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por Maria Lua Vie Feb 19, 2021 6:24 amMientras el pescador de perlas se sumerge por ellas, y el mercader navega en sus navíos, los niños recogen piedritas y vuelven a tirarlas. Ni buscan tesoros ocultos, ni saben echar la red. El mar se alza, en una carcajada, y brilla pálida la playa sonriente. Olas asesinas cantan a los niños baladas sin sentido, igual que una madre que meciera a su hijo en la cuna. El mar juega con los niños, y, pálida, luce la sonrisa de la playa.
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Rabindranath Tagore
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Te encuentro
tus huellas son tatuajes en mi corazón
intensas e inmensas
como el vino de la pasión
y la rosa roja del amor
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-Sólo te pido lo que quieras darme.
-Sí, sí; ya te conozco, mendiguito satisfecho; ya sé que quieres cuanto tengo.
-Si te sobra una florecilla, dámela para mi corazón.
-¿Y si la flor tiene espinas?
-¡Dame también las espinas!
-Sí, sí; ya te conozco, mendiguito satisfecho; ya sé que quieres cuanto tengo.
-Si levantaras tus ojos amantes a mis ojos una vez, mi vida sería dulce más allá de la muerte.
-¿Y si solo tuviesen miradas crueles?
-¡Para siempre quedarán clavadas en mi corazón!
-Sí, sí; ya te conozco, mendiguito satisfecho; ya sé que quieres cuanto tengo.
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-Si te sobra una florecilla, dámela para mi corazón.
-¿Y si la flor tiene espinas?
-¡Dame también las espinas!
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-Si levantaras tus ojos amantes a mis ojos una vez, mi vida sería dulce más allá de la muerte.
-¿Y si solo tuviesen miradas crueles?
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Tus ojos me preguntan tristes y quieren ahondar en mi
sentido como la luna en el mar.
Sin esconder ni retener nada, te he desnudado mi vida, desde el principio hasta el fin.
¡Por eso no me conoces!
Si yo fuera solo una joya, podría partirme en mil pedazos y hacerte una sarta para el cuello.
Si yo fuera solo una florecilla redonda y dulce, podría arrancarme de mi tallo y ponerme en tu pelo.
Pero ¿dónde están, amor, los confines de mi corazón?
Tú no conoces bien mi reino, aunque seas su emperadora. Si esto fuera solo un momento de placer,
florecería en una sonrisa fácil y tú podrías verla y comprenderla en un instante.
Si fuera esto solo un dolor, se derretiría en claras lágrimas y tú verías lo más hondo de su secreto
sin hablar él una palabra. Pero esto es el amor. Su dolor y su placer no tienen límites,
y son sin fin en él necesidades y tesoros. Está cerca de ti como tu vida misma, amor mío,
¡pero tú nunca podrás llegar a conocerlo del todo!
sentido como la luna en el mar.
Sin esconder ni retener nada, te he desnudado mi vida, desde el principio hasta el fin.
¡Por eso no me conoces!
Si yo fuera solo una joya, podría partirme en mil pedazos y hacerte una sarta para el cuello.
Si yo fuera solo una florecilla redonda y dulce, podría arrancarme de mi tallo y ponerme en tu pelo.
Pero ¿dónde están, amor, los confines de mi corazón?
Tú no conoces bien mi reino, aunque seas su emperadora. Si esto fuera solo un momento de placer,
florecería en una sonrisa fácil y tú podrías verla y comprenderla en un instante.
Si fuera esto solo un dolor, se derretiría en claras lágrimas y tú verías lo más hondo de su secreto
sin hablar él una palabra. Pero esto es el amor. Su dolor y su placer no tienen límites,
y son sin fin en él necesidades y tesoros. Está cerca de ti como tu vida misma, amor mío,
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«Gitánjali» está compuesta por “git”, que significa canción o poema y «ánjali», que significa ofrenda.
abindranath Tagore, pronunciado española aproximada [rabíndranat tagór], más que un escritor que ganó el premio Nobel de Literatura en 1913, es un hombre polifacético, porque aparte de la poesía y la novela corta, también se interesó por la música (compuso los himnos nacionales de la India y Bangladés; además, el de Sri Lanka está basado en sus acordes) y por la pintura, una faceta que le ocupó la última década de su vida.
En lo social fue muy crítico con los valores occidentales, algo que se entiende por sufrir en su propia tierra los estertores del colonialismo, las dos guerras mundiales el siglo xx y los devaneos colonialistas de
Japón, un país asiático que amó pero que terminó renegando por su imperialismo, el principal defecto de Occidente. Quiso el destino que Rabindranath nos abandonara para siempre solo unos meses antes del ataque japonés a Pearl Harbor en 1941.
De familia india acomodada, estudió secundaria en Inglaterra, abandonó los estudios de Derecho en la universidad de la metrópoli para estudiar lo que más le interesaba: la literatura, así que durante un par de años pudo conocer de primera mano los valores de Occidente.
En su poesía se ven los valores de la India que él quería resaltar: amor por la naturaleza, el panteísmo que todo lo cubre, la infinitud del universo, la temporalidad de la vida humana y la vanidad de las veleidades humanas.
abindranath Tagore, pronunciado española aproximada [rabíndranat tagór], más que un escritor que ganó el premio Nobel de Literatura en 1913, es un hombre polifacético, porque aparte de la poesía y la novela corta, también se interesó por la música (compuso los himnos nacionales de la India y Bangladés; además, el de Sri Lanka está basado en sus acordes) y por la pintura, una faceta que le ocupó la última década de su vida.
En lo social fue muy crítico con los valores occidentales, algo que se entiende por sufrir en su propia tierra los estertores del colonialismo, las dos guerras mundiales el siglo xx y los devaneos colonialistas de
Japón, un país asiático que amó pero que terminó renegando por su imperialismo, el principal defecto de Occidente. Quiso el destino que Rabindranath nos abandonara para siempre solo unos meses antes del ataque japonés a Pearl Harbor en 1941.
De familia india acomodada, estudió secundaria en Inglaterra, abandonó los estudios de Derecho en la universidad de la metrópoli para estudiar lo que más le interesaba: la literatura, así que durante un par de años pudo conocer de primera mano los valores de Occidente.
En su poesía se ven los valores de la India que él quería resaltar: amor por la naturaleza, el panteísmo que todo lo cubre, la infinitud del universo, la temporalidad de la vida humana y la vanidad de las veleidades humanas.
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Maria Lua- Administrador-Moderador
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Rabindranath escribía sus obras en bengalí y él mismo las traducía a inglés:
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No llores porque el sol se ha ocultado, tus lágrimas te impedirán observar las estrellas.
En silencio, la pena va adquiriendo Paz en mi corazón, como el anochecer entre los árboles callados.
El misterio de lo creado es tan grande como el negro de la noche; y vana sabiduría como la niebla matutina.
Nunca ves quién eres; solo ves tu sombra.
¡Qué alocados son estos deseos míos puestos a gritar en medio de tu canto, dueño mío: ¡Enséñame a escuchar!
—Nosotras, las hojas susurrantes, somos una voz que sabe contestar a las tormentas; ¿quién eres tú, tan silenciosa?
—No soy más que una flor.
La cascada canta:
—Al encontrar mi libertad, encuentro mi canción.
El pez es callado en el agua; el animal, vocinglero en la tierra; el pájaro, cantor de los aires. Pero el hombre tiene en sí el silencio del mar, el ruido de la tierra y la música del aire.
El mundo se vuelca sobre las cuerdas de nuestro vacilante corazón, tañendo una música triste.
La sombra embozada sigue a la luz con secreta humildad, amorosa y callada.
Las estrellas no temen parecer luciérnagas.
La lámpara de cristal riñe a la de arcilla porque ésta afirma que son primas hermanas. Pero al salir la luna, la lámpara de cristal, con una sonrisa vana, la llama:
—Querida hermana.
Nos encontramos y nos unimos como las gaviotas y las olas. Las gaviotas parten volando, las olas siguen su camino y también todos tendremos que partir un día.
Mi día ha terminado, soy como un barco varado en la playa al anochecer, en brazos de la danza de las mareas.
Estamos muy próximos a lo grande cuando somos grandes en humildad.
Al gorrión le da lástima el pavo real por tener que ir arrastrando tanta cola.
No le tengáis miedo al instante, dice la voz eterna.
En silencio, la pena va adquiriendo Paz en mi corazón, como el anochecer entre los árboles callados.
El misterio de lo creado es tan grande como el negro de la noche; y vana sabiduría como la niebla matutina.
Nunca ves quién eres; solo ves tu sombra.
¡Qué alocados son estos deseos míos puestos a gritar en medio de tu canto, dueño mío: ¡Enséñame a escuchar!
—Nosotras, las hojas susurrantes, somos una voz que sabe contestar a las tormentas; ¿quién eres tú, tan silenciosa?
—No soy más que una flor.
La cascada canta:
—Al encontrar mi libertad, encuentro mi canción.
El pez es callado en el agua; el animal, vocinglero en la tierra; el pájaro, cantor de los aires. Pero el hombre tiene en sí el silencio del mar, el ruido de la tierra y la música del aire.
El mundo se vuelca sobre las cuerdas de nuestro vacilante corazón, tañendo una música triste.
La sombra embozada sigue a la luz con secreta humildad, amorosa y callada.
Las estrellas no temen parecer luciérnagas.
La lámpara de cristal riñe a la de arcilla porque ésta afirma que son primas hermanas. Pero al salir la luna, la lámpara de cristal, con una sonrisa vana, la llama:
—Querida hermana.
Nos encontramos y nos unimos como las gaviotas y las olas. Las gaviotas parten volando, las olas siguen su camino y también todos tendremos que partir un día.
Mi día ha terminado, soy como un barco varado en la playa al anochecer, en brazos de la danza de las mareas.
Estamos muy próximos a lo grande cuando somos grandes en humildad.
Al gorrión le da lástima el pavo real por tener que ir arrastrando tanta cola.
No le tengáis miedo al instante, dice la voz eterna.
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Maria Lua- Administrador-Moderador
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El huracán busca pasar por donde no hay camino, y su búsqueda termina siempre en la nada.
Bebe el vino en mi copa, amigo mío. Pierde su sabor si se vierte en el de otros.
Da las gracias a la llama por su luz, pero no olvides a la lámpara, tan constante y paciente en la sombra.
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Bebe el vino en mi copa, amigo mío. Pierde su sabor si se vierte en el de otros.
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El último viaje
Sé que en la tarde de un día cualquiera
el sol me dirá su último adiós,
con su mano ya violeta,
desde el recodo de occidente.
Como siempre habré musitado una canción,
habré mirado una muchacha,
habré visto el cielo con nubes
a través del árbol que se asoma a mi ventana.
Los pastores tocarán sus flautas
a la sombra de las higueras,
los corderos triscarán en la verde ladera.
que cae suavemente hacía el río;
el humo subirá sobre la casa de mi vecino…
Y no sabré que es por última vez…
Pero te ruego, Señor: ¿podría saber antes de
abandonarla, por qué esta tierra me tuvo entre sus brazos?
Y, ¿qué me quiso decir la noche con sus estrellas?
Y mi corazón, ¿qué me quiso decir mi corazón?
Antes de partir, quiero demorarme un momento, con el pie
en el estribo, para acabar la melodía que vine a cantar.
¡Quiero que la lámpara esté encendida para ver tu rostro, Señor!
Y quiero un ramo de flores para llevártelo, Señor,
sencillamente.
Rabindranath Tagore
Rabindranath Tagore (en bengalí: Ravindranatha Thakura), nació en Calcuta el 7 de mayo de 1861.
Poeta bengalí y filósofo del Movimiento Brahmo Samaj, aunque más tarde se convertiría al hinduismo.
Dramaturgo, músico, novelista y autor de canciones, fue galardonado el Premio Nobel de Literatura en 1913, siendo en el primer asiático en obtener este galardón.
Escribió su primera obra a los 17 años
Extendió por el mundo el arte bengalí con un gran numero de poemas, relatos cortos, cartas, ensayos y pinturas.
Fue también un sabio y reformador cultural que modernizó el arte bengalí desafiando las severas críticas que hasta entonces lo vinculaban a unas formas clasicistas.
Dos de sus canciones son ahora los himnos nacionales de Bangladesh e India: el «Amar Shonar Bangla» y «Jana Gana Mana».
Estudió en Inglaterra la carrera de Derecho, regresando después a su país.
En 1915 fue nombrado caballero por Jorge V, rey británico, renunciando al titúlo tras la Matanza de Amritsar en 1919, en la que tropas británicas mataron a 400 manifestantes hindús.
Murió en Santiniketan en el Birbhum, distrito de Bengala Occidental, India, el 7 de agosto de 1941.
Sé que en la tarde de un día cualquiera
el sol me dirá su último adiós,
con su mano ya violeta,
desde el recodo de occidente.
Como siempre habré musitado una canción,
habré mirado una muchacha,
habré visto el cielo con nubes
a través del árbol que se asoma a mi ventana.
Los pastores tocarán sus flautas
a la sombra de las higueras,
los corderos triscarán en la verde ladera.
que cae suavemente hacía el río;
el humo subirá sobre la casa de mi vecino…
Y no sabré que es por última vez…
Pero te ruego, Señor: ¿podría saber antes de
abandonarla, por qué esta tierra me tuvo entre sus brazos?
Y, ¿qué me quiso decir la noche con sus estrellas?
Y mi corazón, ¿qué me quiso decir mi corazón?
Antes de partir, quiero demorarme un momento, con el pie
en el estribo, para acabar la melodía que vine a cantar.
¡Quiero que la lámpara esté encendida para ver tu rostro, Señor!
Y quiero un ramo de flores para llevártelo, Señor,
sencillamente.
Rabindranath Tagore
Rabindranath Tagore (en bengalí: Ravindranatha Thakura), nació en Calcuta el 7 de mayo de 1861.
Poeta bengalí y filósofo del Movimiento Brahmo Samaj, aunque más tarde se convertiría al hinduismo.
Dramaturgo, músico, novelista y autor de canciones, fue galardonado el Premio Nobel de Literatura en 1913, siendo en el primer asiático en obtener este galardón.
Escribió su primera obra a los 17 años
Extendió por el mundo el arte bengalí con un gran numero de poemas, relatos cortos, cartas, ensayos y pinturas.
Fue también un sabio y reformador cultural que modernizó el arte bengalí desafiando las severas críticas que hasta entonces lo vinculaban a unas formas clasicistas.
Dos de sus canciones son ahora los himnos nacionales de Bangladesh e India: el «Amar Shonar Bangla» y «Jana Gana Mana».
Estudió en Inglaterra la carrera de Derecho, regresando después a su país.
En 1915 fue nombrado caballero por Jorge V, rey británico, renunciando al titúlo tras la Matanza de Amritsar en 1919, en la que tropas británicas mataron a 400 manifestantes hindús.
Murió en Santiniketan en el Birbhum, distrito de Bengala Occidental, India, el 7 de agosto de 1941.
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Maria Lua- Administrador-Moderador
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Fecha de inscripción : 13/04/2009
Localización : Nova Friburgo / RJ / Brasil
Pájaros perdidos de verano vienen a mi ventana, cantan,
y se van volando.
Y hojas amarillas de otoño, que no saben cantar,
aletean y caen en ella, en un suspiro.
y se van volando.
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Pascual Lopez Sanchez- Administrador-Moderador
- Cantidad de envíos : 63858
Fecha de inscripción : 29/06/2009
Localización : Murcia / Muchas veces en Mazarrón/ Algunas en Cieza ( amo la ciudad donde nací; amo su río - Río Segura_ y amo sus montes secos llenos de espartizales)
SU LIRISMO CORRE PARALELO A LA TRASCENDENCIA DE SUS VERSOS. UNA MARAVILLA.
Tú me has hecho inmortal1.
Así ha sido de tu agrado.
Este vaso mío lo vacías y lo llenas
con vida siempre nueva.
Esta flauta pequeñita2
la has llevado por riberas y colinas
y has tocado con ella
un sinfín de melodías.
Al contacto de ambrosía de tus manos,
mi corazón explota de inmensa alegría
y alumbra un torrente de poesía.
Día y noche vas llenando
la palma de mi mano con tus dádivas.
Van y vuelven los siglos
y Tú continúas dando y dando
y siempre hay espacio para más.
Tú me has hecho inmortal1.
Así ha sido de tu agrado.
Este vaso mío lo vacías y lo llenas
con vida siempre nueva.
Esta flauta pequeñita2
la has llevado por riberas y colinas
y has tocado con ella
un sinfín de melodías.
Al contacto de ambrosía de tus manos,
mi corazón explota de inmensa alegría
y alumbra un torrente de poesía.
Día y noche vas llenando
la palma de mi mano con tus dádivas.
Van y vuelven los siglos
y Tú continúas dando y dando
y siempre hay espacio para más.
_________________
"Llegó tan hondo el beso
que traspasó y emocionó a los muertos.
...
...
El beso aquel que quiso
cavar los muertos y sembrar los vivos" (MH)
"Madrid borra los versos de Miguel Hernández del memorial de las víctimas de la Guerra Civil en La Almudena"
SR. ALMEIDA RESTITUYA LOS VERSOS DE MIGUEL HERNÁNDEZ O QUEDARÁ COMO UN PREPOTENTE QUE INTENTÓ ACALLAR LA VOZ DE LA POESÍA
Maria Lua- Administrador-Moderador
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Fecha de inscripción : 13/04/2009
Localización : Nova Friburgo / RJ / Brasil
Perdóname hoy mi impaciencia, amor mío.
Es la lluvia primera del verano, y la arboleda del río
está jubilosa, y los árboles de kadam, en flor,
tientan a los vientos pasajeros con copas de vino de aroma.
Mira, por todos los rincones del cielo los relámpagos
dardean sus miradas, y los vientos se yerguen por tu pelo.
Perdóname hoy si me rindo a ti, amor mío. Lo de cada
día anda oculto en la vaguedad de la lluvia; todos los
trabajos se han parado en la aldea; las praderas están
abandonadas. Y la venida de la lluvia ha encontrado en tus
ojos oscuros su música, y julio, a tu puerta, espera, con
jazmines para tu pelo en su falda azul.
Es la lluvia primera del verano, y la arboleda del río
está jubilosa, y los árboles de kadam, en flor,
tientan a los vientos pasajeros con copas de vino de aroma.
Mira, por todos los rincones del cielo los relámpagos
dardean sus miradas, y los vientos se yerguen por tu pelo.
Perdóname hoy si me rindo a ti, amor mío. Lo de cada
día anda oculto en la vaguedad de la lluvia; todos los
trabajos se han parado en la aldea; las praderas están
abandonadas. Y la venida de la lluvia ha encontrado en tus
ojos oscuros su música, y julio, a tu puerta, espera, con
jazmines para tu pelo en su falda azul.
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OFERENDA LÍRICA
1
Fue tu voluntad hacerme infinito. Este frájil vaso mío tú lo derramas una y otra vez, y lo
vuelves a llenar con nueva vida. Tú has llevado por valles y colinas esta flautilla de
caña, y has silbado en ella melodías eternamente nuevas. Al contacto inmortal de tus
manos, mi corazoncillo se dilata sin fin en la alegría, y da vida a la espresión inefable.
Tu dádiva infinita solo puedo cojerla con estas pobres manitas mías. Y pasan los
siglos, y tú sigues derramando, y siempre hay en ellas sitio que llenar.
1
Fue tu voluntad hacerme infinito. Este frájil vaso mío tú lo derramas una y otra vez, y lo
vuelves a llenar con nueva vida. Tú has llevado por valles y colinas esta flautilla de
caña, y has silbado en ella melodías eternamente nuevas. Al contacto inmortal de tus
manos, mi corazoncillo se dilata sin fin en la alegría, y da vida a la espresión inefable.
Tu dádiva infinita solo puedo cojerla con estas pobres manitas mías. Y pasan los
siglos, y tú sigues derramando, y siempre hay en ellas sitio que llenar.
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2
Cuando tú me mandas que cante, mi corazón parece que va a romperse de orgullo. Te
miro y me echo a llorar. Todo lo duro y agrio de mi vida se me derrite en no sé qué
dulce melodía, y mi adoración tiende sus alas, alegre como un pájaro que va pasando
la mar. Sé que tú te complaces en mi canto, que sólo vengo a ti como cantor. Y con el
fleco del ala inmensamente abierta de mi canto, toco tus pies, que nunca pude creer
que alcanzaría. Y canto, y el canto me emborracha, y olvido quién soy, y te llamo
amigo, a ti que eres mi señor.
Cuando tú me mandas que cante, mi corazón parece que va a romperse de orgullo. Te
miro y me echo a llorar. Todo lo duro y agrio de mi vida se me derrite en no sé qué
dulce melodía, y mi adoración tiende sus alas, alegre como un pájaro que va pasando
la mar. Sé que tú te complaces en mi canto, que sólo vengo a ti como cantor. Y con el
fleco del ala inmensamente abierta de mi canto, toco tus pies, que nunca pude creer
que alcanzaría. Y canto, y el canto me emborracha, y olvido quién soy, y te llamo
amigo, a ti que eres mi señor.
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3
¿Cómo cantas Tú, Señor? ¡Siempre te escucho mudo de asombro!. La luz de tu
música ilumina el mundo, su aliento va de cielo a cielo, su raudal santo vence todos
los pedregales y sigue, en un torbellino, adelante. Mi corazón anhela ser uno con tu
canto, pero en vano busca su voz. Quiero hablar, pero mi .palabra no se abre en
melodía; y grito vencido. ¡Ay, cómo me cojes el corazón en el enredo infinito de tu
música, Señor!
¿Cómo cantas Tú, Señor? ¡Siempre te escucho mudo de asombro!. La luz de tu
música ilumina el mundo, su aliento va de cielo a cielo, su raudal santo vence todos
los pedregales y sigue, en un torbellino, adelante. Mi corazón anhela ser uno con tu
canto, pero en vano busca su voz. Quiero hablar, pero mi .palabra no se abre en
melodía; y grito vencido. ¡Ay, cómo me cojes el corazón en el enredo infinito de tu
música, Señor!
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4
Quiero tener mi cuerpo siempre puro, vida de mi vida, que has dejado tu huella viva
sobre mí. Siempre voy a tener mi pensamiento libre de falsía, pues tú eres la verdad
que ha encendido la luz de la razón en mi frente. Voy a guardar mi corazón de todo
mal, y a tener siempre mi amor en flor, pues que tú estás sentado en el sagrario más
íntimo de mi alma. Y será mi afán revelarte a mis acciones, pues que sé que tú eres la
raíz que fortalece mi trabajo.
Quiero tener mi cuerpo siempre puro, vida de mi vida, que has dejado tu huella viva
sobre mí. Siempre voy a tener mi pensamiento libre de falsía, pues tú eres la verdad
que ha encendido la luz de la razón en mi frente. Voy a guardar mi corazón de todo
mal, y a tener siempre mi amor en flor, pues que tú estás sentado en el sagrario más
íntimo de mi alma. Y será mi afán revelarte a mis acciones, pues que sé que tú eres la
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5
Sé induljente conmigo un momento, y déjame sentarme a tu lado, que luego terminaré
lo que estoy haciendo. Mi corazón, si no te ve, no tiene sosiego, y mi trabajo es como
un afán infinito en un fatigoso mar sin playas. El verano ha venido hoy a mi ventana,.
zumbando y suspirando, y han venido las abejas, trovadores en la corte del bosque
florecido. Es el tiempo de sentarse quieto frente a ti, el tiempo de cantarte, en un ocio
mudo y rebosante, la ofrenda de mi vida.
Sé induljente conmigo un momento, y déjame sentarme a tu lado, que luego terminaré
lo que estoy haciendo. Mi corazón, si no te ve, no tiene sosiego, y mi trabajo es como
un afán infinito en un fatigoso mar sin playas. El verano ha venido hoy a mi ventana,.
zumbando y suspirando, y han venido las abejas, trovadores en la corte del bosque
florecido. Es el tiempo de sentarse quieto frente a ti, el tiempo de cantarte, en un ocio
mudo y rebosante, la ofrenda de mi vida.
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6
Anda, no esperes más; coje esta florecilla, no se mustie y se deshoje. Quizás no
tengas sitio para ella en tu guirnalda; pero hónrala, lastimándola con tu mano, y
arráncala, no sea que se acabe el día sin que yo me dé cuenta, y se pase el tiempo de
la ofrenda. Aunque su color sea tan pobre, y tan poco su olor, ¡anda, ten esta flor para
ti, arráncala ahora que es tiempo!
Anda, no esperes más; coje esta florecilla, no se mustie y se deshoje. Quizás no
tengas sitio para ella en tu guirnalda; pero hónrala, lastimándola con tu mano, y
arráncala, no sea que se acabe el día sin que yo me dé cuenta, y se pase el tiempo de
la ofrenda. Aunque su color sea tan pobre, y tan poco su olor, ¡anda, ten esta flor para
ti, arráncala ahora que es tiempo!
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7
Mi canción, sin el orgullo de su traje, se ha quitado sus galas para ti. Porque ellas
estorbarían nuestra unión, y su campanilleo ahogaría nuestros suspiros. Mi vanidad de
poeta muere de vergüenza ante tí, Señor, poeta mío. Aquí me tienes sentado a tus
pies. Déjame sólo hacer recta mi vida, y sencilla, como una flauta de caña, para que tú
la llenes de música.
Mi canción, sin el orgullo de su traje, se ha quitado sus galas para ti. Porque ellas
estorbarían nuestra unión, y su campanilleo ahogaría nuestros suspiros. Mi vanidad de
poeta muere de vergüenza ante tí, Señor, poeta mío. Aquí me tienes sentado a tus
pies. Déjame sólo hacer recta mi vida, y sencilla, como una flauta de caña, para que tú
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8
El niño vestido de príncipe, colgado de ricas cadenas, pierde el gusto de su juego,
porque su atavío le estorba a cada paso. Por temor a rozarse o a empolvarse, se
aparta del mundo, y no se atreve ni siquiera a moverse. Madre, ¿gana él algo con ser
esclavo de ese lujo que lo aparta del polvo saludable de la tierra, que le roba el
derecho de entrar en la gran fiesta de la vida de todos los hombres?
El niño vestido de príncipe, colgado de ricas cadenas, pierde el gusto de su juego,
porque su atavío le estorba a cada paso. Por temor a rozarse o a empolvarse, se
aparta del mundo, y no se atreve ni siquiera a moverse. Madre, ¿gana él algo con ser
esclavo de ese lujo que lo aparta del polvo saludable de la tierra, que le roba el
derecho de entrar en la gran fiesta de la vida de todos los hombres?
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9
¡Necio, que intentas llevarte sobre tus propios hombros! ¡Pordiosero, que vienes a
pedir a tu propia puerta! Deja todas las cargas en las manos de aquel que puede con
todo, y nunca mires atrás nostáljico. Tu deseo apaga al punto la lámpara que toca con
su aliento. ¡No tomes sus dádivas malsanas con manos impuras! ¡Coje sólo lo que te
ofrece el amor sagrado!.
¡Necio, que intentas llevarte sobre tus propios hombros! ¡Pordiosero, que vienes a
pedir a tu propia puerta! Deja todas las cargas en las manos de aquel que puede con
todo, y nunca mires atrás nostáljico. Tu deseo apaga al punto la lámpara que toca con
su aliento. ¡No tomes sus dádivas malsanas con manos impuras! ¡Coje sólo lo que te
ofrece el amor sagrado!.
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10
Tienes tu escabel,y tus pies descansan entre los más pobres, los más humildes y
perdidos. Quiero inclinarme ante ti, pero mi postración no llega nunca a la sima donde
tus pies descansan entre los más pobres, los más humildes y perdidos. El orgullo no
puede acercarse a ti, que caminas, con la ropa de los miserables, entre los más
pobres, los más humildes y perdidos. Mi corazón no sabe encontrar tu senda, la senda
de los solitarios, por donde tú vas entre los más pobres, los más humildes y perdidos.
Tienes tu escabel,y tus pies descansan entre los más pobres, los más humildes y
perdidos. Quiero inclinarme ante ti, pero mi postración no llega nunca a la sima donde
tus pies descansan entre los más pobres, los más humildes y perdidos. El orgullo no
puede acercarse a ti, que caminas, con la ropa de los miserables, entre los más
pobres, los más humildes y perdidos. Mi corazón no sabe encontrar tu senda, la senda
de los solitarios, por donde tú vas entre los más pobres, los más humildes y perdidos.
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11
Dios está donde el labrador cava la tierra dura, donde el picapedrero pica la piedra;
está, con ellos, en el sol y en la lluvia, lleno de polvo el vestido. ¡Quítate ese manto
sagrado y baja con tu Dios al terruño polvoriento!. ¿Libertad? ¿Dónde quieres
encontrar libertad? ¿No se ha atado él mismo, lleno de alegría, a la Creación? ¡Sí, él
está atado a nosotros todos para siempre!. ¡Sal ya de tu éstasis, déjate ya de flores y
de incienso! ¿Qué importa que tus ropas se manchen o se andrajen? ¡Ve a su
encuentro, ponte a su lado, y trabaja, y que sude tu frente!.
Dios está donde el labrador cava la tierra dura, donde el picapedrero pica la piedra;
está, con ellos, en el sol y en la lluvia, lleno de polvo el vestido. ¡Quítate ese manto
sagrado y baja con tu Dios al terruño polvoriento!. ¿Libertad? ¿Dónde quieres
encontrar libertad? ¿No se ha atado él mismo, lleno de alegría, a la Creación? ¡Sí, él
está atado a nosotros todos para siempre!. ¡Sal ya de tu éstasis, déjate ya de flores y
de incienso! ¿Qué importa que tus ropas se manchen o se andrajen? ¡Ve a su
encuentro, ponte a su lado, y trabaja, y que sude tu frente!.
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12
¡Cuánto tiempo dura mi viaje, qué largo es mi camino!. Salí en la carroza del primer
albor, y caminé a través de los desiertos de los mundos, dejando mi rastro por las
estrellas infinitas. La ruta más larga es la que sale más pronto a ti, y la más
complicada enseñanza no lleva sino a la perfecta sencillez de una melodía. El viajero
tiene que llamar, una tras otra, a todas las puertas estrañas para llegar a la suya; ha
de vagar con todos los mundos de fuera, si quiere llegar al fin a su santuario interior.
Mis ojos erraron por todos los confines antes que yo los cerrara, diciendo: «Aquí
estás.» Y el grito y la pregunta: «¡Ay! ¿Dónde?», se derriten en las lágrimas de mil
raudales y ahogan el mundo con el desbordamiento de su «¡Yo soy!».
¡Cuánto tiempo dura mi viaje, qué largo es mi camino!. Salí en la carroza del primer
albor, y caminé a través de los desiertos de los mundos, dejando mi rastro por las
estrellas infinitas. La ruta más larga es la que sale más pronto a ti, y la más
complicada enseñanza no lleva sino a la perfecta sencillez de una melodía. El viajero
tiene que llamar, una tras otra, a todas las puertas estrañas para llegar a la suya; ha
de vagar con todos los mundos de fuera, si quiere llegar al fin a su santuario interior.
Mis ojos erraron por todos los confines antes que yo los cerrara, diciendo: «Aquí
estás.» Y el grito y la pregunta: «¡Ay! ¿Dónde?», se derriten en las lágrimas de mil
raudales y ahogan el mundo con el desbordamiento de su «¡Yo soy!».
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13
La canción que yo vine a cantar no ha sido aún cantada. Mis días se me han ido
afinando las cuerdas de mi arpa; pero no he hallado el tono justo, y las palabras no
venían bien. ¡sólo la agonía del afán en mi corazón!. Aún no ha abierto la flor, sólo
suspira el viento. No he visto su cara ni he oído su voz; sólo oí sus pasos blandos,
desde mi casa, por el camino. Todo el día interminable de mi vida me lo he pasado
tendiendo en el suelo mi estera para él; pero no encendí la lámpara y no puedo decirle
que entre. Vivo con la esperanza de encontrarlo; pero ¿Cuándo lo encontraré?
La canción que yo vine a cantar no ha sido aún cantada. Mis días se me han ido
afinando las cuerdas de mi arpa; pero no he hallado el tono justo, y las palabras no
venían bien. ¡sólo la agonía del afán en mi corazón!. Aún no ha abierto la flor, sólo
suspira el viento. No he visto su cara ni he oído su voz; sólo oí sus pasos blandos,
desde mi casa, por el camino. Todo el día interminable de mi vida me lo he pasado
tendiendo en el suelo mi estera para él; pero no encendí la lámpara y no puedo decirle
que entre. Vivo con la esperanza de encontrarlo; pero ¿Cuándo lo encontraré?
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14
Mis deseos son infinitos, lastimeros mis clamores; pero tú me salvas siempre con tu
dura negativa. Y esta recta merced ha traspasado de parte a parte mi vida. Día tras
día me haces digno de los dones grandes y sencillos que me diste sin yo pedírtelos, el
cielo y la luz, mi cuerpo, mi vida y mi entendimiento; y me has salvado, día tras día, del
escollo de los deseos violentos. A veces me retardo lánguido, a veces me despierto y
me desvivo en busca de mi fin; pero tú, cruel, te escondes de mí. Día tras día, a fuerza
de rehusarme, de librarme de los peligros del deseo débil y vago, me estás haciendo
digno de ser tuyo del todo.
Mis deseos son infinitos, lastimeros mis clamores; pero tú me salvas siempre con tu
dura negativa. Y esta recta merced ha traspasado de parte a parte mi vida. Día tras
día me haces digno de los dones grandes y sencillos que me diste sin yo pedírtelos, el
cielo y la luz, mi cuerpo, mi vida y mi entendimiento; y me has salvado, día tras día, del
escollo de los deseos violentos. A veces me retardo lánguido, a veces me despierto y
me desvivo en busca de mi fin; pero tú, cruel, te escondes de mí. Día tras día, a fuerza
de rehusarme, de librarme de los peligros del deseo débil y vago, me estás haciendo
digno de ser tuyo del todo.
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15
Estoy aquí para cantarte. Mi rinconcito está en este salón tuyo. Nada tengo que hacer
en este mundo tuyo; mi vida inútil no sabe más que saltar en melodía sin razón.
Cuándo el oscuro templo de la media noche dé la hora del adorarte en silencio,
¡mándame que te venga a cantar, maestro mío!. Cuando el arpa de oro esté afinada
en el aire matutino, ¡hónrame tú ordenando mi presencia!
Estoy aquí para cantarte. Mi rinconcito está en este salón tuyo. Nada tengo que hacer
en este mundo tuyo; mi vida inútil no sabe más que saltar en melodía sin razón.
Cuándo el oscuro templo de la media noche dé la hora del adorarte en silencio,
¡mándame que te venga a cantar, maestro mío!. Cuando el arpa de oro esté afinada
en el aire matutino, ¡hónrame tú ordenando mi presencia!
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16
Fui invitado a la fiesta de este mundo, y así mi vida fue bendita. Mis ojos han visto, y
oyeron mis oídos. Mi parte en la fiesta fue tocar este instrumento; y he hecho lo que
pude. Y ahora te pregunto: ¿no es tiempo todavía de que yo pueda entrar, y ver tu
cara, y ofrecerte mi saludo silencioso?.
Fui invitado a la fiesta de este mundo, y así mi vida fue bendita. Mis ojos han visto, y
oyeron mis oídos. Mi parte en la fiesta fue tocar este instrumento; y he hecho lo que
pude. Y ahora te pregunto: ¿no es tiempo todavía de que yo pueda entrar, y ver tu
cara, y ofrecerte mi saludo silencioso?.
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» MIGUEL DE UNAMUNO
» Lucrecio: De rerum natura
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» FEDERICO LAFUENTE. " El romancero del Quijote"
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