POESÍA MÍSTICA Y RELIGIOSA II (Hay un índice de autores en primera página de Poesía Místico Religiosa I)

BLAS DE OTERO

POEMAS

30.- MUNDO

Cuando San Agustín escribía sus "Soliloquios".
Cuando el último soldado alemán se desmoronaba 
- - - / de asco y de impotencia.

Cuando las guerras púnicas 
y las mujeres abofeteadas en el descansillo
- - - / de una escalera,
entonces

cuando San Agustín escribía la "Ciudad de Dios" con
- - - / una mano
y con la otra tomaba notas a fin de combatir las 
- - - / herejías,
precisamente entonces,
cuando ser prisionero de guerra no significaba la muerte,
- - - / sino la casualidad de encontrarse vivo,
cuando las pérfidas mujeres inviolables se dedicaban
- - - / a reparar las constelaciones deterioradas,
y los encendedores automáticos desfallecían de póstuma
- - - / ternura

entonces, ya lo he dicho,
san Agustín andaba corrigiendo las pruebas de su
- - - "Enchidrion ad Laurentium
y los soldados alemanes e orinaban encima de los niños
- - - / recién bombardeados.

Triste, triste es el mundo,
como una muchacha huérfana de padre a quien los
- - - / los salteadores dea abrazos sujetan contra un muro.
Muchas veces hemos pretendido que la soledad de los 
- - - / hombres se llenase de lágrimas.
Muchas veces, infinitas veces hemos dejado de dar la mano
y no hemos conseguido otra cosa que unas cuantas arenillas
- - - / pertinazmente intercaladas entre los dientes.

Oh si San Agustín se hubiese enterado de que la diplomacia
- - - / europea
andaba comprometida con artistas de "Varietés"
- - - / de muy dudosa reputación
y que el ejército norteamericano acostumbraba recibir
- - - / paquetes donde la más ligera falta de ortografía
era aclamada como venturoso presagio dela libertad 
- - -/ de los pueblos oprimidos por el endoluminismo.

Voy a llorar de tanta pierna rota
y de tanto cansancio que se advierte en los poetas
- - - / menores de dieciocho años.
Nunca se ha conocido un desastre igual.
Hasta las Hermanas de la Caridad hablan de crisis
y escriben gruesos volúmenes sobre la decadencia
- - - / del jabón de afeitar entre los equimales.

Decid adónde vamos a parar con tanta angustia
y tanto dolor de padres desconocidos entre sí.

Cuando San Agustín se entere de que los teléfonos
- - - / automáticos han dejado de funcionar
y de que las tarifas contra incendios se han ocultado 
- - - / timidamente en la cabellera de las muchacitas rubias,
ah entonces, cuando San gustín lo sepa todo
un gran rayo descenderá sobre la tierra y en un abir y cerrar
- - - / de ojos nos volveremos todos idiotas.

Este espacio lo abrimos Ana y yo en colaboración. Lo suscribe ella porque creímos que era lo más justo. Lo inició con meticulosidad y tesón. Y diversos avatares la hicieron desistir. Decidí continuar...pese a la soledad del camino y la pendiente de la cuesta. Mis rodillas se quejan. Por aquí no aparece practicamente nadie... Pero yo no estoy dispuesto a tirar la toalla. Acabo de hablar con Ana. El golpe que ha recibido la ha sumido en la soledad. No tiene fuerzas. Yo sí tengo fuerzas: tengo una droga especial y no me importa decirlo: la tomo a todas horas. Mi droga es la palabra, el verso. Y seguiré dando todo lo que pueda de mí.
De Blas de Otero desde el punto de vista de la Poesía Social ya habíamos hablado. Desde el punto de vista de la poesía religiosa no. Y estoy redescubriendo, e intentando transmitir, a uno de nuestros grandes y humildes poetas del siglo pasado.
No tiro la toalla Ana : si pasas por aquí en silencio, que sepas que lo hago por ti.

BLAS DE OTERO

POEMAS

31.-AREN EN PAZ

Pensé poner mi corazón, con una cinta
morada, encima de la montaña más alta del mundo
para que, al levantar la frente al cielo, los hombres
viesen su dolor hecho carne, humanado.

Pensé mutilarme ambas manos, desmantelarme
yo mismo mis dos manos, y asentarlas
sobre la losa de una iglesia en ruinas:
así orarían por los desolados.

Después, como un cadáver puesto en pie
de guerra, clamaría por los campos
la paz del hombre, el hambre de Dios vivo,
la represada sed de libertad.

Noches y días suben a mis labios
-ellos en són de sol; ellas, de blanco-,
detrás acude la esperanza con 
una cinta amarilla entre las manos.

Miradme bien, y ved que estoy dispuesto
para la muerte. Queden estos hombres.
Asome el sol. Desnazca sobre el mundo
la noche. Echadme tierra. Arad en paz.

(De Redoble de Conciencia)

BLAS DE OTERO

POEMAS

32.- DIGO VIVIR.

Porque vivir se ha puesto al rojo vivo.
(Siempre la sangre, oh Dios, fue colorada.)
Digo vivir, vivir como sinada
hubiese de quedar de lo que escribo.

Porque escribir es viento fugitivo,
y publicar, columna arrinconada.
Digo vivir, vivir a pulso; airada-
mente morir, citar desde el estribo.

Vuelvo a la vida con mi muerte al hombro,
abominando cuanto he escrito: escombro
del hombre aquel que fui cuando callaba.

Ahora vuelvo a mi ser, torno a mi obra
más inmortal: aquella fiesta brava
del vivir y del morir. Lo demás sobra.

(De "Redoble de Conciencia"

En ANCIA, que es el libro de donde vienen los poemas a continuación, el sentido místico cambia profundamente. El compromiso social se agranda, y la oración de Ángel Fieramente Humano se transforma, en muchas ocasiones, en un "escupitajo" lanzado a la tierra, al cielo o a un Dios silencioso ante el sufrimiento de lo hombres. Creo que merece la pena poner incluso los poemas donde, aparéntemente, Dios no está... Porque Dios sí está: es leitmotiv de la obra "oteriana" incluso en los momentos más dolorosos del  drama humano. Si seguís los versos a continuación entenderéis la razón que me impulsa a afirmarlo.

BLAS DE OTERO

POEMAS

(Recuerdo la importancia y belleza del poema CARA A CARA, nº 9 de la serie de poemas que estamos poniendo de Blas de Otero).

33.- ETERNIDAD

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - "Eternidad, hora ensanchada"
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - J.R.

No cuando muera he de callar. Que, muerto,
el silencio inmortal será en mi boca,
pero lo haré estallar como a una roca
gigante, estando Dios al descubierto.

Con todo el tiempo - oh, eternidad - abierto,
lo inasidero viendo que se toca,
¿cómo no ha de gritar mi rabia loca,
mi ansia de asir un sueño ya despierto?

Gritaré como grita Dios: hundido
en el silencio horrible de la vida,
en el clamor salido de la muerte.

Ábreme. Ábreme, que vengo herido
y moriría, oh Dios, si por la herida
no saliese, hecha voz, mi ansia de verte.

(De "Ancia")

BLAS DE OTERO


POEMAS


34.- PIDO VIVIR.

Podría vivir, si me viniesen 
con cielos, pervivir, en carne viva,
en cal hirviente, en pie, patas arriba,
pero vivir, seguir, aunque se hundiesen

cielos y mar...Es más que en cielos, es en 
la tierra, aquí, con cal y huesos, iba
diciendo, y permitid que hasta lo escriba,
donde, vuelvo a decir: Si me viniesen...

¡Si es que no escuchan...! Lucho contra el viento,
tropiezo con el aire: aquí no queda
en pie más que un airado abatimiento.

Oh torre de cristal, oh tiro raso
atravesando mi broquel de seda.
Golpe brutal de Dios contra mi vaso.

BLAS DE OTERO

POEMAS

35.- ECCE OMO

En calidad de huérfano nonato,
y en condición de eterno pordiosero,
aquí me tienes, Dios. Soy Blas de Otero,
que algunos llaman el mendigo ingrato.

Grima me da vivir, pasar el rato,
tanto valdría hacerme prisionero
de un sueño. Si es que vivo porque muero,
¿a qué viene ser hombre o garabato?

Escucha cómo estoy, Dios de las ruinas.
Hecho un cristo, gritando en el vacío,
arrancando, con tabia, las espinas.

¡Piedad para este hombre abierto en frío!
¡Retira, oh Tú, tus manos asembrinas
- no sé quién eres Tú, siendo Dios mío!

(De "Ancia")
Os lo decía un poco más arriba. Inmensa la fuerza de Blas de Otero: inmensa en su fe e inmensa en su duda.
Un soneto magistral.

BLAS DE OTERO

POEMAS

36.- RELATO

Recuerdo. No recuerdo. El viento. El mar.
Un hombre al borde del cantil. El viento
El mar desamarrando olas horribles.
Un hombre al borde de un cantil. Recuerdo.
No recuerdo. Los brazos
alzados hacia un cielo ceniciento.
El viento. El golpe de las olas
contra las rocas.
un hombre al borde
de la muerte.
El mar.
El cielo, mudo. Ceniciento. El cielo.
Recuerdo. Oigo las olas.
El viento. Entre las sienes. No recuerdo.
Un hombre
al borde de un cantil, gritando. Abriendo
y cerrando los brazos.
Un hombre ciego.
Recuerdo. Alzó la frente. Un viento frío
le azotó el alma. No recuerdo. Veo
el mar.
Nado por dentro.
Avanzo
hacia una luz, hacia una luz. No veo.
Escucho
un silencio de yelo.
Y braceo, braceo hacia la luz,
y tropiezo,
y braceo, y emerjo bajo el sol,
¡oh júbilo!, y avanzo...Y no recuerdo
más. Esto es todo cuanto sé. Sabedlo.

( De "Ancia")

BLAS DE OTERO


POEMAS

37.- PENÚLTIMA PALABRA

Dentro de poco moriré.
El zafarrancho de mi vida
toca a su fin. El alma está partida,
y el cuerpo a punto de partir. Lo sé.

Amé la vida, sin embargo.
Bien sabes tú que la amé mucho.
Aunque me expulsen de la vida, lucho
aún. Ancho el amor y el dolor largo.

Veo los ríos, me conmueven.
Contemplo un árbol, quedo absorto.
El mar inmenso me parece corto
de luces frente a muertos que se mueven.

He caminado junto al hombre.
Participé sus arduas luchas.
Muchos han sido los fracasos; muchas
más las conquistas que no tienen nombre.

Dentro de poco moriré.
Aquí está todo mi equipaje.
Cuatro libros, dos lápices, un traje
y un ayer hecho polvo que aventé.

Esto fue todo. No me quejo.
Sé que he vivido intensamente.
(demasiado intensamente.) Enfrente
está el futuro: es todo lo que os dejo.

El autor que voy a poner ahora no es el que comenté que había tenido una gran influencia sobre mí, en mi primera fase poética. me falta un poquito para llegar a él. No obstante es un grande en todos los sentidos

FRANCISCO GINER DE LOS RÍOS

FRANCISCO GINER DE LOS RÍOS

FUENTES A LAS QUE HEMOS RECURRIDO

- DIOS EN LA POESÍA ACTUAL DE ERNESTINA DE CHAMPOURCÍN.
- WIKIPEDIA.
- EL CABALLERO DEL VERDE GABÁN ( página de Internet)

FRANCISCO GINER DE LOS RÍOS

PURA VAZQUEZ ( WIKIPEDIA )


Carmen Pura Vázquez Iglesias (Orense, 31 de marzo de 1918 - id., 25 de julio de 2006) fue una poetisa española en lengua gallega y española. Representante de la poesía de posguerra, apostó por una salida lírica y existencialista frente a líneas más combativas. Poeta en gallego y castellano, y hermana de la también escritora Dora Vázquez, se cuenta entre las escritoras gallegas vinculadas a la emigración. Fue la primera mujer que comenzó a publicar en gallego en los periódicos y revistas de Galicia y de la emigración gallega tras la Guerra Civil. También fue una de las pioneras en el campo de la literatura infantil y juvenil.

BIOGRAFÍA




Nacida en el barrio orensano del Polvorín, se crio en la ciudad de La Coruña desde casi su nacimiento hasta los siete años, cuando regresó con su familia a Orense, después de que su padre, funcionario de Correos, hubiese sido trasladado a esa ciudad. Cursó allí los estudios primarios, el Bachillerato y la carrera de Magisterio. Opositó a maestra y sus primeros destinos fueron diversas localidades de la provincia orensana y luego en las provincias de Segovia, Toledo, Sevilla y Madrid. En Madrid se jubiló en 1985, cuando enviudó, y regresó definitivamente a Orense, donde vivió sus últimos veinte años de vida.
En 1955 viajó por primera vez a Venezuela, donde fue encargada por las autoridades venezolanas de organizar y dirigir un jardín de infancia piloto en Caracas. Un año después, fue llamada por la Universidad Central para ser secretaria de la Escuela de Periodismo, que entonces funcionaba dentro de la Facultad de Letras. Allí también mantuvo contactos con el ámbito literario de la emigración gallega. Regresó a la docencia en España en 1968.

TRAYECTORIA POÉTICA

Comenzó a escribir y publicar desde muy joven, en revistas y prensa gallegas, fundamentalmente orensanas. En 1944 la Diputación Provincial de Orense le publica su primer poemario en castellano. Antes, en 1943, le habían publicado ya personas particulares una edición de 18 ejemplares de otro libro también escrito en castellano, pero que incluía ya nueve poemas en gallego, lo que para aquella fecha era algo insólito. En este idioma publicó también, ya entonces, cuentos y poesías en periódicos y revistas gallegas de Galicia y de la emigración gallega, como en el del Centro Gallego de Buenos Aires.

En 1952 se editó como número dos de la Colección Xistral, su libro Íntimas totalmente ya escrito en gallego. En Galicia, y luego en en el resto de España y en Venezuela, siguió publicando poesía, alternando el gallego con el castellano. Posteriormente atravesó un intervalo de cerca de nueve años sin escribir, por motivos familiares y de salud.
Ya jubilada y retornada a la casa familiar de As Mercedes, en Orense, publicó en 1990 y 1991 una antología poética en castellano y otra en gallego, donde recogió parte de la obra había ido editando en todos sus años anteriores. A partir de ese momento, siguió publicando poesía, fundamentalmente en gallego. Muchas de sus obras fueron editadas por ella misma, al margen de editoriales comerciales, y escritas a menudo a cuatro manos con su hermana Dora Vázquez.

Premios y homenajes

• Académica correspondiente de la Real Academia Gallega desde 1949.
  
• En 1992 un grupo de mujeres orensanas le dedican un homenaje durante el Día Internacional de la Mujer Trabajadora
  
• En 1993 recibe el premio de Creación Cultural Femenina otorgado por la Junta de Galicia.
  
• En 1996 le fue concedido el Premio Trasalba.
  
• En 2002 recibió el Premio de las Letras y de las Artes de Galicia.
  
• En 2005 recibió el homenaje de la Asociación de Escritores en Lengua Gallega.
  
• Desde 2002 la Diputación Provincial de Orense convoca la edición de los premios de narración e ilustración infantil y juvenil Pura y Dora Vázquez. El premio tiene una primera fase de narraciones, y una segunda de ilustración, basada en la narración que obtuvo la victoria en el premio de ese año. En la edición de 2006 la cuantía del galardón era de 3.000 euros para cada una de las categorías.
  

, 1955 " El fontanero su mujer y donde se pueda meter"

• A saudade e outros poemas, 1963
  
• O desacougo, 1971
  
• Monicreques, obra colectiva, 1974
  
• Oriolos neneiros, obra colectiva, 1975
  
• Dúas novelas galegas, 1978, donde se incluye su novela Segundo Pereira
  
• Ronseles, obra colectiva, 1980
  
• Viaxe ó país dos contos e da poesía, 1985
  
• Antoloxía, 1991
  
• Verbas na edra do vento, 1992
  
• Man que escribiu no mar, 1993
  
• A carón de min (Nova Antoloxía Poética), 1994
  
• IV Festival da Poesía no Condado, obra colectiva, 1994
  
• Desmemoriado río, 1994
  
• Se digo Ourense, 1994
  
• Orballa en tempo lento, 1995
  
• Poesía de Pura Vázquez, 1995
  
• Os Aldán foron a América, 1996
  
• Daquelas que cantan. Rosalía na palabra de once escritoras galegas, obra colectiva de una docena de poetas, 1997
  
• Terra matria dos soños, 1999
  
• Teatro completo para nenos, obra colectiva, 2000
  
• Manuel María, obra colectiva de homenaje, 2001
  
• Náufragos da elexía, 2001
  
• O mundo máxico das ideas, 2001
  
• A música dos tempos, 2002
  
• O frade era galego e outros relatos, 2002
  
• Sempre irmá. Poesía en tón menor, 2002
  
• Un niño para xílgaros cantores, 2002
  

Producción literaria en castellano

Algunas de sus obras en castellano son:

• Desde la niebla
  
• Tiempo mío
  
• Antología poética en castellano
  
• Zodíaco, opúsculo, 1992
  
• Los silencios de Alargán, 1994
  
• Herida soledad hacia lo alto
  

PURA VAZQUEZ

POEMAS

1.- D I O S

Detrás estabas Tú, alzándote en la niebla
del mundo anonadado. Como una certidumbre
que muriese a su orilla, entre dos tempestades.
Detrás, con tu misterio, halo recio del aire
metiéndote en mis huesos, calándome, crujiéndome.
Yo te sentía ardiendo sobre mis laberintos,
atada al yugo duro de los días, mordientes,
con nostalgia de Ti, tan hondas traspasándome,
que azul el corazón, como Tú, se me abría.
¡Oh Dios, qué horas oscuras sin Ti, desconociéndote,
sin luz, sin horizontes, nadando entre dos olas, :
inmensa entre la nada huérfana de tu nombre...!
Pero Tú estabas siempre detrás, entre la niebla,
más allá de la furia crecida de los hombres.
Tan sobre la hermosura encendida del mundo,
que te grababas sólo en tu órbita infinita.

PURA VAZQUEZ

POEMAS

2.- PRISIÓN TOTAL

¿Por qué, Señor, me duele este acabado mundo
donde toda presencia de belleza se vende
y es como un reino turbio de incoloras arenas
donde cunde el desánimo o reluce la ira?
Un tiempo acorralado nos cerca en certidumbres
de costumbres y sombras en sucesivas olas;
nada queda en la orilla de los hondos caminos,
sólo una leve huella que va apagando el polvo.
¿Perdurarán los gritos? ¿O se ahondarán las patrias
en la cumbre bruñida de cielos implacables?
¿Se mantendrá en latido sobre el rumor y el llanto
de esto tan frágil, vano, a que llamamos Vida?
Porque me duele todo, Señor, dame tu nombre
para sentir su rosa renacida en las manos,
para que el pan se alegre, y se encienda la entraña
en otra intacta sangre más honda y más reciente.
Apágame los mitos, las fábulas radiantes
que te velan y atan tu esencial armonía.
Ábrete en mil vertientes que aneguen con su espuma
este metal caduco que cada día muere.
Porque me duele todo con cansancio de herida,
y crujo en cien mil muertes oscuras y diarias;
porque nada responde cuando llamo y pregunto,
porque nada contiene tu verdad, te la roban,
y me asomo a un vacío que llaman Paz y es guerra
solapada y latente que en dolor se resume.
Porque todo se pierde en destinos de sombra
y nos manchan el barro y la flor y la brisa,
y todo son pañuelos de náufragos temblando
entre una inmensa ciénaga que nos cubren con ramas
Apágame el tumulto de mi pecho que clama
por la dulce belleza, por la inocente sangre,
por la verdad tan alta que la crueldad nos ciega;
por un más justo ensueño y un símbolo más puro,
sin engaños, mintiendo sustanciales conceptos

PURA VAZQUEZ

POEMAS

3.- NOSTALGIA DE DIOS
Trágico paso a caminar me lleva
de mi sombra a tu luz.
De mi luz a tu sombra.
Rompo mis lazos. Parto
de mis tinieblas, de mi oscura noche
— ¡oh Dios!—, hacia el principio de la Vida
donde tu claridad cantó tu nombre
entre ángeles lucientes, sobre el caos,
antes de las edénicas visiones
que te yerguen sombrío entre la bruma.
Ciego Dios de tristeza... Es mi nostalgia
arraigada en remotos paraísos,
mi nave, mi camino, mi morada.
Te desconozco, Dios. Eres arcano.
Divina pesadumbre que me aplasta.
Me llueves amargura, incertidumbre,
deseo enraizado en lo infinito.
Vengo desde tu aurora, sostenida
de eternidad. Soy flecha y trayectoria,
y el centro de mi angustia es mi destino.

PURA VAZQUEZ

POEMAS

4.- DISTANTE PLENITUD

I

Yo sostenida en Ti por el arrimo
de tu luz, como nube, tallo o rama.
Yo, caliente bullir; Tú, suave llama,
donde me abraso y muero y me redimo.

Yo torrente del ansia me aproximo,
alborotada voz que ruge y clama,
pecho desierto, sed que me derrama
segura por el cauce donde gimo.

Tú encendiendo la aurora con la estrella,
y el júbilo del aire, y la centella
y el polvo que nos diste, y el estruendo


de este turbión rotundo y encrespado.
Yo asida a Ti, infinito Dios, tremendo
y oculto Dios, Dios dulce, inalcanzado.

PURA VAZQUEZ

POEMAS

4.- DISTANTE PLENITUD

II


Tú me quieres vencida, desgarrada,
sin vida y sin palabra. Tan vencida,
que sólo a Ti me enlazará la vida,
y a toda humana flor seré cerrada.

Abatida por Ti y arrebatada
el alma, el cuerpo. Víctima suicida
sin lucha ya, sin grito, sin partida
para ganar, exhausta, limitada.

Tú me quieres arcángel, llama viva
para tu amor, transiéndome cautiva
en tu cárcel, trasunto de tu cielo.

Tú me quieres divina... ¿Por qué humana
me has sacado del barro, sombra vana,
sólo mujer, sin alas, sobre el suelo?

PURA VAZQUEZ

POEMAS

5.- N O I T E

Gaíume sobre os olios a pecha voz da noite,
e funme caminando... Topéi mundos estranos
onde Deus era néboa, nome non escoitado,
térra onde non chegaban as augas. Sombras soio.
Maus como azas ían a voar polo escuro,
comidas pola ausenza da luz. Pola imprevista
hora de cote triste no esprito pendurada.
Loceiros, mortas lúas, ronseles de lonxanos
horizontes non vistos caíanme ñas pálpebras,
e unha soidá sin trégolas afogaba os caminos
¡ouh, corazón da noite!—, latexándome dentro.
¡Qué mundos de distancias cegos de luz, repechos
de dedos apertados ós sendeiros anónimos
das cidades vacías de noitámbulos ventos!
Nada. Perdido o tempo nun largacío outono,
espida a barca loira do mencer. Desfollado
nunha lufada amarga o efímero deseio...
Nada. Lembranzas soio, espallando pequeñas
margaridas sin cheiro na indelébel saudade
do laberinto canso... ¡E volteime sumisa,
recobrando o silenzo onde ficara a vida,
tan de lonxe, topándome, arela, axil, perdida
na pecha noite, soia a néboa de Deus!

PURA VAZQUEZ

POEMAS

6.- O MEU MUNDO

Mentres que todo xace entre o pó e a vertixen,
eu volto os ollos a un mundo nado cada día.
Un mundo inocente onde os paxaros coroan os cumios.
Un mundo cotián que fago meu intre a intre.
Un mundo largo coma un largo brazo de soidade.
Nil caben todos os cantos, todo o que é nidio e lene,
todos os amores, toda a dozura. Unha fonda
paz lle rube ata nós por os estrilos da ialma,
entre as codias enlevadas do aborrecemento.

No meu mundo non tén cabemento a violencia,
as horas malditas mensaxeiras de morte.
Porque eu adoro a morneza, o saibo óptimo das colleitas,
a nobre voz, a fartura arreitada entre todos,
ollar saíz un sol amable por detrás das persianas,
que brille nos ollos un atadallo de luz.

Pero todo se troca cando a radio fala de países en loita,
dos nenos famentos, de bombas e tanques.
Cando escoito berrar maldizóns ó redor
e vexo as imaxes na pequeña pantalla
dos que con enganos manexan as xentes sinxelas;
o lume intencionado e o crime
aburando sen trégola os montes e as ciudades.

Entón penso se é verdade que o meu pequeño mundo me pertence
se pode ser meu, cando o ceo amorea o loito
nos ancos do planeta e surxen anémicos,
maltreitos ou sangueantes os rostos dos homes
na miña memoria, coma un presente acoitelado.

Pura Vázquez, Ourense 24-8-1991


MI MUNDO

Mientras que todo duerme entre el polvo y el vértigo
yo vuelvo mis ojos a un mundo que nace cada día.
Un mundo inocente donde los pájaros coronan las cumbres.
Un mundo cotidiano que hago mío a cada instante.

Un mundo largo como un largo brazo de soledad.
En él caben todos los cantos, todo lo que es claro y suave,
todos los amores, toda la dulzura. Una profunda
paz que trepa hasta nosotros por los estribos del alma
entre las cortezas elevadas del odio.

En mi mundo no tiene cabida la violencia,
las horas malditas mensajeras de muerte.
Porque yo adoro la templanza, el sabor óptimo de las cosechas,
la voz noble, la abundancia conseguida entre todos
ver como sale el sol amablemente por detrás de las persianas
que brille en los ojos como un manojo de luz.

Pero todo cambia cuando la radio habla de países en lucha,
de niños hambrientos, de bombas y tanques.
Cuando escucho gritar maldiciones a mi alrededor
y veo las imágenes en la pequeña pantalla
de los que con engaños manejan a la gente sencilla;
y el fuego intencionado y el crimen
arrasando sin tregua los montes y ciudades.

Entonces pienso si es verdad que mi pequeño mundo me pertenece
si puede ser mío, cuando el cielo se une al luto
a los lados del planeta y surgen anémicos
maltrechos y sangrantes los rostros de los hombres
en mi memoria, como un presente acuchillado.

Pura Vázquez, Orense 24-8-1991 (Trad. Antonia Mauro de Blanco)

VICENTE GAOS.- He estado buscando una biografía que estuviera en consonancia de la obra de este autor - con la calidad de su obra-. Lo cierto es que no la he encontrado. Me bajo pues los que dicen de él en WIKIPEDIA


Vicente Gaos González-Pola (Valencia, 27 de marzo de 1919 - íd., 17 de octubre de 1980)¹​ fue un poeta, ensayista y profesor español, muy destacado en la primera promoción poética de la posguerra.

Biografía

Era hermano de José, Alejandro y Lola Gaos. Consiguió el premio Adonáis en 1943 por Arcángel de mi noche. Se licenció en Filosofía y Letras por la Universidad de Madrid y se doctoró por la UNAM. Fue profesor de literatura en diversas universidades norteamericanas y europeas.
Otras obras del autor son:

• Sobre la tierra (1945)
  
• Profecía del recuerdo (1956)
  
• Mitos para un tiempo de incrédulos (1964)
  
• Un montón de sombra (1972)
  
• Última Thule (1980).
  

Entre sus obras como ensayista destacan:

• La poética de Campoamor (1955)
  
• Temas y problemas de la literatura española (1960)
  
• Claves de la literatura española (1971)
  

En 2017 su hija dona a la Biblioteca Valenciana su biblioteca personal²​ con más de 5000 volúmenes.

En el libro POESÍA DE LA PRIMERA GENERACIÓN DE POSGUERRA, tras unas reseñas biográfica y bibliográfica viene el siguiente JUICIO CRÍTICO:

"De un lado, pues,situadoen la tradiciónformal,de otroen fantástica peregrinación ohuida hacia lo novedoso absoluto (...) La materia que le atrae al poeta y le lleva a ejercitar el arte y el pensamiento es la misma en toda la obra: son las profundidades misteriosas ante la conciencia del ser humano -Dios, el hombre, la vida, la muerte, la luz, la niebla, la eternidad, la nada ( esta última escrita habitualmente con mayúscula: la Nada) - (...) No es impiedad o blasfemia lo que a veces le lleva a un sentido negativo. Es que está allí, oculta, un ansia inmensa de Dios" ( Dámaso Alonso, " La poesía de Vicente Gaos", Presentación de la Obra Poética Completa. Valencia, I. Alfons el Magnànim, 1982, págs. 5, 17 y 18).

VICENTE GAOS

POEMAS ( En el momento de iniciar estaexposición uso tres fuentes: 1) DIOS EN LA POESÍA ACTUAL, de ERNESTINA DE CHAMPOURCÍN; 2) ANTOLOGÍA DE POESÍA MÍSTICA ESPAÑOLA de MIGUEL SANTIAGO y 3) POESÍS DE LA PRIMERA GENERACIÓN DE POSGUERRA, de SANTIAGO FORTUÑO, Cátedra. Y sólo en 3) viene al pie de cada poema al libro que pertenece. Por tanto, en algunos poemas, esto no se citara. Pero dada la breve, pero importante, reseña que hace D´maso Alonso, un poco más arriba, nos comprometemos a indagar un poc más en la obra del autor para. al menos, alcanzar una visión lo más completa posible.

VICENTE GAOS


POEMAS

1.- DIOS MÍO

No te pido luego,
no, no quiero luego,
para verte aún más,
una luz sin sombras,
una luz total.
Me basta con esta
dulce claridad
con que te revelas
en el mundo ya.
Entre luz y sombra
te evidencias más.
Amo tu sombría
y humana mitad.
Te quiero en lo oscuro.
Así, tu verdad
es más honda y buena
que de par en par.
Más íntima. Te amo
en la soledad
de mi pecho vivo,
en mi sangre estás,
por mis venas corres
ciego de ebriedad.
Dios en mis entrañas,
qué interioridad
plena de luz sorda.
Canta, canta ya,
corazón, que eres
vagamente igual
a un pájaro, ebrio
por la luz solar.
No sé si en el cielo
que nos has de dar,
no habrá ya misterio,
si al fin te verán
los ojos mortales
todo luz y paz.
Mas yo te prefiero
así, así sin más,
razón de mi entraña,
raíz de mi mal,
todo sombra y sueño,
nocturna verdad.
¡Ciégame del todo
en la eternidad!

VICETE GAOS.

POEMAS

2.- MÁS QUE ETERNO

¡Ansia de eternidad! Señor, ¿acaso
no es suficiente ya con esta vida,
con esta hermosa noche concedida,
límite entre tu aurora y nuestro ocaso?

¿Si la luz de esta noche en que me abraso,
si el fuego en que mi sangre está encendida
no colman mi ambición en su medida,
dime qué tierra medirá mi paso?

¿Qué cielo exigiré para mi frente,
qué luz para mis ojos y qué fuego
para este corazón tan vehemente?

Será inmortal. ¿Y alcanzaré el sosiego?
¿La eternidad será, al fin, suficiente?
No, siempre, siempre pediré más, luego.

VICENTE GAOS

POEMAS

3.- MI CREACIÓN

¡Ay, ambiciosa lengua que quisiste
dar luz, con tu palabra creadora
a la entraña del mundo abrasadora!
¡ Ay, qué poco, qué poco conseguiste!

Quisiste darle luz, sólo le diste
leve penumbra que tu luz ignora.
¡Oh mundo no alcanzado y pobre aurora,
y empeño en que, tenaz, te destruíste!

Cosa imposible fue, rebelión mía,
intento de negar a Dios y al mundo,
relámpago infeliz, ángel caído.

Yo no sabía, no, yo no sabía
que sólo Tú, con tu callar profundo,
dabas al universo su sentido.

VICENTE GAOS

POEMAS

4.- ATARDECER

¡Oh bienestar en el poniente!
¡Qué cerca estamos del secreto
velar de Dios, vivo y despierto!
¡Qué cerca estamos de la muerte!
¡Qué abandono dulce, qué triste
júbilo ver cómo las cosas
en el trasluz se hacen más hondas,
y la benigna noche aflige
el corazón. Sazón de siglos
que se dispersan en lo oscuro,
porque la noche es su fin último
y en ella encuentran su destino!
¡Paz infinita! ¿Nos dormimos
en Dios, despierto? Sí, atardece.
¡Oh Dios inmenso, gran Dios íntimo,
tan hondamente transparente!
¡Qué cerca estamos de la muerte!