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LA POESÍA BRASILEÑA

Maria Lua

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Mensaje n°151

Re: LA POESÍA BRASILEÑA

Mensaje por Maria Lua Mar 14 Mar 2023, 09:10

http://ccbrasilbarcelona.org/noticias/wp-content/uploads/2020/12/02_10_1962.pdf

REVISTA DE CULTURA BRASILEÑA 2

DIRECTOR DE LA REVISTA: ÁNGEL CRESPO

REDACCIÓN: JACOMETREZO, 46 MADRID (13)

ÍNDICE DE ESTE NUMERO
Páginas
DÁMASO ALONSO y ÁNGEL CRESPO (Traducción de): Poemas de Manuel Bandeira 89
CARLOS EDMUNDO DE ORY: Reflexiones acerca de Bahía,
cuadro de una película («O Pagador de Promessas»). 104
JOSÉ LUIS CANO : La poesía brasileña en España (Noticia
bibliográfica) 116
ÁNGEL CRESPO: Sobre los grabados populares del Nordeste del Brasil 122
AFFONSO AVILA: Carta sobre la usura 136
WILSON ROCHA: Tres poemas 142
GABINO-ALEJANDRO CARRIEDO: Esbozo de la arquitectura
brasileña 144
DINAH SILVEIRA DE QUEIROZ: DOS crónicas 152
Noticiario breve 156

_________________

"Ser como un verso volando
o un ciego soñando
y en ese vuelo y en ese sueño
compartir contigo sol y luna,
siendo guardián en tu cielo
y tren de tus ilusiones."
(Hánjel)

Maria Lua

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Mensaje n°152

Re: LA POESÍA BRASILEÑA

Mensaje por Maria Lua Mar 14 Mar 2023, 09:11

POEMAS DE MANUEL BANDEIRA

Traducidos por DÁMASO ALONSO y ÁNGEL CRESPO

Para hablar de poesía brasileña del siglo XX, y en especial
para hablar de la poesía de Manuel Bandeira, es necesario tener
en cuenta que la voz modernismo ere literatura del Brasil designa
algo muy distinto que en nuestro mundo hispánico. En nuestro
modernismo, que estaba apuntando en tantas partes del mundo de
lengua castellana, y que con Rubén Darío (1867-1916) llegó a
espléndida realización, los influjos exteriores más evidentes son
los del parnasianismo y simbolismo. En el Brasil se dan esos
influjos también, pero se suele distinguir una poesía simbolista:
como la del negro Cruz e Sousa (1861-1898) o la del poeta
católico Alphonsus de Guimaraens (1870-1921); la poesía parnasiana
nadie la representa como el gran Olavo Bilac (1865-
1918).

Pero en Rubén Darío y en el modernismo hispánico hay
una confluencia de elementos que vienen ya del parnasianismo,
ya del simbolismo, ya de otras muchas procedencias. Grosso
modo, se puede decir que a la poesía parnasiana y simbolista
del Brasil corresponde en lengua española la poesía llamada
modernista: los tiempos- -prescindiendo de todo intento de precisión—
son los mismos en ambas escuelas brasileñas y en el
modernismo hispánico. Ahora bien, en el Brasil, se llama modernismo
una corriente literaria muy posterior, que, en poesía,
viene precisamente a destruir la continuación del parnasianismo
y del simbolismo. La campanada del modernismo se dio en la
llamada Semana de Arte Moderna de São Paulo, en febrero de
1922.

Las supervivencias de ambas corrientes siguieron predominando
en el Brasil de 1900 a 1920. El modernismo brasileño
nace en parte del hastío de una poesía ya estancada: nace
como un grito de rebelión, contra las formas poéticas perfectas
y medidas, contra el lenguaje tradicional (en los primeros
momentos se trata aun de crear un brasileño distinto del portugués);
se trata además de revelar e incorporar el espíritu brasileño a
la literatura; hay un cambio de enfoque en la imagen, se evitan
las tradicionales y se buscan nuevas asociaciones con la realidad; y,
luego, el modernismo no es un movimiento meramente
poético: abarca y sacude toda la literatura: la poesía, la novela, el ensayo...

Es necesario, como nunca, el decir o recordar eso porque
las poesías completas de Manuel Bandeira (1), nacido en 1886,
son como un escaparate de la poesía de su época. Manuel Bandeira
publica su primer libro, «A cinza das horas», en 1917.
En este libro los poemas más antiguos, fechados en 1906 y
1907, manifiestan bien la huella parnasiana (véanse en nuestra
traducción «La araña» y «Don Juan»), Pero en el mismo libro
es bien evidente la procedencia de Verlaine de una melancolía
sin causa («... de ne savoir pour quoi / sans amour et sans
haine ¡ mon coeur a tant de peiney>), de una melancolía, se
diría, natural... El poeta lo viene a decir: hacer versos es su
modo de llorar.

Yo hago versos como quien llora,
de desaliento, de desencanto.
Cierra mi libro si por ahora
no tienes causas tú para el llanto.
...Yo hago versos como quien muere.

Y también es muy significativa la devoción por Antonio
Nobre. Toda una serie de poemas está en la línea de la suave
melancólica tristeza («Mientras mueren las risas», «Ternura»,
«Mientras la lluvia cae», «Al crepúsculo). El influjo verlai
niano es evidente también en «Carnaval», sobre todo en algunos
poemas, lo mismo que en el
Pierrot y Arlequín
mirándose sin
rencores,
de nuestro Manuel Machado.
*
Manuel Bandeira ha sido llamado «el San Juan Bautista del
Modernismos. La expresión no nos parece afortunada, aunque
fue el mismo Mário de Andrade el que la troqueló (2). Manuel
Bandeira era en «A Cinza das horas» y en «Carnaval» un buen
poeta de su época. Mas no predecía ninguna creencia nueva.
Lo que más se correspondería en España con el modernismo
brasileño sería el ultraísmo, decimos en cuanto a oposición con
lo anterior; en el Brasil contra las supervivencias de lo parnasiano
y simbolista y en España contra lo modernista. Con
varias diferencias sin embargo: que el ultraísmo fue
un movimiento mucho más limitado y de escasa vida; y que fue unos
cinco años anterior al modernismo brasileño. Por lo menos esos
dos primeros libros de Manuel Bandeira no tenían que ver en
absoluto con estas novedades; caían, pues, del otro lado de la
divisoria.
El libro que necesitaría ya una crítica de fechas sería «O
ritmo dissoluto». El título mismo indica una voluntad de renovación: y la renovación es ante todo formal: el poeta ha descubierto las posibilidades del verso libre, experimenta a
hora
con la rima, la suprime también muchas veces (de esto habrá
sólo indicios en «Carnaval»). Pero el camino de Manuel Bandeira no es,
ni mucho menos, rectilíneo. Si comparamos «O
ritmo dissoluto» y «Libertinagem», libro en el que encontramos
algunos de sus mejores poemas, con obras anteriores, senti-

Titos tentación de hablar, no de evolución, que parece lo más
lógico en la obra de un poeta intelectual, sino de mutación
en el sentido que da a esta palabra la jerga de los botánicos.
Mas no debemos precipitarnos: bajo la liberación de la forma,
bajo el aparente abandono del «buen gustos, bajo el afán americanista de incorporar a su lenguaje palabras y giros del habla
popular, bajo todo esto continúa fluyendo una vena de simbolismo, de lo que se llamó así en el Brasil, que aflora con
frecuencia en los libros de este poeta. Unas veces se manifiesta
en el gusto por la forma (traducciones de los «Quatro sonetos»
de Elisabeth B. Browning, en «Libertinagem»; de «Dois poemas de Christina Rossetii», ere «Estrela da Manhã»; de «Dois,
poemas de Verlaine», en «Lira dos cinquent'anos», o ere el
ensayo de formas tradicionales («Rondó do capitão», ere «Lira
dos cincuent'anos» y «Gazal em louvor de hafiz», ere el mismo
libro; o, sin salir de sus páginas, el cosaute, al que llama «Cossante», siguiendo la tradición de una lectura sólo muy recientemente rectificada).
Tal vez lo que haya en el fondo de estos cambios de forma
sea una inquietud por ensayarlo todo, por probar—ante sí mismo, se entiende—las propias aptitudes. Así interpretamos los
poemas concretos escritos por Bandeira de acuerdo con las normas de la joven escuela paulista.
Y es que en este poeta hay también mucho de profesor de
poesía. Recordemos, para probar nuestra afirmación, su «Panorama de la poesía brasileña», antología precedida de un documentado y claro estudio, que publicó el Fondo de Cultura Económica en 1951 y que tanto ha contribuido a dar a conocer la
poesía brasileña en España e Hispanoamérica. Y recordemos
también su libro «Poemas traduzidos», que ya ha merecido
varias reediciones, y las versiones de poemas en lengua extranjera que hemos citado... e incluso sus intentos de poesía en
francés.
No es cosa de citar aquí cuantas antologías y obras didácticas han sido organizadas por Manuel Bandeira, pero tampoco
sería justo dejar de referirnos a su hábil traducción del «Don
Juan Tenorio» de Zorrilla, que es una de las más simpáticas
pruebas de interés por nuestra cultura ofrecidas por este poeta
de obra tan atrayente y desconcertante a un tiempo.
D. A. y A. C.

(1) Manuel Carneiro de Sousa Bandeira Filho, es su nombre completo.

(2) Ahora vemos que Wilson Martins ha sustentado ya la misma opinión
que nosotros. 50 anos de literatura brasileira en Panorama das literaturas das
Américas, I, págs. 133-134.

CONTINUARA
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Mensaje n°153

Re: LA POESÍA BRASILEÑA

Mensaje por Maria Lua Mar 14 Mar 2023, 09:23

POEMAS DE MANUEL BANDEIRA

EPÍGRAFE

Yo nací bien. Cuando niño,
Cual los demás, feliz fui.
Después vino el mal destino
E hizo lo que quiso en mí.

En mi corazón la vida
Rompió con un mal afán,
Llevó todo de vencida,
Rugió como un huracán.

Lo turbó, partió, abatió,
Sin duelo o piedad quemólo.
— ¡Qué dolor!
Herido y solo,
Mi corazón—¡solo!—ardió.

Ardió con gritos dementes,
Ardió en su pasión sombría.
Y de esas horas ardientes
Quedó esta ceniza fría...

...Ceniza, esta poca, y fría.
(De A cinza das horas.)

*****************

LA ARAÑA

No te alejes de mí, temiendo por mi saña,
Temiendo mi veneno... Oye mi triste historia:
Aracne fue mi nombre, y en la trama ilusoria
del encaje, tejida, lució mi gracia extraña.

Desafié a Minerva un día, y de tamaña
Osadía hoy expío la incomparable gloria...
Vencí a la diosa. En celos, ella, de mi victoria,
Ya no me perdonó: vengóse y me hizo araña.

Yo que era blanca y linda, heme espantosa, oscura.
Inspiro horror... Oh tú que espías la urdidura
De mi tela, y el hilo que mi palpo deslía:

Piensa que fui mujer y tuve dedos ágiles,
Bajo los que, incesante, la vana fantasía
Creó el manto sutil para tus hombros frágiles.

(De A cinza das horas.)

DON JUAN

Ser de elección. En ti Naturaleza
Prendió al mirar altivo la chispa que fascina,
Tú tenías aquella aspiración divina
De lograr en la vida la perfecta belleza.

La buscaste en amor: indecible sorpresa,
Poseer..., sueño malo, demencia que ilumina.
Vencido, tú burlaste a la virtud mezquina.
No tenías la moral de la masa burguesa.

Moriste insatisfecho. Y cada seducida
Escarneció tu fe. Porque en tales amores
Nunca topaste con el misterio de la vida.

Tu alma, que era del cielo, se perdió en el infierno.
Para poetas, para los graves pensadores,
De ansia inmortal humana eres símbolo eterno.

(De A cinza das horas.)

*********************

CONTINUARÁ
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Mensaje n°154

Re: LA POESÍA BRASILEÑA

Mensaje por Maria Lua Miér 15 Mar 2023, 09:18

POEMAS DE MANUEL BANDEIRA

POÉTICA

Estoy harto del lirismo comedido
Del lirismo bien educado
Del lirismo funcionario público con cuaderno de notas expediente
protocolo y palabras de aprecio al Sr. director
Estoy harto del lirismo que se detiene y va a averiguar en el
diccionario el carácter vernáculo de un vocablo
Abajo los puristas
Todas las palabras, sobre todo los barbarismos universales
Todas las construcciones, sobre todo las sintaxis de excepción
Todos los ritmos, sobre todo los innumerables
Estoy harto del lirismo galanteador
Político
Raquítico
Sifilítico
De todo el lirismo que capitula ante cualquier cosa que le sea
ajena
Por lo demás no es lirismo
Será contabilidad, tabla de cosenos, secretario del amante ejemplar con cien modelos de cartas y las diferentes
maneras de agradar a las mujeres et c
Antes quiero el lirismo de los locos
El lirismo de los borrachos
El lirismo difícil y pungente de los borrachos
El lirismo de los payasos de Shakespeare
—No quiero saber nada del lirismo que no es liberación.

(De Libertinagem.)

********************

TERESA

La primera vez que vi a Teresa
Me pareció que tenía unas piernas estúpidas
Me pareció también que tenía cara de pierna
Cuando vi de nuevo a Teresa
Me pareció que sus ojos eran mucho más viejos que el resto de
su cuerpo
(Los ojos nacieron y se quedaron diez años esperando que naciese
el resto del cuerpo)
La tercera vez ya no vi nada
Los cielos se mezclaron con la tierra
Y el espíritu de Dios volvió a flotar sobre las aguas.

(De Libertinagem.)

*******************

LEYENDA BRASILEÑA

La mata se agitó. Benitín Jararaca se echó el arma a la cara:
¡Lo que salió del bosque fue el Venado Blanco! Benitín se quedó
clavado al suelo. Quiso apretar el gatillo y no pudo.
— ¡Dios me perdone!
Pero el Cussarium fue acercándose, fue acercándose, se paró
junto al cazador y empezó a comerse poquito a poco el cañón
de la escopeta.

(De Libertinagem.)

*********************

CONTINUARÁ
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Mensaje n°155

Re: LA POESÍA BRASILEÑA

Mensaje por Maria Lua Miér 15 Mar 2023, 09:29

POEMAS DE MANUEL BANDEIRA

BELÉN DEL PARÁ

¡Bembelelén!
¡Viva Belén!
Belén del Pará puerto moderno construido en la ecuatorial
Belleza eterna del paisaje

¡Bembelelén
Viva Belén!
Ciudad pomar
(Obligó a la policía a definir un nuevo tipo de delincuente:
El apedreador de mangos)

¡Bembelelén
Viva Belén!
Belén del Pará donde las avenidas se llaman Carreteras:
Carretera de San Jerónimo
Carretera de Nazaré
Donde la banal Avenida del Mariscal Deodoro da Fonseca de
todas las ciudades del Brasil
Se llama líricamente
Brasileñamente
Carretera del Generalísimo Deodoro

¡Bembelelén
Viva Belén!
Norteña sabrosa
Yo te quiero bien.

Tierra de la castaña
Tierra del caucho
Tierra de biribá bacuri zapote
Tierra de habla llena de nombres indígenas
Que uno no sabe si son de fruta árbol o ave de bonito plumaje.

Norteña sabrosa
Yo te quiero bien.
Me obligarás a sentir nuevas nostalgias
Nunca más me olvidaré de tu Largo da Sé
Con la fe maciza de tus maravillosas iglesias barrocas
Y la ringlera arrodillada de casitas coloniales tan graciosas

Nunca me olvidaré
De las velas encarnadas
Verdes
Azules
De la dársena de Ver-o-Peso
Nunca más
Y ha sido para consolarme más tarde
Para lo que he inventado esta canción:

¡Bembelelén
Viva Belén!
Norteña sabrosa
Yo te quiero bien.

(De Libertinagem.)

***********************

EL CACTO

Aquel cacto recordaba los gestos desesperados de las estatuas:
Laocoonte estrujado por las serpientes,
Ugolino y los hijos hambrientos.
Evocaba también al seco nordeste, bosques de carandíes, matorrales...
Era enorme, incluso para esta tierra de feracidades excepcionales.
Un día, un tifón furibundo lo arrancó de cuajo.
El cacto cayó atravesado en la calle,
Rompió los aleros de las casas vecinas,
Impidió el paso de tranvías, automóviles, carros,
Rompió los cables de la luz y durante veinticuatro horas privó
a la ciudad de iluminación y energía:
—Era bello, áspero, intratable.

(De Libertinagem.)

************************

MOMENTO EN UN CAFE

Cuando pasó el entierro,
En el café los hombres saludaron,
Maquinalmente alzaron el sombrero
Saludaban al muerto distraídos
Vueltos hacia la vida
Absortos en la vida
Confiados en la vida
Solo uno se descubrió con un gesto amplio y demorado
Mirando largamente hacia el esquife
Este sabía que la vida es una agitación sin fin alguno
Que la vida es traición
Y saludaba a la materia que pasaba,
Del alma extinta, ya libre para siempre.

(De Estrela da Manhã.)

************************

CONTINUARÁ
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Mensaje n°156

Re: LA POESÍA BRASILEÑA

Mensaje por Maria Lua Miér 15 Mar 2023, 09:40

POEMAS DE MANUEL BANDEIRA

TREN DE HIERRO

Café con pan
Café con pan
Café con pan
Virgen María ¿qué ha sido esto maquinista?
Ahora sí
Café con pan
Ahora sí
Vuela humazo
Corre, cerca,
Fuego al horno
Fogonero
Echa fuego
Necesito
Mucha fuerza
Mucha fuerza
Mucha fuerza

Ahú...
Huye bicho
Huye pueblo
Pasa puente
Pasa poste
Pasa pasto
Pasa buey
Pasa boyada
Pasa rama
Del iugá
Que se asoma
Al arroyo
Qué deseos
De cantar
Ahú...
Cuando me trincaron
En el cañisal,
Cada caña era,
Era un ofisial...
Ahú...
Chiquita bonita
Del vestío verde,
Dame tu boquita
Que la sé me pierde
Ahú...
Que me voy ahorita ahora
Que no quiero estar aquí
Yo he nasío en los cardales
Soy de Ouricurí

Ahú...
Voy deprisa
Voy corriendo
Voy que vuelo
Solo llevo
Poca gente
Poca gente
Poca gente

(De Estrela da Manhã.)

******************

NEOLOGISMO

Beso poco, hablo todavía menos.
Pero invento palabras
Que traducen la ternura más honda
Y más cotidiana
He inventado, por ejemplo, el verbo teadorar.
Intransitivo:
Teadoro, Teodora.

(De Belo Belo.)

*******************

EL BICHO

Ayer vi un bicho
En la basura del patio
Buscando comida entre los desperdicios.

Guando encontraba alguna cosa
No la examinaba ni la olía:
Se la tragaba con voracidad.

El bicho no era un perro,
No era un gato,
No era un ratón.

El bicho, Dios mio, era un hombre.

(De Belo Belo.)

**************

BUEY MUERTO

Como en desbordada corriente,
Me siento medio sumergido
Entre destrozos del presente
Dividido, subdividido,
Donde rueda, enorme, el buey muerto,

Buey muerto, buey muerto, buey muerto.

Arboles de un paisaje en calma,
Con vosotros- jalt09 de más!-
Queda el alma, la atónita alma,
Atónita por siempre jamás.
Que el cuerpo se va con el buey muerto,

Buey muerto, buey muerto, buey muerto.

Buey muerto, buey descomedido,
Buey espantosamente, buey
Muerto, sin forma ni sentido
Ni significado. Qué fue,
Nadie lo sabe. Ahora es buey muerto,

Buey muerto, buey muerto, buey muerto.

(De Opus 10.)

***********************

TEMA Y VARIACIONES

Soñé haber soñado
Que había soñado.

Aco,rdeme en sueños
De un sueño pasado:
El de haber soñado
Que estaba soñando.

Soñé haber soñado.. .
iMaa soñado qué?
Que había soñado
Estar con usted
O que había estado,
Que es tiempo pasado.

Un sueño presente
Un día soñé.
Lloré de repente,
Pues vi, desvelado,
Que había soñado.

(De Opus 10.)

*********************

fin

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Mensaje n°157

Re: LA POESÍA BRASILEÑA

Mensaje por Maria Lua Miér 15 Mar 2023, 09:43

LA POESIA BRASILEÑA EN ESPAÑA

(Noticia bibliográfica)
Por JOSÉ LUIS CANO

Las notas que siguen, sobre la poesía brasileña en España,
no pretenden ser un estudio completo sobre el tema, ni mucho
menos un panorama crítico que exigiría un desarrollo mucho
más amplio y un espacio mayor del que dispongo. De acuerdo
Gon el subtítulo que he dado a mi trabajo, sólo pretendo ofrecer
en él algunas noticias bibliográficas sobre referencias y versiones
españolas de poetas brasileños, especialmente a partir de la gran
generación de Manuel Bandeira, ya que del período romántico
apenas si se encuentran ecos ni versiones en España, salvo las
publicadas recientemente por Ángel Crespo en las páginas de
la revista BRASIL (1).
El artículo más antiguo que conozco de la crítica española
sobre poesía del Brasil es el de don Juan Valera, autor de la
famosa novela Pepita Jiménez, titulado La poesía del Brasil, y publicado en 1855, cuando aún la lírica romántica daba sus últimos
(1) En sus artículos sobre las tres generaciones de poetas románticos,
publica las siguientes traducciones: «Canción del exilio» y «Lecho de hojas
verdes», de Gonçalves Dias, en el correspondiente a la primera generación
(«Brasil», núm. 3, mayo de 1962); «¡Si muriera mañana!», de Alvares de
Azevedo, «Risas», de Casimiro de Abreu, e «Ilusiones de la vida», de Octaviano de Almeida Rosa, en el relativo a la segunda generación (id., núm. 4,
abril de 1962), e- «Ideal», de Fagundes Varela, y las estrofas finales de
«O navio negreiro», de Castro Alves, en el que trata de la tercera (ibid., número 5, mayo de 1962).
116
fulgores. Como es sabido, Valera fue destinado en 1851 a la Embajada española en Rio, como secretario de Embajada, y allí, sobre
el terreno, como él prefería conocer las cosas—la poesía como las
mujeres—, estudió la literatura brasileña, leyó a sus principales
poetas, y conoció a la que, muchos años más tarde, en 1867,
iba a ser su esposa, y entonces era sólo una niña: Dolores Delavat, hija del ministro de España en Rio. Gran aficionado a
escribir cartas, se conserva un estupendo epistolario brasileño de
Valera, en gran parte inédito aún. La mayoría son cartas dirigidas a su gran amigo el escritor malagueño Serafín Estébanez
Calderón, «El Solitario», y es lástima que aún no se hayan podido publicar todas.
En su estudio sobre La poesía del Brasil, que el lector puede
encontrar en el volumen de las Obras completas publicadas por
Aguilar, Valera se limita a hablarnos con alguna extensión de
dos poemas épicos que brillan en el siglo xvm: el Uruguay, de
Basilio da Gama, y Caramuru, de José de Santa Rita Durão, sirviéndose en parte del libro de Francisco Adolfo Varnhagen
Épicos brasileiros (Lisboa, 1845). En cuanto al siglo xix, Valera
destaca la importancia del gran poeta romántico Gonçalvez Dias,
a quien llama el Zorrilla del Brasil, y de quien cita con grandes
elogios la leyenda Yucapirama o el que ha de ser muerto, y
varias poesías: La madre del agua, El gigante de la piedra, Lechos de hojas verdes, Marabá, y el canto guerrero de los indios
Tobira, que recuerda a Valera el coro del Carmagnola de Manzoni. Señala Valera la influencia de Zorrilla y de Víctor Hugo
en la poesía de Gonçalvez Dias, «el más popular de todos los
poetas brasileños». Aun así, hay otro poeta del Brasil que le
parece más grande y digno de memoria: Araújo Porto-Alegre.
Para Valera, Porto-Alegre es el poeta más grande del Brasil y
el poeta americano por excelencia, y cita de él con elogio y gratitud su poema Colón. Mucho me temo que este desmesurado
entusiasmo de Valera por Araújo Porto-Alegre, quien no pasaba
de ser un versificador discreto y paciente con ribetes eruditos,
se debiese a la debilidad que sentía Valera por los aristócratas
poetas, ya que Porto-Alegre (1806-1879) era barón de Santo
Angelo.

continuará

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Mensaje n°158

Re: LA POESÍA BRASILEÑA

Mensaje por Maria Lua Miér 15 Mar 2023, 09:46

Para terminar con Valera y su artículo, añadiré que también
cita, aunque en breve nota a pie de página, a otros poetas brasi117
leños, como José Andrade y Silva, Gonçalvez de Magalhães, Silva
Roza, traductor de Byron, y Silva e Souza.
No deja de ser extraño que en toda la ingente obra de erudición y crítica de don Marcelino Menéndez Pelayo no haya apenas
referencias a la poesía del Brasil. Sólo he encontrado en una carta
dirigida a su amigo y paisano el novelista José María de Pereda,
y fechada en Lisboa, el 31 de octubre de 1876, unas breves líneas
que transcribo a continuación: «El Brasil es aún más rico que
Portugal en poetas líricos, y los ha tenido de primer orden, como
Gonçalvez Dias, en lo que va de siglo. La literatura brasileña,
aparte de sus ingenios más esclarecidos, no es tan conocida como
debiera en su antigua metrópoli» (2).

En cambio, Rubén Darío, medio siglo después que Valera,
nos habla en una crónica sobre El Brasil intelectual de algunos
poetas y escritores brasileños, contemporáneos suyos. El período
romántico ha quedado atrás, y en la fecha en que Rubén escribe
su crónica, umbral del nuevo siglo, dominan ya el simbolismo
y el modernismo. Rubén recuerda al «gran Machado de Assis,
en su vivaz y alerta vejez, respetado y querido por todos como
glorioso patriarca de la patria literatura»; al crítico José Verissimo, al novelista y poeta Graça Aranha—al que dedica además
una semblanza aparte en su libro Semblanzas americanas—; a
Olavo Bilac, y, sobre todo, a Elysio de Carvalho, «el paladín de
la revolución intelectual en la juventud brasilera», de quien
elogia especialmente su libro As modernas correntes estheticas na
literatura brazileira (3).

Pero no podemos rastrear todos los ecos críticos que suscita en
papeles hispánicos la poesía del Brasil. Acercándonos a nuestros
días, sí podemos afirmar que en los últimos veinte años ha
aumentado notablemente en España el interés por los poetas
brasileños. No sólo se han publicado varias antologías de poesía
brasileña, en excelentes versiones castellanas, sino que además
las revistas españolas de poesía—tales como Poesía de España,
Cántico, Acanto y otras—han ofrecido notables versiones de
algunos poetas del Brasil. Así, por ejemplo, Ángel Crespo ha
publicado en el número XXXVI de Papeles de Son Armadans
las traducciones de tres poemas de Renata Pallottini y en Poesía
de España versiones de João Cabral de Melo y Mauro Mota, y
Gabino-Alejandro Carriedo, en la misma revista, otras de Carlos
Drummond de Andrade. En el número 1 de esta Revista de Cultura Brasileña, Dámaso Alonso y Ángel Crespo han publicado, respectivamente, excelentes versiones de Murilo Mendes y Cabral
de Melo, Ricardo Molina ofreció en el número 5 de la revista
cordobesa Cántico (junio de 1948) traducciones de poemas de
Augusto Frederico Schmidt, Ribeiro Couto, Carlos Drummond de
Andrade y Mário de Andrade. En la revista Acanto (número 11,
noviembre de 1947), Haydée de Meunier publicó una versión
castellana de la Elegia de Cecília Meireles. Pero los primeros
poetas brasileños que se asomaron a los papeles españoles después de la guerra civil del 36, si bien sólo en sus textos originales, no traducidos, fueron Jorge de Lima, Tasso da Silveira,
Adalgisa Nery, Alphonsus de Guimaraens y Vinícius de Morais.

De todos éstos aparecieron poemas en la revista barcelonesa
Entregas de Poesía, bajo el título Cinco poetas brasileños de hoy
(número 5, mayo de 1944). Claro es que sólo he querido dar
una muestra del interés de las revistas españolas de poesía hacia
los poetas brasileños. Es seguro que un rastreo detenido de sus
colecciones arrojaría una cosecha mucho mayor que la que he
podido ofrecer aquí.

(2) M. MENÉNDEZ PELAYO: Estudios y discursos de crítica histórica y
literaria, tomo V. Edición Nacional de las Obras Completas, Madrid, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 1942.
(3) Puede leerse esta crónica de Rubén Darío en la edición de Obras
Completas, publicada por el editor Afrodisio Aguado.

continuará

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Mensaje n°159

Re: LA POESÍA BRASILEÑA

Mensaje por Maria Lua Miér 15 Mar 2023, 09:49

También se han publicado en España los originales de algunos
poemas brasileños. Recordamos Cobra Norato e Outros Poemas
de Raul Bopp, edición dispuesta por Alfonso Pintó y publicada
por la revista barcelonesa Dau al Set en 1954, así como otras
obras de Cabral de Melo: Psicologia da Composição corn a Fábula
de Anfión e Antiode (Barcelona, 1947), O Cão sem Plumas (Barcelona, 1950) y Dois Parlamentos (Madrid, 1961). Este último
libro ha sido incluido posteriormente en el titulado Terceira
Feira.

En cuanto a las antologías de poesía brasileña publicadas en
España, la primera de que tengo noticia es la realizada por
Osvaldo Orico—que fue ministro del Brasil en Madrid varios
años—con el título de Poetas del Brasil (Ediciones de Cuadernos
de Literatura, Instituto Miguel de Cervantes, Consejo Superior
de Investigaciones Científicas, Madrid 1948). Contiene a modo
de prólogo una «Breve Introducción al estudio de la Literatura
Brasileña», con especial referencia a los movimientos y tendencias poéticas. Desgraciadamente, tanto el prólogo como la selección no alcanzan a las nuevas generaciones de poetas, deteniéndose en los poetas nacidos hacia fines de siglo o comienzos del
actual, cerrándose, por tanto, la Antología con los poetas de la
generación del 22, como Jorge de Lima (nacido en 1898) y Raul
Bopp (nacido en el mismo año). Se corresponden tales poetas con
los de la generación española de 1927, de la que varios miembros—García Lorea, Aleixandre, Dámaso Alonso—nacen también
en ese año de 1898.

Pero no deja de sorprender la ausencia de poetas tan importantes como Manuel Bandeira y Carlos Drummond de Andrade,
pertenecientes también a la generación de 1922, en la Antología
preparada por Osvaldo Orico, a menos que dificultades de traducción lo hayan impedido. La selección hecha por Orico se
inicia con Gonçalvez Dias, el gran maestro del romanticismo
brasileño, y termina con Abgar Renault (nacido en 1901). Junto
a los textos originales se ofrece la versión castellana de los mismos. Y cada poeta va precedido de una noticia biográfica y
crítica.
Aunque publicada sin fecha, debe ser aproximadamente de
la misma época, o quizá anterior, la Antología de poetas brasileños de ahora, que publicó Alfonso Pintó, poeta él mismo, en
las bellas ediciones de El Libro Inconsútil que animaba en Barcelona el poeta João Cabral de Melo. Es una preciosa edición
que incluye versiones de cinco poetas brasileños: Cecília Meireles,
Vinícius de Moraes, Augusto Frederico Schmidt, Carlos Drummond de Andrade y Murilo Mendes. Las versiones de Alfonso
Pintó son muy poéticas y logradas, y como ejemplo pondríamos
la del conmovedor poema de Cecília Meireles a nuestro Antonio
Machado. Lástima que la belleza de la edición de este libro se
estropee con numerosas erratas.
Pocos años más tarde, en 1950, Pilar Vázquez Cuesta, una de
nuestros mejores conocedores de la literatura portuguesa y brasileña, publicó con la colaboración de Leónidas y Vicente Sobrino
Porto, una antología titulada Tres poetas del Brasil: Bandeira,
Drummond de Andrade y Augusto Frederico Schmidt. Apareció
el librito en Madrid, sin pie editorial alguno, lo que sin duda
debió perjudicar a su difusión. Ofrece esta antología la ventaja
con lo cual el lector puede darse ya una idea bastante completa
de la personalidad lírica de cada uno de ellos. También figura
una noticia biográfica y crítica de los poetas incluidos y una
fotografía de los mismos. Las traducciones son correctas y fieles.

Un año después de la antología de Pilar Vázquez Cuesta, en
1951, publicó la Colección Adonais un conjunto de poemas de
Carlos Drummond de Andrade, en versiones castellanas, muy logradas por cierto, de Rafael Santos Torroella, poeta y crítico
notable (Col. Adonais, LXXIII, Madrid 1951). La selección comprende unos veinte poemas de los libros más importantes de
Drummond, desde Alguma Poesia hasta Novos Poemas. En alguna
ocasión he señalado mi impresión, no sé si errónea, de que estas
versiones castellanas de Drummond han influido en uno de los
mejores poetas españoles de la nueva generación, José Ángel Valente, concretamente en su primer libro, A modo de esperanza,
también aparecido en la Colección Adonais.

Finalmente, en 1952 se publica la Antología de la poesía
brasileña de Renato de Mendonça (Ediciones Cultura Hispánica,
Madrid, 1952). El autor ha dividido su selección en dos partes,
consagrando la primera a los poetas clásicos y parnasianos, desde
Gonçalves Dias a Raul de Leoni. Incluye en esta parte a dieciséis
poetas, entre ellos Machado de Assis, Alberto de Oliveira, Olavo
Bilac y Alphonsus de Guimaraens. La parte segunda de la antología comprende los poetas modernos, desde Manuel Bandeira
(nacido en 1886), hasta Ledo Ivo. La generación de 1922 es la
mejor representada, con Jorge de Lima, Raul Bopp, Murilo Mendes, Carlos Drummond de Andrade, Cecília Meireles, Augusto Frederico Schmidt y Vinícius de Moraes. De la generación siguiente,
figura João Cabral de Melo (nacido en 1920). Hay que elogiar la
belleza de las versiones castellanas, debidas a Rafael Morales las
de los poetas de la primera parte, y a Rafael Santos Torroella
las de los poetas contemporáneos.

Con esto terminamos esta brevísima noticia de la bibliografía
española de poesía brasileña. Es de desear que esa bibliografía
pueda algún día ser realizada con criterio más exhaustivo y
riguroso, y que el interés por la poesía brasileña vaya creciendo,
al tiempo que se publiquen nuevas versiones de los mejores poetas del Brasil. Sabemos que entre los proyectos de la Colección
Adonais figura el de publicar un nuevo volumen dedicado a un
poeta brasileño, probablemente Cecilia Meireles.

fin

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Re: LA POESÍA BRASILEÑA

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