SONETOS : II INTRODUCCIÓN - HISTORIA - ESTRUCTURA POÉTICA - SELECCIÓN DE SONETOS EN CASTELLANO

SOR JUANA INÉS DE LA CRUZ

SONETOS

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SOR JUANA INÉS DE LA CRUZ

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SOR JUANA INÉS DE LA CRUZ

SONETOS

Hemos terminado con Sor Juana Inés de la Cruz.  Hemos podido disfrutar de la belleza de sus sonetos... Era la última autora de NUESTRO SIGLO DE ORO DE LAS LETRAS, y aunque nacida en México en aquella época todavía México era parte del Imperio. Quizás se dispute con otros autores como Luis de Tejeda o Luis Pardo (nacido además, en la patria de nuestro querido Walter, es decir Santiago del Estero) el honor de ser el primer poeta latinoamericano, nacido pues allí, en lengua hispana. Pero eso ya lo veremos en su momento...
...De hecho andábamos preparando los archivos del siglo XVI y XVII ( tarea ímproba) de autores latinoamericanos ( Argentina, Bolivia, Colombia, Costa Rica...etc.) cuando cayó en nuestras manos una nómina, diferente a la usada hasta ahora, de nuestros autores del S. de Oro. Ocurre que en la nómina usada había 28 autores y nosotros la habíamos ampliado hasta 31. En esta nueva nómina, la relación es de...¡NOVENTA Y NUEVE! poetas. Perdóname Lluvia, pero ¿qué razón podría existir para que nosotros diéramos a conocer a los maestros y silenciáramos a los alumnos...? Eso suponiendo que fueran alumnos; lo mismo fueron precursores o coetáneos. En todo caso creo nuestra obligación darlos a conocer. Estoy recogiendo y recopilando lo que puedo tras cotejarlos con lo ya expuesto. Mientras Lluvia siga, yo sigo... Si finalmente acabamos locos ¡brindaremos por la poesía desde el manicomio!

A QUIEN CORRESPONDA:

Me comentó Pedro, y me pareció razonable, la necesidad de plantear un suerte de Índice que facilitara la búsqueda de autores y obras.
No parece que sea muy fácil si se van cerrando los espacios sin avisar previamente y permitir que antes de cerrar un capítulo se exponga, en la última página, una suerte de relación de los autores tratados.
En SONETOS...I,  tendríamos:
- Pág. 1 : Historia y reglas básicas del Soneto con un soneto Anónimo ("No me mueve mi Dios..."); unos sonetos de Dante; unos sonetos de Cavalcanti; Lope de Vega; Quevedo y Pierre de Ronsard. odo ello en el contexto de Estructura e Historia del soneto.
- Pág. 2 : Cancionero de Petrarca y Sonetos de Amor De W. Shakespeare.
- Pág. 3 : Igual más una aportación de Juan Martín.
- Pág. 4 : Cancionero de Petrarca y Sonetos de Amor de W.S.
- Pág. 5 : Igual que en 4 y se inician los Sonetos al itálico modo del Marqués de Santillana.
- Pág. 6 : Petrarca y Marqués de Santillana
- Pág. 7 : Además de los dos anteriores hay una nómina de autores de Nuestro Siglo de Oro, empezando por Juan Boscán yennúmero de 29 o 30. Pero si se cierra el espacio con un candado de tal forma que nadie puede hacer un comentario, sobre un trabajo realizado...¿qué interés puede tener un índice...? Si se abren esos espacios yo me comprometo a hacer unos índice meticulosos. Si no se abren lo siento, pero quedarán tal cual. Igual que para SONETOS , vale para POESÍA SOCIAL y para POESÍA MÍTICO RELIGIOSA.
Lo siento, voy a seguir trabajando, aunque parece que no es me día.

JUAN DE TIMONEDA (Fte.- BIOGRAFÍA Y VIDA)


(Valencia, 1520 - ?, 1583) Escritor y editor español. Fue zurrador de pieles en su ciudad natal hasta 1547, año en el que instaló una librería, ampliada posteriormente a negocio editorial. Por sus actividades como editor tuvo un importante papel como divulgador de obras literarias, entre las que figuran las comedias de Lope de Rueda y Alonso de Vega, y los Coloquios pastorales de Juan de Vergara.



Entre sus obras originales, que a veces firmaba con los seudónimos de Diamonte y Montidea, destacan el Sarao de amor (1561) y el Cabañero cancionero (1561), cuya fuente principal es el Cancionero de romances, y en los que incluyó obras de diversos autores y suyas propias.
Entre su obra narrativa aparecen tres colecciones de cuentos: Sobremesa y alivio de caminantes (1563), que recoge cuentos de tradición oral, El buen aviso y Portacuentos (1564) y el Patrañuelo (1567), la más interesante, que traduce y refunde narraciones de las Gesta Romanorum, Boccaccio, Ariosto y Bandello, entre otros, y que influyó en Cervantes.
Su obra dramática, de tendencia italiana, incluye las comedias Amphitrión, Menechmos y Cornelia, publicadas en 1559; la colección titulada Turiana (1564), y los autos sacramentales, reunidos en dos colecciones: Ternario sacramental (1558) y el Segundo ternario sacramental (1575), que son anunciadores de los autos sacramentales de Calderón de la Barca.

JUAN DE TIMONEDA

SONETOS ( Fte.- RAMÓN GARCÍA GONZÁLEZ)

 I
 
Naufragio, no te quejes de fortuna;
si de prosapia generosa vienes,
entiende que sus males y sus bienes
estables nunca son en parte una.
 
Si claro ves que sin razón ninguna
no rige sus mudanzas ni vaivenes,
menos razón alcanzarás, si tienes
poder para quejarte en su tribuna.
 
¿Sabes de qué podrías tú quejarte
con justa causa y valerosa suerte,
con alegre semblante denodado,
 
con espíritu sabio moderado?
porque más presto no quiso traerte
do amor, franqueza tanto se reparte.
 
II
 
SONETO A LOS LECTORES
 
¿Qué buscas, sobremesa? La prudencia
di, ¿para qué? Para mis cuentecillos.
¿Aquesa? Esa que sabrá de sentillos.
¿Cómo? ¿qué viste en ella? Experiencia.
 
Mejor buscar sería la elocuencia,
que sigue, aguarda, apunta puentecillos.
Sin esas dos el que querrá decillos,
dirá su misma y propia insuficiencia.
 
Por eso al decidor hábil, prudente
tome de mí lo que le conviniere,
según con quien tenga su pasatiempo.
 
Con esto dará gusto a todo oyente,
loor a mi, autor, y al que leyere
deseo de me ver en algún tiempo.

JUAN DE TIMONEDA

SONETOS



SARAO DE AMOR
 
III
 
Sonetos que sonais lindos primores
con el papel y tinta noche y día
sin comprender de quien es la porfía
¡o, cuán dichosos son vuestros autores!
 
Porque en sólo aplicaros los errores
no sabe el detractor do los envía,
y el sabio que alabaros pretendía
es imposible daros los loores.
 
Sonetos, no os quejeis si atrevimiento
ha sido revolveros con los míos,
que necesaria fue vuestra presencia.
 
Porque con vuestro gran merecimiento
y arroyo de vuestros caudales ríos
tendrán de merecer cual apariencia.
 
IV
 
Peinando la Diana sus cabellos
a su querido Febo le decía:
“Tú que el mundo rodeas cada día,
¿has visto mi señor otros más bellos?
 
Tras esto hizo luego trenza de ellos
de tal color, que el oro oscurecía.
y al ver que Febo no le respondía
con rabia comenzó a descomponellos,
 
diciendo: “Pues que tarda tu respuesta
con la laguna Estigia te conjuro
que me digas verdad”, dijo Diana.
 
Respondió Febo: “Fuerte jura es esta,
mejores que los tuyos, yo te juro
los vide ayer peinar a una ventana”.

Y habiendo finalizado con el gran Quevedo, comienzo con Antonio Mira de Amescua, gran admirador de Lope de Vega.
Dejo su biografía, que viene también de la mano del ya conocido en este lugar; Ramón García González.

ANTONIO MIRA DE AMESCUA

Datos biográficos de Antonio Mira de Amescua

Nace en Guadix (Granada) el año 1574.

Hijo ilegítimo de Juana Pérez. Doctor en Teología. Dramaturgo con cerca de sesenta comedias, según datos de su tiempo.

Estudia Cánones en el Colegio Imperial de Granada. Ciudad de la que llegó a ser Capellán Real de la Catedral.

Sus primeros estudios en Granada le llevan a ordenarse sacerdote. Más tarde, acompañando al Conde de Lemos, se deslaza hasta Nápoles. Después de esta campaña por Italia llega a Madrid como capellán del Infante Don Fernando de Austria. Participa con éxito en la vida literaria de la capital, donde llegó a tener gran prestigio con sus comedias.
En 1632 se retira a Guadix, donde sigue su producción literaria, a pesar de que nunca vio sus obras publicadas en un solo volumen.

Rojas de Villandrando le cita como autor de éxito con La Rueda de la Fortuna.
Tal era su admiración y estilo por Lope de Vega que muchas de sus comedias se confundían con las de Lope y alguna como El esclavo del Demonio en 1614 se publicó como obra de Lope.
De Mira de Amescua se conservan una sesenta comedias, que en este trabajo han sido repasadas casi todas, ya que la mayoría de sonetos encontrados están en sus comedias.

En su retiro de Guadix (Granada), muere en 1644.

SONETOS DE
ANTONIO MIRA DE AMESCUA



I -


Ponerse el rubio sol en el oriente,
y prestando su luz la casta diosa,
nacer la blanca y encarnada rosa
del fuego activo en la región caliente;


surcar del mar la espalda transparente
de elefantes la escuadra numerosa,
y ballenas en tropa y voz gozosa
la seca arena de la Libia ardiente;


dar la perdiz al elefante guerra,
las libres al león hacer agravio,
huir el lobo hambriento del cordero;


pararse el sol y dar vuelta la tierra,
hasta aquí no lo has visto , pueblo sabio,
ni yo tampoco, a fe de caballero.



- II -


¿Has visto al tiempo que en el mar esconde
sus rubias hebras del señor de Delo,
cubrir de luto el cristalino cielo
la enemiga del día? Di, responde.


¿Has visto que en el mismo lugar donde
bordado estuvo el cristalino velo
un bordado terliz de escarcha y hielo
hace que el campo de verdor se monde?


¿Has visto tú abrasarse al mismo fuego
el monte, el prado y ser del mismo modo
lo que hay desde el Antártico al Calixto?


¿Has visto serenarse el tiempo luego?
Sí, mi señor; que ya lo he visto todo.
Y ¿qué se me da a mí que lo hayas visto?

JUAN DE TIMONEDA


SONETOS



V
 
Dardanio con el cuento del cayado
el nombre y la figura deshacía
de una hermosa ninfa que él había
en mil cortezas de árboles pintado.
 
Y con un triste gesto, y demudado,
con un ay que del alma le salía
“¡Ay traidora Maranta!” le decía”
en quien puse mi seso y mi cuidado”
 
Si pudiese del alma tu retrato
quitar, cual de estos árboles lo quito,
no harías tú mi vida ser tan corta.
 
Mas hay cuan por demás triste me mato
que lo que está en el corazón escrito
borrarlo en la corteza poco importa.
 
VI
 
Por no sentir el grave mal que siento,
querría ver perdidos mis sentidos,
por despedir lamentos doloridos
querría ver mi pecho sin aliento.
 
Mas contemplando al fin que mi tormento
suele parar en gozos muy crecidos,
para mejor tenerlos merecidos
querría en mí creciese el sentimiento.
 
Busca mi mal por dónde desespere,
mi grande confianza lo desvía,
contrarios son los que mi alma muestra.
 
Yo seguiré do mi tormento guía,
que ya que galardón de amor no espere,
honra será morir por causa vuestra.

JUAN DE TIMONEDA

SONETOS



VII
 
En el soberbio mar se vio metido
Leandro y de sus ondas trastornado,
y menos del temor de muerte helado,
que del fuego de amores encendido.
 
Quedando congojoso, y oprimido,
de aliento y fuerza ya desamparado
de aquel estorbo sólo desmayado
muy más que de su muerte entristecido.
 
Habló de esta manera, mas fue en vano,
echando el alma no el postrer acento
con una voz cansada, y dolorida:
 
“¡O riguroso mar, o airado viento
dejarme a donde voy el llegar sano,
y luego me ahogáis a la venida!”
 
VIII
 
Ero, a quien mil cuidados combatían
ni jamás sobresaltos la dejaban,
temerosas sospechas la espantaban,
pensamientos de amor la entristecían.
 
Las altas ondas nuevas le traían
de cómo a su Leandro maltrataban,
y los furiosos vientos derribaban
la seña y luz que sus manos ponían.
 
Con gran temblor, y semejante pena
a la orilla del mar en la mañana
su Leandro vio tendido en el arena.
 
De vivir más, perdió luego la gana,
helósele la sangre en cada vena,
y en un punto se echó por la ventana.

SONETOS DE
ANTONIO MIRA DE AMESCUA


- III -


Menudas hojas que del aire leve
recibís el continuo movimiento,
mar azul con espalda crespa al viento,
cuando animoso en soplos se os atreve;


Cielos, cuya gran máquina se mueve,
forzándole a seguir curso violento;
luna, que nos enseña rostros ciento
en el discurso de un espacio breve;


claro mar, cielo azul y luna llena,
hojas cubiertas de la escarcha helada,
que causáis torozón a cualquier potro,


Si a Zahara veis, manifestad mi pena;
pero si no la veis, no digáis nada;
¡Tanto me va en lo uno como en lo otro!




- IV -


Al p. fray Diego de Hojeda


Musa atrevida al Sol que su luz canta
desde que el mundo en cándido rocío
bajó sobre el Vellón, hasta que el río
de su sangre creció, potente y santa;


no es de Aganipe, no, ni fuerza tanta
tuviera de Hipocrene, el cristal frío,
otra deidad mayor, más alta Clío
mueve tu plecto, inspira tu garganta.


Oscurecer la fama no presume
el poderoso tiempo en su porfía:
que al cantar y escribir tal argumento,


el águila de Joan te dio la pluma,
Hamán la voz, David el argumento,
y los orbes celestes la armonía.

SONETOS DE
ANTONIO MIRA DE AMESCUA



- V -


Al libro de don Diego de Mendoza


Hijo de aquel espíritu divino,
que de su ilustre cárcel desatado,
será siglos eternos laureado
sobre el zafir del cielo cristalino.

Salid, salid al mundo, y peregrino
(que debe ser el bien comunicado)
en alas de la fama habréis andado
siendo émulo del Sol, igual camino.

Si la lira de Tracia tiene asiento
en la saltas imágenes, y aun arde
atrevida su luz, ha hacer dos Soles.

Vos perdéis su lugar por nacer tarde,
pero si estrella no, del firmamento,
sois luz de los Ingenios Españoles.




- VI -


De La rueda de la fortuna, Acto segundo - Teodosio

Bosques oscuros, ¡ah! por peregrinos
merecíais los célebres pinceles
de Timantes, de Ceuxis y de Apeles,
tenidos en el mundo por divinos;

cuyos frondosos y elevados pinos,
verdes hermosas hayas y laureles,
cipreses imitáis los chapiteles,
y os miráis en arroyos cristalinos;

si de sombra servís a mi enemiga
cuando viene a las siestas con despojos
de las fieras que mata en la espesura,

decidme donde está, porque la siga,
si acaso de las hojas hacéis ojos
para mirad despacio su hermosura.

JUAN DE TIMONEDA

SONETOS



IX
 
Mejor, vacas, ireís sin mi gobierno,
paced, seguid, corred vuestro antojos
que yo no os llevaré por los abrojos
por aguas turbias de perpetuo invierno.
 
En villa rechapado, manso y tierno
estando libre fuera de cardojos,
hiriéronme malgrado los mis ojos,
pues yo los heriré de llanto eterno
.
¡O toros muy amados, o novillos,
huid de mí que estoy amodorrido,
herido del amor, suspenso, ciego!
 
Vosotros os guardáis como agudillos,
que mal os guardará un pastor perdido
sin seso, sin amparo, sin sosiego.

JUAN DE TIMONEDA


SONETOS



X
 
Encierra, oh claro sol de hermosura,
tu luz, y deja ver esas estrellas,
¿no ves que ningún modo deja vellas
el grande resplandor de tu figura?
 
Qué petición la mía, y qué locura,
tu claridad extiende en medio de ellas,
conozcan que ante ti son todas ellas
como es ante lo vio la pintura.
 
Si alguno contradice lo que digo,
si alguno tiene falso el pensamiento,
si alguno de pequeña luz se ciega,
 
quien no tiene pasión me sea testigo,
que a tu beldad, valor ,merecimiento
de cuantas visto he ninguna allega.

JUAN DE TIMONEDA

SONETOS



XI
 
A una ninfa yo vi que se peinaba
con un peine de plata de oro fino,
sobre el pecho y el cuello cristalino
se esparce y su blancura matizaba.
 
Y cuando con el peine lo apartaba,
se veía el cuello y pecho que es tan digno,
y un rostro que mirarle es desatino
pues como ciega el sol así cegaba.
 
Volviendo sobre mí, que no fue poco,
le dije: “Gracia es esta y hermosura
para causar cien mil competidores.
 
Quien cuerdo fuere, aquí será más loco,
que no puede, señora, haber cordura
mayor que enloquecer por tus amores.”
 
XII
 
Silvano y Nemoroso, apasionados,
entrambos por Selvagia grandemente
ante ella de rodilla humildemente
le ruega cada cual por sus cuidados.
 
Silvano con acentos entonados
bien sabe querellarse tiernamente,
mas Nemoroso calla el mal que siente,
porque es común lenguaje de cuidados.
 
Valer quiere Selvagia al que más pena
y al otro dar entero desengaño,
al que callaba en fin quiso entregarse.
 
Tuya –dice- es pastor la suerte buena,
que ese otro no padeces mal tamaño
pues no impide a la lengua el publicarse.

JUAN DE TIMONEDA

SONETOS



XIII
 
Ningún dolor se iguala al acordarse
del tiempo venturoso, en desventura,
y el triste que ha tenido más holgura,
con más justa pasión puede quejarse.
 
¡O, con cuánta razón podrá llamarse
dichoso el que en desdichas nace y dura!
Y como si hay buen seso en aventura
al tiempo que se alcanza a de llorarse.
 
En este mundo, en fin, no hay firme estado,
ni podemos tener contentamiento,
porque este para el otro está guardado.
 
Y cierto que me viene al pensamiento
que Dios de tanto bien me ha derrocado
por poner a los otros escarmiento.
 
XIV
 
Pintor que una beldad tan sublimada,
con tanta perfección nos retrataste,
di como tú en mirarla no cegaste,
del modo que yo en verla retratada.
 
Si tu pintura muda y desalmada
ni hay corazón que enternecer no baste,
viendo el original cómo acertaste
guiar pincel y mano tan turbada.
 
Si los ojos alzaste a contemplarla,
como tuviste fuerza de bajarlos
y no quedó tu vista allí prendida.
 
Y si los abajastes por pintarla,
cómo otra vez pudiste levantarlos
no estando asegurado de la vida.

JUAN DE TIMONEDA

SONETOS



XV
 
Si el tiempo de la ausencia más penado
en un continuo sueño se pasase,
y si el alma por dicha no mirase
con ojos de presente lo pasado.
 
Y si la cruel memoria, el bien gozado
para mayor cariño no acordase,
y si la ausente nunca imaginase,
sería el mal de ausencia más templado.
 
Mas ¡ay qué grande engaño, y que hace el caso
olvidarse la gloria ya pasada,
si no se borra en alma la figura.
 
Que al fin será como labrar un vaso
donde está alguna imagen entallada
que en lavarlo no quita la pintura.
 
XVI
 
Tan claro desengaño me habéis dado,
señora, en lo mejor de mi esperanza,
que por no ver en vos tan gran mudanza
holgara de vivir siempre engañado.
 
Mas vos me habéis de suerte desansiado
del bien en que tenía confianza,
que con mis ojos vi mi mal andanza,
y fui a mi muy pesar desengañado.
 
Mortales son las señas que yo vide,
tanto que si la fiesta no es llegada,
en vísperas que estáis de celebrarla.
 
Gozadla bien, pues ella así lo pide,
mas ser, señora , un poco recatada,
que no lo sepa yo, que he de llorarla.

SONETOS DE
ANTONIO MIRA DE AMESCUA


- VII -


De El Fénix de Salamanca. Acto segundo, Alejandra


¡Qué de espinas, amor, entre las flores
de tus deleites tienes escondidas,
y qué de días y horas desabridas
en el breve placer de tus favores!


¡Qué de pesares siembras entre amores
de glorias y esperanzas prometidas,
y qué de sobresaltos en las vidas
que asegurar pudieron sus temores!


Si eres tan falso, Amor, ¡qué divertidos
nos llegamos a ti! ¿Qué dulce engaño
es ése con que, Amor, nos trae prendidos?


Mas, ¡ay de mí!, que, conociendo el daño,
juzgamos tanto cuerdos los sentidos,
que tenemos por loco el desengaño.



- VIII -


De Los prodigios de la vara y capitán de Israel. Jornada primera, Faraón rey


Moisés llevó mis armas por divisa,
en mi nombre, a Etiopía ha conquistado,
a que me pague parias, la ha obligado,
y de lo que ha pasado, aquí me avisa.


Ofrécele su Reino la Etiopisa,
con Tarbis, finalmente, se ha casado,
y dice que por mí la ha repudiado,
y que sólo por verme, viene aprisa.


Dejar mujer y un Reino ¡no lo entiendo!
o es inmensa lealtad, o traición suma,
palabra di a Termud de ser su amigo.


Si no lo cumplo, mi persona ofenda,
si esto es lealtad, prevéngase la pluma,
y si es traición, prevéngase el castigo.

SONETOS DE
ANTONIO MIRA DE AMESCUA



- IX -


Del autosacramental La jura del príncipe. Herejía


Basta de resplandor, córrase el velo
del templo de Jerónimo sagrado,
pues águila no soy que ha remontado
atrevida a la luz el alto vuelo.


Por manchar esos círculos anhelo;
no puedo, pero quedo consolado
con que también me come a mí el osado
que sin lágrimas llega al pan del cielo.


¡Oh néctar celestial, oh dulce aroma!
¡Que por cinco palabras maná llueva,
que tenga el hombre vil tan alto idioma,


que gusano de Dios a Dios se atreva,
que en el plato de Dios a Dios se coma,
que en la copa de Dios a Dios se beba!



- X -


De El esclavo del demonio. Acto segundo, Don Gil


Si aprendo de la sutil nigromancia
que el católico llama barbarismo,
y excediendo las fuerzas de mí mismo
gozaré de Leonor un breve día,


digo yo, don Gil Núñez de Atoguía,
sin temor de las penas del abismo,
que reniego del cielo y del bautismo,
perdiendo a Dios la fe y la cortesía.


Su nombre borro ya de mi memoria.
Tu esclavo para siempre quedo hecho
por gozar de esta vida transitoria,


y renuncio el legítimo derecho
que la Iglesia me da para la gloria
por la puerta que Dios abrió en su pecho.

SONETOS DE
ANTONIO MIRA DE AMESCUA



- XI -


Acto tercero, Angelio


Sale a la plaza el toro de Jarama
como furia cruel de los infiernos.
Tiemblan los hombres porque son no eternos,
cual huye, cual en alto se encarama.


Herido el toro, en cólera se inflama.
Mármoles rompe con vidrios tiernos.
Hombres de bulto le echan a los cuernos,
y allí quiebra su furia, bufa y brama.


Soberbia fiera soy, nada perdono;
tres partes derribé de las estrellas
para que al coso de este mundo bajen.


Heridas tengo, y por vengarme de ellas
coger no puedo a Dios, que está en su trono,
y me vengo en el hombre, que es su imagen.



- XII -


De La mesonera del cielo. Acto primero, Abrahán


¿Qué dichoso a ser viene aquel que huye
del babilón tumulto de la gente,
donde en la soledad está patente
lo que confunde al alma y la destruye!


Aquí el león rugiente sí que arguye
para quien no le entiende agudamente,
mas como siempre arguye falsamente,
con pocos entimemas se concluye.


Retíreme del mundo y su locura,
que aunque es cosa muy santa al matrimonio,
de Lucrecia temí la hermosura;


y el desierto me da por testimonio,
que el huir la ocasión es piedra dura
para quebrar los ojos al demonio.

JUAN DE TIMONEDA

SONETOS



XVII
 
La corteza de un olmo contemplaba
Selvagia con dolores demasiado,
do vio su nombre escrito y entallado
por manos de su Albanio cuando amaba.
 
Mas como la pastora se acordaba
de cuando fue por ella desechado,
viéndose así mudada, y el trocado
de aqueste modo y arte se quejaba.
 
“¡Hay triste!, ¿cómo es esto que más dura
mi nombre en la corteza sin sentido
que no en el corazón do fui sellada?
 
La culpa mía fue, pues mi locura
del alma me borró do escrita ha sido,
también quiero del árbol ser borrada”
 
XVIII
 
Un tiempo fue que yo decir podía,
si quiero bien, también yo soy querido,
y algún día me vide tan subido,
que no pensé jamás que caería.
 
Ahora de aquel bien que poseía
me veo triste ya tan decaído,
que entiendo que fue bien falso y fingido
y que si fue, que ya pasó solía.
 
¡Hay Dios, y cuánto más vale quejarse
de haber sido muy falto de favores,
que no poder decir: yo fui amado!
 
Si no ved en que trance podrá hallarse
quien hizo gran caudal de sus amores,
y en un punto cayó de gran estado.