; fue un torpe vuelo
de alguna ave interior, falso deshielo
de un llanto congelado que latía.

Se abría un camino subterráneo y vago
cuando, soñando sendas de Rey Mago,
viniendo desde siempre Dios venía.

SONETOS ESPAÑOLES DEL SIGLO XX



ANTONIO ILLÁN
Toledo. Siglo XX.
Poeta hallado en Internet.


Antonio Illán Illán (Los Navalucillos, 1953)

Licenciado en Filosofía y Letras. Catedrático de Enseñanza Secundaria de Lengua Castellana y Literatura.
Ha publicado cuatro libros de poemas: Agua Piedra Luz (1996), De mañana iremos a las flores (2000), Autobiografía del presente (2007), Poemas de amor (2009), Hermonías. Poemas, nanas y canciones (2014), y un libro de relatos: Leyendas y ficciones (2005).

Autor de más de 2000 artículos en revistas de contenido cultural, pedagógico, crítica literaria y, especialmente, sobre la importancia de la lectura.

Estudioso y conocedor del lenguaje de la comunicación. Colabora habitualmente en diferentes medios: prensa, radio y televisión.

Ha sido premiado en numerosos certámenes de narración, poesía y periodismo.

SONETOS ESPAÑOLES DEL SIGLO XX



ANTONIO ILLÁN
Toledo. Siglo XX.
Poeta hallado en Internet.



MUSICA ODISEA

Emoción de caminos invisibles
surcando, como Ulises, anchos mares
inmensos de aventuras y avatares,
que iza la vida a cielos más sensibles…

Gozo de libertad sin imposibles
que con bravura alcanza los lugares
de las islas que ahuyentan los pesares,
donde resuenan notas apacibles.

El silencio se tiñe de armonía.
Sobre los céfiros blandos que ondea
con leve cadencia la melodía.

La música es la sangre que bombea
el corazón azul de la alegría.
La música es el fin de la odisea.