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IX. SONETOS POETAS ESPAÑOLES SIGLO XX (III)

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IX. SONETOS POETAS ESPAÑOLES SIGLO XX (III) - Página 33 Empty Re: IX. SONETOS POETAS ESPAÑOLES SIGLO XX (III)

Mensaje por Lluvia Abril el Sáb 31 Oct 2020, 01:21

SONETOS SIGLO XX


CAMILO JOSÉ CELA

Padrón. La Coruña. 1.916 –
Madrid. 2.002

Académico de la Real Academia Española,
ocupó la silla Q de 1.957 a 2.002
Incansable viajero del paisaje español.
Premio Príncipe de Asturias.
Premio Nobel.
Premio Cervantes.





CLARO CIPOTE CUYA FRENTE ALTIVA

Claro cipote, cuya frente altiva
cubre de nubes tan tupido velo
que nos hace creer que en ella el cielo
y en sus cojones su razón estriba.

En ti mostró su boca vengativa
el gran león, forzado de su celo,
y en ti de voluntad empieza el vuelo
del goterón de leche en lavativa.

Hoy proclama la gloria de Archidona
que anegas con tus huevos a tu gente
por tu fluidora pija perseguida.

Hoy el mundo en tu justo honor pregona
que salvo incordio, chancro o accidente,
no hay pija cual tu pija en esta vida.


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IX. SONETOS POETAS ESPAÑOLES SIGLO XX (III) - Página 33 Empty Re: IX. SONETOS POETAS ESPAÑOLES SIGLO XX (III)

Mensaje por Lluvia Abril el Sáb 31 Oct 2020, 01:27

SONETOS SIGLO XX

GABRIEL CELAYA
Hernani. Vizcaya. 1.911 – Madrid. 1.991
Seudónimo de Rafael Mugica.
Ingeniero Industrial. Poeta.




BIOGRAFIA

Rafael Múgica Celaya, que se hizo conocido como poeta con el seudónimo de Gabriel Celaya, nació en Hernani, Guipúzcoa, el 18 de marzo de 1911. Cursó el bachillerato en San Sebastián y la carrera de ingeniero industrial en Madrid. En esta última ciudad vivió en la Residencia de Estudiantes, experiencia que dejó en él un recuerdo imborrable. Su primer libro de poemas, Marea de silencio, apareció en 1935, ya con el seudónimo de Gabriel Celaya. Aunque en su vida literaria también utilizó otros como Rafael Múgica, Juan Leceta. Su relación con su mujer, Amparo Gastón, fue decisiva a lo largo de su vida. El año 1946 fue decisivo en el impulso vital y poético de Celaya. A partir de ese momento desplegó una actividad incesante: es el año en que apareció su ensayo erótico-simbólico Tentativas, y constituyó asimismo y fundó la colección de poesía «Norte», que pretendía hacer de puente hacia la poesía de la generación de 1927, la del exilio y la europea. Aparecen así, bajo ese sello editorial, traducciones de Rainer María Rilke, Arthur Rimbaud, Paul Éluard o William Blake. En los años cincuenta se integró en la estética del compromiso (1952 Lo demás es silencio y 1955 Cantos Íberos, verdadera biblia de la poesía social). Autor muy prolífico, de casi un centenar de obras, encuentra su voz propia -un decir sencillo y cordial, humano y prosaico- con los libros Movimientos elementales (1947) y, sobre todo, con Tranquilamente hablando (1947) y Las cosas como son (1949).Cuando este modelo de poesía social entró en crisis, Celaya volvió a sus orígenes poéticos. Publicó La linterna sorda y reeditó poemas anteriores a 1936. También ensayó el experimentalismo y la poesía concreta en Campos semánticos (1971).Entre 1977 y 1980 se publicaron sus Obras Completas en cinco volúmenes.
Falleció el 18 de abril de 1991 en Madrid y sus cenizas fueron esparcidas en su Hernani natal.

Celaya fue uno de los más destacados representantes de la que se denominó “poesía comprometida».


BIBLIOGRAFÍA


Poesía

Marea del silencio, Zarautz, Itxaropena, 1935.
La soledad cerrada, San Sebastián, Norte, 1947.
Movimientos elementales, San Sebastián, Norte, 1947.
Tranquilamente hablando, San Sebastián, Norte, 1947.
Objetos poéticos, Valladolid, Halcón, 1948.
El principio sin fín, Córdoba, Cántico, 1949.
Se parece al amor, Las Palmas, El Arca Cerrada, 1949.
Las cosas como son, Santander, La Isla de los Ratones, 1949.
Deriva, Alicante, Ifach, 1950.
Las cartas boca arriba, Madrid, Adonais, 1951.
Lo demás es silencio, Barcelona, El Cucuyo, 1952.
Paz y concierto, Madrid, El Pájaro de Paja, 1953.
Vía muerta, Barcelona, Alcor, 1954.
Cantos iberos, Alicante, Verbo, 1955.
De claro en claro, Madrid, Adonais, 1956.
Entreacto, Madrid, Agora, 1957.
Las resistencias del diamante, México, Luciérnaga, 1957.
Cantata en Aleixandre, Palma de Mallorca, Papeles de Son Armadans, 1959.
El corazón en su sitio, Caracas, Lírica Hispánica, 1959.
Para vosotros dos, Bilbao, Alrededor de la Mesa, 1960.
Poesía urgente, Buenos Aires, Losada, 1960.
La buena vida, Santander, La Isla de los Ratones, 1961.
Los poemas de Juan de Leceta, Barcelona, Colliure, 1961.
Rapsodia eúskara, San Sebastián, Biblioteca Vascongada de Amigos del País, 1961.
Episodios nacionales, París, Ruedo Ibérico, 1962.
Mazorcas, Palencia, Rocamor, 1962.
Versos de otoño, Jerez de la Frontera, La Venencia, 1963.
Dos cantatas, Madrid, Revista de Occidente, 1963.
La linterna sorda, Barcelona , El Bardo, 1964.
Baladas y decires vascos, Barcelona, El Bardo, 1965.
Lo que faltaba, Barcelona, El Bardo, 1967.
Poemas de Rafael Múgica,Bilbao, Círculo Literario de Autores, 1967.
Los espejos transparentes, Barcelona, El Bardo, 1968.
Canto en lo mío, Barcelona, El Bardo, 1968.
Poesías completas, Madrid, Aguilar, 1969.
Operaciones poéticas, Madrid, Visor, 1971.
Campos semánticos, Zaragoza, Fuendetodos, 1971.
Dirección prohibida, Buenos, Aires, Losada, 1973.
Función de Uno, Equis, Ene, Zaragoza, Fuendetodos, 1973.
El derecho y el revés, Barcelona, Ocnos, 1973.
La higa de Arbigorriya, Madrid, Visor, 1975.
Buenos días, buenas noches, Madrid, Ayuso, 1978.
Parte de guerra, Barcelona, Laia, 1977.
Poesías completas (1932-1939. Tomo I), Barcelona, Laia, 1977.
Poesías completas (1940-1948. Tomo II), Barcelona, Laia 1977.
Iberia sumergida, Madrid, Hisperión, 1978.
Poesías completas. Tomo III, Barcelona, Laia, 1978.
Poesías completas. Tomo IV, Barcelona, Laia, 1978.
Poesías completas. Tomo V, Barcelona, Laia, 1980.
Poesías completas. Tomo VI, Barcelona, Laia, 1980.
Poemas órficos, en Poesía, hoy (1968-1979) (1981.
Penúltimos poemas, Barcelona, Seix Barral, 1982.
Cantos y mitos, Madrid, Visor, 1984.
Trilogía vasca, San Sebastián, Diputación Foral de Gipuzkoa, 1984.
El mundo abierto, Madrid, Hiperión, 1986.
Orígenes / Hastapenak, San Sebastián, Universidad del País Vasco, 1990.


En colaboración con Amparo Gastón:

Ciento volando, Madrid, Neblí, 1953.
Coser y cantar, Guadalajara, Doña Endrina, 1955.
Música celestial, Cartagena, Balandre, 1958.

PREMIOS

Premio de la Crítica (1957)
Premio Nacional de las Letras Españolas (1986)


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IX. SONETOS POETAS ESPAÑOLES SIGLO XX (III) - Página 33 Empty Re: IX. SONETOS POETAS ESPAÑOLES SIGLO XX (III)

Mensaje por Pascual Lopez Sanchez el Sáb 31 Oct 2020, 02:00

Ya puedo acostumbrar mi calavera
al hueco justo y al terrón baldío.
Pruebe ya el frío si he de ser del frío
y luego salga el sol por Antequera.

Ya sé que Abril no es todo primavera,
ni es toda luz la hermosa piel del río.
Por las ventanas rojas del estío
la sangre asoma su letal frontera.

Cruza, barquero, pronto la laguna,
que en mis bardas de ayer el sol se pone
trayendo noche a lo que fue la vida,

y acércame los cuernos de la luna
para que me persiga y me empitone,
y al fin salga por pies de la corrida.

Su dosis de ironía característica y un buen hacer poética.

Nuevamente gracias, querida amiga.

Besos.


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Mensaje por Lluvia Abril el Dom 01 Nov 2020, 02:36

SONETOS SIGLO XX

GABRIEL CELAYA
Hernani. Vizcaya. 1.911 – Madrid. 1.991
Seudónimo de Rafael Mugica.
Ingeniero Industrial. Poeta.




ENVIO
A Amparitxu


Aquí las resistencias del diamante
organizan la luz de su belleza;
aquí, mi desbarato y mi tristeza
concentran en un punto lo clamante.

Me acuso de mil veces delirante
mas alzo hoy por ti la fortaleza
de un poema de ley que, con limpieza,
burla y salva burlando lo alarmante.

¡Amor, amor, amor, mi desvarío!
La vida que, corriente, me desdora,
resuelta es una estrella, ¡signo mío!

Pongo en la noche mi verdad sonora
y digo lo que digo: Desafío.
Y España me comprende mientras llora.


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Mensaje por Lluvia Abril el Dom 01 Nov 2020, 02:37

SONETOS SIGLO XX

GABRIEL CELAYA
Hernani. Vizcaya. 1.911 – Madrid. 1.991
Seudónimo de Rafael Mugica.
Ingeniero Industrial. Poeta.



NO DIGAIS QUE NO HE ROTO...

No digáis que no he roto mil cristales
en la luz del momento fugitivo.
No digáis que, perdón, no canto y vivo
olvidando en mi yo miles de males.

En mi verso, los ácidos y sales
de la tierra terrible, y en dativo,
el fruto de dulzor aumentativo,
rompiendo entre relámpagos mortales,

denuncian la evidencia. Yo no quiero,
nunca quise atacar nada viviente,
porque a solas yo siento que me muero

y quisiera decir decentemente
que hay una luz terrible en ese cero
del hombre que se calla de repente.





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Mensaje por Lluvia Abril el Dom 01 Nov 2020, 02:39

SONETOS SIGLO XX



ALONDRA  CELESTE


España. Siglo XX.
Poeta hallada en Internet.

No se encontraron datos de la autora

CAUDAL DE PAZ [/b]

Caudal de paz inmenso que baña mi camino.
Torrente de alegrías que mi alma regocija.
Capullos que florecen dentro de una vasija.
Así… así va tu ser unido a mi destino.

Sereno, semioculto, suave, imperceptible
como una brisa suave hecha de aroma y nieblas,
como un halo de luz surcando las tinieblas…
Así vives en mí, y es algo indescriptible.

Que no tienes que estar para que yo te bese
que ajeno o incorpóreo, aún me perteneces,
mi más hermoso sueño, mi sol, mi luz, mi luna.

Que sin que yo lo diga me sabes a tu lado
que sabes que eres príncipe en mi sueño dorado,
que yo te pertenezco…de eso no tengas dudas.



Cuando quieras, puedes continuar, Pascual


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Mensaje por Pascual Lopez Sanchez el Dom 01 Nov 2020, 07:12

SONETOS SIGLO XX

MARÍA JOSÉ CENTENO

"España. Siglo XX.
Poeta hallada en Internet."

(Esto es lo que señala RGG. Con un apellido nada más es dificilísimo encontrar nada válido: hay decenas y decenas de datos que se cruzan.. Encontramos una colaboradora de EL PAÍS, en Granada, que se llama MARÍA JOSÉ CENTENO SÁNCHEZ. Se pueden encontrar gran cantidad de artículos de la misma. Pero no encuentro ningún artículo relacionado con la poesía. Y tampoco poemas o datos biográficos.)


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Mensaje por Pascual Lopez Sanchez el Dom 01 Nov 2020, 07:14

SONETOS SIGLO XX

MARÍA JOSÉ CENTENO

1. MILAGRO EN EL PORTAL

José adecentaba el frío aposento,
María contó lunas: eran nueve;
una suave ternura la conmueve,
se acercaba la hora; el gran momento.

Se invadía de gozo y de contento.
La noche, era de escarcha, frío y nieve.
En el pesebre está la paja leve
y la calienta el vaho del jumento.

Ya presentía a su Dios estar consigo;
unos rayos de luz la acariciaron
y Dios vino a esta tierra dulcemente.

Una radiante estrella fue testigo;
unos rudos pastores lo anunciaron
y unos Reyes llegaron desde Oriente.


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Mensaje por Pascual Lopez Sanchez el Dom 01 Nov 2020, 07:17

SONETOS SIGLO XX

MARÍA JOSÉ CENTENO

2. SONETOS A LOS REYES MAGOS

2 A

MELCHOR

Relumbraba la nieve en el camino
al blanco alborear de la mañana
cuando un espino en flor va, y se desgrana
diciendo lo inmediato del destino.

Corre un arroyo alegre y cristalino;
los bueyes van arando su besana
y acuden el pastor y la aldeana
con presentes de blanco pan y vino.

Ante el Portal ya está Melchor, postrado,
con el metal del Mediodía rendido,
ofreciéndole al Niño su tesoro.

Y entre las pobres pajas recostado
recibe, Dios, del rey enternecido,
un cofre que su amor llenó de oro.


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Mensaje por Pascual Lopez Sanchez el Dom 01 Nov 2020, 07:19

SONETOS SIGLO XX

MARÍA JOSÉ CENTENO

2. SONETOS A LOS REYES MAGOS

2 B

GASPAR

El deshojaba el tiempo en su alegría:
¡Quién pudiera llegar siendo el primero!
Barba blanca y el gesto postinero,
el desierto en oasis florecía.

Un verde palmeral casi entreabría
como un jolgorio, el canto de un jilguero;
Gaspar guardaba con amor y esmero,
el presente que al Niño ofrecería.

Traigo incienso, mi Dio, para aromarte,
en nubes de fragancias olorosas
en tu Portal de amor tan encendido.

Y al mirarme en tu risa y adorarte,
en mi alma florecen bellas rosas
y el corazón de amor lo tengo henchido


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Mensaje por Pascual Lopez Sanchez el Dom 01 Nov 2020, 07:22

SONETOS SIGLO XX

MARÍA JOSÉ CENTENO

2. SONETOS A LOS REYES MAGOS

2 C

BALTASAR

Se ocultaba la luna en el paisaje;
se esperaba la noche en el camino
y burlando al Herodes asesino,
Baltasar se perdía en el paraje.

Quien pensaba a lo largo del viaje
que el Niño Dios, tan dulce y tan divino,
se iba a asustar de su color endrino;
envuelto se miró en bello celaje.

De mi tierra, Señor, traigo un presente
la mirra carmesí, que es, Soberano,
como el fuego de amor del que estoy lleno.

Y Jesús al mirarlo sonriente,
con un gesto de amor tendió su mano
al monarca abisinio y agareno.


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Mensaje por Pascual Lopez Sanchez el Dom 01 Nov 2020, 07:29

SONETOS SIGLO XX

JOSÉ CEREIJO

José Cereijo Amoedo nació en Redondela, Pontevedra, en 1957.
Es además escritor y poeta, colaborador en distintos medios de prensa, tanto escrita como electrónica, en los que ha publicado artículos, reseñas de libros y otros textos literarios.
Desde 1968 vive en Madrid.


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Mensaje por Pascual Lopez Sanchez el Dom 01 Nov 2020, 07:31

SONETOS SIGLO XX

JOSÉ CEREIJO (1957 - … )

1. ESE DIA

Hoy pienso en ese día, que será como tantos
-voraz, suplementario, azul, indiferente-,
y en el que una vez más, pero ya no habrá otra,
mis ojos, mis oídos, recobrarán el mundo.

Y quizá me despierte sin sorpresa, ignorando
que por última vez, que ya no quedan sueño,
que el Tiempo, del que son formas todas las cosas,
ha decidido descartar la mía.

En mis ojos abiertos naufragarán los pájaros,
los hombres, las estrellas, la luz que los inventa;
colérico, el futuro desgarrará su engaño

como un telón pintado, revelando el vacío.
Y mi ser, vaso inútil en manos de un enfermo,
rodará silencioso a estrellarse en la nada.


Última edición por Pascual Lopez Sanchez el Dom 01 Nov 2020, 07:36, editado 1 vez


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Mensaje por Pascual Lopez Sanchez el Dom 01 Nov 2020, 07:35

SONETOS SIGLO XX

JOSÉ CEREIJO (1957 - … )

2. AZAR

Tú, que puedes creer, sentir que en unos ojos
un mundo cabe y tiembla; que es posible la dicha;
que hay mágicos instantes que encierran un sentido
que da hondura al vivir y ensanchar el alma;

que incuso en el dolor hay horas y paisajes
en que cabe habitar, saber; tú, que sostienes,
contra toda evidencia, que la belleza puede
justificar, salvar lo que devora el tiempo,

que una flor sabe a sangre, que por todo circula
la misma savia eterna y misteriosa,
¿como puedes decirte que es todo un mero tránsito

de la nada a la nada y que nada sostiene,
pura acumulación d sinsentido inútil,
y sólo un azar ciego gobierna su destino?


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Mensaje por Pascual Lopez Sanchez el Dom 01 Nov 2020, 07:54

SONETOS SIGLO XX

JOSÉ CEREIJO (1957 - … )

Existen abundantes trabajos sobre este autor, denominado "el poeta del silencio". hay además una notable selección de poemas suyos que nos aproximan a su gran quehacer poético. Sin embargo no hemos encontrado mas que los dos sonetos que ya hemos puesto. El primero de ellos, ESE DÍA, se reitera en todas las fuentes consultadas.

Un autor al que hay que seguir, sin duda.


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Mensaje por Pascual Lopez Sanchez el Dom 01 Nov 2020, 08:02

SONETOS SIGLO XX

LUIS CERNUDA. (1902 - 1963 )

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Luis Cernuda Bidou o Bidón (Sevilla, 21 de septiembre de 1902-Ciudad de México, 5 de noviembre de 1963) fue un destacado poeta y crítico literario español, miembro de la Generación del 27.

Biografía
Primeros años y formación

El abuelo materno de Luis Cernuda, Ulises Bidou, era de origen francés, pero se castellanizó el apellido al instalarse como droguero en Sevilla; luego en el exilio su nieto recobraría el apellido.1​ Su educación fue rígida e intransigente debido al carácter y a la condición militar de su padre, Bernardo Cernuda y Bousa, que se retiró con el grado de coronel de ingenieros. Con motivo del traslado de los restos de Bécquer, a los nueve años de edad empieza a leer poesía y, más tarde, un profesor lo anima a escribir versos y le corrige los que compone. Empieza a estudiar Derecho en la Universidad de Sevilla en 1919, siendo uno de sus profesores Pedro Salinas, quien le ayudó con sus primeras publicaciones. Al año siguiente fallece su padre.

En 1923 deja la universidad para hacer el servicio militar e ingresa en el Regimiento de Caballería de Sevilla. En 1924 volvió para terminar la carrera, lo que consiguió en 1926. Asiste con Higinio Capote y Joaquín Romero Murube a las tertulias literarias organizadas por Salinas, lee a los clásicos españoles y a autores franceses, especialmente André Gide, que supone para él una revelación. En 1925 conoce a Juan Ramón Jiménez y publica sus primeros poemas en Revista de Occidente. En 1926 viaja a Madrid; colabora en La Verdad, Mediodía y Litoral, la revista malagueña del matrimonio formado por Manuel Altolaguirre y Concha Méndez, a los que siempre le unirá una gran amistad, incluso en el exilio mexicano, pese a su carácter arisco y reservado, que sus amigos (entre ellos, quizá los mayores Concha de Albornoz y Rosa Chacel) soportaban pese a todo, como señaló el pintor Gregorio Prieto.2​ Lee a los surrealistas franceses, y le influyen en especial Pierre Reverdy y Paul Éluard, a quien traducirá más tarde.

Comienzos de su carrera literaria

En 1927 publica su primer libro lírico, Perfil del aire en la imprenta malagueña de Emilio Prados y Manuel Altolaguirre, recibiendo una gran mayoría de críticas negativas. Incluso su mentor Aleixandre considera a este libro demasiado influido por Jorge Guillén. En diciembre asiste a los actos celebrados en el Ateneo de Sevilla con motivo del tercer centenario de la muerte de Góngora, pero solo como oyente, aunque ya había conocido a varios miembros de la que sería denominada después Generación de 1927. En 1928 fallece su madre y, tras liquidar la herencia familiar, abandona Sevilla para siempre, visitando antes a sus amigos malagueños (Altolaguirre, Prados, Méndez e Hinojosa); allí tiene un breve affaire amoroso con Gerardo Carmona y marcha a Madrid, donde conoce a Vicente Aleixandre; en noviembre Salinas le ayuda a conseguir un lectorado de español en la Universidad de Toulouse; viaja también a París, donde se aficiona al cine.

Se traslada luego a Madrid en 1929 y allí, desde 1930, trabaja en la librería de León Sánchez Cuesta, asiste a diversas tertulias en compañía de Vicente Aleixandre y de Federico García Lorca. Este último le presenta (1931) a un joven actor gallego llamado Serafín Fernández Ferro y Cernuda se enamora de él; pero este solo le corresponde cuando necesita dinero. Este amor insatisfecho inspirará sus libros Donde habite el olvido y Los placeres prohibidos. Gerardo Diego lo incluye en su Antología (1932) y, concluida su relación con Serafín, Cernuda se involucra en el proyecto de las Misiones pedagógicas, primero en la sección Bibliotecas y luego en el Museo ambulante. Con ellos recorre los pueblos de Castilla y Andalucía y conoce a Ramón Gaya y al pintor Gregorio Prieto; colabora además en la revista Octubre de Rafael Alberti (1933). Al año siguiente publica Donde habite el olvido y empieza a leer a los poetas del Romanticismo europeo; visita otra vez Málaga. Colabora en la revista Cruz y Raya de José Bergamín y publica en ella sus traducciones de Hölderlin (1934). En 1936, poco antes de estallar la Guerra Civil, interviene en el homenaje a Valle-Inclán y publica la primera edición de su obra poética completa hasta entonces, bajo el título de La realidad y el deseo.

Se entera del asesinato de Federico García Lorca y le escribe una sentida elegía, "A un poeta muerto (F. G. L.)", cuyos dos últimos párrafos fueron censurados. Pasó dos meses como agregado de la Embajada Española en París con su amiga Concha de Albornoz y vuelve a Madrid, donde se alista en el Batallón Alpino; con él es enviado a la Sierra de Guadarrama. En abril de 1937 se traslada a Valencia, donde colabora con Hora de España y publica la citada elegía a Lorca. Participa allí en el II Congreso de Intelectuales Antifascistas de Valencia, donde conoce a Octavio Paz, a quien volverá a ver más adelante en México, y a su esposa Elena Garro, la cual lo encuentra tomando el sol en la playa, como escribe en sus Memorias de España 1937:

En Valencia, cuando me escapaba a la playa, veía todos los días a un inglés tendido sobre una toalla blanca y con un bañador azul. Nadie se bañaba, sólo aquel solitario y yo. Los chiringuitos estaban cerrados y la playa desolada. No fue él quien me dirigió la palabra, fui yo: "¿Usted es inglés?" "No, soy español." "Pues tiene un color más bonito que el mío", dije. "Es que hace más tiempo que vengo a la playa", contestó. "Yo casi no puedo venir. Estoy casada con un poeta y a esa gente no le gusta el deporte...", dije. El joven rubio enrojeció aún más: "Yo también soy poeta, me llamo Luis Cernuda", dijo. Casi no supe qué decir, pero vi que era verdad que Concha Albornoz era su única amiga.3​

En el verano interpreta el papel de Don Pedro en la representación de Mariana Pineda dirigida por Altolaguirre.
Los años de exilio

En 1938 parte al Reino Unido a dar un ciclo de conferencias y conoce a Rafael Martínez Nadal, quien será luego uno de sus estudiosos. En Oxfordshire ejerce de tutor de niños vascos refugiados, lo que le inspira el poema «Niño muerto». Luego trabaja como profesor en el internado Cranleigh School. Lee a los clásicos ingleses, en especial a los poetas metafísicos, y a T. S. Eliot, pero también a Constantino Cavafis.4​ Trabaja como lector de español en la Universidad de Glasgow, la Universidad de Cambridge (1943) y el Instituto Español de Londres (1945), pasando los veranos en Oxford en compañía del pintor Gregorio Prieto. Termina Las nubes y escribe los poemas en prosa de Ocnos. En 1944 un nuevo amor le inspira los poemas de Vivir sin estar viviendo y desarrolla una intensa labor de crítico literario, publicando en el Bulletin of Hispanic Studies varios ensayos sobre poesía española; traduce Troilo y Cresida de Shakespeare (1945).

En 1947 se inicia su exilio norteamericano; allí enseña literatura en el colegio de señoritas de Mount Holyoke (Massachusetts), puesto que desempeñará hasta 1952 y logra por fin la ansiada estabilidad económica. Tres viajes a México en 1949, 1950 y 1951 le hacen desear volver a vivir en una tierra donde se habla el español, en compañía del amplio exilio republicano refugiado allí gracias a la hospitalidad del presidente Lázaro Cárdenas. En 1951 es invitado por la revista Orígenes para dar conferencias en Cuba y amista con el escritor José Lezama Lima; además se reencuentra con María Zambrano.

Por fin consigue dejar su puesto y establecerse en México D. F. en 1952; allí se enamora de un culturista, Salvador Alighieri (1930-), que había conocido en las vacaciones de 1951; a él están dedicados los 16 Poemas para un cuerpo:

Creo que ninguna otra vez estuve, si no tan enamorado, tan bien enamorado, como acaso pueda entreverse en los versos antes citados, que dieron expresión a dicha experiencia tardía. Mas al llamarla tardía debo añadir que jamás en mi juventud me sentí tan joven como en aquellos días en México (L. C., Historial de un libro, 1958). 5​

En México vuelve a ver a Octavio Paz y a los Altolaguirre, en especial a su mujer, Concha Méndez, a cuya casa en Coyoacán se muda en 1953. Desde 1954 trabaja en la Universidad Nacional Autónoma de México como profesor por horas e investiga con una beca de El Colegio de México; colabora en diversas revistas mexicanas. El poeta mexicano José Emilio Pacheco lo define con precisión: «Vivió en una arisca soledad, cercada de rencor por todas partes: legítima defensa de un ser vulnerable en extremo, de un caído en el infierno que acepta el mal y, al expresarlo, lo conjura».6​ En México une a su larga lista de sufridas amigas (María Zambrano, Rosa Chacel, Concha de Albornoz, María Teresa León y Concha Méndez) a Nieves Madariaga, hija mayor de Salvador de Madariaga, a Sara Hernández-Catá y a las escritoras María Dolores Arana y Guadalupe Dueñas.7​

En 1955 su figura es reivindicada en España por un grupo de jóvenes poetas cordobeses, el Grupo Cántico, lo que supone para él una gran satisfacción; en 1956 emprende la redacción de los primeros poemas de Desolación de la Quimera y en 1957 se imprimen los Poemas para un cuerpo y sus Estudios sobre poesía española contemporánea. Publica en México en la Cultura su biografía literaria, «Historial de un libro», con motivo de la tercera edición revisada y ampliada de La realidad y el deseo (1958). En 1959, con motivo del fallecimiento de Manuel Altolaguirre, se ocupa de editar las Poesías completas de su amigo y empieza a mantener correspondencia con jóvenes poetas españoles. En 1960 Carlos Barral le publica en Barcelona los ensayos contenidos en las dos partes de Poesía y literatura y en verano imparte un curso en la Universidad de California en Los Ángeles. Entre 1961 y 1962 es profesor visitante en San Francisco y en este último año se publica en México Desolación de la Quimera. Entre 1962 y 1963 vuelve a impartir un curso en Los Ángeles y el 5 de noviembre de ese año fallece en la Ciudad de México en el domicilio de su amiga Concha Méndez y es enterrado pocos días después en la sección española del Panteón Jardín.
Poesía

La poesía cernudiana es una poesía de la meditación, y consta de cuatro etapas, según Octavio Paz: los años de aprendizaje, la juventud, la madurez y el comienzo de la vejez.

A la etapa inicial pertenecen las primeras poesías, publicadas en 1927 con el título de Perfil del aire —que muestran a un poeta elegante en su contemplación elegíaca del mundo— y Égloga, elegía, oda, escrito entre 1927 y 1928, que rinde homenaje a la tradición clásica a la vez que toca algunos temas muy cernudianos: amor y eros en especial.

Comienza el ciclo de la juventud con Un río, un amor y Los placeres prohibidos, escritos entre 1929 y 1931. Esos dos libros revelan la adhesión de Cernuda al surrealismo, que lo libera de sus represiones psíquicas y sociales. Aunque el clasicista que siempre hubo en él atempera muchas veces la ruptura formal, lo esencial de esos poemarios es su espíritu de rebeldía contra el orden establecido: "No sé nada, no quiero nada, no espero nada. Y si pudiera esperar algo, solo sería morir allí donde no hubiera penetrado esa grotesca civilización que envanece a los hombres". En Los placeres prohibidos la rebelión crece con la abierta reivindicación de la homosexualidad. Donde habite el olvido (1934) es un libro neorromántico, «superbecqueriano», que desarrolla una elegía amorosa. Invocaciones, de 1934–1935, presenta al neorromántico dilatándose en amplios poemas que celebran las glorias del mundo y exaltan la misión del poeta.
El período de madurez arranca con Las nubes (1940 y 1943), uno de los más bellos libros de poesía sobre la Guerra Civil, donde lo elegíaco alcanza su plenitud. Bajo el estímulo de la lírica inglesa, incluye monólogos dramáticos, como «La adoración de los magos». Prolonga tono y estilo en Como quien espera el alba (1947). Obsesionado con sus recuerdos sevillanos, elabora en prosa Ocnos (1.ª ed. en 1942, luego ampliada: 1949 y 1963), esencial para entender su mitología del Edén perdido y de la que en 2002 Huerga y Fierro editores publicó en la exquisita colección Signos con prólogo del Académico Francisco Brines una edición única que incluye además la 1ª edición facsimilar de Dolphin, Londres (1942).

En México se desarrolla su última etapa. Allí compondría Variaciones sobre tema mexicano (1952), Vivir sin estar viviendo (1944–1949) y Con las horas contadas, de 1950–1956, que en ediciones posteriores incorporará Poemas para un cuerpo (Málaga, 1957). Es perceptible la sustitución de la anterior musicalidad elegante, garcilasiana, por un ritmo seco, duro, y por la renuncia a toda ornamentación en favor del concepto. Este estilo alcanza su plenitud en Desolación de la Quimera (1962).

Cernuda es autor de una obra crítica (Estudios sobre poesía española contemporánea, 1957, o Poesía y literatura, I y II, 1960 y 1964) que, más allá de algunas arbitrariedades, ha permitido revisar tópicos y estimaciones. En ella, Cernuda reivindica a Campoamor, expresa su admiración por su amigo Federico García Lorca y enjuicia con severidad la obra de Rubén Darío, Juan Ramón Jiménez, Pedro Salinas y Jorge Guillén.

En 1985 se editó su única obra de teatro, La familia interrumpida.
Teoría poética

Fue el propio Luis Cernuda quien esbozó su evolución poética en «Historial de un libro», trabajo publicado primitivamente en Papeles de son Armadans y recogido posteriormente en su Poesía y literatura. Toda crítica literaria de su obra ha de referirse necesariamente a este trabajo del autor.

Tradición y originalidad

Para Cernuda, el respeto a la tradición literaria y la aportación de originalidad en su obra deben ir en perfecto equilibrio. No se debe dar mayor peso a una o a otra. Para él, el respeto a la tradición es algo fundamental, pero no entiende esa tradición solamente como el respeto a la obra de autores españoles, sino que abarca el conjunto de la literatura europea desde Homero. Entre las presencias de la tradición que más claramente se ven en sus poemas encontramos:

Garcilaso. Tanto por su métrica (como se ve en el libro Égloga. Elegía. Oda), como por sus temas (el amor, la visión idealizada de la naturaleza y la presencia de la mitología clásica).
Bécquer, y los poetas que inician el simbolismo francés (Baudelaire, Paul Verlaine, Paul Valéry, Mallarmé),8​ aunque también es conocido que, en la carta que Cernuda escribió sobre la poesía de Juan Ramón Jiménez, critica la influencia de la poesía francesa al decir que es más retórica que expresiva.9​
Los poetas platónicos (Fray Luis de León, T.S. Eliot10​), le aportan la visión de la naturaleza como un mundo de orden y paz, frente al caos humano.
En Historial de un libro señala asimismo el influjo que ejercieron sobre él la poesía de los poetas metafísicos ingleses y la de Hölderlin.

Junto a todas estas presencias de la tradición cultural europea, Cernuda también tendrá en cuenta la obra de sus contemporáneos:

Juan Ramón Jiménez, por la visión subjetiva de la realidad y por la idea de que la verdadera literatura es aquella que se dirige a la esencia de las cosas, eliminando la superficialidad.
Los poetas del 27 le enseñan a enfrentarse a la obra literaria desde la perspectiva del Surrealismo.

En la poesía de Cernuda, en fin, la presencia de la tradición se conjugará con la originalidad de su aportación, fruto de sus peculiaridades biográficas.

La función del poeta

La función del poeta en la obra de Luis Cernuda entronca perfectamente con la tradición romántica, según la cual el artista aparece como un ser solitario dotado de un don sobrenatural que le permite ver y expresar lo que otros no pueden. En esta línea, Cernuda se nos presenta como un integrante de una tradición que arranca con los románticos, sobre todo con los alemanes como Hölderlin, Novalis o Heinrich Heine y que en España representa la figura de otro sevillano, Gustavo Adolfo Bécquer. El poeta es, por tanto, un «elegido», bien sea por Dios o por el Demonio. Es un ser maldito, marginado por la sociedad, hecho del que deriva su soledad total. En el caso de Cernuda, esa condición de maldito, de diferente, viene reforzada por su forma distinta de entender el amor. Su homosexualidad choca frontalmente con los usos y las normas propias de la sociedad burguesa a la que pertenece y en la que vive. Como consecuencia del sentimiento de la diferencia, la actitud del poeta sevillano frente al mundo se definirá por la rebeldía y por el sentimiento de frustración provocado por el choque constante entre la realidad que vive y el deseo de vivir, de amar, de forma diferente.

Los temas de la obra poética

El núcleo temático de la obra de Cernuda es la antítesis entre la realidad y el deseo, hecho que explica que a partir de 1936 titulara el conjunto de su poesía con esta oposición. Esta antítesis nace, sin duda, de las peculiares circunstancias vitales del poeta sevillano, pero entronca perfectamente con lo que en los poetas románticos y simbolistas era la colisión entre la libertad individual y la sociedad burguesa, además de ser un tema característico de la poesía del siglo XX, como lo demuestra su aparición en poemas de autores muy variados, desde Antonio Machado, a Federico García Lorca, pasando por Rafael Alberti, por citar solamente a algunos contemporáneos de Cernuda.

El tema de la realidad frente al deseo podemos concretarlo en la obra de Cernuda en una serie de motivos temáticos recurrentes:

Soledad, aislamiento, marginación y sentimiento de la diferencia.
Deseo de encontrar un mundo habitable que no reprima ni ataque al individuo que se siente y se sabe diferente. En el intento por encontrar ese mundo habitable deseado, a veces el poeta se dirige al pasado, a la niñez, con lo que enlazamos con el tema de los «paraísos perdidos», tan característico de la literatura contemporánea.
Deseo de encontrar la belleza perfecta, que no esté ensuciada por la realidad, por la materialidad.
El amor, como el gran tema cernudiano. Este motivo adopta distintos planteamientos a lo largo de su obra que podemos reducir a cuatro momentos:

Un amor no disfrutado, pero presentido. Entendido más como experiencia literaria, leída. Es lo que encontramos, principalmente, en el libro Los placeres prohibidos.
La experiencia amorosa marcada por la insatisfacción, por el dolor y el fracaso, por la incomprensión. Lo podemos encontrar, principalmente, en el libro Donde habite el olvido.
El amor como experiencia feliz, exaltada, pero marcada por la brevedad. Así lo leemos en los Poemas del cuerpo.
El tiempo y su discurrir es otro de los grandes temas del poeta sevillano. Vinculados a este motivo temático encontraremos el deseo de juventud eterna, marcada por las experiencias amorosas, por la belleza y por la fuerza de espíritu que le permite mantener una actitud rebelde frente al mundo que le oprime; la nostalgia de la infancia, asociada a la ingenuidad y, por ello, a la felicidad y el deseo de eternidad, de llegar a fundirse con la Naturaleza en un universo perfectamente ordenado.

La naturaleza. Es clara la oposición que se produce en los poemas de Cernuda entre el mundo burgués, contra el que el poeta reacciona de maneras diversas, y el mundo natural, considerado como un paraíso en el que el artista puede vivir en perfecta armonía. Ese mundo social burgués viene marcado por el caos, es la realidad, y frente a él, el orden natural, el deseo. Esa naturaleza cernudiana viene dominada por la espontaneidad y por la proyección libre de los sentimientos y los instintos que en el ámbito burgués deben ser reprimidos.

Obra

Poesía

Perfil del aire (1927)
Égloga, Elegía, Oda (1928)
Un río, un amor (1929)
Los placeres prohibidos (1931)
Donde habite el olvido (1933)
Invocaciones a las gracias del mundo (1935)
La realidad y el deseo (1936) obra poética completa, que ampliará en ediciones posteriores (1940, 1958, 1964).
Las nubes (1943)
Como quien espera el alba (1947)
Vivir sin estar viviendo (1949)
Con las horas contadas (1956)
Desolación de la Quimera (1962)

Ensayo

Estudios sobre poesía española contemporánea (1957)
Pensamiento poético en la lírica inglesa (1958)
Poesía y literatura I (1960)
Poesía y literatura II (1964)

Véase también

Exilio republicano español
Exilio republicano español en México
Literatura española del exilio

Referencias

Eva Díaz Pérez (3 de noviembre de 2013). «Últimas tardes con Cernuda». El Mundo (España). Consultado el 25 de mayo de 2020.
Soler Serrano, Joaquín (1976). «Entrevista a Gregorio Prieto». A fondo. TVE. Consultado el 2019.
Elena Garro, Memorias de España, 1937, México, Siglo XXI, 1992.
Cernuda conoció poco la obra de Cavafis. Él mismo lo afirma en una entrevista publicada en 1959, en la que preguntado por los que según él serían los poetas máximos del mundo, responde: «De entre los poetas contemporáneos muertos Yeats (…), Rilke y Cavafis, el poeta griego de Alejandría. De este último no conozco sino algún poema en traducción inglesa; pero aquél sobre tema de Plutarco, donde Marco Antonio oye en la noche la música que acompaña al cortejo invisible de los dioses, que le abandonaban, me parece una de las cosas más definitivamente hermosas de que tenga noticia en la poesía de este tiempo» Fernández Figueroa, “Entrevista con un poeta”, publicado en el número de abril-mayo de 1959 de la Revista “Índice Literario”, citado en “Luis Cernuda, prosa completa”, Editorial Barral, Barcelona, 1975, página 1104)
Salvador Alighieri, yo amé a Cernuda
Luis Salamadrid, "Cernuda y sus amigas", en Hoy (26 de octubre de 2013)
Luis Salamadrid, op. cit.
Gill, John (9 de diciembre de 2008). Andalucia: A Cultural History (en inglés). Oxford University Press. ISBN 978-0-19-970451-4. Consultado el 19 de mayo de 2020.
Ródenas, Soledad González (2005). Juan Ramón Jiménez a través de su biblioteca: lecturas y traducciones en lengua francesa e inglesa (1881-1936). Universidad de Sevilla. ISBN 978-84-472-0866-1. Consultado el 19 de mayo de 2020.

Ortiz, Fernando (1985). «T. S. Eliot en Cernuda». Cuadernos Hispanoamericanos (416): 95-104. ISSN 0011-250X. Consultado el 20 de mayo de 2020.

Bibliografía

Luis Cernuda, completa. Obras completas, Volumen I. Ediciones Siruela. Edición a cargo de Derek Harris y Luis Maristany. Madrid, España. 1993. Introducción con un completo análisis de la obra cernudiana. Incluye una bibliografía descriptiva, una cronología biográfica, el completísimo ensayo «La poesía de Luis Cernuda» y una bibliografía selecta.
Luis Cernuda, Antología, ed. e introducción José María Capote Benot (Madrid, Cátedra, 1984).
Luis Cernuda, Intermedio, (antología) ed. e introducción Gabriel Insausti (Valencia, Pre-Textos, 2004).
Octavio Paz, LUIS CERNUDA: Apuntes sobre La realidad y el deseo / La palabra edificante / Juegos de memoria y olvido / La pregunta de Cernuda. Obras completas. Vol. III: Fundación y disidencia. Dominio Hispánico, Primerísima Edición [Círculo de Lectores] Barcelona, España, 1991. Págs. 233–276.
Octavio Paz, LUIS CERNUDA. Obras completas. Vol. II: Excursiones/Incursiones: Dominio Extranjero / Fundación y disidencia: Dominio Hispánico. Tercera Edición [Galaxia Gutenberg] Barcelona, España, 2000. Págs. 972–1031.
J. A. Coleman, Other Voices. A Study of the Late Poetry of Luis Cernuda (North Carolina University Press, 1969).
D. Harris, Luis Cernuda: a Study of the Poetry (Londres, 1973).
D. Harris (ed.), Luis Cernuda (Madrid, 1977).
R. Martínez Nadal, Españoles en la Gran Bretaña: Luis Cernuda. El hombre y sus temas (Madrid, 1983).
Antonio Rivero Taravillo, Luis Cernuda. Años españoles (1902-1938) (Tusquets, Barcelona, 2008).
Antonio Rivero Taravillo, Luis Cernuda. Años de exilio (1938-1963) (Tusquets, Barcelona, 2011).
Ph. Silver, Luis Cernuda: el poeta en su leyenda (Madrid, 1972).
Jenaro Talens, El espacio y las máscaras. Introducción a la lectura de Cernuda (Anagrama, Barcelona, 1975).
José Teruel, Los años norteamericanos de Luis Cernuda (Pre-Textos, Valencia, 2013).
M. Ulacia, L. Cernuda: escritura, cuerpo y deseo (Barcelona, 1986).
Luis Antonio de Villena, "Luis Cernuda. Poeta, mundo, demonio" (Omega, Barcelona,2002)






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1. VIDRIO DE AGUA EN MANO DEL HASTIO

Vidrio de agua en mano del hastío.
Ya retornan las nubes en bandadas
por el cielo, con luces embozadas
huyendo, al asfalto en desvarío.

Y la fuga hacia adentro. Ciñe el frío,
lento reptil, sus furias congeladas;
la soledad, tras las puertas cerradas,
abre la luz sobre el papel vacío.

Las palabras que velan el secreto
placer, y el labio virgen no lo saben;
el sueño, embelesado e indolente,

entre sus propias nieblas va sujeto,
negándose a morir. Y sólo cabe
la belleza fugaz bajo la frente.


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2. DIVERTIMENTO

“Asísteme en tu honor, oh tú, soneto.”
“Aquí estoy. ¿Qué me quieres?” “Escribirte.”
“Ello propuesto así, debo decirte
que no me gusta tu primer cuarteto.”

“No pido tu opinión. Sí tu secreto.”
“Mi secreto es a voces. Advertirte
le cumple a estrofa nueva al asistirte.
Ya me basta de lejos tu respeto.”

“Entonces...” “Era entonces. Ahora cesa.
Rima y razón, color y olor, tal rosa,
tuve un día con Góngora y Quevedo.”

“Mas Mallarmé...” Retórica francesa.
En plagio nazco hoy, muero en remedo.
No me escribas, poeta, y calla en prosa.”


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3. SONETO

Ahora es, no al morir, cuando te pago
a ti, muerte, tributo de zozobras
y miedos y lamentos. Ahora cobras,
cuando eres sólo de ti misma amago.

Toma las donaciones que te hago;
la prisión que me diste y que recobras,
las ausencias del bien, del mal las sobras;
para tu hacienda tómalo y tu halago.

Así te compro el tiempo que me vendes,
tan mezquino, soborno tu violencia.
De ti misma, amagando, me defiendes;

y ni eso tendrás cuando mi ausencia
definitiva dictes y no enmiendes,
que sólo te es vasalla mi existencia.


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4. ESTOY CANSADO

Estar cansado tiene plumas,
tiene plumas graciosas como un loro,
plumas que desde luego nunca vuelan,
mas balbucean igual que loro.

Estoy cansado de las casas,
prontamente en ruinas sin un gesto;
estoy cansado de las cosas,
con un latir de seda vueltas luego de espaldas.

Estoy cansado de estar vivo,
aunque más cansado sería el estar muerto;
estoy cansado del estar cansado

entre plumas ligeras sagazmente,
plumas del loro aquel tan familiar o triste,
el loro aquel del siempre estar cansado.

TE TOCA LLUVIA.


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POETA/POETO


No vengas presumiendo de poeto
-extraño masculino de poeta-,
frena tu musa tan locuaz e inquieta
si no quieres quedar como un cateto.

A métrica y a rima ten respeto
y no vengas haciendo la puñeta,
pues cuatro rayas no es una cuarteta
ni juntando catorce es un soneto.

Y amén de ritmo y rima, necesitas
poner alma y cerebro en el empeño
en aquello que escribes o recitas,

si no quieres dormir igual que un leño
al público que agobias en tus cuitas
, mas si quieres hacerlo, eres muy dueño.


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Hay algo que da esplendor a cuanto existe,
y es la ilusión de encontrar algo
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Mensaje por Lluvia Abril el Lun 02 Nov 2020, 00:36

SONETOS SIGLO XX


EMILIANO CERRETE

Siglo XX Poeta hallado en Internet




VEN JUNTO A MI

Mi pobre corazón, ya dilatado
palpita como un loco si te veo
y me preocupa el tema porque creo
que en una de estas quedaré finado.

Pero luego medito más calmado;
si he de morir prefiero el ajetreo,
prefiero estar activo hasta el mareo,
prefiero estar bien vivo o relajado.

Ven junto a mí, por más que adrenalina
fluya a raudales por mis capilares
por más que suba la bilirrubina.

Ven junto a mí cantar de mis cantares,
la muerte por amor casi es divina,
morir por ti me lleva a los altares.


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Mensaje por Lluvia Abril el Lun 02 Nov 2020, 00:37

SONETOS SIGLO XX


EMILIANO CERRETE

Siglo XX Poeta hallado en Internet



¿QUÉ ES LLORAR?

Tú piensas que llorar es dar jipíos,
desgañitar el alma en un lamento,
quebrar silencios con el ¡ay! al viento,
mesarse los cabellos... desvaríos.

No sabes ver en estos ojos míos
el quedo traslucir del sentimiento,
si no vierten torrentes al momento
los tachas de insensibles y hasta fríos.

Con los ojos del alma yo he llorado
para calmar la sed de mil desiertos,
tanto que nadie advierte por callado.

Y nunca al pregonero yo le he dado
dos cuartos porque fueran descubiertos
sentimientos que guardo en lo privado.



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Mensaje por Lluvia Abril el Lun 02 Nov 2020, 00:38

SONETOS SIGLO XX


EMILIANO CERRETE

Siglo XX Poeta hallado en Internet



MI SILLÓN

Que bien estoy tirado en mi sillón
contemplando la vida en la pantalla,
seguro del grosor de mi muralla
que me libra del mundo y su aflicción.

Y controlo la vida con mi acción;
apretando un botón, la vida calla
y volviendo a apretar, de nuevo estalla
en esa caja tonta del rincón.

No me puedo mover, que estoy cansado
de darle a ese botón en demasía
y sigo en mi sillón adormilado.

No me importa si llega un nuevo día,
pienso seguir en mi sillón tirado
pues mi sillón es toda mi alegría.



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Mensaje por Lluvia Abril el Lun 02 Nov 2020, 00:39

SONETOS SIGLO XX



EDUARDO CERRO

Valencia.

Siglo XX







OTRA VEZ EN PIE

En esta soledad en que libraba
el rudo batallar de la existencia
-sin lograr la ventura que buscaba-,
me cegó el resplandor de tu presencia.

No sé si tú serás la que esperaba
desde siempre –con ansias de evidencia-,
ni sé si el nuevo tiempo me ocultaba
el mayor desengaño y penitencia.

Sin escuchar temor de mi flaqueza,
el corazón se siente alborozado
anhelando entregarse a tu albedrío.

Otra vez me levanto embelesado
en pos de un sueño, loco por ser mío.
¡Qué delicia sufrir enamorado!


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Mensaje por Lluvia Abril el Lun 02 Nov 2020, 01:30

SONETOS SIGLO XX



EDUARDO CERRO

Valencia.

Siglo XX




FRASES DE HUMO

Qué melosas palabras me decías
amor firme y eterno prometiendo;
con qué pudor las manos ofrecías,
el panal de los labios sonriendo.

¿Cuál era el sentimiento que sentías
las rejas de mi cárcel disponiendo?
Yo no quise pensar. Bien advertías
libertad de mi alma pereciendo.

Castillos en el aire suspendidos
y policromas luces cegadoras
que incendiaban la noche de mi vida:

Obscuros pensamientos escondidos
tras el humo de frases turbadoras.
Siento ahora mi vida destruida.


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Mensaje por Lluvia Abril el Lun 02 Nov 2020, 01:30

SONETOS SIGLO XX



EDUARDO CERRO

Valencia.

Siglo XX




DUDA Y RESPUESTA

I

De mi vista te ocultas con cuidado
privándome del gozo de mirarte,
y en esta ceguedad vivo angustiado
sin dejar un momento de buscarte.

Mi corazón vacila desolado
-y la garganta pugna por llamarte-,
con tal tristeza, tan desconsolado
que temo perecer al encontrarte.

Mitiga de mi ser padecimientos
por esta soledad en que me veo,
sin vislumbrar el fin de los tormentos.

Si fueron tan sinceros como creo
de tu encendido amor los juramentos,
dame con la presencia mi recreo.



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Mensaje por Lluvia Abril el Lun 02 Nov 2020, 01:31

SONETOS SIGLO XX



EDUARDO CERRO

Valencia.

Siglo XX




DUDA Y RESPUESTA


II

No supe nunca cuánto te quería
ni cómo tu ternura necesito,
porque –preso de amor- me adormecía
en un gozar sin dudas, infinito.

Mar el temor que sufro en este día
-recelo de perder aquel bendito
embeleso constante que me guía
hizo de mi vergel yermo maldito.

Hoy sé lo que sería mi existencia:
no poder contemplarte descuidado
si de tu amor perdiese la evidencia.

Triste, sin esperanza, desgraciado
arrastraría oscura decadencia,
hasta quedar vencido y acabado.


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Mensaje por Lluvia Abril el Lun 02 Nov 2020, 01:32

SONETOS SIGLO XX



EDUARDO CERRO

Valencia.

Siglo XX




DUDA Y RESPUESTA



III

Ella, Señor, destruye mi energía
si vuelve gota a gota su recuerdo
desde el pasado al alma. Mentiría
si negase el fracaso en que me pierdo.

La lealtad eterna que ofrecía
no me dejaba pensamiento cuerdo
en la mente indefensa. ¡Moriría
si brotase el volcán de que me acuerdo!

No la veré jamás, aunque perezca
destruyendo en la huida mi existencia:
Desprecio su palabra embaucadora,

y no quiero ternuras que me ofrezca
para la sed que nace de su ausencia
en este padecer de toda hora.



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Mensaje por Pascual Lopez Sanchez el Lun 02 Nov 2020, 01:54

Buen ritmo, compañera... ¡baja!... ¡qué no te puedo seguir! jejeje


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