Poetas murcianos

Vigésimasecunda,
más que la necedad en despasorios,
almario de abolorios,
traga-siglos, tarasca dé los años,
que más que el tiempo ofreces desengaños,
en perspectiva todas las edades,
por qué nos persuades
con melindres de niña
a llamarte majuelo, si eres viña,
cubriendo, como cauta comadreja,
los enfadosos títulos de vieja,
diciendo a los muchachos
y a tus caducas canas, lisonjera,
que de comer limón tienes dentera?
Dime, vivo esqueleto,
hueso con alma y vida, ¿en qué sujeto
el .agrio penetrante
pudo causar efecto semejante,
si a la vecina muela -
y forastero diente, .
á quien ese accidente
de derecho le toca,
no vive ya en el barrio de tu boca?
Que gatillos arpías
hicieron ratoneros tus encías,
cuyos muros apenas
muestran raya o señal de sus ahnenas,
diciendo, muda y vuelta en claraboya,
tu déspoblada boca : aAquí fué Troya.x
De tu boca el sonoro clavicordio
o el órgano sutil de tu garganta,
saos-muelas los años que pasaron
las teclas le quitaron,
y su dulce sonora melodía
no tiene claro el . son, como solia,
y perdidos sus trastes,
no quedan ni aun señal de sus engastes.
Y como en ellos Liseda no topa,
muchas palabras al salir sincopa; .
cuyo son, a pesar de tus cautelas,
nos descubre la falta de las muelas
y que embustera mienics,
pues no hay dentera en boca que no hay dientes.
Y si esto es verdad, no pudo, loca,
ser en tu niña boca,
con que chupas y mamas,
dentera aquella que dentera liernes.
Si el bizcocho y to boca en su consorcio
tienen hecho divorcio,
y en ella misma engendras
tanto aborrecimiento a las almendras,
y si has puesto entredicho,
según tú misma has dicho
con graves maldiciones,
entre tu tierna boca y los piñones,
y tan dulces y fáciles empresas
Teme tu boca ,por faltarle presas,
no es posible que osada se atreviese
por tan poco interese
oantra el limón valiente
quien no pudo mostrarle un solo diente.
Y cuando se atreviera audaz y ufana
a tan :£uerte enemïgo, cosa es llana
que tu boca no tiene
en qué el agrio feroz su furia entrene,
ni muela en que el limón dentera deje,
ni diente q«e lo sienta y dél se queje.

Cavando un sepulcro un hombre;
sacó, largo, corvo y grueso,
entre otros muchos; un hueso
que tiene cuerno por riambre:
Volviálo al sepulcro al punto ;.
y viéndolo un cortesano,
dijo : "Bien hacéis; hermano ;
que es hueso de ese difunto."

Quien supo tànto de burlas;.
barbón Cintio o Méco dios,
no será mucho que escuehg:
los donairés de mi humor.
Y si acáso, por ser míos, -
no dieren gusto al lector, -
dejarán de ser donaires
y serán aires coía don.
De matar sólo un lagarto
os preeiais de valentón,
y un rapaz ciego y desnudo
al primer golpe os rindió.
Entreverada la dicha
tenêis en cosa de amor,
porque si una ninfa ' os quiso,
os burlaron más de dos.
La señora Dafne fiable,
que, vuelta en tronco, os dejó;
siendo lucero, a la sombra;
y a la luna, siendo sol.
Otra que celosa os mira
par cobrar lo que perdió,
desespexada del fruto,
vive convertida en flor:
Por lo de Marte y de Venus
dicen que sois un soplón,
descubriendo sus delitos,
poniéndo a riesgo su honor:
Dios de =las ciencias os llaman;
y tan boquirrubio sois,
que a un rapaz disteis la vara
de vuestra jurisdicción ;
y él gobernó de manera,
que por poca nos quedó
la noche sin su linterna,;
el día sin candilón ;
pór lo cual fufsteis del oielo
desterrado a ser pastor,
entonces de pocas bocas,
de muchas ovejas hoy.
Diga de muchaa poeias
en moneda de vellón ;
que por ser tantos y malos,
ha menguado su valor.
Si sois vos quien los inspiró,
¿quién, Apolo amigo, os dió
viento para tantos cascos,
venas para tanto humor?
Todos os llaman divino ;
siendo un hombre como yo,
herejfa ~, . vive Cristo ;
¡ aquí de la Inquisición !
Unos os dibujan, gallo,
por Io amante y io cantor,
otros os pintan sin barbas,
con bosquejos de capón.
Si sois rey de los planetas,
y un rey jamás consintió
garabatos ni ganzúas
ni instrumento ar~ñador,
¿por qué sufrís sin castigo
tanto versista ladrón,
tanto caco de conceptos,
tanto cuervo ruiseñor?
Y si~ sois ojo del cielo,
y de luz fuente y farol,
de cuanto pasa en eI mundo
vigilante acechador,
¿cómo na véis la insolencia,
y Babel de confusión
destos críticos versistas,
sustitutos de Nembroth?
Pues siendo airoso y galán
nuestro id oma español,
lo tienen desfigurado
con vocablos de Estrambot,
llamando culebra al río,
rayo de pluma al azor,
al pájaro ramillete
y batan de cuero al boj ;
al cisne solfa de nieve,
sonoro alado candòr,
y chirimía de pluma
al músico ruiseñor ;
ave de lienzo la nave,
y delfín, con un millón
de disparates de perlas,
de su locura arrebol ;
haciendo que el verso tenga,
sin ser ,postema, hinchazón;
con accidentes de guerra,
siendo la mataría amor.
Y que fenezca su acento
con rumba, estruendo y rumor ;
si es soneto en rïmbombante,
si es octava, en ban, bin, bon
quedando el pobre concepto
con más paja que en la troj,
antes que la zarandara -
la madre que lci parió.
Haya, pues, Apolo, en esto
debida reformaciân,
y vuélvase a çada lengua
1~ voz que se le usurpó ;
y en satisfacción del daño,
delta secta el inventor,
tenga en las jaulas del Nunòío
diez años de reclusión.

Licenciado Monjoruxn,
molde de villancicos,
alfeñique con voz y con sombrero,
niña del ojo tuerto,
del caballo Pegaso,
motilón del Parnaso,
tú, que treinta mañanas,
haciéndote poeta caravanas,
con el alba saliste entre las coles.
Buscando caracoles
para hacer a las musas un regalo ;
poeta zambapalo,
¿ cohecharlas querías
con estas niñerías,
porque te diese su deidad divina
una gran meleeina
de duros consonantes para olla?
Qh, desdichada cholla!,
que una vez que quisiste,
y una décima hiciste,
porque te descuidaste,
doce versos me dicen que le echaste.
Décima con comiato
la llama todo el pueblo,
mas yo; por cosa rara,
duodécima, hermano, is llamara.
Con don de villancicos,
me dijo un sastre que naciste al mundo,
poeta rubicundo;
de hisopo en blancó se arme todo hombre
en oyendo tu nombre.
«Abrenuncio, letrillas», digan todos ;
pues tanto esta pasión contigo puede,
que a un difunto le hiciste un vílla~icillo,
con un kyrieleison por estribillo.
Otro 1e compusiste a un monumento
a la mejor Verónica
tampoco no perdonas,
poeta escribe-monas,
y a mí me harás otro,
oh tú, ingenio, el rnás potro
que el prado ha vista en la rocinería,
domine Chirimía,
tripligaznate entre dulzaina y pito,
que en voz fileteada
hablas taza penada,
conviértete a tu Dios, llora el pecado,
de haber villancicado ;
guárdete; que se quejan `
las letanías de tus malos versos,
porque en ellos sus santos martirizas ;
Pascual, Antón y Gil te la han jurado:
Recógete a sagrado,
métete monja; pues devoto eres, .
te llamaremos sor Fulana Péxez ;
y cuando estés con mucha compostura
de novicio en figura,
cualquiera que te viera,
cingulum puritana Iè dijaxa,
locutArio perpetuo te nadaron
y tan eterno asistes,
que te Ilama la . gente
Licenciado Contino comúnmente
lanzadera de todo monasterio,
con visitas cominos,
de andadera de monjas te examinas.

Beneficiado falsete,
hilo de pita con sarna,
filete con calentura
y fideos con euartanas ;
quintaesencia de abadesa,
Ionganíza espïritada,
melindre convaleciente,
hëchura de filigrana ;
licenciado Píea-seca,
hueso que sirves de vaina
a un estoque, alma buida,
con intenaibn de almarada ;
cerbatana de evangelio,
chifladera graduada.
Tripa en pie con movimiento
,y esqueleto con sotana,
Oh, cuaresma con juanetes ! ,
l oh, cara, Semana Santa! ,
oh, espárrago en penitencia!,
óh, melecina ermitaña! ,
1 oh, vida contemplativa! ,
mental en cuerpo y en alma,
sólo noticia de hombre,
íntsneíón imaginada ;
animada quisicosa,
ente de razón que habla ;
puede sobre las de Apeles
echar tu cuerpo otra raya:
El maestro Delgadillo,
por lo delgado, te llaman ,"
y dicen cuantos te miran
que eres araño con calzas.
¡Qué sutil fuera tu ingenia,
si con tu cuerpo trocaras
cuatro higas para Escoto !
Darle puedes quïnce y falta.
Sonarás dulce y suave,
si te pongo en mis tonadas ;
por sutileza o por prima,
te pusiera en mi guitarra.
De un regaña melindroso,
te destinó una' alquitára,
y te engendró un mondadientes
para palo de viznaga.
Paréee es y no es,
y pues incörpóreo andas,
examínate de duende,
pretende para fantasma.

EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS

DECIMAS

A UN CAPÓN PRECIADO DE VALIENTE

I

Di, capón, que en bravos das,
pues eres, y con razón,
con las gallinas capón,
con los gallos, ¿qué serás ?
¿De qué sirve tu zis, zas,
con que tu lengua sin freno,
usurpando el nombre ajeno,
hace de valiente alarde,
siendo un capón tan cobarde,
que aun para cantar reo es buena?

En tus arrogancias halle
que en contarlas te deslenguas,
por disünular las m8nguas
que de tus hazañas callo ;
tu presunción Ps de gallo;
de gallina todo el résto,
siendo a todos manifiesto
que eres, con valor sucinto, -
tan impotente en el quinto
como incapaz en el Sexto.

Fanfarrón, ¿de qué te importa
seguir tan vanos estilos?
Que tu aspad$ está sín filos,
que la tle un capón no corta,
Tus arrogancias reporta
y a otro fm las endereza ;
helada está tu fiereza,
que eres hielo, siendo ascuá.
Mira que viene la Pascua
y está a riesgo tu çabeza.

Como tienes sin aceros
la póteneia natural,
haces la lengua puñal,
cuyas heridas son fieros ;
no presumas de Gaiferos,
pues siempre fuiste Marfiea ;
que ya tu humor nos avías
que tus tajos y reveses
son como los entremeses
los papeles, de la risa.

EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS

DECIMAS

A UN CAPÓN PRECIADO DE VALIENTE

V

No más viento ; .amaina, amaina
de tus bravatas la vela;
y pues eres churumbela,
no te vendas por dulzaina.
La espada y el rumbo envaina,
que aunque eres cagón con molla
te tendrá alguno por olla,
y piando con rumor,
para calza de asador
podrâ pegarte en la cholla

Pues, capón, convierte 8n rueca
la espada con que braveas,
que sin huevos cacareas
por lo que tienes de clueca.
En toca y chapínes trueca
tus rumores de matraca,
y vete en tu muta o sea
a Chacona o a Tampico,
donde por la voz y pico
te llamarán doña Urraca.

La muerte estrujó .una uva,
vendimióla y dejó el casco,
de cuyo licor y frasco
agora un sepulcro es cuba.
Ocasionó su ruïna
lo que más gusto le dió,
pues vivió, bebió y murió
de estangurria y mal de orina.
Pudo orinar, mas no osaba,
contra sí mismo créiel,
porque no saliese dél,
el vino que en él entraba.
Mas vió con ojos sutiles,
que el que más vista alcanzaba ;
porque si un candil miraba
veía treinta candiles.
Las bodegas, en busconas,
haciendo mil maravillas,
fué un Colón en descubrillas
y un Cortés en conquístanos.
Del licor que a su albedrío
su salud, siendo veneno,
como se sintió tan lleno,
no quiso versè vacío.
Y viendo que su bujeta
lo destila gota a gota,
él quiso morir candiota
por no morir ampolleta.
Su cuero de pez no empringa ;
' que más quiere por lisonja
del vino chupar esponja
que exprimir agua jeringa.
Cuando sentía en sí mismo
desmayos de muerte amagos,
despertaba con dos tragos
del más fuerte parasismo.
Al fin murió Colatino,
por no ver su ardiente fragua
salir convertido en agua
lo que cuando entró fué vino.
En su sepulcro o mazmorra,
por beber tanto despierto,
sospechan que no está muerto,
sino que duerme la zorra.
Y pues él murió tan zafio
en beber, sobre la Iosa
donde su cuerpo reposa
se le ponga este epitafio
«Aquí yace el que, por ser
quien nunca pensó morir,
no bebió para vivir
y vivió para beber.

¿A quién no ha de hacerse risa
cuando mirare, Antandra, tu figura,
al sabe tu locura,
porque, siendo tu cara la más -fea
de cuantas ciñe el sol con su correa,
haces que el vulgo .note
que no hay clérigo, fraile o sacerdote
(en la iglesia, visüa, plaza o caïle}
que no llegues, solicita, a rogaíle
te santigüe y bendiga
y el Evangelio de San Juan te diga,
porque el ciego, jibado, manco o cojo,
cuando te miren, na te tvmén de oja?
Engaños de tu cara
te tienen dásta suerte,
resucitada muerte,
pues juzgas que no hay cosa
más bella y más hermosa
que tu cara de gimia,
falso chanflón de alquimia,
moneda de Malioma,
que no pasa en la éarne ni se toma,
can dos ojos mal hechos y malvados,
traviesos y encontrados;
pues por haber reñido,
cada cual en su casa está escondido,
y al pie de una nariz semitrompeta,
boca en acciones de tocar corneta,
pues ¿qué mal de ojo habrá, sino el del cura,
que tome de ojo tan feroz figura?
Que tu rostro garifo
puede desvanecer, de hermosa, a un grifo.
Sin duda que tú misma te has tomado
del ojo, que otros ojos t~ han negado,
mirándote al espejo,
que viendo en su cristal tan mal bosquejo,
alterado y corrido
de que en su tersa luna esté esculpido
tu retrato demonio,
levantándote un falso testimonio,
con muda lengua, con cerrado labio,
en ti venga su agravio,
dibujando tu máscara espantosa
con araños de hermosa,
dándote sus reflejos
un falso cerca ,bueno para lejos.
Y tú, engañada con tu vista esponja,
bebes esta lisonja,
y adorándote idólatra en tu engaño,
temiendo efectos de futuro daño,
humanos desatinos,
guiares curar con médicos divinos,
y proponiendo falsos silógismos,
te tomas de ojo con tus ojos mismos,
que, de ponzoña henos,
atribuyen su daño a los ajenos.
¿Qué ponzoña hay tan rara,
de quien la de tu cara
pueda ser ofendida,
si en ella otra mayor esta esevndida?
Que ojos de envidioso,
de zurdo o de mulato,
que tienen. los del gato,
los de un tuerta o bermejo
con ira y sobrecejo,
o de suegra feroz cuando se altera
contra una pobre nuera
con cólera y enojo,
que a tu cara alacrán la tomen de ojo,
aunque ie miren Ioa de algún poeta,
de la crítica seta
(que con ojv zóilo,
no hay prosa, culto vérso, dulce metilo,
que descubra, èolumbre, mire o vea,
aunque el compuesto sea
parto de pluma amiga,
que no lo infama, gasta y atosiga) ;
porque eñ tu cara, estoque de la muerte,
infunde en quien la mira otro más îuerte.
Si temerosa de futuro daño,
llevada de tu engaño,
ansiosa solicitas
oraciones benditas
del ojo más traidor y mal futuro,
Antandra, te aseguro ;
porque cuando el mal ojo y más nocivo,
rayos de fuego vivo
derechamente contra ti despache,
tú te sirves de higa de azabache,
y el trasgo gesto que por cara empuñas,
vellosa mano de tejón con uñas,
con cuya vista de espantoso extremo
puedes quebrarle el ojo a Polifemo.
En fin, convierte, Antandra; a tu hermosura,
para que estés segura
del ojo más perverso,
que de tus mismos ojos te receles,
y al bruñido cristal no te rebeles,
que, falso y lisonjero,
te finge, burlador, que eres lucero ;
y con esto provoca
a que, crédula y loca,
por hermosa te estimes
' y con tus mismos ojos te lastimes,
en quien está, cifrado
el más erüel del ojo más taimado ;
que, como son de pulga,
su misma vanidad los descomulga.

ANTOLOGÍA DE LA POESÍA BARROCA MURCIANA. (APBM)

4. SALVADOR JACINTO POLO DE MEDINA (1603 - 1676 )

OBRAS COMPLETAS.

A un mozo de pocos años,
y no de muchas virtudes,
el rapaz archiflechero
un birotazo sacude.
Dé una rolliza fregona,
tiernos cuidados le infunde
y ella lo mira con òjos
turbiclaxos y agridulces:
Martillazos de promesas,
golpes de solicitudes
ablandaron con la moza
el pecho, hasta entonces yunque:
La oscura noche de un martes,
pared en meäio de un lunes,
de vexse y hallarse a sofas,
los dos amantes concluyen.
Una pared fué el palenque;
que con macizo pespunte
divorciaba dos corales,
a fin de que no se junten.
Dos resquicios le sirvieron,
que en alía el tiempo descubre
a su voz de cerbatanas,
a su aliento de arcaduces.
No quiso la turbia _ noche,
del borrador de las nubes
(porqus él fué el estrellado)
sacar en limpio sus luces.
Puestos en el puesto entrambos
sonando los sacabuches,
de sus lenguas y gargantas
se brindan tiernos saludes.
En tanto que el uno habla
es fuerza que el otro escuche
él cuenta su pena, y ella .
con dos melindres acude.
bajan los vanos requiebros,
formando quejas azules ;
que no hay amor tan valiente
con que los celos no lucen,
Estando en lo más picante,
la femora sintió que cruje
una puerta; o fué .que el miedo
su cobarde oreja pulse.
Retírense los amantes,
y él, para esconderse, huye
de un establo que lo ampara
a un rincón, donde se oculte.
En la parte más secreta
donde l~ algalia ae sume
que sudaron fatigadás
las ordinarias costumbres,
pasa el famoso Leanäro,
no el charco de los atunes,
sino el estrecho que guarda
de Pancaya ios perfumes.
Fué su fuerza necesaria
para que nadando surque
el piélago, en cuyas ondas
hasta el cuello se zambulla.
Como estaba el mar revuelto,
a las narices le suben
humea que le desvanezcan,
vaporea que le perturben.
A1 estruendo de los remos,
fué forzoso que le busque
un amigo que le guarda
y a salir c~el mar le ayude.
Tirándole de los brazos
prueba a sacarle, mas cumple,
por lo que pasan entrambos,
diferentes gotas suden.
Salió tal, que bien pudiera
pasar plaza en Fez o en Túnez
da servidor de una infanta
o camarero de un duque.
Sacó vestido un coleto
deI ámbar, que distribuye
más que el gris, cortando el aire;
mucho olor, con poco lustre.
Cuajado de pasamanos,
que tejieron, por costumbre
de ocultos particulares,
evacuaciones comunes.
Sin duda le alivian entonces
eI planeta que le influye,
con ayuda de otros astros,
del cuerpo la pesadumbre ;
o Mercurio, retrogrado,
jugando con Pgranzules,
con mal de cólica pasa,
. tirando restos y fluxes.
Ella, que el rumor pasado
averigua o le presume
que era un gato que de enero
efectos siente de astobre,
vuelve, y no le viendo, es fuerza
que lo llame y él se excuse,
que la pasada desgracia
le obliga a que disimule.
Teme el amante pebete
que su ninfa se disguste "
y le saque por el rastro
por lo que tiene de buitre.
A1 fin llega al agujero,
paso por donde conducen
pastillas de su coleto,
fragancias de piedra azufre.
Olor de tantos quilates
no es mucho que la estimulen
a que el fundamento de elles
disimulada pregunte.
Repasó toda la historia
y ella teme que la burle ;
mas las pruebas que presenta
permiten que no -lo duda.
Muerta de risa la dama,
le ruega que desocupe
aquel lugar, y se vaya
donde lo cuelen y enjuguen.
Despídese al punto, y ella
ae levanta hacienda exuees,
y él, corrido, del corral
paso entre paso se escurre.
Teme que el pasado caso
por el pueblo se divulgue,
y tomándolo en la boca,
de su limpieza murmuren.
Y que la malicia humana,
que el más limpio honor destruye,
pasando de lengua en lengua,
por las plazas lo rotulen.
A su casa apasionado
retirado se recluye,
hasta que, pasado el tiempo,
mejor olor le acumule.

Aquí tiene eterno embargo
un hombre tan sin provecho,
que reventó par estrecho,
ya que no pudo por largo.
De su muerte el ñn amargo
por cámara despachó,
y aun el pesar le ayudó,
de verse tan Liberal,
por la parte accidental,
de lo que no recibió.

EL BUEN HUMOR DE LAS MUSAS

EPIGRAMA XII

Entré, Lacro, en tu jardín
y vi una dama o lucero
y una vieja o cancerbero,
que era su guarda y mastín.
Es todo tan excelente,
que me pareció el vergel
que Adán perdió, viendo en él
fruta, flor, Eva y serpiente,

Hanme dicho malas lenguas,
señor Domingo Chamorro
{que también hay lengua malas,
como licenciados tontos),
que vuestra cholla compuso,
de su caletre y mollo,
un romance más pensado
que la mula de Colodro ;
que vuestra señora musa
tuvo que ver con Apolo,
y preñada, a los seis meses
vino a parir este monstruo ; '
y que, por no ser de tiempo
y tener ciertos antojòs,
la comadre nos ha dicho
que no es párto, sino aborto
y que este romance ha sido
respuesta y venganza de otro
que os compuso de repente
un poeta casquirroto.
Para componerlo, eehásteis
la dura vena, en remojo ;
pero, al fin, salió el romance
como Dios hizo un cohombro.
Nació sin pies ni cabeza,
medio gimio y medio zorro ;
culto, porque es disparate,
y malo, porque es demonio.
Y vos, para desbastallo,
por verlo tan basto y bronco,
gastásteis a un carpintero
diez mazos y quince escoplos.
Y porque huela más bien
a las narices de todos,
ie habéis tenido tras meses
como lomillo en adobo.
Mas si queréis remediallo,
llevad humilde y devoto
sus pies a dos santos Meges,
abogados de los cojos.
Pero corrido de verse
hijo de clérigo el mozo,
no querrá salir de casa
de confuso y vergonzoso.
Salga a luz, por vuestra vida,
porque nos diga su rostro
al se parece a su padre
en Io simple y en lo bobo.

Hoy hace justo un año y cinco meses,
dos semanas, tres días y diez horas
menos quince minutos,
que mis ojos enjutos
un punto no te han visto, ninfa honrada ;
pordóname lo honrada si te enfada,
y lo ninfa también, que es vulgar cosa
decir luego un poeta ninfa herynosa
a la dama que alaba, y no querría
enfadar a lá mía
con estos epítetos,
muletas de los versos y coneetos ;
digo; volviendo al caso, que ha dóshustros
de días, que son diez, que voy buceando
un nombre dulce y blando
qué con el tuyà frise, -
como con el de Inés frisa el de Nise,
con Isabél Belisa,
con Francisca Fenisa;
y en el alma me pesa
que te llames Téresa,
porque, dando . una vuelta al Calegino,
enfadoso, colérico y mohíno,
no me he enëoñtradà en el volumen suyo
nombre que venga con el' nombre tuya ;
pero mi amor, mi ingenio y mi codicia
ha hallado al de Teresa el de Tirieia,
y con voz más lozana
también a Tertulianá.
Escoge de las dos, y si el primero
tes parece mejor y más entero,
por escogerlo tú, tengo por llano
que lo tendrá por bien el Tertuliano.
Sabrás, dulce Tiricia de mi vidá,
mas eres mí homicida,
y es mejor el llamarte de esta suerté
cruel Tertuliana de mi muerte.
El dios ciego, rapaz o niño tuerto,
por ti mé tiene muerto,
pero no digo bien, pues estoy vïvo,
y hablando y quejándome te escribo,
siendo tan llano y cierto
que no habla y escribe eI que está muerto,
y es caso peligróso
que me tengas, mí bíen, por mentiroso.
Digo, pues, qué me abraso y me constxtno,
pues me sale del alma al rostro el humo
y mi cara morena,
es claro indicio que en ttx fuego pena ;
mas temo que este fuego
al punto has de decir que es burla y ciego,
porque el es tu belleza quien lo atiza,
ya me hubiera su ardor vuelto en aeniz8,
Y que Para, ereella
no has visto de mi llama una centella;
y las flechas de amor, del alma. avispas,
siempre que encienden fuego arrojan chispas.
Humilde al fin te quiero,
más que Leandro a Ero,
si con menos provecho,
gises no he pasado mar ni visto estrecho ;
y en cosa tan notoria,
es de amante novel picar historia.
Aquí dïjera ahora
que tu galán te adora;
mas callo, porque temo
castigos de blasfemo,
y requiebros que huelen a gentiles
sasi de amores plebeyos y civiles ;
y yo, - aunque posó valga,
te estimo y quiero con amar hidalga,
sin pechar con desvelos
la moneda forera de los pelos,
Suele un amante que de veras ama
ablandar a su dama,
cuando está rigurosa,
con lisonjas de hermosa,
retratando su rostro en breve suma
con ingenio pintor y pincel pluma,
y después, cotejada la pintura
con la viva heamosura,
le parece el retrato
como a Zoxobabel Poncio Pilato ;
pero yo, sin lisonja,
que parezca poeta o huela a maíija,
gtúero pintar al vivo
ti cara o rostro, de belleza archivo.
Podrá ser que te ablandes,
bello lienzo da Flandes
o serafín marciano,
viéndote retratada de la mano
de tu galán Apeles ;
y si te vas tan dura como sueles,
diré que he retratado
de Dafne el cuerpo, de corteza armado.
Comienzo a lo usual, por los cabellos,
que son del mismo sol los rayos bellos ;
mas no vienen tus hebras con sus rayos,
porque ellas eón morcillas y ellos bayos;
y si digo que son madejas de oro,
a mí y a su beldad piérdo el decoro,
pues habrá quien me tache
de que vendo por oro el azabache,
y fabricar mentiras semejantes
más es de mercaderes que de amantes.
Digo, pues, que en tu moño y tus guedejas,
que llamamos madejas
cortesanos discíetos,
son muchos pelos prietas,
que tu mano adereza
y están asidas siempre a tu cabeza,
entre cuyas sortijas
suelen crïarse algunas sabandijas,
de que es, porque su casta allí no reine;
conde de su expulsión el boj de un peine.
Leche, cielo, cristal y nieve. ardiente
dijera que es tu frente ;
mas no habrá, quien lo crea
cuando en tu frente vea
aquesta tez bastarda,
poco menos que negra y más que parda,
y porque algún curioso, ~ te mira,
no me baile en mentira,
digo que es su color leche entintada,
ollín nevado y nieve azabácl~ada,
un cielo a media noche,
cuando está de la luna ausente el coche,
con una infinidad de pacas bellas,
que en mulaio cristal sirven de estrellas.
Dos arcas son tus cejas, de Cupido,
con que a tus pies rendido
tiane al cuerpo y al loco,
Y si este nombre es poco, ,
son dos arcos que al suelo
muestran las nubes cuando llueve el cielo ;
son dos arcos triunfales
y dos arcos turquescos ;
mas estos epítetos no son frescos,
porque tienen más años
que yerros un doctor y un sastre engaño$.
Y si bien se me acuerda,
el arco_ de Cupido este con cuerda,
y para disparar birotes suyos,
no la tienen .los tuyos ;
y del arco del cielò dirá alguno
que los tuyos son dos y el otro es uno.
Dejemos folsedádes,
y digamos verdades
tus negras cejas son por un estilo, .
de cerdas o de hilo;
mal teñidos dos flecos;
unas veces mojados y otros secos,
del agua que, sudando, es fuerza exprima .
la frente que está : encima
mordaces tenacillas
son hoces y corvinas,
y alegre o con enojo,
sirven de guarda-polvo a tus dos ojòs:
Llamáralos"estrellas rutilantes,
a las del mismò cielo semejantes ;
mas ¿qué tienen que ver ojos y estrellas
si ellas son negros y doradas ellos`l
y cuando los llamara, "
del firmamento oscuro de tu cara;
luceros zahareños,
también para luceros son pequeños:
Y si, por menos bajo,
ahora les encajo
el título de soles,
son tramoyas de cisnes españoles ;
que siempre que celebran
bellezas que requiebran
les parece al$banza humilde y baja
si no hurtan al cielo alguna alhaja.
Mas yo, que por lo ronco y por el tizne,
tengo poco de cisne,
diré que son las luces de tu frente
(si ella misma no miente)
dos enlutados ojos non dòs niñas,
de quien son cuatro párpados basquiñas,
que con travieso estilo
ol sesgo miran siempre; y nunca at hilo ;
de cuyas . tiernas guardas
son las pestañas pinas o alabarlos,
hermosos pasadizos de la vista,
que puso el celestiol y eterno Artista
en monjas, frailes, clérigos y legos,
para mirár y ver, si no son ciegos.
Cañón de plata, o zona, que divide
estas esferas y lucientes globos.
Eso, musa, a los bobos
¿qué esfera, ni qué globos, ni qué antojos,
si acabale de decir que son dos ojos?
Volved a la nariz : cañón de plata
dijera que es la tuya, hermosa ingrata,
mas no se compadece
decir que es plata, si vellón parece ;
llamárala almendruco,
como el otro poeta mameluco ;
mas tu nariz, mureiana Melisendra,
es grandè para almendra ;
y si éste es desatino,
vendamos pan por pan, vino por vino.
Digo que es tu nariz un corvo caño,
unas veces de alambre, otras de estaño ;
que tú sueles en breve
poner a su dógal fundas de nieve,
cuyos caños de enebro
purgan las inmundicias del celebro.
D e tus rojas y cándidas mejillas
dijera maravillas,
llamáralas auroras,
mas no están de una suerte a todas horas :
que si en la madrugada
sale la Aurorà blanca y encarnada;
tus mejillas descubren
el ébano que encubren,
porque en ellas el ébano es poetizó
y la grana y jazmín prestado hechizo ;
mas no sé qué quisieras
que, las llamara, eternas primaveras,
claveles deshojados
sobre campos nevados,
o en mosquetas hermosas
entreveradas rosas,
sangre vertida en leche,
o aquel nuevo y ridículo escabeche
de cristal y de grana ;
mas toda es jarcia vana,
que ahora razonan, y cantaron antes
poetas mendigantes,
fantásticos pintores,
juntandö tintas y mezclando flores ;
mas no quieré mi amor hacerte ofrenda
del color que se halla en cualquier tienda,
y de flores, despojos de la mano
de cualquiera hortelano,
que brotó la maceta
del tierno casco de cualquier poeta.
Son tus mejillas dos nevados pomos
que algunos llaman romos,
cuyo color burillo
quiere matrimoniar con lo amarillo,
y para disfrazar su taracea
de contraria librea
viste tu mano frenos
su negro bombasí de teia blanca,
que un tejedor mortero
urdió, y tejió primero,
mezclando, y no de balde,
con pelo, solimán, trama, albayalde,
poniendo con cautela
sobre la blanca tela
dos rosas encarnadas
del papel trasladadas ;
sellada provisión, que un dedo cita,
dada en Granada, y en Guadix escrita,
quedando el rostro ufano y hueco,
con su mismo embeleco,
de ver, cuando al cristal tu imagen miras,
cubierta una verdad con dos mentiras.
Sólo ahora me toca,
bella Tiriçia, dibujar tu boca :
son tus hermosos labios
del más fino rubí dulces agravios,
rojo clavel partido,
breve listón de nácar dividido,
animados corales
de dos sartas de perïas orientales
o de diamantes puros,
con bella proporción dos bellos muros
mas estaè herejías,
alabanzas no son, sino ironías,
que al pecho más extraño
inclinan y enternecen con su engaño
que por ley que promulga,
la vulgar opinión las descomulga ;
y yo, como poeta bautizada,
no quiero estar por esto excomulgado.
Y pués éstas son burlas lisonjeras ,
volvamos a las veras.
Tus labios son dos labios solamente,
y una, tu boca, o puente,
del pan, del agua, de la vozv aliento,
sonoroso instrumento ;
cuya color impresa
és madroño una véz; òtra camuesa,
según los bruñe y pinta
el sangriento Brasil, resuelto en tinta.
Muros de Cierna carne, y no dé yeso,
de ocho dientes de hueso
y otros cuatro colmillos,
ya blancos, ya amarillos;
y veinte muelas, que tu boca esmaltan,
`menos las que te faltan,
con. que, sin que pesar de hacerlo tomes,
muerdes, mascas y comes,
hablas, alientas, cantas y suspiras,
y la saliva tiras,
escupes, y en mil mòdos
pides sagaz a todos,
y alegre sí pronuncias,
si te promete alguno el bien que anuncias,
y rebelde, sin gusto y con despego, ,
me respondés un no cuando te ruego.
Dejo la barba y cuello,
brazos, maños y pecho hermoso y bello
del vello que lo tapa, -
que a tu morena piel es felpa y capa,
porque no piense y crea
cuando estos versos léa
el malicioso y rudo
que voy adrezando algún menudo.
Este es, ingrata ninfa, tu' trasladö ,
sacado, corregida y concertada~ v`~ "y~_;;-
con el original de tu persona.
Las faltas me perdonas,
que por ellas rem tò
àl vivo original todo lo escrito.
Ablándate, pues quiero .a,
ese animado acero,
muéstrate ~ tu galán menos ingrata. ,r
Mira que si me mata
tu desdén excesivo,
estando muerto no has de verme vivo,
y mientras fuere vivo ten por cierto
que he de quererte y no has de verme muerto.

Apéate, ninfa enana,
de esos gigantes chapines,
o me subiré sobre ellos
para que puedas oírme;
que quiero apodar tu talle,
díjé mal si apodar dije ;
que mal puede hacer sustancia
en un punto indivisible.
Pero, sin embargo, quiero
de que has de volverte un tigre
contra mí, picarte cuervo,
ya que no te alabe cisne.
Son treinta Atlantes tus corchos,
y cuando en ellos te eriges,
sobre sus hombros sustentan
un átomo con botines.
Pór ser tan altos tus bajas,
suena maI tu cuerpo tiple;
ellos son escudos de armas,
con un arador por timbre.
Cuando en ellos te colocas
y el suelo, Lisarda, mides,
ellos y tú parecéis
dos jotas con sólo un tilde.
Otro dijo que pareces,
en estos montes movibles,
una pulga; con muletas,
una liendre en dos rocines.
No hay quien si danzas o bailes,
de ver saltar no se admire,
en dos columnas de corcho
un ídolo margarita.
Si te llaman y revuelves,
no es mucho que al vivo imites
Ol31tAS COM1'1~E'1AS
un títere que en dos torres
de giralda al viento sirve.
Los que te encuentran no hallan,
aunque miren y remiten,
a quién hacer reverencia
ni a quién el sombrero quiten ;
porque sólo van dos postes,
gue los gobierna y los rige
cierto no së qué con galas,
y una monada con dijes.
Siempre que dellos te bajas
en sus hombros te xeciben
dos criadas, las más altas,
porque no te precipites.
Si cortas alguna ropa,
dice el sastre que te viste
a ti con sola una vara
y a tus ehapines con quince.
Cuando te vistes de blanco
te transformas en confite,
puesto donde el más goloso
no te alcance aunque se empine.
Es tan pequeño tu cuerpo,
que a no ser indivisible;
en cualquier compuesto humano
pudiera servir de simple.
Sin duda estaba en menguante
la luna cuando te hiciste,
y en al cola del dragón
el sol padeciendo eclipse.
Pero tus ehapines creo
que, en su parto y en su origen,
el sol doraba del toro
los cuernos y las narices ;
y su carillena hermana
estaba haciendo dos brindis
a su amante por beberle
dos requiebros pastoriles.
Al fin, por afeminada,
y ellos por muy varolines,
tú y tus ehapines, Lisarda,
parecêis tres imposibles.

Vió a una mulata marciana
un hombre, asomada un día
a un esconce, que servía
de chimenea y ventana.
Ella se le queja, viendo
que no le habla, corrida,
por ser dél tan cónoçida,
y él se disculpó diçiendo
ccQue pase, mire y te vea
sin hablar, no es mucho, Clara ;
que entendí que era tu cara
humo ilesa chimenea.»

Díme, avarienta esponja,
que chupas y no exprimes
del dinero que oprimes;
necia y vana lisonja,
pobreza en oro envuelta,
diestro alguacil que prende y nunca suelta ;
rica y guardada mina
con ciego encantamentó ;
hidrópico sediento,
que bebe y nunca orina ;
deI dinero moderno
calabozo inmortal, perpetuo infierno.
¿ Qué importa, menteçato,
que tantos gastos mudos
guarden en tus escudos
araños de otro gato,
si para enriqueceIlos
escaso ayunas lo que tragan ellos?
Aunque ciego en tu engaño,
vives tan sin provecho ;
por lo corto, en estrecho,
penitente ermitaño
te pretende y procura
que le sirvas de celda o sepultura.
Solamente aprovecha
tu condición escasa,
de la medida y tasa
de una conciencia estrecha,
de quien eres traslado,
si por lo justo no, por lo ajustado.
Tanto sin fruto creces
en lo escaso y mezquino,
que el estrecho camino
de la virtud pareces,
y tu escasa costumbre,
por no dar, no dará una pésadumbre.
De tu perpetuo ayuno,
que por justo bendices,
pueden. ser aprendices
los frailes de San Bruno,
pues llenos siempre y gruesos
tus talegos están, y tú en los huesos.
Si voz y gracia tanta
tuvieras que cantaras,
a ninguno agradaras
con pasos de garganta.
Tanto la tuya ayuna,
que no pasa por ella cosa alguna.
Por tu grande enemigo
sin duda te reputas,
si en ti mismo ejecutas
tan áspero castigo ;
un santo mártir fueras
si por tus culpas, y por Dios lo hicieras:
Por ser del dar contrario,
cuando en Roma estuviste, -
por no dar, no quisiste
oficio de datario ;
y por lo semejante,
leer no quieres, por el nombre al Dunte.
De saliva un diluvio
escupes asqueroso
si explica algún curioso
el nombre del Danubio ;
y asimismo te asombra
si a Dauro alguna .vez o a Dario nombra.
Con mil promesas vanas,
aI sacristán Juan Cerro
pediste que en tu entierro
no toquen las campanas,
porque no te provoque
a morir otra vez adin-lona del toque:
Siempre en dar te acobardas,
y pides con afetos,
y de los diez precetos
el cuatro es el que guardas ;
pides con fuerte aliento,
mas nunca has puesto en dar un argumento.
Prestar en tu memoria
es vicio aborrecido ;
y así, nunca has leído
del preste Juan la historia,
y huyes como de peste
por el nombre no más de un arcipreste.
Aunque es cosa precisa
como a ti te molesta
oír Dorraine, prests~,
no quieres ir a misa,
y el da nobis que cantan,
vocablos que te asustan y te espantan.

En la ciudad coronada,
cuya planta y muro antiguo
besa con labios de plata
Segura, rey de los ríos,
vacó una capellanía
que fundó, al partir del siglo,
un ligurio mal logrado
que murió de ochenta y cinco.
Fueron al punto en la puerta
de la iglesia y del Obispo
los intereseputantes
citados con tres edictos.
Hubo mil opositores,
unos blancos y otros tintos,
uno en pieza y otro en jerga,
cual castaño y cual mohíno. -
Llegó el término fatal '
en que el examen temido,
anatomista dé ingenios,
pruebe en los suyos sus filos.
Juntáronse ~ los jueces,
y al instante ante ellos vino
un zote barbi-poniente,
de pie romo y casco liso. - .
Los jueces preguntaron
qué tiempo estudió, y él dijo
«Habrá que estudio tres años,
y en los dos no he visto libro. .
nDesdë el vientre .de mi madre
Naturaleza me hizo
peliagudo de celebro,
aunque de ingenio Iamgiño. ,
uPreteudo por ignorante,
porque en más precio y estimo
dos adarmes de ignorancia
que un quintal de silogismos.»
Tuvo dos de cuatro votos ;
que en semejante escrutinio,
y examen de entendimientos
el más basto es el más fino.
Llegó el segundo a la prueba,
joven, cuerdo y bien nacido,
entendido y recatado,
de buen talle y mejor brío.
Salió sin voto y áin premïo
aunque tuvo prevenidos
dos intercesores bellos,
se le volvieron Bellídoá.
Fué el tercero, que arrogante
entró al examen, Domingo,
un hombre muy importante,
si es hombre el que es vizcaíno ;
alta £rente . y hondos ójos,
bien barbado y mal ceñido;
terciopelado de ingenio -
y raso de colodrillo ;
gramático en mal romance,
de montañés traducido ;
que si hay tontos en vascuence,
también hay ásnos latinos.
Para alcanzar la vitorea
de semejante conflito
trajo de Maribermeja
un poderoso exorcismo.
Entró confieso y turbado,
como si por mil delitós .
lo lleváran ala horca
a ser cencerro o zarcillo.
Hiciéronle los jueces
mil preguntas de soplillo,
y él, temblando, a todas ellas
respondió como un rollizo.
Habló como si en la lengua
tuviera algún panadizo
o en el cañón del pescuezo
esquinencia o garrotillo.-
Después que más esforzado
la dejó el miedo enemiga
de las palabras y aliento
desbrozado el pasadizo,
elijo al fin : «Yo soy un hombre "
en sangre y solar más limpio
que el agua de Esgueva y farro ;
hidalgo como Longinos.
nEl que sin ser graduado
tuvo gallos infinitos,
que me pusieron al sueño
toda una ñoche entredicho ;
ny yo, créyenda espantado
que eraxi canarios del limbo,
estuve más de seis horas
invocando a San Crespino.
nSoy astrólogo tan grave
y útil, que sé en cuáles .signos
han de estar Venus y Marta
cuando nazca el 1~tecristo.
nSoy músico de repente
y en versò un pensado Ovídio. -
Historiador de simplezas,
pues las trato èn cuanto digo.
uConoxco tanto dè manos,
que en sus rayos profetizo
si un capón ha de ser gallo
y casado un capuchino.
nSoy contador tan perfeto, -
que sé con nuevo artificio
la regla con que. sé prueba
que dos sobre trés son cinco.
nSoy maestro gradüado;
y en, lo humano y lo divino
gradüado de inocente
por Carabanchel o Pinto.»
Los jueces, admirados
de su ciencia; habïendo vistó
el título de sus grados,
bien guardado y msl escrito
dándole dé cápellán
los cuatro el nombre y el vítor,
fué da todos los. llamados
por inocente ascogído. .
Salió alegre y dijo a voces :
«Quien quisiere un beneficio, ,
aprenda para ignorante
y tome ejemplo en mí mismoa
Esta es la famosa historia -
de donde tuvo principio
el refrán : aSi sabes poco, - . .
ventura te dé Dios, - hijo.u

Fabio, no és mucho os inquiéte
mal tan pesádo y traidor;
que con sangriento rigor
por detrás `os acomete.
Saberse rio os cause enojo ;`
porque éuantos lo` sa$rán;
que sois, con razón dirán,
hombre de 'sangre `en 'el ójo,

Cuando a aquel -amante a quien
nunca quiso mi ceños,
oh, qué mal hizó! ,- que hoy fuera ,
la señora ~ dtrña Sola ;
quiero decir, cuando el sol
quitabà dè su ëarroza
los cuatro rocines $ocas
son veraniegos; no importa
sali al arénal un día, ' -
adonde en su plaza ociosa,
con chirímíàs Y polvo
se pasán algunas horas. . , .
No doy a nadie la éulpa, . .
porque un astrólogo nota
que de mál de orina yacen
enfermas las pipas. todas.
¡Oh, arena!., mementó, homo ;
puede tu playa arenosa
de Miércoles de Ceniza
pretender el grado Y borla.
Enterrádas en tu arené
tienes á muéhas personas,
y por surcarte con coche
sepultas la hácienda a otras.
No es esto hablar de cabeza
que murmurando a àus solas
Ios coches y los rocines
escuché en confusa idioma.
Entre relincho y rebuzno,
con triste voz semi-ronca,
un coche melancolía
de esta manera razona :
aYo soy -un coche cuaresma
y he de llevar a la gloria .
a mis amos, pues me ayunan
porque susïénts su pompa.n
Otro coche de buen pelo, '
de buen garbo y buena estafa,
más grave que un arcediano,
estas palabras entona :
aYo . soy un coche obra pía;
sustentada de limosna,
que en el capullo de amor
ofrecen gentes devotas.n
A fuer de componer versos
(que hay rocines que compongan)
uno que está pensativo
ha pedido que le :oigan:
«Por obra de entendimiento
quieren mis ámos quë coma;;
y porque sa manjar del alma,
me entretienen con historias:
nMás ayuno que un poeta ;
como siempre de memoria; '
por aleacer a la noche
Io verde de unas cebollas:»
Otro segundó rocín,
haciendo hisopo is cola,
humilladas las -orejas;
dijo con voz baja y sorda
«Activa y contemplativa
ea mi vida, púas me sobra
el trabaja, y sin el pasto
siempre en éxtasis la boca ;
naetivá en trocar los días
desde que sale la aurora,
y contemplando en los piensos
todas las nocturnas sombras:» -
Dijo un . coche que au amo
juego de manos no ignora,
que a un cochero tropelía
le convierte en varias formas,
despensero a la mañana,
paje de estribo a la forja;
sirve escudero; y aún quiere
de dueña ponerle tòcas.
Cochero tornasolado,
camaleón te transformas,
o crea cochero maná
que sabes a todas cosas.
Otro coche balbúciènte,
todo bulto y carántozia, ",
se quejó de desmayado
con voz meliflua de alcorza.
nYo soy ooehe caracòl, -
y mis amas caracolas, .
pues en salïendo de casa
no queda en easá más ropa.»
Llegó la noche y sé fúeròn;
y yo a mi casa o mi choza, '
a sacudirles el polvo
a mi manteo y mi loba:

Grispios le desprecia al díá '
crespos solea, Perinarda,
en alcanfores dé perlas,
pentateucos de esmeralda.
Titubeante en manos queja,`
regateando almálafas,
rojo el Oriente tremóla
saludables tacamacas.
Sus ojos, que en toglvditaa,
no en paráclitos de nácar,
sino envoltorios vencièndo,
cenobias verdes dès£aja,
contra Lisandro fulmina
más cruel que ditirambá,
simozúas de los godos
y taumaturgos de plata-.
Síngulos =de Calidon a
a territorios de Java,
desprecios ya de' la toga,
asombros ya de Atalanta.
Gugurubagre se vence,:
a lisonjas mal templadas
que en escarmientos, se vence,
y se desquitä en croaras.
Lisandro, pues, avecilla
y rondador de : su .llama,
en los anzuelo$ de luz
se acredita pesca alada. -
Y cuanto más embebido,
menos sediento; quitaba
parangones a sw mal, .
coluros a su esperanza
Cisne de-amor dulcemente,
solfas llora y míes canta ;
que a tanto preludio quiso
ser remolco en la estacada. .
Cresneja rizaba entonces
de caraclismos el alba,
. y en panteones de nieve
guacamayas abreviaba.
Pavonando en pulimentos,.
tersas bruñó las escarchas,
terremotos floripundic~s,
terristros de nZauritania.
Los bueéfalos del sol
Arteros- atropellaban,
por empedrados de estrellas
a cada signo en su casa,
Columpios eran entonces,
y pudieran ser hamacas,
meciéndose los peñascos,
ambulando las montañas.
Mas Lísardo fugitivo,
con sus desdenes y ansias,
a Gundemaros sè niega,
y se concede a Trinacrias.
Volubres lágrimas vierte,
y lo que el daño le causa
apresuró en el instante
afectación de las ramas.
¡ Oh, vosotras, de estas selvas,
les dice, silvestres plantas,
que al fugitivo cristal
siempre debéis arrogancias!
nNunea el francés Nebullón, .
ni tamarindos de algalia,
fatal cuchilla de enero,
os arranque, troncha Y parta.
nNo aI desperdicio eminente,
que fué de sombras ópacas
más lisonjas que permite,
menos altiva que vana.
nCrinitar piense celestes,
blando el céfiro .y el aura
del campo, trasgos movibles
y fugitivas fantasmas.
AY veme en çaramagos
eilindrinas de escarlata,
zabulones de marfil
y calepinos de grana.
nY en unión indisolublé
se resuelva pena tanta
a solecismos del tiempo :
gramáticas de Ruzafa.n