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LEYENDA DE LAS SIRENAS... LENDA DAS SEREIAS ( MARISA MONTE)

Maria Lua
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LEYENDA DE LAS SIRENAS... LENDA DAS SEREIAS ( MARISA MONTE) Empty LEYENDA DE LAS SIRENAS... LENDA DAS SEREIAS ( MARISA MONTE)

Mensaje por Maria Lua el Jue 02 Feb 2012, 10:01




Lenda das Sereias






Oguntê, Marabô
Caiala e Sobá
Oloxum, Ynaê
Janaina e Yemanjá
São rainhas do mar

Mar, misterioso mar
Que vem do horizonte
É o berço das sereias
Lendário e fascinante

Olha o canto da sereia
Ialaó, oquê, ialoá
Em noite de lua cheia
Ouço a sereia cantar
E o luar sorrindo
Então se encanta
Com as doces melodias
Os madrigais vão despertar

Ela mora no mar
Ela brinca na areia
No balanço das ondas
A paz, ela semeia
Ela mora no mar
Ela brinca na areia
No balanço das ondas
A paz, ela semeia

Toda a corte engalanada
Transformando o mar em flor
Vê o Império enamorado
Chegar à morada do amor

Oguntê, Marabô
Caiala e Sobá
Oloxum, Ynaê
Janaina e Yemanjá
São rainhas do mar






2 de febrero, día de Yemanjá, diosa africana del candomblé...

Canción brasileña, inspirada en una leyenda africana de las sirenas, se canta a Yemanjá, diosa de una religión africana... ese tema se transformó en samba de una escuela de samba de Rio de Janeiro... Hay algunas palabras en yorubá que son nombres de dioses africanos del candomblé ( que es religión de los africanos que vinieron para Brasil)




LEYENDA DE LAS SIRENAS... LENDA DAS SEREIAS ( MARISA MONTE) Iemanja_3




La palabra "Iemanjá" deriva de "Yeye omon edjá", que quiere decir "Madre de los peixinhos".
ES la Reina de las Aguas, la madre de todos los Orixás, representada con senos voluminosos,
que simbolizan la maternidad y la fecundidade. También es llamada de Inaê, Janaína, Princesa del Aiocá
o Arocá, Princesa del Mar, Sereia del Mar, Sereia Oloxum, Reina del Mar y Dandalunda o Dandalunga.

Ella es la entidad femenina más respetada del Candomblé y de la Umbanda, sobre todo
por los pescadores, que la veneram como protectora, juntamente con Nuestra Señora de Santana.
Diosa de los mares y océanos, recibe, su día, muchas ofrendas, que son lanzadas al mar.
Muy vanidosa, le gusta recibir presentes como: espejos, peines, braceletes, coronas, perfumes y flores.

ES descrita como una Sereia, mitad mujer mitad pez. Está relacionada al color azul o azul y blanco.
Su guía son pegues y pulseiras de cuentas de cristal o vidrio transparente azul o azul y blanco.
Sus flores: margaridas, rosas blancas y crisântemos blancos y azules. Su local es el mar;
su día de la semana: sábado; y su saudação: "Odôiá Iemanjá! Adôfeiabá" (= amada señora del río).

En Brasil, la fiesta de Iemanjá es una manifestación de fe y esperanza que reúne miles
de personas al borde del mar, donde todas se curvan en reverencia a la "Madre de los Orixás",
con el mismo objetivo: obtener crecimiento y protección espiritual.

Muchas de las personas creían que las ofrendas la Iemanjá traen suerte para
quien desea comenzar bien el año. Tres rosas, monedas y perfume son los presentes más comunes.
El acto de mojar los pies en el agua salada y pular siete ondas debe ser, según la creencia,
acompañado por pedidos de apertura de los caminos para el nuevo año. En consonancia con
el Candomblé y la Umbanda, es muy importante no dar la espalda para el mar después de ese homenaje la Iemanjá.

En Brasil, la fiesta fue creada alrededor de 1920. Ese año, en razón de la pescaría débil,
una colonia de pescadores de la playa del Río Rojo, situada en un barrio de Salvador,
resolvió recurrir a la tradición de la Umbanda y del Candomblé para pedir ayuda
a los santos africanos traídos a la Bahia por los esclavos negros.

Los rituais ganaron fama dentro y fuera de Brasil, atrayendo miles de turistas,
debido, sobre todo, a la belleza de los cuentos, de las bailas, de las vestimentas
y de las ofrendas colocadas en balaios adornados jugados al mar por
centenares de personas que hacen una procesión en canoas y barcos de pesca.



A palavra "Iemanjá" deriva de "Yeye omon edjá", que quer dizer "Mãe dos peixinhos".
É a Rainha das Águas, a mãe de todos os Orixás, representada com seios volumosos,
que simbolizam a maternidade e a fecundidade. Também é chamada de Inaê, Janaína, Princesa do Aiocá
ou Arocá, Princesa do Mar, Sereia do Mar, Sereia Oloxum, Rainha do Mar e Dandalunda ou Dandalunga.

Ela é a entidade feminina mais respeitada do Candomblé e da Umbanda, sobretudo
pelos pescadores, que a veneram como protetora, juntamente com Nossa Senhora de Santana.
Deusa dos mares e oceanos, recebe, no seu dia, muitas oferendas, que são lançadas ao mar.
Muito vaidosa, gosta de receber presentes como: espelhos, pentes, braceletes, coroas, perfumes e flores.

É descrita como uma Sereia, metade mulher metade peixe. Está relacionada à cor azul ou azul e branco.
Sua guia são colares e pulseiras de contas de cristal ou vidro transparente azul ou azul e branco.
Suas flores: margaridas, rosas brancas e crisântemos brancos e azuis. Seu local é o mar;
seu dia da semana: sábado; e sua saudação: "Odôiá Iemanjá! Adôfeiabá" (= amada senhora do rio).

No Brasil, a festa de Iemanjá é uma manifestação de fé e esperança que reúne milhares
de pessoas à beira do mar, onde todas se curvam em reverência à "Mãe dos Orixás",
com o mesmo objetivo: obter crescimento e proteção espiritual.

Muitas das pessoas acreditavam que as oferendas a Iemanjá trazem sorte para
quem deseja começar bem o ano. Três rosas, moedas e perfume são os presentes mais comuns.
O ato de molhar os pés na água salgada e pular sete ondas deve ser, segundo a crença,
acompanhado por pedidos de abertura dos caminhos para o novo ano. De acordo com
o Candomblé e a Umbanda, é muito importante não dar as costas para o mar após essa homenagem a Iemanjá.

No Brasil, a festa foi criada por volta de 1920. Nesse ano, em razão da pescaria fraca,
uma colônia de pescadores da praia do Rio Vermelho, situada num bairro de Salvador,
resolveu recorrer à tradição da Umbanda e do Candomblé para pedir ajuda
aos santos africanos trazidos à Bahia pelos escravos negros.

Os rituais ganharam fama dentro e fora do Brasil, atraindo milhares de turistas,
devido, sobretudo, à beleza dos contos, das danças, das vestimentas
e das oferendas colocadas em balaios enfeitados jogados ao mar por
centenas de pessoas que fazem uma procissão em canoas e barcos de pesca.



Última edición por Maria Lua el Lun 06 Feb 2012, 13:39, editado 1 vez


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Mensaje por Samara Acosta el Jue 02 Feb 2012, 19:31

Que interesante María, muchas gracias, una preciosidad de canción, voz e historia, muchas gracias, un abrazote
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Mensaje por Maria Lua el Vie 03 Feb 2012, 11:06

Gracias, querida amiga
Samara...
Ya imaginaba que te gustaría
conocer esa historia...
Besos
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Mensaje por Lluvia Abril el Dom 24 Feb 2013, 03:42

Vaya hermosa leyenda que acabo de leer,de escuchar.
Gracias por las explicaciones que das,me parece muy interesante y me alegro mucho de haberme puesto a buscar,encontré una belleza.
Gracias Maria,¡Qué ritmo!
Muchos besos hasta tus montañas.


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Mensaje por Maria Lua el Jue 28 Feb 2013, 22:19

Gracias a ti , querida amiga
Lluvia... me encanta que te
haya gustado esa hermosa
leyenda...
Besos, con cariño
Maria Lua


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Mensaje por Juan Martín el Jue 13 Jun 2013, 03:24

Una verdadera maravilla; tanto la bellísima canción como todo lo relacionado con la Reina del Mar. Un beso y mis felicitaciones. (Juan)
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Mensaje por Maria Lua el Jue 13 Jun 2013, 15:10

Gracias, amigo Juan!
Me encanta saber que te hayan 
gustado la música y la leyenda...
Besos
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Mensaje por Maria Lua el Dom 29 Dic 2013, 06:16

Lo subo, es muy hermoso!


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